尔雅心理行为和文化选修课后答案.docx
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尔雅心理行为和文化选修课后答案
心理、行为与文化绪论已完成
1
下面关于《心理、行为与文化》这门课程的特点表达正确的一项是:
()
窗体顶端
∙A、比较文化的视野
∙B、比较行为的角度
∙C、单一文化的视角
∙D、兼容并包的原则
我的答案:
A
窗体底端
2
下面关于学习《心理、行为与文化》这门课程的原因不正确的一项是:
()
窗体顶端
∙A、了解“异文化”
∙B、了解一种把握人的方法
∙C、满足个人兴趣爱好
∙D、为研究国际关系提供深层背景
我的答案:
C
窗体底端
3
《心理、行为与文化》的课程特点之一是从哪两个方面研究人的行为:
窗体顶端
∙A、文化和质疑
∙B、文化和心理
∙C、素质与心理
∙D、素质与发展
我的答案:
B
窗体底端
4
“人类的各种知识中,最有用而最不完备的就是关于‘人’的知识。
”这句话出自:
窗体顶端
∙A、卢梭
∙B、马克斯韦伯
∙C、泰勒
∙D、麦克利兰
我的答案:
A
窗体底端
5
《心理、行为与文化》的课程内容不包括:
窗体顶端
∙A、社会要求
∙B、亲属集团
∙C、交换模式
∙D、价值观
我的答案:
D
窗体底端
6
我们与异文化背景下的人打交道应遵循的原则不包括下面哪一项:
()
窗体顶端
∙A、各美其美
∙B、张扬个性
∙C、美人之美
∙D、自知之明
我的答案:
B
窗体底端
7
能够解释群体极化现象的理论除信息影响外,还有?
窗体顶端
∙A、法律影响
∙B、道德影响
∙C、规范影响
∙D、策略影响
我的答案:
C
窗体底端
8
“自知之明,各美其美,美人之美,和而不同”是了解异文化所追寻的原则。
我的答案:
√
9
教育的目的是不让人发问。
我的答案:
×
10
《心理、行为与文化》在学理上的定位属于心理文化学。
我的答案:
√
11
苏格拉底认为人类的各种知识中,最有用而最不完备的就是关于“人”的知识。
我的答案:
×
心理文化学:
源流、原则与方法
(一)已完成
1
关于心理文化学,说法不正确的是:
窗体顶端
∙A、是研究心理、行为与文化关系的学问
∙B、是从心理人类学分离出来的
∙C、用的是许烺光倡导的心理与文化相分离的视角和方法
∙D、主要从事大规模文明社会比较的学问
我的答案:
C
窗体底端
2
心理文化学发展大体经历的第三个阶段是:
窗体顶端
∙A、博厄斯的文化与人格学派
∙B、二战前后的国民性研究
∙C、哥伦比亚讲座派
∙D、1961年的心理人类学
我的答案:
B
窗体底端
3
鲁思·本尼迪克特的作品不包括:
窗体顶端
∙A、《文化模式》
∙B、《种族:
科学与政治》
∙C、《菊花与刀》
∙D、《生的忧患》
我的答案:
D
窗体底端
4
下面哪一项不是心理人类学主要研究的内容:
()
窗体顶端
∙A、知觉和认知
∙B、生理健康
∙C、儿童社会化
∙D、文化与人格
我的答案:
B
窗体底端
5
二战前后国民性研究的倾向不包括下面哪一项:
()
窗体顶端
∙A、人类学倾向
∙B、社会学倾向
∙C、文化学倾向
∙D、统计学倾向
我的答案:
C
窗体底端
6
下列关于心理文化学发展经历的阶段表达错误的一项是:
()
窗体顶端
∙A、文化与人格学派
∙B、哥伦比亚讲座派
∙C、国民性研究
∙D、行为文化学
我的答案:
D
窗体底端
7
二次世界大战以后国民性研究的方法受到批评的原因是国民性研究研究的学者过分注重人老年的负气气焰,得出的负面结论较多。
我的答案:
×
8
埃里希·弗罗姆被尊为“精神分析社会学”的奠基人之一。
我的答案:
√
9
英国著名心理学家弗洛姆在20世纪50年代提出了“社会性格”的概念。
我的答案:
×
10
心理文化学是研究心理、行为与文化关系的学问,是从心理人类学分离出来的。
我的答案:
√
11
文革时期大家的穿着几乎一致,是为了去个体化。
我的答案:
√
心理文化学:
源流、原则与方法
(二)已完成
1
泰勒和马林诺夫斯基对文化的定义大体包括的层面不包含:
窗体顶端
∙A、物质层面
∙B、社会层面
∙C、心智层面
∙D、精神层面
我的答案:
D
窗体底端
2
社会人类学分为的学派不包括:
窗体顶端
∙A、功能学派
∙B、传播学派
∙C、心理学派
∙D、Y学派
我的答案:
D
窗体底端
3
“文化是一个复合体,它包括作为社会成员的人所获得的知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及其他能力和习惯。
”是谁的观点:
窗体顶端
∙A、泰勒
∙B、马林诺夫斯基
∙C、卢梭
∙D、马克斯韦伯
我的答案:
A
窗体底端
4
房屋、器皿、机械等属于文化定义中的哪一个层面:
()
窗体顶端
∙A、心智
∙B、社会
∙C、精神
∙D、物质
我的答案:
D
窗体底端
5
泰勒和马林诺夫斯基对文化的定义不包括下面哪一个层面:
()
窗体顶端
∙A、物质
∙B、社会
∙C、行为
∙D、心智
我的答案:
C
窗体底端
6
下面哪一项不属于人类学的三大块:
()
窗体顶端
∙A、行为学
∙B、民族志
∙C、社会人类学
∙D、形体人类学
我的答案:
A
窗体底端
7
世界上各种种族群体之间的差异主要是生物意义上的,而不是社会和文化意义上的差异。
我的答案:
×
8
社会人类学又称人类文化学。
我的答案:
√
9
社会人类学分为很多学派,比如X学派,功能学派、传播学派和心理学派。
我的答案:
√
10
世界上各种族群之间的差异主要是生物意义上的差异。
我的答案:
×
心理文化学:
源流、原则与方法(三)已完成
1
关于“文明”的说法不正确的是:
窗体顶端
∙A、受文化设计原理作用以及环境等各种因素的影响
∙B、人类无意识地产生出来的
∙C、涉及精神和物质两方面
∙D、是社会生活类型的复合体
我的答案:
B
窗体底端
2
文明的造物不包括:
窗体顶端
∙A、物质造物
∙B、社会造物
∙C、精神造物
∙D、观念造物
我的答案:
C
窗体底端
3
关于“文化”的说法不正确的是:
窗体顶端
∙A、文化是隐藏在背后的“深层”因素
∙B、是社会成员几乎在无意识情况下学习、适应和传承下来的
∙C、是人的行为诸方面的原理以及文明的设计原理的复合体处理信息的系统
∙D、是一种制造的过程
我的答案:
D
窗体底端
4
六年一次的圣水沐浴节是下面哪一个国家的宗教节日:
()
窗体顶端
∙A、伊拉克
∙B、印度
∙C、印尼
∙D、伊朗
我的答案:
B
窗体底端
5
下面哪一项不属于文明的造物:
()
窗体顶端
∙A、物质造物
∙B、观念造物
∙C、心理造物
∙D、社会造物
我的答案:
C
窗体底端
6
文明及其文明的设计原理可以喻为生物的表现和下面哪一项的关系:
()
窗体顶端
∙A、遗传基因
∙B、器官
∙C、形态结构
∙D、染色体
我的答案:
A
窗体底端
7
文明和文化都是复合体,它们是完全一致没有分别的。
我的答案:
×
8
《中国人的天性》是清末来华的一位美国传教士何天爵的作品。
我的答案:
√
心理文化学:
源流、原则与方法(四)已完成
1
心理文化研究的原则不包括:
窗体顶端
∙A、普遍性原则
∙B、整体性原则
∙C、系统性原则
∙D、相对性原则
我的答案:
C
窗体底端
2
关于普遍性原则,说法不正确的是:
窗体顶端
∙A、所有人都是平等的
∙B、所有人都是一个种属
∙C、所有人适用于同一社会习俗
∙D、没有哪一个族群比其他族群进化程度高
我的答案:
C
窗体底端
3
“一定的文化系统是人们适应不同环境的产物,是人们解决面临问题的多种可能性的一种选择”所描述的原则是:
窗体顶端
∙A、整体性原则
∙B、普遍性原则
∙C、决策性原则
∙D、相对性原则
我的答案:
D
窗体底端
4
承认一定的文化系统是人们适应不同环境的产物,是人民解决面临问题的多种可能性的一种选择,即所谓的:
()
窗体顶端
∙A、适宜性原则
∙B、相对性原则
∙C、一致性原则
∙D、整体性原则
我的答案:
B
窗体底端
5
人在生物学上属于下面哪一动物门:
()
窗体顶端
∙A、多孔
∙B、软体
∙C、原生
∙D、脊索
我的答案:
D
窗体底端
6
下面哪一项不是文化研究的原则:
()
窗体顶端
∙A、普遍性原则
∙B、整体性原则
∙C、合理性原则
∙D、相对性原则
我的答案:
C
窗体底端
7
印度人用手吃饭比美国用刀叉吃饭显得落后。
我的答案:
×
8
现代高跟鞋与古代缠脚体现一种相对性原则。
我的答案:
√
9
所有的人都是平等的,都是一个种属,没有哪一个族群比另一个族群进化程度更高。
我的答案:
√
10
我们应该用技术论的、进化论的观点看待文化,比如牛车比航天飞机落后。
我的答案:
×
心理文化学:
源流、原则与方法(五)已完成
1
心理的自然机制和心理“事实”主要依靠什么路径寻求解决:
窗体顶端
∙A、科学心理学
∙B、文化心理学
∙C、社会心理学
∙D、实验心理学
我的答案:
A
窗体底端
2
关于“文化机制”,说法不正确的是:
窗体顶端
∙A、包括人的社会心理机制和审美心理机制等内容
∙B、主要通过文化的传播而逐渐形成
∙C、具有较大差异性
∙D、不同文化孕育不同的文化心理机制
我的答案:
B
窗体底端
3
关于“自然机制”,说法不正确的是:
窗体顶端
∙A、包括心理的生理机制和心理的认知结构及其发展规律等内容
∙B、主要通过生物进化而形成
∙C、具有较大的普同性
∙D、不同文化里的人的心理多具有相异的自然机制
我的答案:
D
窗体底端
4
以下关于“所有好的关于‘人’的学问”说法不正确的是:
窗体顶端
∙A、都离不开对人和谐人际关系与和谐心灵的关注
∙B、让人更幸福快乐
∙C、带有某种生理学倾向
∙D、带有某种医学倾向
我的答案:
C
窗体底端
5
人心最难研究的原因不包括:
窗体顶端
∙A、人心指的是人的心理活动,不具有形体性
∙B、人心既有客观性的一面,也有主观性的一面
∙C、人心受文化的影响大
∙D、人心涉及带有较浓厚客观性的问题
我的答案:
D
窗体底端
6
比较方法的重要性是由下面哪一项决定的:
()
窗体顶端
∙A、研究对象的特点
∙B、人类生存特点
∙C、环境特点
∙D、社会科学自身的特点
我的答案:
D
窗体底端
7
文化机制包括人的社会心理机制和下面哪一项:
()
窗体顶端
∙A、意识心理机制
∙B、行为心理机制
∙C、审美心理机制
∙D、情绪心理机制
我的答案:
C
窗体底端
8
下面哪一项是支配着人们日常生活的自然力量和社会力量在人们头脑中的歪曲的虚幻的反映:
()
窗体顶端
∙A、环境
∙B、宗教
∙C、知识
∙D、文化
我的答案:
B
窗体底端
9
比较方法对于社会科学的重要性在于比较方法较少存在于我们认识社会的过程中。
我的答案:
×
10
社会科学受自然科学影响。
我的答案:
√
11
我们采取比较的方法学习《心理、行为与文化》,比较的方法广泛存在于我们认识社会的过程中。
我的答案:
√
12
在《心理、行为与文化》这个课程中,我们比较研究的对象是:
日本、朝鲜、美国、非洲。
我的答案:
×
需要、情感与文化
(一)已完成
1
威廉托马斯的“四需要论”不包括:
窗体顶端
∙A、对挑战的欲望
∙B、对新鲜经验的需要
∙C、对反应的需要
∙D、对承认的需要
我的答案:
A
窗体底端
2
马斯洛“五需要论”不包括:
窗体顶端
∙A、生理需要
∙B、成就需要
∙C、从属和爱的需要
∙D、安全需要
我的答案:
B
窗体底端
3
以下关于需要或欲望的描述,不正确的是:
窗体顶端
∙A、欲望是人的身体和外部条件作用下产生的一种状态
∙B、需要是显性的
∙C、需要是一般的,抽象的
∙D、欲望指向具体物
我的答案:
B
窗体底端
4
关于“需要”,说法不正确的是:
窗体顶端
∙A、需要是一种缺乏状态
∙B、需要是由缺乏状态引起的主题自动平衡倾向
∙C、需要是伴随主体自动平衡倾向的择取倾向
∙D、动机产生需要
我的答案:
D
窗体底端
5
下面哪一项不属于马斯洛的“五需要论”:
()
窗体顶端
∙A、情感需要
∙B、生理需要
∙C、安全需要
∙D、自尊需要
我的答案:
A
窗体底端
6
下面哪一项准确描述了需要和欲望:
()
窗体顶端
∙A、需要是抽象的,欲望是隐形的
∙B、需要是显性的,欲望是具象的
∙C、需要是显性的,欲望是隐形的
∙D、需要是隐形的,欲望是显性的
我的答案:
D
窗体底端
7
需要是一般的、抽象的,而欲望则指向下面哪一项:
()
窗体顶端
∙A、特殊的
∙B、非抽象的
∙C、具体物
∙D、现实
我的答案:
C
窗体底端
8
下面哪一项不是WilliamTtomas的“四需要论”中的内容:
()
窗体顶端
∙A、对承认的需要
∙B、对生理的需要
∙C、对反应的需要
∙D、对新鲜经验的需要
我的答案:
B
窗体底端
9
自然机制主要通过下面哪一项而形成:
()
窗体顶端
∙A、生物进化
∙B、自然规律
∙C、文化进化
∙D、环境变迁
我的答案:
A
窗体底端
10
人的需要一般分为:
生物性需要和社会性需要。
我的答案:
√
11
人有生物性需要和社会性需要,人需要的本质是社会性需要。
我的答案:
√
12
需要与本能是不同的,需要是人的身体产生的一种缺乏状态,本能是人的身体和外部条件作用下产生的一种状态,但未必是真正的缺乏状态。
我的答案:
×
需要、情感与文化
(二)已完成
1
人的情感需要的内容不包括:
窗体顶端
∙A、财富的需要
∙B、倾诉的需要
∙C、爱与被爱的需要
∙D、表达悲欢的需要
我的答案:
A
窗体底端
2
以下哪项不属于“尊严的需要”:
窗体顶端
∙A、荣誉感
∙B、受人尊敬
∙C、成就感
∙D、满足感
我的答案:
D
窗体底端
3
需要的三个层次不包括:
窗体顶端
∙A、生物学需要
∙B、社会性需要
∙C、独立性需要
∙D、情感性需要
我的答案:
C
窗体底端
4
社会性需要不包括:
窗体顶端
∙A、安全
∙B、自我实现
∙C、地位
∙D、社交
我的答案:
B
窗体底端
5
下面哪一项不属于人的情感性需要的内容:
()
窗体顶端
∙A、表达悲欢的需要
∙B、衣食住行的需要
∙C、倾诉的需要
∙D、爱与被爱的需要
我的答案:
B
窗体底端
6
性需要属于生物性需要中的延续下面哪一项的需要:
()
窗体顶端
∙A、经验
∙B、生理
∙C、种群
∙D、自身
我的答案:
C
窗体底端
7
安全需要不包括下面哪一项:
()
窗体顶端
∙A、生物性安全
∙B、社会性安全
∙C、情感性安全
∙D、文化性安全
我的答案:
D
窗体底端
8
周围人的关爱和尊重是最高的安全需要。
我的答案:
√
9
安全需要分为生物学安全、社会性安全和情感性安全。
我的答案:
√
10
尊严的需要包括自尊、受人尊敬、成就感和荣誉感。
我的答案:
√
11
人的情感性需要是需要的最低层次。
我的答案:
×
需要、情感与文化(三)已完成
1
以下哪项不属于社会性地位的表现:
窗体顶端
∙A、社会威望
∙B、荣誉
∙C、财产
∙D、被爱
我的答案:
D
窗体底端
2
社会交往三层次不包括:
窗体顶端
∙A、生物性交往
∙B、社会性交往
∙C、情感性交往
∙D、互利性交往
我的答案:
D
窗体底端
3
古代中国人认为最重要的五种情感性关系不包括:
窗体顶端
∙A、夫妻
∙B、叔嫂
∙C、兄弟
∙D、君臣
我的答案:
B
窗体底端
4
下面哪一项不属于古代中国人认为最重要的五种情感性关系:
()
窗体顶端
∙A、夫妻
∙B、父子
∙C、师生
∙D、兄弟
我的答案:
C
窗体底端
5
为了某种目的而进行的一般性交往,即所谓的下面哪一项:
()
窗体顶端
∙A、情感性交往
∙B、安全性交往
∙C、生理性交往
∙D、社会性交往
我的答案:
D
窗体底端
6
下面哪一类地位主要来自亲密的家庭、朋友或同事中的评价:
()
窗体顶端
∙A、情感性地位
∙B、社会性地位
∙C、生理性地位
∙D、文化性地位
我的答案:
A
窗体底端
7
安全、地位、社会交往等属于下面哪一项需要:
()
窗体顶端
∙A、社会性需要
∙B、安全性需要
∙C、生理性需要
∙D、情感性需要
我的答案:
A
窗体底端
8
人类交往的最高层次是生理性交往。
我的答案:
×
9
社会交往是人与人之间的联系、交流和互动,即社会关系。
我的答案:
√
10
生物性交往是指出生后来自保护者的爱抚,成年后没有爱情而只是以生育为目的的性活动等。
我的答案:
√
11
朋友不属于古代中国人认为最重要的五种情感性关系之一。
我的答案:
×
需要、情感与文化(四)已完成
1
行为者的需要得到满足或受到阻碍的依据是:
窗体顶端
∙A、行为对象的目的
∙B、价值
∙C、基准则
∙D、行为手段
我的答案:
C
窗体底端
2
以下说法不正确的是:
窗体顶端
∙A、中国僧侣地位高于欧美等国
∙B、印度种族制度下有种不可接触制
∙C、禁欲主义制约人的欲望的规范较为严格
∙D、纵欲主义制约人的欲望的规范较为宽松
我的答案:
A
窗体底端
3
文化限制(满足)人的需要所需三系统不包括:
窗体顶端
∙A、输出输入系统
∙B、调节系统
∙C、反馈系统
∙D、反馈控制系统
我的答案:
B
窗体底端
4
文化对人的需要的影响不包括下面哪一项:
()
窗体顶端
∙A、欲望与文化
∙B、对生理认识的不同
∙C、对社会性需要的评价不同
∙D、对安全、交往、地位认识的不同
我的答案:
B
窗体底端
5
下面哪一项不属于社会心理学模型对人的需要的划分:
()
窗体顶端
∙A、输出输入系统
∙B、反馈系统
∙C、统计系统
∙D、反馈控制系统
我的答案:
C
窗体底端
6
在印度教社会里,下面哪一项在调节人们的欲望和社会秩序方面起决定性作用:
()
窗体顶端
∙A、习俗
∙B、法律
∙C、道德
∙D、宗教
我的答案:
D
窗体底端
7
基准系即规范和标准。
我的答案:
√
8
有的社会制约人的规范极为严格,如禁欲主义,有的较为宽松,如纵欲主义,而现代社会更倾向于禁欲主义。
我的答案:
×
9
有限制而文明立,无限制而文明废。
我的答案:
√
PSH原理与基本人际状态
(一)已完成
1
处于心理—社会均衡(PSH)最内一层的是:
窗体顶端
∙A、限表意识
∙B、可表意识层
∙C、前意识
∙D、潜意识
我的答案:
D
窗体底端
2
限表意识的出现原因不包括:
窗体顶端
∙A、害怕表达
∙B、谦让
∙C、逃避
∙D、羞于表达
我的答案:
B
窗体底端
3
心理——社会均衡模型额第七层是下面哪一项:
()
窗体顶端
∙A、限表意识
∙B、外部世界
∙C、前意识
∙D、潜意识
我的答案:
D
窗体底端
4
所谓PSH模型,即下面哪一项:
()
窗体顶端
∙A、心理——社会均衡模型
∙B、心理——社会形态模型
∙C、物理——社会均衡模型
∙D、物理——社会形态模型
我的答案:
A
窗体底端
5
下面哪一项不是限表意识层受限制的原因:
()
窗体顶端
∙A、逃避
∙B、害怕表达
∙C、知识缺乏
∙D、羞于表达
我的答案:
C
窗体底端
6
“场”是由单个同心圆组成的。
我的答案:
×
7
PSH图式中“前意识”层,代表能够意识到,但未形成清醒的意识。
我的答案:
√
8
心理——社会均衡模型把人理解为一个“场”,它由6个同心圆构成。
我的答案:
×
9
人是一个整体,是一个“心物交互多维动态平衡整体”。
我的答案:
√
PSH原理与基本人际状态
(二)已完成
1
PSH图式中,紧贴着外部世界的是:
窗体顶端
∙A、作用的社会与文化
∙B、远离的社会与文化
∙C、可表意识
∙D、亲密的社会关系与文化
我的答案:
B
窗体底端
2
作用的社会与文化中的文化规范不包括:
窗体顶端
∙A、看门狗
∙B、礼貌习俗
∙C、问候方式
∙D、考试纪律
我的答案:
A
窗体底端
3
亲密的社会关系与文化不包括:
窗体顶端
∙A、亲密之人
∙B、心爱之物
∙C、价值观
∙D、文化规范
我的答案:
C
窗体底端
4
心理——社会均衡模型中的第二层和第三层的最大区别是下面哪一项:
()
窗体顶端
∙A、意识的表达
∙B、法律的制约
∙C、文化的规范
∙D、情感的投注
我的答案:
D
窗体底端
5
“生命包”指的是心理——社会均衡模型中的第几层:
()
窗体顶端
∙A、第一层
∙B、第三层
∙C、第四层
∙D、第五层
我的答案:
B
窗体底端
6
下面哪一项不属于“亲密的社会关系与文化”的构成的内容:
()
窗体顶端
∙A、人
∙B、物
∙C、法律约束
∙D、文化规范
我的答案:
C
窗体底端
7
对于作用的社会与文化,人们一般有有强烈的感觉,远离或逝去,会造成情感上的困扰。
我的答案:
×
8
现代城市中所养的宠物狗属于亲密的社会关系与文化层。
我的答案:
√
9
将人的意识分为限表意识和可表意识,是对人的意识认识的“细化”和“深化”