浙江省余姚市梨洲中学届九年级语文第四次模拟考试试题无答案.docx

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浙江省余姚市梨洲中学届九年级语文第四次模拟考试试题无答案

浙江省余姚市梨洲中学2020届九年级语文第四次模拟考试试题

一、书写(5分)

本题根据卷面书写情况评分。

请你在答题时努力做到书写正确、工整。

二、积累运用(30分)

1.读下面这段文字,根据拼音写出汉字。

(4分)

生活是一首歌,当你自信满满时,她是一首快乐的歌,指引着你勇往直前;生活是一首歌,当你意志消chěn⑴时,她是一首悲伤的歌,让你停滞徘huái⑵;生活是一首歌,当你身处困境时,她是一首激ánɡ⑶的歌,催你奋发有为;生活是一首歌,当你沉迷享受时,她是一首缠mián⑷的歌,让你失去自我。

⑴▲⑵▲⑶▲⑷▲

2.填空题。

(10分)

⑴   ▲    ,风正一帆悬。

(王湾《次

北固山下》)

⑵   ▲    ,烟波江上使人愁。

(崔颢《黄鹤楼》)

⑶怀旧空吟闻笛赋,    ▲    。

(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

⑷塞下秋来风景异,▲。

(范仲淹《渔家傲》)

⑸《雁门太守行》中描写紧张的战争氛围的诗句是▲,▲。

⑹《送东阳马生序》中写作者并不羡慕别人奢侈生活原因的句子是▲,

▲。

⑺古诗词中抒发“忧国忧民”的诗句是▲,▲。

3.名著阅读。

(6分)

⑴下列对名著内容表述不正确的一项是()。

(3分)

A.《钢铁是怎样炼成的》中市长的女儿维克多为了寻开心,以3个金币做代价让保尔从木桥上往河里跳。

为了得到那3个金币,保尔不顾危险从桥上跳了下去。

保尔从维克多那里得到了3个金币,给母亲补贴家用。

B.《骆驼祥子》中祥子曾经是一个非常要强的头等车夫,最后染上各种恶习,像狗一样栽倒在街头,再也爬不起来。

祥子没有招谁也没有惹谁,下场却如此悲惨。

这反映了旧社会劳动人民生活的苦难与无奈。

C.格列佛在大人国看到两只老鼠爬上床,与老鼠格斗。

还有一只比牛大3倍的小花猫,使格列佛大吃一惊。

农民把格列佛带到集市,强迫他做各种姿势赚钱。

D.《童年》中阿廖沙因为把桌布放到染桶里被外

公狠狠打了一顿,只有外婆一人护着阿廖沙。

挨打之后,阿廖沙结识了小伙子茨冈,他成了阿廖沙最好的朋友。

每次阿廖沙挨打时,他总把胳膊伸出去帮他挡着。

⑵阅读下面的名著片段,回答问题。

(二选一作答)(3分)

①武松在路上行了几日,来到阳谷县地面。

此去离县治还远。

当日晌午时分,走得肚中饥渴,望见前面有一个酒店,挑着一面招旗在门前,上头写着五个字道:

“三碗不过冈。

(选自施耐庵《水浒》)

文中加点的“冈”所指的地名是什么?

武松为什么要来到这个地方?

过这个冈时发生了什么事?

②薛霸腰里解下索子来,把林冲连手带脚和枷紧紧的绑在树上。

(同董超)两个跳将起来,转过身来,拿起水火棍,看着林冲,说道:

“……休得要怨我弟兄两个,只是上司差遣,不由自己。

你须精细着,明年今日是你周年。

我等已限定日期,亦要早回话。

”林冲见说,泪如雨下,便道:

“上下!

我与你二位,往日无仇,今日无冤。

你二位如何救得小人,生死不忘。

”董超道:

“说甚么闲话!

救你不得。

”薛霸便提起水火棍来,望着林冲脑袋上劈将

来。

可怜豪杰,等闲来赴鬼门关;惜哉英雄,到此翻为槐国梦。

万里黄泉无旅店,三魂今夜落谁家?

(选自施耐庵《水浒》)

薛霸和董超为什么要陷害林冲?

后来林冲是如何脱险的?

这个故事发生在什么地方?

我选做题。

4.综合性学习。

(10分)

甬剧音乐曲调丰富,主要有从农村田头山歌、对山歌、唱新闻演化而来的“基本调”、“四明南词”曲调和从乱弹班中带来的“快二簧”、“慢二簧”及一些地方小调。

甬剧“基本调”主要用于叙述故事情节,“四明南词”曲调主要用于抒发人物感情,“二簧”主要用于描绘高亢激昂的情绪,小调则用来表现特殊情景和情感,近50年来各种曲调相互转接、糅合,形成多种综合曲调。

甬剧的流布区域最早主要在鄞县(现鄞州)、奉化一带。

后来,逐步遍及宁波地区以及舟山一带乡镇。

解放前在上海、宁波等地曾活跃着多支著名的甬剧表演团体,并随着上演剧目的发展变革,历经男小旦、女小旦、改良甬剧等几个时期的兴衰,这一期间涌现出来的著名甬剧艺人有贺显民、徐凤仙、金翠香、金玉兰、黄君卿等。

解放后宁波成立宁波市甬剧团,上海成立堇风甬剧团。

甬剧适宜于演清装戏、西装旗袍戏和现代戏,紧跟时代,贴近现实生活,因此受到党和各级政府的重视和广大观众的欢迎。

解放后,宁波、上海两地甬剧团演出的区域主要集中在宁波、上海、舟山等地,并向周边延伸,南至台州,西至甬剧是用宁波方言演唱的地方戏曲剧种,属于唱说滩簧声腔。

活动三:

【计策提出】下面是一则采访报道,结合材料说说宁波地方戏剧要传承发展需要从哪些方面入手改革。

(4分)

材料:

昨天,前来甬城参加“地方戏曲的传承与创新”主题论坛和“梅花飘香”戏曲晚会活动的中国戏曲表演学会会长、中国艺术研究院研究员胡芝风接受了记者专访。

  胡芝风认为,“宁波文化底蕴深厚,这些年宁波戏曲涌现出了不少精品和人才,这得益于当地领导重视传统文化,尊重艺术发展规律。

宁波市艺术剧院全院上下有凝聚力,也有不怕苦的精神,工作很有成效。

”胡芝风一直关注甬剧,她说,“雅俗共赏的作品不光能得到专家认可,也深受广大观众的喜爱,甬剧《典妻》在传统甬剧的基础上,借鉴、学习其他表演艺术长处,既有地方特色又有全方位的创新,成就了艺术精品,改变了一个地方小剧种的命运。

”甬剧《风雨祠堂》不久前在上海演出大获成功,听说这个剧目还将进校园,胡芝风很高兴,“戏曲进校园肯定是对的,能培养青年群体的观众,也许里面还有愿意从事戏曲的人才呢。

三、阅读理解。

(55分)

(一)2020别忘记母亲的鞋盒(17分)

台湾张国立

①我的心情有过一次世界末日,那是1963年9月6日,强烈的葛乐礼台风袭台。

那时我还小,晚上突然之间大水灌进台北市区,我从街上被水追得逃回家,再从地板爬到椅子上,放眼所及,每户人家都没有灯光,巷子里全是大人呼唤子女的声音。

我妈也叫我收拾东西,准备移到比较高的地方。

②那个夜晚,仅有的电力是电线杆上闪着电流的火花,收音机里只剩下嘶嘶的电波声,街上可以见到一长列看不到尽头的人影,扛着大包小包缓缓地涉水往不知名的地方,陪伴他们的是偶尔出现的警方救生艇与头顶上的狂风。

慌张中收拾东西,我听到母亲的话,在夏天的汗衫外面加了冬天的夹克,再从储藏室内抱起一些东西,随着母亲和姐姐逃难。

巷口唯一的楼房是间银行,开放二楼以上空间收容外面这些难民。

大家排队填上名字和地址,领到一盒饼干、一床毯子,各自找空间安身。

我妈是那种勇气十足的女人,将我和姐姐安置好,再三交代不要乱跑,乖乖睡觉等她回来。

而后她卷起裤脚去帮助其他人了。

看不到母亲,我更害怕,姐姐在这时的意义等于棉被,虽能提供身体上的温暖,却无法安定我的情绪。

③直到半夜三点,我妈和一群男性邻居、同事疲惫地出现在楼梯间。

之前无论多害怕,我都没哭,可一听到从楼下传来的声音,刹那间我有了希望,而回报希望的是我说不出来为什么的大哭。

我姐说:

“讨厌鬼,每次都这样,等妈回来才哭,好像我虐待你似的。

”我妈非常了解我,她的态度一如往常,一巴掌扇在我后脑勺:

“哭什么哭,饼干又没少你的。

”我家三个人表达关怀的方式,很特别。

④妈休息了一下,大致说了水灾状况。

随即她检视从家里带出来的东西,忽然问:

“这是谁拎出来的?

⑤“我。

”我得意地笑着。

⑥我妈笑个不停,她说:

“你干吗捧三个鞋盒逃难?

⑦“里面是你最喜欢的三双鞋子。

⑧接着我被我妈搂得几乎窒息,接着整条巷子的邻居都说张家有个孝顺却有点笨的儿子。

接着,我妈再三告诫我,逃难时要带最珍贵的东西,例如我爸的遗照,例如我的书包,例如我那头里面只有少得可怜的铜板的扑满猪。

⑨那次水灾令我印象深刻,直到今天我仍拒绝住在低地,而且我爱背背包,里面装了存折、现金、房地契、信

用卡。

我妻子嫁给我后不久,曾好奇地问我为什么把全副家当背着走?

她不懂我的心情,我深深体会过人在最危难的时候,想抓住的必定是最亲密的人,其次才是关系这名最亲密者的珍贵东西。

⑩即使2020真成了世界末日,我想我的心情必然很平静,抓着妻子的手,背起背包(如果届时我仍有房地契与存折现款),冲碗泡面,两个人坐在阳台等着被海水淹没,被大地吞噬,并一人一口设法在人生最后的一刻吃碗泡面。

当最重要的人陪伴在身边,任何灾难都变得无所谓,毕竟既然灾难是逃不掉的命运,有她陪着,会心安,会看着眼前的大洪水,满足于手上的泡面。

(选自《青年文摘》2020年第4期,有删改)

7.本文主要叙述了一个什么故事,请简要概括。

(3分)

8.文中有很多句子耐人寻味。

请品析画线句,并指出加点词语的表达效果。

(4分)

⑴我妈是那种勇气十足的女人,将我和姐姐安置好,再三交代不要乱跑,乖乖睡觉等她回来,

⑵接着我被我妈搂得几乎窒息,接着整条巷子的邻居都说张家有个孝顺却有点笨的儿子。

9.文中第③段中写到“刹那间我有了希望,而回报希望的是我说不出来为什么的大哭”,联系上下文,揣摩“我”大哭的原因。

(3分)

10.有人说,灾难会让生命的感悟更深刻。

结合本文,请根据你的理解选择一个最合适的词填入下面横线处,并简述理由。

(3分)

一场灾难让每一个人学会生存,让每一个人懂得▲,还有什么比这个更重要的呢?

A.乐观B.真爱C.坚强

我选▲,理由:

11.下面这段内容原是文章的结尾,记叙了有关鞋盒的后话。

有人认为该段可以作为文章的结尾保留,有人认为完全可以删除。

你是如何看待这个问题的,请简述理由。

(4分)

内容:

对了,关于那三个鞋盒有个后话,我妈搂完我,她眼眶红彤彤打开鞋盒,用彻底不同的音调问我:

“你捧着三个空鞋盒干吗?

”我怎么知道她把鞋子放到别的地方去了?

既然把鞋子放在别的地方,空鞋盒留在储藏室是什么意思?

难怪三个鞋盒这么轻!

(二)(15分)

关于非物质遗产保护的主题阅读

【知识介绍】

非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。

非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产,它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神,其特点是活态流变。

(根据XX资料收集整理)

【媒体报道】

据鄞州区文化馆副馆长陈素君介绍,鄞州区现在已有31所学校成了“非遗”的传承基地或教学点,而且这些学校的“非遗”教育均搞得有声有色。

比如,五乡镇中心小学的“四明内家拳”、塘溪镇上城小学的“竹编工艺”、古林镇蜃蛟小学的“彩线刺绣技艺”、姜山镇实验中学的“泥塑技艺”等。

每天清晨,在鄞州区五乡镇中心小学的操场上,1000多名学生穿着黄色的练功服,齐刷刷地练起了四明内家拳,一招一式,有板有眼,那场景颇像一场武林大会。

据校长李凌辉介绍,2020年,学校把省级非遗项目“四明内家拳”引入校园,该项目的代表性传承人夏宝峰亲自向师生传授拳术。

学校把“内家拳”列为课间操内容,而且还把这套拳操编入了校本教材。

现在,全校所有师生都学会了内家拳,甚至很多家长也跟着孩子一起学会了。

舞拳推掌,呼气运息,孩子们练内家拳既增强了体质,又吸收了内家拳传统武术文化的精华,同时也磨练了意志。

2020年,五乡镇中心小学被正式授牌为省第二批“非遗传承基地”。

四明中学、五乡镇中心小学这样把“非遗”引进校园,打造特色教育的学校如今已呈星火燎原之势。

据宁波市文化馆统计,全市现有超过20%的“非遗”项目已在幼儿园、中小学、大学校园内“落地生根”,内容涉及民间口头文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统体育游艺与杂技、传统美术、传统技艺等8个类别。

(根据XX资料收集整理)

【专家观点】

著名作家冯骥才在领取万宝龙国际艺术赞助人大奖期间,接受媒体记者采访时总结说,十年来“非遗”得到了国家层面的重视,这方面的成果可以称之为“硬件”:

一是国家出台了《非物质文化遗产法》,使“非遗”工作有了法律保证;二是国家以正式的、法定的方式确认了国家级非物质文化遗产名录,把一部分最好的历史财富认定为国家的文化遗产;三是每一项“非遗”都确定了传承人,国家对传承人给予一定的资助;四是有了全民的文化遗产意识,“文化遗产的一个特性是,它是公共的遗产,而不是个人的遗产,能认定文化遗产就表示我们有了公共的理念,公共的意识,这是很不容易的,说明文化遗产的价值已经被公众看到了。

有得亦有失。

冯骥才认为,尽管有了那么多举措,但是仍然挡不住第二轮对"非遗"的破坏。

第一个方面是开发,某一项民间技艺被确定为文化遗产,就等于给它定了个“老字号”的名牌,增加了它的价值和资源性,于是有很多人为了商业盈利把手伸进来。

为了利润最大化的商业目的,这项"非遗"不适于商业目的的部分就会被人为地改变,这就令很多"非遗"遭到破坏,变得面目全非。

”第二个方面是当初整理、申报文化遗产时,许多官员动机不纯。

“官员为了政绩而申遗,申报批准后,政绩完成了,他就没有兴趣了,结果很多"非遗"就扔在那里没人管。

”第三个方面是没有专家支持。

冯骥才介绍了日本的情况。

日本把非物质文化遗产称作“无形文化财”,把传人视作“人间国宝

”,对“无形文化财产”和“人间国宝”,社会各界都关心,而不仅仅是投入多少钱的问题。

“他们的每一项遗产都有一批专家在田野和传承人身边围着转,盯着它如何发展,哪些东西需要保护。

第四个方面是为了拉动经济而搞城镇化。

冯骥才申明,城镇化对中国的发展是很有必要的,但他认为,城镇化的成功最终在于人的城镇化,让原本在农耕文明中生活的农民真正进入城市文明。

“农民离开农村后,跟原有的文化全部断裂了,跟他的土地、他的生产方式、他的生活方式、他的邻里关系、他的记忆断裂了。

(根据XX资料收集整理)

9.结合【知识介绍】内容说说“甬剧”能否加入非物质遗产保护行列?

简述理由。

(4分)

10.“非物质遗产保护

”这项工作要开展下去,应从哪些方面加以重视?

简要概括。

(4分)

11.结合文章内容,说说你对“非遗”引进校园的感想。

(3分)

12.读下面一则材料,思考问题。

(4分)

材料:

端午节是中国古老而重要的节日,在中国起源并传承至今,形成了一系列丰富的节日文化和宝贵的非物质文化遗产。

但韩国的“江陵端午祭”却有着一套完整的、与中国的端午节既有关联性又有差异性的民俗活动。

在韩国成功申报的联合国人类口头和非物质遗产代表作的“宫廷宗庙祭礼乐”中,较完整地保留了来自儒家的中国古代礼仪文化的精神和风范,不但是儒家慎终追远、敬祖孝宗思想的体现,更是“八佾舞于庭”礼乐形式的延续和传承。

而在中国,这样的皇家祭祖仪典却已中断。

如果我们把中国的端午节也去申请“联合国人类口头和非物质遗产”的话,我们应从哪些方面入手?

(三)(9分)

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!

为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?

乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?

此之谓失其本心。

(节选自《鱼我所欲也》)

13.解释下列加点的词。

(2分)

⑴蹴尔而与之(▲)⑵万钟则不辩礼义而受之(▲)

14.下列选项中加点词的意思和用法相同的一项是(▲)(2分)

A.万钟于我何加焉贤于材人远矣B.妻妾之奉莲之出淤泥而不染

C.呼尔而与之夺而杀尉D.乡为身死而不受或以二者之为

15.用现代汉语翻译文中画线句子。

(2分)

16.文中的“本心”是指什么?

请结合生活谈谈读了本文之后的感想。

(3分)

(四)(10分)

景公树竹,令吏谨守之。

公出,过之,有斩竹者焉。

公以车逐,得而拘之,将加罪焉。

晏子入见,曰:

“君亦闻吾先君丁公乎?

”公曰:

“何如?

”晏子曰:

“丁公伐曲城①,胜之,止其财,出其民。

公日自莅之,有舆②死人以出者,公怪之,令吏视之,则其中金与玉焉。

吏请杀其人,收其金玉。

公曰:

‘以兵降城,以众图财,不仁。

且吾闻之,人君者宽惠慈众,不身传诛③。

’令舍之。

”公曰:

“善!

”晏子退,公令出斩竹之囚。

【注释】①曲城:

地名。

②舆:

抬。

③不身传诛:

不亲自传令杀人。

(选自《晏子春秋》)

17.下列选项中加点词解释错误的一项是(▲)(2分)

A.公以车逐(追赶)B.公怪之(奇怪)

C.且吾闻之(况且)D.令舍之(放弃)

 

18.下列选项中加点词的用法与例句加点词用法相同的一项是(▲)(2分)

例句:

公以车逐

A.以其境过清B.以五十里之地存者C.皆以美于徐公D.以刀劈狼首

19.晏子是怎样劝说景公释放斩竹之人的?

(3分)

20.从文中里看,晏子想要告诉景公治理国家要从哪些方面入手?

(3分)

(五)(4分)

长安遇冯著①

韦应物

客从东方来,衣上灞陵②雨。

问客何为来,采山因买斧。

冥冥③花正开,飏飏④燕新乳⑤。

昨别今已春,鬓丝⑥生几缕。

注释:

①冯著:

韦应物友人,中唐诗人,仕途不顺。

②灞陵:

即霸上。

在今西安市东。

因汉文帝葬在这里,改名灞陵。

③冥冥:

是形容造化默默无语的情态。

④飏飏:

鸟飞翔的样子。

⑤燕新乳:

指小燕初生。

⑥鬓丝:

两鬓白发如丝。

21.这首诗哪一联叙述了友人冯著仕途不顺?

(2分)

22.全诗的最后两联意在表达诗人对友人怎样的情感?

(2分)

四、作文。

(60分)

23.根据要求作文。

(60分)

请以“我心中,你最重”为题写一篇文章。

要求:

⑴联系自己的生活体验写作。

⑵文体不限,文章不少于500字。

⑶文

中不要出现真实的人名、校名等。

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