梓州教苑第六期1精.docx
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梓州教苑第六期1精
梓州教苑
总第6期
三台县教育研究室主办 第六期 二〇一一年十月十六日
课堂教学中的应变艺术是执教者在课堂教学中成功的操作行为，是一切教学智慧的艺术结晶。
在课堂教学操作的许多细微之处、艺术之处、精湛之处，面对突发事件的应对与处理能正确、熟练的掌握，达到信手拈来，不假思索的程度，与其说是通过在理论指导下的训练和实践获得的，不如说其中有相当一部分是由执教者的经验与智慧凝结的。
——莫浩胜
“三型”教师的教育艺术．
浙江 杨迎冬
慈母型的陈老师：
关怀比惩罚更有力量
案例：
我的一位同学曾经对我讲过他亲身经历的难忘的教育故事：
读师范学校时他调皮贪玩，物理作业做得一塌糊涂。
可是他很幸运，遇到了“慈母型”的陈老师，她没有批评他，只是用红笔把他所有的错处全部改正，连标点都一一订正。
老师的字迹工工整整，当他拿到自己“鬼画符”似的作业时，被老师的红笔批语映红了脸。
他说：
从此以后我再也不敢了——不敢不好好写作业了！
脸红，是自我教育的结果。
不敢，是因为有了敬畏之心。
这是学生成长过程中一个多么难得的“生长点”。
这位陈老师大概无意之中运用了“震惊疗法”，让学生在意想不到的师者的宽容中自省：
在自己与老师的对比（年龄、情感、态度、价值观等）中，发现了巨大的差距，如电光一闪，心灵受到强烈震撼而幡然醒悟。
巨大的反差，折射出的是境界之高低。
为师者的宽容使学生羞愧至极，温暖和煦的“南风”战胜了严酷冷冽的“北风”,这才是真正的教育诗篇。
“把自己的教育意图隐蔽起来，是教育艺术十分重要的因素之一。
”“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
”教育家苏霍姆林斯基的这些话，集中概括了陈老师的教育艺术。
“修己而不责人”，用行动触动受教育者的心灵，促使其觉悟——这种间接手段有时比责备、训斥更有力量。
这也让我想起了那句经典教育名言：
其身正，不令而从。
在成长过程中，有些孩子的荣誉感是醒着的，有些孩子的荣誉感则是睡着的，这恰恰需要教师去唤醒。
教育的力量如果来自受教育者内部，力量和影响要比来自外部强大得多。
在没有意识到被教育的状态下，不知不觉受到教育，没有任何“抵抗”就“投降”，此可谓“不教而教”“不战而胜”。
有时候惩罚做不到的，关怀恰恰可以做得到。
诸葛亮型的刘老师：
知己知彼，百战不殆
由于受年龄、经验的局限或者惯性思维的影响，学生在学习的过程中，对概念的认知往往表现出孤立、肤浅的特征，也会出现认知的盲点，或是不知，或是偏知，或是窄知，这就是思维盲点。
这种思维的狭窄性具体表现在：
根本想不到；只知其一，不知其二；不会变通，稍有变化就不知所措；知其然，不知其所以然。
学生的认知起点在哪里，思维盲点在哪里？
哪些地方是学生容易忽视的，哪些地方是学生思而不解的，哪些地方是学生模棱两可的，哪些地方是学生容易产生认知偏差的？
……这些地方恰恰是最需要教师出手的。
一个优秀的教师会在课前下足工夫，对学生的思维盲点了然于心，课中真正做到把力气用在“刀刃”上，在必要的地方追问，点拨，师生目光聚焦，火力集中，效果自然好，是所谓“知己知彼，方能百战不殆”。
北京教育学院宣武分院二部小学教研室的刘德武老师，正是这样一位诸葛亮式的智慧人物。
在长期的教学实践过程中，他形成了鲜明的“导入新、挖掘深、训练活”的教学风格，因此他的数学课堂上洋溢着浓浓的哲学味。
我认为最见功力的，还是他对学生思维的深刻洞悉，课堂教学中当学生思维出现盲点时，教师该如何应对呢？
听刘老师上《认识厘米》一课，似乎可以找到答案：
学生的思维盲点之一：
从3到4是1厘米，是顺向思维。
因为我们画线段一般是从左往右画，数数也是从小往大数。
学生往往想不到，从4到3也是l厘米。
教师的应对思路：
针对学生普遍的认知特点，追问：
你们都是这么想的？
难道只能这样顺着说？
不顺着说，还可以怎样说？
我的解读感悟：
在认识1厘米的过程中，学生说了0到1、1到2、2到3、3到4是1厘米。
学生似乎学得很顺。
老师却“于无疑处质疑”，突然问“4到几是1厘米？
不许说5。
”“置之死地而后生”，学生没有退路了，只好另起炉灶，调整思维方式。
课堂短时的沉寂是因为学生有了强烈的思维冲突，学生经过一段时间的独立思考，最终突破思维定势，绝处逢生。
通过教师几次追问，我们会发现：
学生经历了一个从无疑到有疑到解疑的过程。
学生的思维盲点之二：
破了就坏了，坏了就没用了。
教师的应对思路：
破尺子就一定没用了吗？
难道不能转化吗？
可不可以变废为宝？
能否克服思维定势进行变通？
我的解读感悟：
对怎样用破尺子来量这个问题，老师的设计层层递进，一开始老师并没有烧掉“0”刻度这一端，而是先用打火机烧掉了尺子末端。
当学生说只要有“0”就好办后，老师又用打火机烧掉了尺子的“0”刻度一端——一次次制造认知冲突，挑战学生的变通能力。
当学生提出可以把3置换成0后，老师并没有进行技巧的点拨：
铅笔的长度就是始末两个数的差，而是鼓励该生一直说下去“3当0，4当1……10当7”。
老师在这儿的处理可以说是意味深长，可圈可点——他注重的是学生完整的、充分的体验，并相机渗透置换与之对应的思想。
联想起平时课堂，我们往往采取打乒乓球式的提问方式——一来一去的一问一答，这种提问方式常常流于肤浅、平淡。
刘老师在教学过程中问题的设计层层递进，极富思维含量，问题是以“问题链”“问题串”的方式出现。
事实证明，他的问题像“集束炸弹”，更有威力，也极富挑战性，满足了孩子们的好奇心：
孩子们的精彩表现让我们看到了教学的真实与深刻、丰富与生动。
刘老师的这些教学设计看似信手拈来，实际源于他对教材的深度理解和学生已有认知经验的准确定位。
刘老师的追问，帮助学生拓宽视野，从多角度去发散思维，从而有了新的发现。
菩萨型的李先生——人格感化如身后有光
李叔同幼名成蹊，学名文涛，字叔同，成年后自取别号息霜。
他是中国新文化运动的前驱，中国近代著名艺术家、教育家、思想家、革新家。
他多才多艺，一生充满传奇色彩。
夏丐尊评价李叔同，说他的教育是以其独特的人格魅力作背景的，正如佛教画像中诸佛菩萨的身后有背光一样：
那么，李叔同的人格魅力从何而来，我们不妨来看看艺术教育家李叔同的几则教育故事——
1．身教重于言教
1913年，李叔同到浙江省第一师范担任音乐、美术两科的教学工作。
他刚到一师时，学生对他尚不了解。
预备铃已响过，学生们才慢慢地走向教室，边说边笑，边打边闹地闯入教室，他们以为老师还没到。
谁知这时李老师早已端端正正地坐在讲台前，喧闹声戛然而止，学生们迅即到自己的位置坐好。
上课铃响过后，李老师站起来深深地向学生们鞠了一躬。
从这以后，每到上音乐、美术课时，学生们总是不等打预备铃就早早地在教室里坐好。
李先生在第一堂课里，留给学生的另一个难忘印象是，这位从未见过面的老师竟然已经能叫出很多学生的名字了。
后来他们才知道，原来在开学前，李先生已把他们的学籍登记册拿了回去，用心默记过了。
虽然只是一件小事，学生们已感到这确实是位与众不同的教师。
丰子恺在《李叔同先生的教育精神》中说：
夏丐尊先生曾经指出李叔同先生做人的一个特点——做一样，像一样。
李先生何以能够“做一样，像一样”呢？
就是因为他做一切事都“认真地，严肃地，献身地”去做的缘故。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
李叔同如此慎独、慎微、自重、自警，高尚的人格魅力能产生强烈的感染力——“不威胁学生，而学生见他自生敬畏；从不严责学生，而学生自会用功。
他是实行人格感化的一位大教育家。
”（丰子恺语）
2．念人之善帮人之过
学生上音乐课时不唱歌而看别的书，或上音乐课时吐痰在地板上，以为李先生看不见的，其实他都知道，但他不立刻责备。
等到下课后，他用很轻而严肃的声音郑重地说：
“某某等一等出去。
”于是这位某某同学只得站着。
等到别的同学都出去了，他又用轻而严肃的声音向这位某某同学和气地说：
“下次上课时不要看别的书。
”或者说：
“下次痰不要吐在地板上。
”说过之后他微微一鞠躬，表示“你出去罢”，出来的人大都脸上发红。
为什么选择私下单独交谈，为什么会低声下气（看起来像）地开导他？
我认为：
在教学中，教师“目中有人（学生）”是一种境界，而“善解人意”则是更高一层境界。
不让学生当众难堪丢面子，如此“隐恶扬善”的批评方式，彰显的是李先生为师者特有的关怀与细腻。
3．修己而不责人
一次丰子恺因与训育主任发生争执，最后两人竟然动起手来，主任很是不满。
他要求校方召开紧急会议处理丰子恺。
会上气氛紧张，在沉寂中李叔同发言了：
“学生打先生，是学生不好，但先生也有责任——没教育好。
考虑到丰子恺平日遵守校纪无大错，如开除似太重。
而且丰是个人才，将来必大有前途，如开除则毁了他的前途，对国家是一损失。
我意此番记一大过，我带他一道向主任赔礼道歉，不知大家是否同意？
”此时会场上一片同意声。
事后，李叔同将丰子恺等几个资质好的学生喊到自己房中，打开明代刘宗周所著的《人谱》，细致耐心地将书中“先器识而后文艺”的意义解释给学生们听，于做学问来说，要首重人格修养，次重文艺学习。
他告诉学生，一个艺术家，倘若没有器识，无论技术是何等精通娴熟，亦不足道，因此要做一个好的艺术家，必先做一个好人。
一语点破梦中人，学生听过这番话，“心里好比新开了一个明窗”，似有胜读十年书之感。
白居易有言：
感人心者，莫先乎情。
即没有比由衷而发的感情更能打动人心的。
这则故事，让我们感受到了李先生“先器识而后文艺”的成才观，其中体现出的温暖人、关心人、成就人的情怀，实乃大师境界。
永远不要等有时间才阅读，见缝插针，想读就读；永远不要坐进书房才阅读，任何地方都可以阅读；永远不要有用才阅读，急功近利、立竿见影是妄想；永远不要嫌自己读得太晚，只要行动，就有收获。
——谈永康
在教育阅读中走向孩子
山东 侯登强
“一个教师要始终处在一种挣扎的精神状态，不停地寻求生命的突围。
”华南师大刘良华教授在全国暑期远程培训上的讲话依然清晰有力。
那是一次改变我的重要事件，它打开了我思想的闸门，让我决心开始新的教育阅读生活。
我的教育阅读生活主要经历了三个阶段，每一个阶段都有数不尽的故事，在这样的旅途中，我越来越感觉到自己的生命正经历着甜蜜的蜕变。
内心有信念，行动才会更有力量。
在远程培训结束后，我便开始了自己的教育阅读行动。
那段日子我成了山东教育学院对面教育书店的常客。
苏霍姆林斯基、刘良华、刘铁芳、肖川、陶继新、张文质、魏书生、李希贵、闫学、吴非、窦桂梅……一个个教育大家、名家在文字中向我走来，每天，我都沉浸在与名家对话中。
书中那些教育的是睿智和情怀，如甘露般滋润着我的心田。
还记得，我刚到新的单位，看着那破落的校园，却没有丝毫的失落。
我告诉自己：
在一个学校只要遇到几本好书，就是一种幸福。
我近乎痴狂地把所有的业余时间投入到读书中。
只要有闲暇，办公桌前、操场上、阳台上，甚至公交车上都是我读书的地方。
我要和时间赛跑，让自己在阅读中提升自己的专业素养。
每一次出门，我的包里总要有一本书相伴。
那是一种很美妙的感觉，像有一个朋友相随，更有一种精神生命的甜蜜与幢憬。
读张文质先生的《幻想之眼》时，是在山里老家的农家院里。
我喜欢乡下的小院，坐在光滑的方凳上，沐浴着春天的阳光，吮吸着新鲜的空气，每次翻动书本的声音都撩拨着我的心，甜甜的，柔柔的，飘过一丝生命的愉悦：
每一天带一本书出发，心里便涌出更多的期待……我的生命在阅读中也在发生着些微的变化，哪怕只有一点点，也足以温润我的教育梦想。
阅读中，我做了大量的读书笔记，那些触动心灵的经典语句，被我反复咀嚼，反复品味。
常常一本书读下来，已经写出了几千字的感悟。
陶继新老师曾鼓励我：
照这样继续读下去，写下去，一定会有更大发展。
张文质老师也把我写的书评，放到他的博客上推荐；闫学老师在她的博客上也特意推荐了我的博客：
“推荐随火车远行的博客．在那里可以看到一个执着的爱书人阅读、思考的轨迹。
”北京尊师园书坊李老师一有新书便慷慨相送，让我受宠若惊。
在这一阶段的阅读中，透过各位专家的教育思想教育实践，我对教育有了更真切的认识，心灵得到洗礼，精神得以唤醒。
教育阅读是通达教师内心的一道光，可以照亮我们的教育良知。
随着阅读的不断拓展，我更加明白：
教育需要有乌托邦式的精神，更需要有脚踏实地的实践。
这一时期，对于“教育需要实践性的技术”,我开始有了深切的体会。
我们国内教育关注的更多是理念，而实践操作层面的东西却少之又少。
这一时期，我阅读了《接受我的爱——老师如何与孩子说话》《今天怎样“管”学生》《希望教室》……这些书大多是国外编译过来的，在教育理念与实践之间架起联通的桥梁。
这些书和我的教育教学密切相关，一些具体的方法可以直接应用。
这些书对我最大的帮助并不是提供的方法，而是让我有了去创造、提炼一个个教育技术的欲望和冲动。
我更加关注自己的语言表达，通过一个个有情感的词语，表达对学生的关切；我更加在乎孩子的诉求，努力让自己成为一个帮助学生成长的知心人；我更留意学生的情绪，及时地调整自己的行为或者临时设计有价值的教学环节……
我把这些教育技术与同事们分享，大家都饶有兴趣。
每个教师都有创造的欲望，只是没有遇到开启心灵的书籍而已。
我的读后感，一发到教育博客，总会得到全国各地同行的关注，他们的鼓励让我一边读，一边写，一边做。
单单《接受我的爱——老师如何与孩子说话》一书，我就撰写了13篇读后感，字数达2万多，其中的4篇发表在全国各级刊物中。
教育应该是充满人性之美的事业。
在教育实践中，教师必须要读懂儿童的需求，才可以对他们的生命成长有更为妥帖的帮助。
本着这样的教育追求，我的教育阅读开始了第三个阶段：
我要通过阅读儿童心理方面的书籍，做一个儿童教育的观察者和实践者。
教师的最大乐趣其实在孩子那里，你的心思放到孩子们身上，就会拥有最真诚的信赖，拥有最质朴的幸福。
我先从经典读起，这个时期阅读了《夏山学校》《童年的秘密》《正确和孩子说话》《儿童心理诊疗手册》《没有围墙的学校》……大量的专业阅读，使我在与学生接触的时候，有了更专业的教育行为。
探寻孩子问题背后的原因，不仅仅局限于冲突的停止，还要涉及到对儿童心灵的安抚，对问题发生的深层次探究；考虑到孩子的内心感受，帮助孩子梳理自己的情绪，控制自己的情绪；为孩子树立积极情感的榜样，不断丰富教育的内涵。
从最初的唤醒自我，到现在的关注孩子的心理，我从教育阅读中一步步走来。
这是我的阅读故事，更是我不断丰富自己职业生命的过程。
三年多来，我阅读了一百二十多本教育书籍，撰写了六十余篇读书随笔，达十几万字。
阅读就是不断唤醒书中的故事，同时用书中的故事不断唤醒自己的心灵。
把读每一本书当作一场生命的历程，穿越其中，也是穿越自己的生命。
在书中刻下属于自己的感悟。
让自己和书籍之间相互润泽，形成一种彼此贴心的映照，一种精神和灵魂的对话。
感谢这些书，感谢一路上朋友们的相赠与关注，让我在教育阅读中慢慢走向孩子，也走向了教育的幸福。
抄送：
市教科所办公室，县教育局办公室、教育股，有关领导
发：
各学区、直属中小学
校对：
周洪贵共印：
40份
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