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《再见了,亲人》课堂教学实录
其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记”之后会“活用”。
不记住那些基础知识,怎么会向高层次进军?
尤其是语文学科涉猎的范围很广,要真正提高学生的写作水平,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从基础知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。
这样,就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。
日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的功效。
这个工作可让学生分组负责收集整理,登在小黑板上,每周一换。
要求学生抽空抄录并且阅读成诵。
其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会,热爱生活,所以内容要尽量广泛一些,可以分为人生、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探索、环保等多方面。
如此下去,除假期外,一年便可以积累40多则材料。
如果学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参考书吗?
师:
上课前你们有人说我很胆小,现在哪位同学给我做一个榜样?
我不是胆小吗?
不是害怕吗?
哪个同学做一个胆大不怕的样子?
怎么做呢?
不管我提的问题有多难,不管自己会不会,我都给老师做样子,站起来尝试。
谁能?
我现在就要提问题了,谁能回答我的问题,举手,没有?
你们不是鼓励我吗?
什么?
不知道什么问题呀?
不管我提什么问题?
不管你能不能回答,我都给老师做样子,答错了也没关系。
想好没有?
家庭是幼儿语言活动的重要环境,为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作,孩子一入园就召开家长会,给家长提出早期抓好幼儿阅读的要求。
我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长,要求孩子回家向家长朗诵儿歌,表演故事。
我和家长共同配合,一道训练,幼儿的阅读能力提高很快。
一般说来,“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。
杨士勋(唐初学者,四门博士)《春秋谷梁传疏》曰:
“师者教人以不及,故谓师为师资也”。
这儿的“师资”,其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。
《韩非子》也有云:
“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。
这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形,但仍说不上是名副其实的“教师”,因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。
生:
想好了。
这个工作可让学生分组负责收集整理,登在小黑板上,每周一换。
要求学生抽空抄录并且阅读成诵。
其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会,热爱生活,所以内容要尽量广泛一些,可以分为人生、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探索、环保等多方面。
如此下去,除假期外,一年便可以积累40多则材料。
如果学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参考书吗?
单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。
让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。
这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。
师:
这回谁能帮助我就积极举手。
谁可以帮助我?
(一学生站起来)咱们这次讲的课题是什么?
课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。
为什么?
还是没有彻底“记死”的缘故。
要解决这个问题,方法很简单,每天花3-5分钟左右的时间记一条成语、一则名言警句即可。
可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换,可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,教师定期检查等等。
这样,一年就可记300多条成语、300多则名言警句,日积月累,终究会成为一笔不小的财富。
这些成语典故“贮藏”在学生脑中,自然会出口成章,写作时便会随心所欲地“提取”出来,使文章增色添辉。
观察内容的选择,我本着先静后动,由近及远的原则,有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的,能理解的观察内容。
随机观察也是不可少的,是相当有趣的,如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等,孩子一边观察,一边提问,兴趣很浓。
我提供的观察对象,注意形象逼真,色彩鲜明,大小适中,引导幼儿多角度多层面地进行观察,保证每个幼儿看得到,看得清。
看得清才能说得正确。
在观察过程中指导。
我注意帮助幼儿学习正确的观察方法,即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察,观察与说话相结合,在观察中积累词汇,理解词汇,如一次我抓住时机,引导幼儿观察雷雨,雷雨前天空急剧变化,乌云密布,我问幼儿乌云是什么样子的,有的孩子说:
乌云像大海的波浪。
有的孩子说“乌云跑得飞快。
”我加以肯定说“这是乌云滚滚。
”当幼儿看到闪电时,我告诉他“这叫电光闪闪。
”接着幼儿听到雷声惊叫起来,我抓住时机说:
“这就是雷声隆隆。
”一会儿下起了大雨,我问:
“雨下得怎样?
”幼儿说大极了,我就舀一盆水往下一倒,作比较观察,让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。
雨后,我又带幼儿观察晴朗的天空,朗诵自编的一首儿歌:
“蓝天高,白云飘,鸟儿飞,树儿摇,太阳公公咪咪笑。
”这样抓住特征见景生情,幼儿不仅印象深刻,对雷雨前后气象变化的词语学得快,记得牢,而且会应用。
我还在观察的基础上,引导幼儿联想,让他们与以往学的词语、生活经验联系起来,在发展想象力中发展语言。
如啄木鸟的嘴是长长的,尖尖的,硬硬的,像医生用的手术刀―样,给大树开刀治病。
通过联想,幼儿能够生动形象地描述观察对象。
生:
《再见了,亲人》。
其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记”之后会“活用”。
不记住那些基础知识,怎么会向高层次进军?
尤其是语文学科涉猎的范围很广,要真正提高学生的写作水平,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从基础知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。
这样,就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。
日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的功效。
要练说,得练看。
看与说是统一的,看不准就难以说得好。
练看,就是训练幼儿的观察能力,扩大幼儿的认知范围,让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中,积累词汇、理解词义、发展语言。
在运用观察法组织活动时,我着眼观察于观察对象的选择,着力于观察过程的指导,着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。
师:
对不对?
生:
对。
师:
你可以帮我写到黑板上去吗?
生:
可以。
(走上前,写“再见了,亲人”)
师:
咱们一起来把课题读一下,我听一听你们的情感怎么样?
生:
(读)“再见了,亲人”。
师:
以后再也见不到了,要有这种情感。
(很有情感地示范)“再见了,亲人”大家读。
生:
“再见了,亲人”。
师:
现在亲人就在眼前,一边握手,一边说:
“再见了,亲人”。
(语速较快,有节奏地示范)大家读。
生:
“再见了,亲人”。
师:
我听着你们读得不太像啊,现在亲人就在眼前,手握着手,体会一下,读。
生:
“再见了,亲人”。
师:
还要把手抖起来就像了。
现在亲人已经上车了,站在车窗里面往外看,朝鲜人民站在站台上,望着车上的战士,怎么读?
生:
“再见了,亲人”。
(比前次语气激昂)
师;列车已经走远了,朝鲜人民望着远去的列车,最后一次深情地呼唤。
生:
“再见了,亲人。
”(读声较高,声音悠长)
师:
这样读就对了。
同一句话,不同的情况,读法就不同。
课前大家读了课文没有?
生:
读了。
师:
还想读不想读?
生:
想。
师:
再读读好吧?
生:
好。
师:
我对大家读课文的要求不多,只有一个,就是你读完以后,得想办法说点什么,这是阅读的一个能力,也是一个习惯。
读完了就应该有的说。
比如对课文的内容,课文的结构、课文的情感,要试着提出自己的看法和见解来。
不能读完了一句话也没有,那就不行了,听明白了吗?
生:
听明白了。
师:
那好,现在就开始读书。
读完了先说一说有关对课文整体方面的感受。
你愿意怎样读就怎样读,默读、朗读、两人读、小组读都可以,你有选择学习方式的自主权。
(学生开始读书)
师:
现在读完了,我不提什么问题,谁有话要说?
想说什么就说什么,对课文总的看法,总的感受,有问题也可以提出来。
生:
课文主要内容是写志愿军和朝鲜人民分别的时候,对朝鲜人民说的话。
师:
他是讲课文总的内容。
可以。
生:
老师,什么叫做“顶着打糕”呢?
师:
什么叫“顶着打糕”?
(随手拿起学生的书)这是一本书吧?
这叫拿着书,是不是?
(把书放在头顶上)那么现在呢?
(众笑,师指着头顶上的书)如果它是打糕的话,那怎么说呢?
生:
顶着打糕。
师:
明白了吧?
好啦,谁还有问题?
生:
这篇文章是不是讲志愿军说的话?
师:
他说整篇课文是不是志愿军说的话?
好好看一看,再回答这个问题。
生:
这篇课文志愿军说的亲人不是真正的亲人。
是战场上帮助他们的亲人。
师:
有意思,有意思。
一会儿我还要就他这个话题来说。
生:
我想说整篇课文是从志愿军的角度去说的,没有写其他人的感受,有点自述的感觉。
师:
那么你说的是他(指刚才发言的同学)的意思了。
生:
不是,是有的部分是他自已想的,有的是他回忆的,有的是他当时说的,和朝鲜人说的。
师:
明白没有?
(问前面类似发言的学生)
生:
明白了。
生:
课文是用三个人物的事例来描写朝鲜人民为什么是他们的亲人。
生:
这三个人为志愿军做出了非常大的牺牲,付出了巨大的代价。
生:
从课文中我读出了志愿军与朝鲜人民那种依依不舍、难舍难分的情谊。
朝鲜人民为志愿军失去了自己唯一的亲人,志愿军才会这样难舍难分的。
生:
我读懂了这篇课文是在志愿军上火车站的时候在路上,朝鲜人民送他们走的那种依依不舍的情况。
生:
在志愿军说话时,还回忆了很多朝鲜人民为他们做的好事,他们真像亲人一样。
师:
大家都说了自己的见解,还有什么问题要问吗?
生:
我想问一下,是什么力量使大嫂跑到前沿阵地上去挖野菜?
师:
这个问题很好,真把我问住了,你把这个问题写在黑板上,先记下来,谁还要发言?
(学生上黑板写问题)
生:
为什么说他们的友谊比山还高,比海还深?
师:
这个问题也很好,也把它写到黑板上。
还有没有?
(学生上黑板写问题)
生:
课文上说小金花很刚强,那为什么和志愿军叔叔分别的时候掉眼泪了?
师:
是啊,刚强就不应该掉眼泪了,把这个问题写上去。
(学生上黑板写问题)
生:
为什么小金花的妈妈被炸死后,她把脚一跺说“我一定要为你报仇!
”为什么不写她的痛苦?
师:
对,你这个问题和刚才那个同学差不多,和他写在一起可以吗?
(学生上黑板写问题)
生:
大娘为什么丢下小孙子,宁愿先把志愿军背进防空洞,不先保护小孙子?
师:
这个问题和第一个问题核对一下,第一个问题是“什么力量使大嫂去前沿阵地挖野菜?
”你这个是“什么力量使大娘不顾小孙子,先保护志愿军?
”把他们合并成一个问题好吗?
还有谁?
生:
为什么说,我们的心和你们的心永远在一起?
师:
为什么说,我们的心和你们的心永远在一起?
你把这个问题记在心里,等一下上课注意听,如果懂了,就别说了,如果不懂就再提出来,好吗?
生:
他们为什么要让列车开慢一点?
师:
把这个问题也记在你心里,看一会儿能不能解决,好吗?
除去问题以外,你们想一想,志愿军和朝鲜人民分别的时候,他们的主要情感是什么?
你能用一个词来形容吗?
生:
恋恋不舍。
生:
难舍难分。
生:
依依不舍。
师:
还有什么?
为什么恋恋不舍,难舍难分、依依不舍呢?
因为他们是什么呀?
生:
亲人。
师:
听了大家的话以后,我觉得似乎有道理。
但又觉得你们说得都不对。
(学生诧异)我为什么说似乎有道理而又不对呢?
因为我想,志愿军和朝鲜人民其实不是亲人,谁能举例子,说说什么人是你的亲人?
生:
爸爸妈妈爷爷奶奶。
师:
应该调过来说,爷爷奶奶爸爸妈妈这样说,为什么?
生:
不知道。
师:
不知道?
爷爷奶奶是爸爸妈妈的什么?
生:
爸爸妈妈。
师:
对,应该把爸爸妈妈的爸爸妈妈放在前面,是不是?
爷爷奶奶、爸爸妈妈。
还有谁?
生:
亲人就是有血缘关系的。
师:
他给概括了,有血缘关系的,是亲属,是一个家族的。
那么志愿军是中国人,朝鲜人民是朝鲜人,他们是亲属吗?
生:
不是。
师:
有血缘关系吗?
生:
没有。
师:
那么从这一点上来说,他们是亲人吗?
生:
不是。
师:
不是亲人(在黑板上写下“不是亲人”)因此我说作者说的不对。
既然不是亲人,哪来的“再见了,亲人”?
(学生纷纷举手)想跟我辩论是吗?
但现在你还辩论不了。
我希望你们好好做第二轮阅读。
怎么读?
这回要求就多了。
一边读一边抓住什么来读呢?
(板书“抓事实”)第一,抓住事实,看看课文上写了什么事实——刚才你们大概地提到了——再仔细看看这些事实里蕴含了什么道理?
你得理解它,(板书在“抓事实”后加写“——理解”)理解了以后,用自己的话给我讲道理,来说服我。
(板书,在“理解”后加“——说服”)第二呢,要抓情感。
(板书“抓情感”)看看作者是以什么情感来写的?
他表达了朝鲜人民和中国志愿军的什么感情?
(在板书“抓情感”后加写“——体会”)抓住了感情以后,你自己去体会,并且要能有感情地读出来,来感动我。
(在板书“体会”后加写“——感动”)就这样,用你的理解来说服我,这叫“晓之以理”;用你的体会来感动我,这叫“动之以情”。
最后让我承认大家的看法,承认朝鲜人民和中国人民志愿军是亲人。
(上述板书整体内容如下:
)
抓事实——理解——说服抓情感——体会——感动
师:
能这样学习、这样发言吗?
生:
能。
师:
还是刚才那样,你采用什么方式读都可以,谁想说话了,就举手。
你真地把我说服了,感动了,我给你鞠躬致谢。
(学生读课文)
师:
看样子准备得差不多了,你要知道,我可是一个顽固不化的人,不是那么容易说服;我也有一付铁石心肠,不容易受感动。
(众笑)你得有充分的思想准备,现在行了吗?
生:
行了。
师:
好,那我先试试你们的“火力”。
你们说朝鲜人民是亲人,可是,自从1950年美帝国主义侵略朝鲜,把战火一直烧到我国边境,中国人民派出了志愿军,跨过鸭绿江到朝鲜同朝鲜人民并肩作战,一直打了三年,迫使美国坐下来谈判。
停战后又留守了五年。
三年的战争,志愿军死伤成千上万,到八年了,最后一批志愿军要回国了,怎么来送行的只有大娘、小金花和大嫂三个人?
这像是亲人吗?
——你们怎么反驳我?
(学生先是惊愕,后是交头接耳,然后争着举手)
生:
老师,您说的不对!
来送行的不只是三个人,好多朝鲜人民都来送行,只不过作者只写了三个人。
师:
为什么只写三个人?
生:
选了这三个人做代表。
师:
为什么只选三个人?
生;因为这三个人都为中国人民志愿军付出了牺牲的代价。
师:
对呀,只有这么三个人作出了牺牲,这就是亲人了?
(此生无语,其他学生喊着举手)
生:
做出牺牲的人很多,但这三个人最重要。
师:
你看,你倒帮我说话了——别的人都不重要!
(众笑)你要想说服我,就得讲出道理来。
光和我“抬杠”是不行的。
生:
我认为大娘她们三个人是朝鲜人民选出来的代表,让她们代表所有朝鲜人民来送行。
所以作者只写了三个人。
其实她们代表了成千上万的人。
师:
你怎么知道是选出来的?
你参加了他们的选举大会?
(笑声)四乡八村的朝鲜人民先聚到一起开个选举大会,选出三个自己不说话,专门听志愿军说话的代表,然后派她们来,让志愿军说话给她们听。
(大笑)这样的代表倒挺好当!
(笑声)
生:
我是这么想的,很多人来给志愿军送行,但是作者,如果一个一个都要写上,那就写成长篇小说了。
作者要在这么一篇比较短的文章里表达朝鲜人民对志愿军他们的心意,就得选出代表人物来写,重点地写。
用他们,就是大娘、大嫂和小金花做代表重点地写。
作者最后还写了,不过很简单地概括了全体朝鲜人民……
师:
(打断)哪里写了全体朝鲜人民?
生;最后三个自然段就是志愿军对全体朝鲜人民说的话。
师:
你的意思我明白了——虽然你说得不太简练。
你是说,由于作者写作上的原因,无法一个一个地写来送行的人,也没有必要都写,就选择了有代表性的人重点写,然后再用概括的手法写全体。
是这个意思吗?
生:
是。
师:
你说的这个道理我接受。
大娘、大嫂、小金花这三个人,老年、中年、少年都有了,确实有点代表性。
可是,她们都是女的,男人们都哪里去了,怎么不来送行?
生:
男人打仗去了。
师:
不对,早就停战了。
生:
也有男人来送行,课文的插图上就画着一个、两个、三个……数不清了,好多个男人。
(众笑)
师:
是啊,当时朝鲜战争打得很激烈,很残酷,中国人民志愿军伤亡成千上万,朝鲜人民牺牲得更多,的确死了很多人。
男人在前方和侵略者战斗,后方支援前线,看护伤员都是由朝鲜妇女担当的。
所以课文记叙的都是朝鲜妇女的事迹。
好,我们把话再说回来。
由于写作选材上的原因,作者重点写了三个人,概括写全体。
这是一种经常用得到的选材组材方法。
比如我给大家出个作文题“美丽的海南”,你不能把海南所有的风景名胜,像“东郊椰林”“火山口”“铜鼓岭”“亚龙湾”“大东海”“天涯海角”“鹿回头”等等一个一个全写上,你就选择你最了解的,最喜欢的两三个景点,重点写,详细写,然后用概括性的语言总的介绍一下全岛,三言两语就行了。
你要写一次活动,写一次劳动等等,也都是重点写几个项目,或是几个人,有代表性的,总的情况就概括介绍了,对不对?
生:
对。
师:
我们借这个问题复习了写作方法,作者的写作思路弄清了,我想这一课的段落划分你们也应该明白了吧?
生:
明白了。
师:
可以分几段?
生:
分四段,大娘、小金花、大嫂各算一段,最后总的告别算一段。
师:
真聪明,连课文结构也不用我讲了。
生:
老师,分两段,前面三个人的算一大段,后面总概括的算一大段,行不行?
师:
那样分段当然也可以,不过两段的分量相差太多了,还是分四段比较匀称,行吗?
刚才试了试,你们的火力还可以,但要完全说服我,感动我,你们还得努力,现在可以了吗?
生:
可以了。
师:
可以了就准备发言,不用举手,有话站起来就可以说。
先声明“老师,我要说服您!
”或是“老师,我要感动您!
”要说服我的,就先把你作为依据的课文读出来,然后再讲理。
要感动我,就得读得有声有色,有感染力。
好吧,开始。
生:
老师,我要说服您。
(读课文)“记得五次战役的时候,由于敌机的封锁,造成了……”
师:
(打断)先停一下,我问你,这是志愿军战士一边在和大娘说话,一边在回忆是不是?
生:
是。
师:
回忆的时候,就应该和平常讲话不一样。
“记得五次战役的时候”(很有语感地示范)这样来读,再重读一下。
(学生重读,有进步)
生:
这一段课文写了朝鲜大娘为志愿军做的一件事,大娘冒着生命危险给志愿军送打糕。
这里是由于敌机封锁,志愿军战士没的吃,老大娘冒着炮火,给他们送饭吃,表示她们很勇敢,在敌机封锁的情况下,她们也敢在战场上走动。
师:
嗯,他有了想法了,你们对这一段有想法没想法?
生:
有。
师:
那就先把他刚才读的那一段大家一起来读一读,我先看看有没有情感。
生:
(读)“记得五次战役……给我们吃。
”
师:
这一句再读一下“是您带着……”开始。
生:
(读)“是您带着全村妇女……来给我们吃。
”
师:
读得不错,我觉得他刚才(指刚才发言的同学)说得很好,但是还不够,就这段话你们还有说的吗?
还能继续说服我吗?
生:
如果志愿军空着肚子就打不赢这场战役了,是大娘发动全体妇女,来给志愿军送饭。
师:
对吗?
空着肚子能打敌人吗?
生:
不能。
师:
能打!
但是有影响没有?
生:
有。
师:
就在这时,大娘送饭来了,但是我觉得你们说得还不透。
生:
大娘年纪大了,但她还领着全村的妇女来送打糕。
志愿军的人数很多,她们必须不分昼夜地做,晚上都不睡觉。
师:
还有吗?
继续说,我还没听够。
生:
这个时候,有可能敌机在上空盘旋,如果发现了她们,炮弹就会扔下来,她们就可能牺牲了。
师:
对呀。
但是飞机往下扔“炮弹”,有点说不过去吧?
(生:
扔炸弹)这才对。
——他说的这些,书上有没有?
生:
没有。
师:
书上只说:
“冒着炮火,穿过硝烟”,这位同学知道如果炸弹落下来,妇女们就可能牺牲是吧?
书上没说,他想到了,很好,还有谁?
生;如果没有大娘的带领,全村的妇女不一定会送打糕给志愿军。
师:
不是不一定去,而是行动不统一,时间不一致,力量不集中。
大娘经过一番组织,动员。
费功夫不费?
生:
费。
师:
把妇女们集合起来,一块做打糕,一块送上去,路上还要顶着打糕,累不累?
生:
累。
师:
但是我又有点不明白了:
大娘明明送去的是打糕,书上为什么却说是“送炭”?
生:
“雪中送炭”是一个成语,是说下雪天给别人送去炭,烤火,帮助人,也比喻在别人最困难的时候去帮助人家。
志愿军三天三夜空肚子打仗,最需要吃东西了,大娘送去打糕,像雪中送炭一样。
师:
哦,我明白了:
志愿军空肚子打仗,像是在雪中,可大娘也是在雪中踏雪而去的吗?
生:
是踏雪而去,因为她送打糕,又累,又危险。
(师插话:
所以志愿军……)感动得流出了眼泪,打胜了那次阻击战。
(师插话:
但大娘却……)累得昏倒在路旁。
师:
这一段说得不错,可以说已经说服了我。
还有哪一段,能感动我,说服我?
生:
我来说服老师(读)“八年来,你给了……”
师:
(打断,很有情感地范读)“八年来,您给了我们……”这么读,慢点读。
生:
(读)“八年来,您给了我们……多少心血!
”
师:
对,读得不错,大家再读读这两句。
(生读)
师:
要有一种怀念的心情,再读一遍,开始。
(生再读)
师:
(指刚才发言的同学)你再读一次再说。
生:
(重读)这里就是说,志愿军在朝鲜作战,离开了爸爸妈妈,但大娘给了他们非常的慈母般的温暖。
师:
好不好啊?
生:
好。
师:
谁能听出来了,他抓住了哪一个词?
一起说。
生:
慈母般。
师:
对,还有谁想说?
生;就是刚才那句话“八年来”,不是亲人要是培养成亲人的话,不是一朝一夕能培养成的,要花很长时间才能变成亲人。
师:
这回说对了,不是培养是变成亲人啦。
从血缘上说不是亲人,可是八年了,八年多这样慈母般的关怀,他们实际上已经变成什么了?
生:
亲人。
生:
“您在回去的途中,累得昏倒在路旁了”,这句话是说大娘冒着生命危险给志愿军送打糕,可是回来时还没走到村子,就累得昏倒了,说明她的身体很虚弱,但她不顾自己的虚弱,坚持给志愿军送打糕。
师:
非常好,送完打糕后,大娘付出了代价,昏倒了。
生:
我也要说服老师。
(读)“我们还记得……唯一的亲人。
”
师:
(很有情感地范读)“您,为我们失去了唯一的亲人。
”再读一次。
(学生再读)
师:
大家一起来读一次。
(学生齐读)
生:
对大娘来说,小孙子是她唯一的亲人,可是敌机来了,她不顾小孙子,先抢救伤员,伤员比她的小孙子还重要,在她心里,伤员也是她的亲人。
师:
像自己的儿女一样。
你说得很好,但你注意到没有,课文中用了许多“反问句”,说得比“陈述句”要有力得多。
你能就你说的这些内容,说一个反问句来质问我,把我问得哑口无言。
能试试吗?
生:
大娘牺牲了小孙子,这不就是亲人吗?
师:
不太好,没说清楚,语气也没有多大力量。
谁来说?
生:
大娘为了抢救志愿军伤员,丢下自己的小孙孙,这还不能说明他们是亲人吗?
师:
你话中说的“他们“是指谁?
得说清楚,再重说一次。
生:
大娘为了抢救志愿军伤员,丢下了自己的小孙孙,这难道还不能说明大娘把志愿军战士看成是自己的亲人吗?
师:
问得很好。
我承认我哑口无言了。
(众笑)“唯一的亲人“,大娘的其他亲人是不是不在身边?
生:
不是,可能是打仗时都牺牲了。
师:
都牺牲了,已经不在世上了,只有这么一个小孙孙。
但是为了抢救伤员,她又失去了这个小孙孙。
大家再读这句话,“您为我们……”要用十分崇敬而又沉痛的情感来读。
生:
(读)“您为我们失去了唯一的亲人。
”
师:
还不够沉痛。
(做一次示范)再读。
(学生沉痛地读)
师:
就是这样一位大娘,八年的时间,像慈母一般地照顾、爱护志愿军的一位老大娘,一直爬着山坡,走啊,送啊,一直和志愿军依依不舍。
所以一开头志愿军怎么说的呢?
大家一起来读一读。
生:
(读)“大娘,……几夜没合眼了。
”
师:
咱们从课文开头起,再把这两句学一下。
注意听(范读)“大娘,停住您送别的脚步吧,……几夜没合眼了。
”