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《白求恩大夫》观后感作文大全
白求恩电影观后感篇一:
《白求恩大夫》观后感 白求恩同志——毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业。
这是什么精神?
这是国际主义精神,这是共产主义精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。
——毛泽东
1938年......
白求恩来到中国。
他严厉、和蔼又平易近人。
每天晚上,他都要去查看病人的病情,后来,他组建了医院和流动医疗队,从此,他们就奔波于山西和河北之间。
有一次,白求恩的手割伤了,但他坚持给一个病人做脑部感染手术。
没想到手术手套破了,并且开口的位置正好是割伤手指的地方。
结果导致血液感染----败血症。
白求恩身体一天比一天虚弱,直至发烧昏迷。
共产党下达命令,不惜一切代价抢救白求恩,然而......看到这里,我哭了。
直至今天,我们仍然清晰地记得他说过的话-----我在这里非常快乐,我唯一的希望就是能多做点奉献。
篇二、《白求恩大夫》观后感 最近,我观看了电影《白求恩大夫》,一个外国人,一位高尚的国际共产主义战士毫无利己专门利人的精神,深深的感动了我。
白求恩全名诺尔曼.白求恩,1890年3月4日出生于加拿大略省的格雷文赫斯特镇。
1938年来到中国革命根据地延安,1939年11月12日在河北省唐县黄石口村逝世。
他将一生都贡献给了革命事业,并为医学界作出了巨大贡献。
他从加拿大远渡重洋来到中国,在当时的医学落后的中国,在艰苦的战争年代,毅然决定上战场,当一名战地医生,并把自己的余生都献给了中国。
他对伤员极其负责,当护士碰疼伤员时,白求恩很生气地说:
“这不是木头。
”推开了护士,自己小心地给伤员解绷带,一面问“孩子,疼吗?
”。
当病人急需输血时,他毫不犹豫挽起袖子,“抽我的吧,我是O型血。
”他对工作认真负责的精神,多么值得我们学习啊。
学习是我的本职工作,我一定要学习他的这种精神,努力学好本领,为祖国、为社会做出贡献。
白求恩最后死于为战士手术中,手指受伤感染,却坚持工作,因败血症而逝世。
他认真工作到了忘我的境界,他无私的为人民服务的精神,正是我们现代人所缺少的,我们现在生活水平提高了,没有吃过苦,一直都是被呵护着长大,起码的关心身边的家人的行动都没有,怎么会关心家人以外的人呢?
“他把中国人民的解放事业当做他自己的事业,这是什么精神?
这是国际主义的精神,这是共产主义的精神。
”“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。
从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。
一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
”毛泽东主席的这番评论,深刻精辟的总结了白求恩的精神是永不陨落,永远值得我们学习。
他(白求恩)离当下已经很远很远了,他离当下的中国人又很近很近......
篇三、《白求恩大夫》观后感 看完《白求恩大夫》这部电影,我深深地被白求恩大夫那种毫不利己,专门利人的高尚品质打动了。
一次,战士们打了个大胜仗。
他们从敌人手里夺回了很多食品和武器,并把这些战利品送一些给了白求恩大夫。
白求恩接过箱子,首先寻找的是药品,最后,他找出了两瓶炼乳。
“啊!
这次我有奶油吃了!
”白求恩见了自己最喜欢吃的炼乳高兴地大笑,是啊,他离开自己的祖国那么久了,每天和八路军一起吃山药蛋,这两瓶炼乳真是令他太高兴了。
只见白大夫又想了一会儿,连鞋子也没穿就打着赤脚,踩着石头跑了。
翻译和卫士都不解地望着他。
白求恩跑到厨房,吧炼乳倒进杯子里放在火上煮热,在把鸡蛋加进去,用勺子搅拌一会儿。
老厨师见了,劝他说:
“要吃东西就说嘛!
老是自己搞,真拿你没办法!
唉!
”白求恩也没说什么,拿着杯子走出去了。
老厨师觉得有点不对头,便悄悄地跟在白求恩的后面。
只见白求恩,推开病房的门走进去。
去厨房站在窗下,透过玻璃清楚地看见白求恩吧炼乳一口一口的为给一个姓徐的战士吃,他感动地热泪盈眶。
这时,我的眼泪也在眼眶里打转,感觉马上就要落下来一样,这实在是太感人了。
白大夫呀!
你日日夜夜地操劳,你更需要营养啊!
白求恩是一位外国医生,他不远万里来到中国,帮助中国抗日,为的是什么?
他宁愿自己饿着,把自己最喜欢,最需要的食品给伤员吃,这又为的是什么?
这是一种高尚的国际主义精神,这是一种毫不利己,专门利人的奉献精神!
看完这部电影,我深受感动,这位白求恩大夫真的很伟大,以后我也要向他学习,多做一些对别人有利的
事情,以后也多为祖国做一些贡献。
篇四、《白求恩大夫》观后感 “我唯一的希望就是能多做点奉献。
”这是白求恩大夫所说过的一句话,他也真真切切地把生命里最耀眼的青春都献给了中国。
1890年3月4日,一个特殊的日子,诺曼底·白求恩就在这日诞生于坐落在加拿大的格雷文赫斯特小镇。
1938年,又是一个令人振奋的日子,作为共产党员,他不辞万里,风尘仆仆地来到了中国革命根据地延安。
一场感人肺腑的革命故事就此拉开了序幕?
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唐代著名医学家孙思邈在《大医精诚》里提到:
“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦?
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勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。
如此可为苍生大医。
”在我看来,白求恩大夫不仅杏林春暖,更是有一番崇高的理想抱负和舍生忘死的伟大精神。
救死扶伤是医生的天职。
白求恩大夫知道他的医术不仅关系到战士们的安危,也时刻牵绊着中国的抗日战争。
因此,他总是那么专心致志,不敢有一丝疏忽大意,蜘蛛结网一样,不仅“织”好了伤口,还在每个战士的心底里“织”了一份无与伦比的幸福感。
他带领流动医疗队不辞辛苦、日夜奔波于山西、河北两省,面对炮火连天的社会,自己朝夕不保的处境,还主动冲锋在前线,就地施行医疗手术,病员的死亡在短时间内得到了有效地控制,白求恩大夫也因此受到了人民的尊重与爱戴。
同年,他还为部队培养了一批优秀的医护工作者,这又为展开革命事业作出了贡献。
我幸运观看了电影《白求恩大夫》,因为在白医生身上,我感受到了毛主席所说的“毫不利己的动机”,也深深受“国际主义精神,共产主义精神”的影响。
静静地坐在电脑前,看着黑白交替的屏幕里白大夫天使般的身影,即使十分模糊,却让我身体里一下子蓄足了劲,眼睛像星星一样闪亮。
破庙里阳光的普照下,他亲自用嘴吸出战士伤口上浓浓的血;简陋的小屋里,他与战士们同甘共苦;崎岖的山路上,他日夜兼程;里炮火最近的地方,他正竭尽全力抢救着每一个奄奄一息的战士?
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白求恩的革命医学道路绝不是一帆风顺的,但是一路的坎坎坷坷却从未阻挡他至死不渝的革命信仰。
在我们中国人眼里,白大夫就如同扁鹊再生,在那个特殊的年代,谱写了一段特殊的、永恒不变的历史,使正在被日本侵略的中国人民空虚的心灵,终于不再流泪,不安的脚步,终于可以停歇。
直到那一幕的出现——
伟大的白求恩同志放弃了回加拿大的机会,毅然地选择了留在战场,一次的黄土岭战役中,白求恩正在做一个手术,突然遭到了敌人猛烈的进攻,白大夫舍己为人,不听劝阻坚持做完了手术,不幸的是,在手术中手指却被划破,谁知这一划破却促使了一场悲剧的发生——白大夫患上了血液中毒症。
由于根据地无法提供先进的医疗设备和技术,白求恩经抢救无效,不幸病逝,像水仙花凋零时一样,不伶俐,不张扬?
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看着屏幕里白求恩原本和蔼可亲的面容,恶病缠身时却肃穆得怕人,似乎可以感受得到他的鼻尖上正沁出一些汗,正油亮亮地发着光。
我的心眼里不觉泛起一阵忧伤,好像有什么美好的东西从我的面前溜走了、消逝了一样。
中国的过去经历过那么多的风风雨雨,终于在改革开放后以醒狮之势,震惊轰动了整个世界!
我是幸福的90后,我出生在高科技,高水平的文明年代,在祖国妈妈的怀抱里,在党和亲人们的哺育下,我们这批少年正羽翼渐丰。
惨痛的历史教训,我们铭记在心,以作今日之鉴。
“东亚病夫”已封存于历史,我们一定努力站在世界的峰头浪尖!
我骄傲,我自豪,只为我是一个中国人!
而今的医学世界也随着科技的发展而逐渐壮大,许多疾病都有了治愈的方法。
生活中难免生病,小到门诊部,大到手术室。
因此医生护士便成了那个最亲切的人,他们携手病人一起与病魔作斗争,让疾病不再困扰着人们。
在这里,我想高歌,高歌白求恩大夫,高歌所有尽职的医生,高歌那个年代为革命作出贡献的人。
“你们的岗位永不调换,你们的足迹却遍布四方;你们的岁数逐年增长,你们的青春却百年不衰!
”这是我的心声,也是千千万万中华儿女的心声。
直至今日,我依旧难忘这句话——“我在这里非常快乐,我唯一的希望就是能多做点奉献。
”
教师点评:
作者在观看影片后,抓住影片中表现出来的白求恩大夫的工作细节再次进行了生动的描述,讴歌了白求恩大夫的奉献精神,并联系现代社会实际,对像白求恩大夫一样的医护工作者进行了赞美。
文章叙述详细,细节刻画生动,以白求恩大夫的精神品质为主线来组织材料,有力再现了白求恩的伟大形象和高尚品质。
篇五:
党支部白求恩观后感 弘扬白求恩精神,做白求恩式的“大医人”
-------观《白求恩》有感
纵然苍天会老、山河会变,有一种精神却如同金子,虽久历风雨依然闪闪发光,这便是毫不利己、专门利人的精神。
为深入学习贯彻胡锦涛总书记“七一”重要讲话精神,结合实际,我校为进一步贯彻党员道德规范,坚持以人为本,树立主动服务的意识,将党员的人文精神、人性化服务理念始终体现在日常学习工作中。
任何时代的英雄都是这样一种人:
他们以惊人的忠诚、决心、勇气和技能完成了那个时代放在人人面前的重要任务。
今天这些任务是世界性的,因此当代英雄——无论是在本国或外国工作——也是世界英雄,非但在历史上是如此,而且现在也是如此。
诺尔曼·白求恩就是这样一位英雄。
白求恩是加拿大著名的外科医生,他放弃安逸的生活,不远万里地率医疗队于1938年初来到中国抗日前线,以其毫不利已专门利人的无私奉献精神和精湛的医疗技术,满腔热情地为中国人民服务,支持中国人民的正义事业。
诺尔曼·白求恩是一位医生,他曾用他所最熟悉的武器在医务方面进行斗争。
在他本人的科学范围内,他是一位专家和创导者——他把他的武器保持得锋利如新。
而且他自觉而一贯地,把他的伟大的技能贡献给反抗法西斯主义和帝国主义的斗争的先锋。
对他来说,法西斯主义是一种比任何其他疾病对人类危害更大的疾病,一种摧毁千千万万人的身心的疫病,并且它既否认人的价值,也就是否认了一切为人的健康、活力和生长服务的科学的价值。
影片中有这样一个情节深深打动了我:
我们的一位八路军战士在战斗中身负重伤,生命垂危,急需输血,但血浆已经用完。
这时,在手术台上已经连续奋战十几个小时体质非常虚弱的白求恩毫不犹豫地伸出胳膊,“没时间验血了,我是O型血,抽我的。
”看着鲜血从白求恩大夫身上缓缓输送到伤员体内,我的心灵受到极大的震憾。
尽管当时的生活条件很差,营养严重缺乏,白求恩同志全然不顾自己需要补充营养,把组织上送来改善生活的小鱼亲自做成汤给伤员增加营养,作为同样肩负救死扶伤的医务工作者,要深深学习神圣的白求恩精神,学习他对待医术一丝不苟,精益求精,学习他毫不利己,专门利人的高尚医德,学习他不畏困难,舍己为人的高尚情操。
白求恩大夫是第一个把血库送到战场上去的医生,他的输血工作曾为西班牙共和国挽救了数以百计的战士的生命。
在中国,他提出并实践了这个口号:
“医生们!
到伤员那儿去!
不要等他们来找你们。
”在一个与西班牙完全不同的而且远比西班牙落后的环境里,他组织了一种游击队的医疗机构,挽救了成千成万的我国最优秀最英勇的战士。
他的计划和实践不仅建立在医疗的科学和经验的基础上,而且也建立在对军事和政治的研究以及人民战争中战场上的经验之上。
在西班牙和中国的白求恩是医学战场上的一员先锋。
白求恩是一个独一无二的加拿大人,一个独一无二的人,然而他也是由他的国家和当代世界所形成的。
他真正是一个为那种要去体验和丰富全部生活的迫切需要所驱策的新文艺复兴时期式的人物。
对于他来说,陈旧的框框是愚蠢的;爱是一种强烈的渴求和对人生的肯定;内科和外科是他的艺术,是他的工作,是他的承诺;我们这个世界上日益增长的残暴是一种个人的创伤。
最后,他作为一个外科医生一战士一游击队员而视死如归,这是对那些挨饿的人们,那些被践踏的人们,以及一切争取自由的战场上那些勇敢的人们的呼唤所作出的自然的响应。
是什么杀害了白求恩大夫?
白求恩大夫是在反抗法西斯主义和反动势力的斗争当中牺牲的,他为那个斗争献出了他的热情,技能和力量。
他工作的地区当时不仅被日寇封锁,而且同时被蒋介石的反动政府封锁,那个政府始终宁可与敌人妥协,放弃胜利,而不愿进行人民的战争。
白求恩为之斗争的那些人不仅被认为不配使用武器弹药,甚至不配使用医药器材来救治伤员。
他们因为得不到现代的抗毒药品而死于传染病。
白求恩死于败血病,这是动手术未戴橡皮手套而又无磺胺制剂可用以医疗的结果。
看到影片的结尾众多的老百姓守护在白求恩大夫的住所旁,手拿着食物在屋旁焦急着在为白求恩大夫默默的祷告着期盼着上天能保佑这位伟大的大夫康复的时候,我的眼泪以顺着我的脸夹流了下来.最后一刻这位伟大的大夫还是闭上了眼睛把自己的肉体以及灵魂永远的留在了这片他曾经热爱地这片土地里.我想他以得到了他人生意义上的最大的满足以及荣誉.我想这一切也应该属于这位伟大的白衣战士.可是故事还依然在往下延续着.延续着着个神圣的职业.看待每一位患者要象爱惜自己一样去爱惜他们这是每一个医生应该做到的.这是诺尔曼白求恩大夫的老师告诉他的.就是这么一句简短影响了他整个行医人生,因为他自己明白这是他职业以及他生命地灵魂以及动力.
学习白求恩、学习新时期的楷模,树立正确的世界观、人生观、价值观,作为一名学生党员,我认为要着重从四个方面加以努力:
一是要坚持正确的政治方向,以邓小平建设有中国特色社会主义理论武装自己,坚定共产主义理想和社会主义信念,坚持建设有中国特色的社会主义道路,保持政治上的坚定性;二是要牢记党的宗旨,树立正确的人生观,全心全意为人民服务,学一行钻一行,干一行爱一行;三是要树立正确的价值观,正确对待名利地位,正确处理学校、集体、个人三者利益关系,把学校和同学的利益放在第一位,廉洁奉公,秉公办事,弘扬艰苦奋斗的创业精神,自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,做一个高尚的人;四是要树立正确的世界观,加强个人修养,增强政治意识、大局意识、责任意识,为集体和同学的利益无私奉献,奋力拚搏,做一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
我们今天观看《白求恩》,就是要学习白求恩同志那种毫不利已,专门利人的精神,牢固树立病人利益高于一切的思想,牢记宗旨,甘于吃苦,乐于奉献,积极同违反医德医风的行为作斗争,就是要学习白求恩同志那种对工作极端负责,对技术精益求精的精神;坚持与时俱进,不断进取,努力学习专业知识,不断提高专业技术水平;就是要学习白求恩那种对同志,对人民满腔热忱的精神,关心病人疾苦,视病人如亲人。
对于白求恩来说,中国人民是亲如骨肉的。
他真诚而深挚地热爱中国人民。
中国人民鼓舞他作出了伟大的事业,愿他的献身精神和自我牺牲的榜样继续鼓舞伟大的中国人民。
篇六:
《诺尔曼白求恩》观后感 这几天一直在看《诺尔曼"白求恩》。
在中国,白求恩是家喻户晓的人物。
很多人是因为毛泽东那篇著名文章知道此人的。
但是,关于这个人物,我们所知又非常有限,大约超不出《纪念白求恩》的盖棺之论。
这样看来,电视剧《诺尔曼"白求恩》所做的努力就显得非常难得。
在这里,我们可以比较完整地了解白求恩的人格形象和生命历程。
剧中的白求恩和我们记忆中被概念化的白求恩的确有了很大的不同。
我们都知道白求。
他与他们的信仰不同,而最终分裂。
所以,他被西方世界视为“叛徒”。
他坚信他的信仰,而向整个传统医疗制度发起挑战。
在他看来,这个制度最大的问题,就是它的不公正。
有钱人得了肺结核可以得到很好的医治,穷人得了肺结核就只有死。
他对社会的不公正发出了悲愤的抗议:
“钱比生命重要吗?
”他在人的生命受到威胁时总是表现出深深的痛苦和不安,他有时忧心忡忡和抑郁寡欢,精神变得异常敏感和脆弱,都显示了一个人的内在矛盾性和巨大的张力。
剧中多次表现他在抗日根据地因伤员得不到善待而发火,一次是为G光机留在延安给干部体检用还是带到前线去,一次是为前线下来的伤员睡在柴草里没有被子盖,他把所有医生护士的被子都拿来送给伤员,还有一次是,八路军的后勤部长穿着缴获来的厚厚的军服来给他送咖啡,他让战士扒掉了他的衣服给伤员穿。
他在这些场合表现得都很极端,情绪冲动,愤世嫉俗,恰恰因为他要张扬他的理想,在他看来,既然是共产党,更不能允许医疗资源分配的权力化和资本化。
其实,在20世纪上半叶,一个有良知、有同情心、有正义感、有忧患意识的人,表现得左倾,表现出对现实社会的批判态度,是可以有很多理由的。
但是,具体到白求恩,从他的信仰当中,我们还能看到他祖父和他父亲的影子。
他的祖父是个受人爱戴的医生,他的父亲是个虔诚的教徒,这些都为他建立自己的信仰提供了深厚的背景和基础。
他是共产主义和希波克拉底、基督耶稣兼而有之。
这正是白求恩这个人物的丰富性和复杂性之所在。
我们正处于一个信仰缺失的年代,信仰这个词,很久不被人提起了。