语文版九年级上册语文第6单元测试题含答案.docx
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语文版九年级上册语文第6单元测试题含答案
第六单元单元测试题
一、基础积累与运用(28分)
1.下列加点的字读音全都正确的一项是()(2分)
A.百川灌(guàn)河泾(jīng)流之大则殆(dài)矣
B.固不可彻(chè)荷担(dān)者三夫亡(wú)以应
C. 蔡桓(huán)公桓侯遂(suì)死扁鹊望桓侯而还(huán)走
D.以啮(niè)人谨食(sì)之莅(wèi)事者
2.下列各句与原文不一致的一项是()(2分)
A.于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
B.子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
C.永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮人,无御之者。
D.月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。
3.下列句子中加点的成语,使用不正确的一项是()(2分)
A.告别时,这位服装个体户一定要送我几件高档的衣服,真可谓大方之家。
B.我早想制作一个航空模型,但多次努力均告失败,只能望洋兴叹了。
C.我看着那个人似曾相识的脸,突然想起来原来他是我的小学同学。
D.我们对科研不端行为不能再讳疾忌医,而应站在维护国家科技力量可持续发展的高度做出回应。
4.下列有关文学常识表述不准确的一项是()(2分)
A.柳宗元,唐代杰出的文学家。
《捕蛇者说》是柳宗元在永州任职时所作,该文表现了作者对劳苦大众的深切同情,对残暴统治者的强烈愤恨。
B.《愚公移山》选自《列子·汤问》,文章的体裁是寓言,本文通过写愚公移山的成功,说明了要克服困难就必须下定决心,坚持奋斗的道理。
C.《秋水》选自《庄子》,作者庄子,他是道家学说的代表人物。
中国著名哲学家、思想家、文学家,辩论家。
D.晏殊的《浣溪沙》写词人见到落叶而伤春,抒发了对人生的感慨。
5.解释下列句中加点的词。
(任选2题作答,4分)
①岁赋()其二
更若役,复若赋()
②年且()九十
且()焉置土石
③今吾子又死焉()
寒暑易节,始一反焉 ()
④当其租入()
竭其庐之入()
6.写出下列加点词的古今异义。
(任选2题作答,4分)
①于是焉河伯始旋其面目
古义:
今义:
②可以已大风
古义:
今义:
③望桓侯而还走
古义:
今义:
④指通豫南
古义:
今义:
7.古诗文名句默写填空。
(6分,每题1分)
①秋水时至,百川灌河,泾流之大,,。
(庄子《秋水》)
②呜呼!
!
故为之说,以俟夫观人风者得焉。
(柳宗元《捕蛇者说》)
③大漠孤烟直,。
(王维《使至塞上》)
④
,千里共婵娟。
(苏轼《水调歌头》)
⑤无可奈何花落去,。
(晏殊《浣溪沙》)
⑥,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐《无题》)
8.九
(1)班在学习《愚公移山》一课后,举行了“愚公移山”综合性学习活动,邀请你参加。
(6分)
(1)假如你是这次活动的主持人,请你拟一段开场白。
(2分)
(2)活动中你情不自禁地唱起了流行歌曲《愚公移山》“听起来是奇闻,讲起来是笑谈……无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹。
”你的同桌李妮要你谈谈愚公“移山开路”精神是什么,你会怎样对她说。
(2分)
(3)活动中同学刘晓给大家推荐了下面的漫画,你能说出漫画借用“愚公移山”一语意在强调什么呢?
(2分)
二、阅读与理解(42分)
(一)阅读唐诗,完成9~10题。
(5分)
泊秦淮
杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
9.“烟笼寒水月笼沙”一句连用了两个“笼”字有何作用?
(3分)
10.下面对这首诗的理解与分析不恰当的一项是()(2分)
A.首句写景,二句叙事写景连用。
把“近酒家”放在句末,为后面“商女”“亡国恨”“犹唱后庭花”做铺垫。
B.诗中描绘秦淮迷蒙清寂的寒江夜色,寄寓了诗人的忧愁和伤感。
C.商女热衷歌唱《玉树后庭花》的靡靡之音,诗人既批判了她的年幼无知,又抒发了自己的忧时伤世的感慨。
D.全诗表现了诗人对国家命运的关注和忧虑,语言清新,化用典故,是唐诗中的精品。
(二)阅读文言文,完成11~15题。
(14分)
蒋氏大戚,汪然出涕曰:
“君将哀而生之乎?
则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。
向吾不为斯役,则久已病矣。
自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。
曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。
非死则徙尔。
而吾以捕蛇独存。
悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。
吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。
谨食之,时而献焉。
退而甘食其土之有,以尽吾齿。
盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。
岂若吾乡邻之旦旦有是哉!
今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?
”
(节选自柳宗元《捕蛇者说》)
11.解释下列句中加点的词。
(4分)
(1)蒋氏大戚,汪然出涕()曰
(2)君将哀而生()之乎
(3)殚()其地之出
(4)犯()寒暑
12.下列各句中加点的“而”与“号呼而转徙”中的“而”用法相同的一项是()(2分)
A.吾恂恂而起
B.君将哀而生之乎
C.然得而腊之以为饵
D.黑质而白章
13.翻译文中画线句子。
(4分)
(1)向吾不为斯役,则久已病矣。
(2)退而甘食其土之有,以尽吾齿。
14.选文中,最能反映蒋氏内心之痛,打动读者的
是哪一句?
(2分)
15.蒋氏不以捕蛇为苦,反“熙熙而乐”,造成这种反常心理的根本原因是什么?
(2分)
(三)阅读现代文,完成16~24题。
(23分)
女娲造人(12分)
袁珂
①天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。
这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。
②不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。
据说,她一天当中能够变化七十次。
有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。
她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
③添一点什么东西进去呢?
④走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动:
世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?
⑤想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
⑥她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:
“妈妈!
”
⑦接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。
⑧女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
⑨她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。
⑩人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品,感到很满意。
于是,她又继续动手做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。
从此,她再也不感到孤独、寂寞了。
她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。
夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。
但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的意愿,而她本人已经疲倦不堪了。
最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。
她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿,模样一般无二。
“妈妈”“妈妈”的喊声,震响在周围。
用这种方法来进行工作,果然简单省事。
藤条一挥,就有好些活人出现,不久,大地上就布满了人类的踪迹。
大地上虽然有了人类,女娲的工作却并没有终止。
她又考虑着:
人是要死亡的,死亡了一批再创造一批吗?
这未免太麻烦了。
怎样才能使他们继续生存下去呢?
这可是一个难题。
后来她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为男女,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代。
这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。
16.女娲为什么要造人?
(3分)
17.女娲刚开始是如何造人的?
(2分)
18.第③段在选文中有何作用?
(2分)
19.女娲捏的人有什么特征?
女娲造出的人为什么和自己一样?
(3分)
20.下列对选文的理解与分析有误的一项是()(2分)
A.第④段画线句运用了神态、动作描写,写出了女娲也有喜怒之情,会笑,会假装生气。
B.第⑤段中的“掘”“掺”“揉”等动词生动地刻画了女娲造人的一系列动作和过程,表现了女娲造人时的慎重、认真。
C.第12段画线句运用景物描写,表现出女娲造人工作的辛苦。
D.第14段“拉”“伸”“搅”“挥洒”等一系列动词活现了女娲造人的具体过程,一气呵成,体现了“人”的智慧和能力。
说幸福(11分)
张景升
要说幸福是什么,先说幸是什么,福是什么。
幸主要有五种字
义:
1.意外地得到成功或免去灾害;2.福气;3.高兴;4.希望;5.宠爱。
说起幸是什么,我们还可以想到外国的幸运草,传说夏娃把四叶草带出伊甸园,每片叶子分别包含了人生梦寐以求的爱情、健康、名誉、财富,而四叶草的花语是幸福。
福是什么,根据方海权集的民间五福是:
第一福长寿,第二福富贵,第三福无病,第四福子孙满堂,第五福善终。
那幸福是什么呢?
作家毕淑敏下了一个定义:
幸福是心理欲望得到满足时的状态。
一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣,并自然而然地希望持续久远的愉快心情。
她还说,幸福不是金钱,幸福不是多子多孙,幸福不是科技,幸福不是健康多寿。
毕淑敏的观点在《庄子》一书中还真有根据,《庄子·天地》篇中一代明君尧说过:
多男子则多惧,富则多事,寿则多辱,是三者非所以养德也。
再看毕淑敏幸福定义中的几个关键词语,时间、生活、满足、希望、心情,怎样才能得到幸福,我们就从幸福定义中的几个关键词中寻找。
一要热爱生活,热爱生命。
善于发现生活中有许多积极的、好的方面,善于发现生活中的闪光点,我们就会在自己生活中发现幸福,发现点点滴滴都透露着幸福。
不要“只看到自己的不幸,忽略了自己的幸福”“放大了别人的幸福,缩小了自己的快乐”。
二要充满希望和信念。
一些人除了赚钱,不知道人生中的目标与追求到底是什么,甚至不知道自己究竟想要什么。
这种缺乏信念与希望的状态,难以产生长久、快乐的幸福感。
三要知足、别比较。
高尔基说,其实,做个幸福的人是很简单的!
什么是幸福呢?
就是知足……别的没有什么……俗话说“知足者常乐”,但能知足的人越来越少了,有了房子想换更大的,有了工作想换更好的,有了钱想赚得更多……现代人把主要精力都投入到竞争中,比位子、比房子、比票子……最好比五子登科,比来比去,人们的心里只剩下欲望,没有了幸福。
一旦人追求的不是如何幸福,而是怎么比别人幸福时,幸福也就离你而去。
四要充满爱,讲奉献。
①雨果说,生活中最大的幸福,是坚信有人爱我们。
②美国哈佛
大学一项研究曾显示,在生活中多去帮助他人,能让自己感到更快乐。
但现代社会中,乐于无私奉献的人越来越少,斤斤计较的人越来越多。
如果你总算计着“我能从中得到什么”“做这件事值不值得”,就会生活得很痛苦。
五要学会珍惜身边的幸福。
总有人抱怨自己的生活不够完美,不够幸福。
其实,不管一个人多苦多难,在他的身边总会有幸福和快乐,但要靠每个人自己去发现、去珍惜,才能感受到幸福。
我们身边有很多东西都值得去珍惜———亲情、友情、爱情。
人们往往注重友谊地久天长,爱情地老天荒,却容易忽视掉就摆在自己身边的亲情。
亲情、友情、爱情都是最美好,最值得珍惜的。
六要用劳动创造幸福
。
高尔基说,一切用自己的劳动挣来的东西,都是甜蜜的!
付出的努力越大,就感到越甜美。
罗斯福说,幸福不在于拥
有金钱,而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。
所以说,用我们勤劳的双手去劳动创造才能得到幸福。
幸福是什么?
有的人说幸福是“童吃鸡”,有的人说幸福是“猫吃鱼”,我想每个人所给的答案都不同,幸福是一个人内心深处自然流淌的一种感受,自己觉得幸福了就真是幸福了。
还有一位哲人说,幸福不是道路的终点站,她随时都在道路的两边,就看我们怎样去追寻,去发现。
既然幸福是一种心情,一种感受,我们善于发现并追寻到了,那幸福的感觉就是对美好实实在在的拥有。
(摘自《济宁日报》)
21.读完全文,请你用自己的话给“幸福”下一个定义。
(2分)
22.从全文来看,作者认为怎样才能得到幸福呢?
(3分)
23.请你结合本文和现实生活,谈谈你对幸福的理解。
(3分)
24.下列对本文的理解和分析不准确的一项是()(3分)
A.画线①句采用了引用论证,用雨果的名言来证明“充满爱,讲奉献”的论点。
B.画线②句采用了举例论证,列举美国哈佛大学一项研究成果的例子来证明“充满爱,讲奉献”的论点。
C.在论述“用劳动创造幸福”的观点时,作者引用了高尔基、罗斯福两个事实论据。
D.幸福是一个人内心深处自然流淌的一种感受,是一个人的心境,自己觉得幸福了就真是幸福了。
三、写作能力表达(50分)
25.任选一题作文。
(1)一轮圆月升起来了,像一盏明灯,高悬在天幕上,它睁大眼睛,笑盈盈的,和蔼地望着村落和田野,望着出门在外的人们……古人把圆月视为团圆的象征,古往今来,人们常用“月圆”“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托相思。
请你以“月亮”为话题写一篇作文。
要求:
①自拟题目,作文内容不得偏离话题;②除诗歌外,文体不限;③字数不得少于600字;④卷面整洁,书写规范;⑤文中不得出现真实的人名、校名。
(2)在生命的每个重要转折点上,没有人唱歌给你听,但生活总会让你知道:
你什么时候合拍什么时候走调,当你做事情顺利时,你做的事情就是与你的歌合拍的;当你感到不顺利的时候,你做的事情就是跟你那首歌不合拍。
最后,我们每个人都要明确自己的那首歌,把它唱好。
也许你现在唱得不太好,但不要泄气,要知道,最伟大的歌唱家也有唱不好的时候。
只要你不断地唱下去,你才不会迷失在人生道路上。
请你以“唱好自己那首歌”为题作文,文体不限,写一篇不少于600字的文章。
文中不得出现真实的人名、校名。
参考答案:
1.A(B.担dàn;C.还xuán;D.莅lì)
2.D(人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
)
3.A(“大方之家”指称学识渊博或专精于某种技艺的人,没有出手阔绰的意思)
4.D(该词没有对人生的感慨)
5.①动词,征收/名词,田赋,赋税②副词,将近/副词,况且③兼词,当作“于此”讲/语气助词④缴纳/收入
6.①古:
脸;今:
脸的形状、相貌。
②古:
可以用(它),今:
表示允许、赞同。
③古:
“跑”的意思。
今:
行走,步行。
④古:
直,一直。
今:
手指。
7.①两涘渚崖之间不辩牛马②孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎③长河落日圆④但愿人长久⑤似曾相识燕归来⑥春蚕到死丝方尽
8.
(1)示例:
同学们好!
今天我们学习了《愚公移山》,文章寓意明显,反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神,即“愚公精神”,在我们的学习、生活中还要不要发扬这种精神呢?
下面就让我们一起走进“愚公移山”综合性学习活动,一起学习探讨。
(2)示例:
愚公的开路精神是与困难作斗争的顽强意志,是排除非议的坚定信心,是开拓创新精神,我们做事就需要这种精神。
(此题为开放题。
要围绕“顽强的意志
”“坚定的信心”“开拓精神”等方面回答即可)(3)示例:
教育、医疗、住房等民生问题十分严峻。
(言之成理即可)
9.它准确、形象地描绘了月下河边的朦胧景色,又与诗的下两句所描写的麻木的人心相照应。
10.C(批判的是真正“不知亡国恨”的座中欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅)
11.
(1)眼泪
(2)使……活下去(3)尽(4)冒
12.A(A项与例句中,都表修饰关系;BC项表前后承接关系;D项表前后并列关系)
13.
(1)要是我过去不干这差事,那早就困苦不堪了。
(2)回家后我有滋有味地
吃着田地里长出的东西,来过完我的岁月。
14.今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?
15.赋敛之毒有甚是蛇
16.因为开天辟地以后,其他万物都有了,唯独没有人,女娲感到非常寂寞孤独。
她觉得在这天地之间,应该添一些什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
17.从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃。
18.过渡段,起承上启下的作用。
19.能说会走。
她看到池中自己的影子受
到启发。
20.D(体现了“神”的智慧和能力)
21.幸福是一个人内心达到满足时的感受。
22.一要热爱生活,热爱生命;二要充满希望和信念;三要知足,别比较;四要充满爱,讲奉献;五要学会珍惜身边的幸福;六要用劳动创造幸福。
23.要面对现实,像作者说的那样热爱生活,热爱生命;追求幸福,珍惜幸福;用自己辛勤的劳动创造幸福;自己感到幸福了才是真正的幸福。
24.C(道理论据)
25.略