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高考满分作文
2017年高考满分作文
2017全国卷Ⅱ高考满分作文:
民族的灵魂
古往今来,历史的车轮如狂风般呼啸而过,卷起的风沙曾湮灭多少辉煌?
!
然而,一直有一群人昂首在天地之间!
他们是历史的弄潮者,他们永远忠于自己民族的灵魂,他们称自己为:
中国人。
《周易》有云:
"天行健,君子以自强不息。
"诚然,这是中华民族自古便有的民族精神,它作为一代又一代人的精神支柱,屹立千年,以至于时至今日,这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。
灵魂是不可弃的。
若连灵魂都可以遗弃,又谈何精神?
又谈何民族?
然而,中华民族历史上却又不乏丢失灵魂的时候。
君可记得曾经的丧权辱国?
君可知晓文革中的人心惶惶?
这都是我们曾经的"落魄"。
但君又可记得虎门上空熊熊的热浪?
君又可知晓粉碎四人帮时的举国欢庆?
没错,中国人一直未曾忘记他们民族的灵魂!
那是他们永恒的,不屈的精神!
"必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。
"这是鲁迅对曾经的中国人的告诫。
而这句话又是否适用于现代中国人?
我们中不乏缺少民族精神的人,没有上进心,崇洋媚外,民族歧视者怕是大有人在。
然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问题,而不是从自身调整。
而那些问题也并未有所解决。
我们是不是该反省,我们是不是错了?
我们是不是已经丢失了民族的灵魂?
我们是不是应该正视这"惨淡的人生"?
!
中华民族的灵魂是坚定不移的磐石,是勇往直前的激流,是不朽不折的古树,是昂首挺胸的雄狮!
中国人可能不是最伟大的民族,但中国人绝对是不向任何人低头的民族!
所有的辉煌我们都记着,所有的屈辱我们也记着。
因为我们知道,这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的!
我们要让所有的后代都知道,中国人面对屈辱并没有妥协,而是在忍辱中丰满羽翼,等待崛起后的一飞冲天!
正如毛主席所说:
"数风流人物,还看今朝!
"长江后浪推前浪,一浪更比一浪强!
我们不能遗忘曾经,我们要铭记历史,铭记所有的屈辱与辉煌,更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂!
2017全国卷Ⅱ高考满分作文:
眼界无穷世界宽
"何须浅碧深红色,自是花中第一流",桂花无己、无功、无名,所以拥有了三秋。
"受光于庭户见一堂,受光于天下照四方",阳光敞开胸怀,拥有了全世界;人打开门窗,才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。
这就是中华儿女传扬和践行的"眼界格局说"--眼界无穷世界宽!
花木因眼界不同而境界各异。
"墙角数枝梅,凌寒独自开"是眼中充满自我的孤芳自赏,桀骜中透着孤寒,所以它只能绚烂一隅。
"草木知春不久归,百般红紫斗芳菲"是满眼功名的你争我抢,积极进取中透着自我,所以它们只能哀叹春之归去。
"何须浅碧深红色,自是花中第一流"是渡人渡己的物我合一,平和淡然中洋溢着高尚与豁达,所以桂花与秋永恒。
它不将群芳争艳视为进取,也不将自我封闭视为高洁,而是将全部精神用于酝酿:
每一粒花都凝聚了秋之精华,每一次呼吸都散发着灵魂的芳香!
为什么柳永热情地歌唱"有三秋桂子,十里荷花"?
为什么人们殷切地期望"蟾宫折桂"?
因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人,是深沉、浓郁、成熟的象征。
它彰显了秋天,也彰显了自己。
人在理解宇宙的运行中提升境界。
"受光于隙见一床,受光于窗见室央,受光于庭户见一堂,受光于天下照四方",原来阳光与人都在成长。
当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时,它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。
魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键:
所受者小,所见者浅;所受者大,则所见者博。
满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥抱时代,拥抱世界。
杜甫说"会当凌绝顶,一览众山小";王安石说"不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层";庄子笔下望洋向若而叹的河伯,用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子,井底之蛙与东海之鳖,还有"抟扶摇羊角而上"的大鹏......汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词:
眼界与格局。
哲人的话言犹在耳,社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。
君不见,"秀"成了"规定动作":
秀颜值,秀财富;秀孩子,秀爱人;秀仁善,秀孝顺!
到底是要彰显对方,还是虚荣自卑自私自利地彰显自己?
君不闻,"保护自己"成了"必修课":
不与陌生人说话是保护自己的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒;"世界那么大"的诱惑敌不过"社会充满陷阱"的恫吓!
到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气?
"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色",是落霞成就了孤鹜,还是秋水彰显了长天?
"问汝平生功业,黄州惠州儋州",是苏轼成就了赤壁与黄州,还是命运与历史成就了大师?
我想,成熟的人一定能给出正确的答案:
拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。
是为"眼界无穷世界宽"。
从独木桥到阳光道——我看高考
四十载岁月流逝,高考仍然是每一代人心中难以忘却的青春记忆。
从千军万马争过"独木桥"到如今千万寒门子弟"跃龙门"的"阳光道",高考,已演变为我国特有的一种文化现象。
四十年前,高考是一座通往理想彼岸,却随时有跌落深谷的危险的独木桥。
我的父辈都是农民,却也饱受高考所带来的利弊之苦。
曾经,大学生是知识与文化的象征,却也是高贵与财富的象征。
那时的教育远未有如今这样普及与发达,能考上大学的因素也远不止努力与勤奋,"千军万马争过独木桥"是最贴切的形容,反映了当时考大学之困难与艰辛。
四十年后,高考是一条宽阔稳固的阳光大道,是付出便有收获的寒门子弟的成功之道。
随着我国国力与日俱增,教育现状已得到了极大的改善,考上一所大学早已并非难事,越来越多的人拥有了获得高水平知识的权利。
随着科技的进步,人文关怀的逐步提升,高考的公平性也日益明显,使高考从一个冷酷多变的"刑场"成为了无数人的梦想腾飞之地。
从独木桥到高考如今的阳光大道,这标志着一个国家的兴盛,一个民族的崛起。
"少年强则国强",高考转变为教育的发展提供导向。
德国总理默克尔认为,一个国家的教育水平决定了一个国家的未来国力。
当越来越多人不再恐惧于高考的淘汰率而转向期待高考所会带来的人生改变时,高考就真正达到了它培育人才、挑选人才的真实目的。
高考仍然需要改革,需要从"阳关道"向不定方向的"自由原"转变。
尽管我国的高考在对人才的培育上已获得举世瞩目的成绩,但"唯分数论"依然束缚着考生的发展。
浙江等地推行的高考新政有望改变这一现状。
当文理不再分科,学生可以根据自己的兴趣选择自己的学科,不再一考定终身,不再为文不择理而忧愁时,高考才真正地成了一个"自由原",考生则是原野上驰骋的骏马,自由而奔放,挣脱缰绳,以自己喜爱的方式肆意奔跑。
高考,这个中国特有的文化现象,这个凝聚了几代人理想与回忆的"独木桥",正完成了向"阳关道"蜕变,正声势浩大地开辟成一片"自由的原野",为下一代人提供更加完善的腾飞之地,理想之港。
读心为魂
阅读常被奉为一个民族的灵魂。
有位作家说,人要读三大本书:
一本是"有字之书",一本是"无字之书",一本是"心灵之书"。
这话说得确实精僻(辟),当仍想为其添上一种层次:
以"有字之书"为人之底,以"无字之书"为人之骨,以"心灵之书"为人之魂。
"有字之书"指世间客观存在的一切文字内容,也是人们狭义上阅读之物。
杜拉斯曾说过"每一本书都是漫漫长夜"。
夜晚用一本书来填满闲暇的时光,一方面夯实了知识基础,另一方面开拓了人的视野。
培根也常强调"读史使人明智,读诗使人灵秀"。
但若仅仅停留在阅读"有字之书",便易陷入苦读成疾的泥潭。
"专读书也是有弊病的",鲁迅鼓励人们使所学的知识活起来,这便是所谓的"无字之书"。
"无字之书"深深根植于生活这片包罗万象的土地上,经历百态人生也是另一种阅读。
向生活寻求知识,学习为人处世的道理,为成为一个大写的人搭好身骨。
这本大书中没有直接易得的文字总结,它更需要人活化地看待,留心生活中的细节,从中撷取成长所需的营养,做到经世致用。
读着这两本书,能拥有"谈笑有鸿儒"的展望,但真正贯穿人一生的更关键的是"心灵之书"。
"心灵之书"似乎更为玄妙,大家如齐白石也只能说成"要常有古人之微妙在心间"。
我将这种微妙理解为一种自我意识,如果一个人永远是外在事物的反映,缺乏自我的内在焦点,那他仍是无用的。
特别在物欲快速膨胀的当下,潜心读书的人都已消失殆尽,更不用提回归本心,发出"吾心便是宇宙,宇宙便是吾心"的深层自我反思!
拥有向内探寻的自我意识,才能回答人何以为人的终极难题。
而且每个人的心灵都脉动着不同人格的血液,借鉴他人确为一条捷径,但读懂自己内心更为重要。
常读"心灵之书",为自己注入独立之灵魂。
从另一方面来认知,"有字"与"无字"之书都是为了读透"心灵之书"服务。
腹有诗书气自华也是对读通心灵才为终极目标的明证。
他们是两条殊途同归的方式,"心灵之书"散落在世界的每一隅里。
阅读向着领悟"心灵之书"出发!
为保有人鲜明生机的愿望,时刻铭记以读心为魂。
在书本与大地中浇灌心灵
曾有作家言人生不可或缺三本书:
有字之书,无字之书与心灵之书,窃以为他所言极是。
人唯有在书页蹁跹于指尖,双足扎根于生活,同时不断翻阅,省察,增删,直面截然不同于外界的内心,方能成器。
杨绛曾说"现在的年轻人,读得愈少,想得愈多,造成了许多无谓的烦恼。
"可见"有字之书"是奠定个人思想的基础。
古人精挑细选出《古文观止》为蒙学教材,正是因为白纸黑字间的前人经验,智慧能为阅历尚浅的少年素绢般人生底色上绘上万紫千红。
"有字之书"贯通了个体与群体,当代与未来,让人的双脚还不够坚实时,眼光便能深邃至整个世界。
这些字中所传达的思想,描绘的历史,奔涌的情愫为我们在信息化洪流裹挟下的灵魂提供了一丝以文学对抗"存在的荒芜"的可能。
然而纸上得来总觉浅,皓首穷经迸发不出莫言对高密乡的热情,也无法让陈忠实笔下的白鹿原拥有如此悲壮的关怀。
从有字之书中得到的箴言,体悟,终究要在无字之书中得到验证与升华。
那是独一无二的社会阅历,人生轨迹所淘洗出的精粹与沉淀。
于生活的无字之书中,沉潜于书页上的人生百态被淋漓演绎,比起做一个旁观者,置身其中的感受更加鲜活也更加残酷,它让人们避免陷入"群体无意识代替个体无意识"思维吞并,让农村妇女范雨素质朴的文字也能直击人心。
无字之书鞭挞虚幻,让阅读他的人们时刻保持着清醒与冷静,同时又保有温热的关怀和悲悯:
站在时代制高点上的关怀与感同身受的悲悯,这或许正是曹文轩所呼吁的儿童文学中缺乏的"无字之书"!
无论有字无字,眼见耳闻,终归是要落实于心。
再多的有字之书,倘若不内化于心,不过是附庸风雅地卖弄墨水,再多的无字之书,倘若不内化于心,也只落得"海归"变"海龟"般尴尬境地。
黑塞的一句话如同黄钟大吕,"世界上最让人恐惧的恰恰是通往自己的道路"。
翻开心灵之书,是近乎严酷的自省,是修剪不必要的枝枝蔓蔓,增添来自有字和无字之书的吸纳与内化,是冷静地直面内心,与自我对话的过程。
"吾日三省吾身",不妨说日阅心灵之书。
这是一个更需要勇气与意志的过程:
带着剜肉补疮的决绝,携着刮骨疗伤的清醒,将如附骨之疽般的狭隘、嫉妒、自私悉数斩断,成就"心如明镜台"。
在信息与行动严重不对等的时代,科技经济等理性力量逐渐占领人文关怀的当下,我们更要以书本和大地浇灌心灵。
这位作家的话,无疑振聋发聩。
高考永不言败不为艰难
学习就像一个无望无际的海洋,那样宽广,那样伟大,我们就像一艘小船,在这迷茫的大海中,寻找着彼岸,而上天对它的考验将是无数次可怕的暴风雨,小船只有两种选择一:
在困难面前退缩,在浩瀚的大海中挣扎,最后只有沉下海去,永远永远找不到彼岸!
二:
永不言败,不为艰难,迎难而上,勇往直前,最后到达成功的彼岸,享受到成功的乐趣,我们跟小船一样,命运是掌握在自己手里的,结果是如何只有靠我们去努力,去奋斗。
我们学习中虽然苦,有许许多多的挫折,困难,等待着我们,所以我们要勇敢的面对困难,挑战困难,永不言败,那么成功离我们就不愿了,成功是要付出努力的,付出汗水,没有能随随便便成功的,所以我们应该付出不懈努力去学习。
学习不光要有不怕困难,永不言败的精神,还有有勤奋的努力,著名科学家爱迪生曾说过:
“天才就是1%的灵感加上99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。
”即使我们的成绩不是很好,但只要有心想要学习,那么我们就应该笨鸟先飞,所谓"勤能补拙“没有人一出生就是天才,他们都是经过秦风的努力,才会成功的,所以我们不能坐等自己那天突然变成天才,而是要点燃自己的力量之火,寻找自己的天才之路,努力奋斗。
在学习的路途中还有有远大的理想,有明确的目标,坚定的决心,这样较大实地一步一个脚印的走向自己的目标。
实现自己的梦想,不管在路途中遇到多大的挫折,我们要有坚强的毅力,不临阵退缩!
”一分耕耘一分收获“只要我们肯付出汗水付出努力,那么我们会得到学习中最大的快乐。
梁启超曾告诉过我们:
”未尽责任最苦,尽责任最乐“。
学习是我们的责任,也是我们为自己的将来而努力,学习虽苦但能从学习中得来快乐,乐趣。
那么我相信世上的快乐莫过这种苦中得来的快乐了!
想在学习中获得成功,也不是不是不可能的,只要我们能做到有永不言败+勤奋学习+有远大的理想+坚定的信念,坚强的意志,明确地目标,而我想成功也是应该有这个配方研制而成的吧!
在我们获得成功之后,还应记得:
胜不骄,要继续努力,不要因为一时的成功而得意忘形,这样才不会使自己一步错,步步错,而遗憾终生。
高考是人生的一次洗礼
考试,让我欢喜让我忧
又到六月考试季。
考试又成了很多学生的噩梦。
分数让我们或喜或怒,时哀时乐。
可是喜和乐能被多少学生拥有呢?
拥有的时间又能有多长呢?
即使了,一时快乐,但是也抵不了长时间的担忧。
因此我最讨厌分数,畏惧考试。
每到考试时我就手忙脚乱。
考试前一天,心里下着小雨,忧虑像一张网,牢牢地束缚着我;考试时,或风平浪静,或笑逐颜开,或一筹莫展;一旦考砸了,心中宛如暴雨即将来临,阴沉得怕人。
考试卷上一个个鲜红的大叉,就像一把把沾着殷红鲜血的小刀,让我痛苦不堪。
我不明白:
老师曾无数次告诉我们考试只是为了检验我们学习的情况,以便及时查漏补缺,可是为什么分数却成了我们最大的负担?
分数到底是什么?
在家长的眼里,它代表了荣誉、面子。
每次坐在一起谈论孩子的成绩,家长可以骄傲地向周围人炫耀“我的孩子得了第一名”“我的孩子又考了一百分”。
可是你们在说这些话的时候,有没有想过你们的孩子为此付出了多少?
每次回家,除了要完成老师布置的作业,还要看你们买来的课外书、复习资料,每天都苦读到深夜。
时间长了,很多人都戴上了眼镜。
即使这样刻苦地学习,分数还是压得他们喘不过气。
面对即将到来的考试,忧心忡忡,生怕考得不好;了,又担心下一次被别人超越;考差了,自己羞愧万分,深感无颜见江东父老。
分数给我的压力也很大。
我记得有一次单元测验,我破天荒只拿到了63分。
老师同学或严厉,或惊异,或惋惜,或不屑的目光压得我抬不起头,恨不得找个地洞钻了。
终于放学了,我忐忑不安地回到了家。
爸爸微笑着问:
“纤纤,考了多少分啊?
”我低着头,小声地说:
“63。
”慈爱的父亲不见了。
父亲一边打着手势,一边对我咆哮:
“你怎么回事?
居然只有63分?
退步这么大,你每天到底在干什么?
”我吓坏了,不敢回答爸爸的责问,只是躲在一角默默流泪。
此时,我是多么痛恨考试,痛恨分数啊!
考试原本只是为了测试学生的学习情况,让学生自己和老师及时发现问题,进行改进。
可是残酷的分数成了学生沉重的负担,让他们成为考试的笼中鸟。
分数啊分数,你左右了我的喜怒哀乐,给我带来了沉甸甸的负担,你说我该拿你怎么办啊?
如果分数不是那么重要该有多好!
心灵的拐杖
面朝黄土,他扛起了一个家,而今花白了发,他依然健朗,只因拄着心灵的拐杖。
——题记
黑色的外壳,机身宽而稍薄,超大的矩形屏幕,约莫指甲盖大小的按键。
这是一台手机,一台“老人机”。
此刻的它正被老人握在手里,粗糙的指腹轻轻摩挲着机身,温柔而缠绵。
老人在等待着什么,在这等待的过程中,他可以慢慢地,回忆些什么。
那该是十几年前的事了。
那年头,别说手机了,连电话都没有。
唯一的通信方式便是写信。
一笔一划的思念,一字一句的关心,被装进一个简易的信封里,贴上八分的邮票,寄往未知的远方。
信是寄了,却不一定到得了游子手中,有那么几年,与在外打工的女儿失去了联络,也不知多少次含了泪,怔怔地望着被退回的信。
寄不出,只能等女儿寄来。
白日里总有干不完的农活,便时常趁夜往村头跑,只盼得女儿的信已经送到了村长家。
山里不比平原,家家户户都散落在大山里,一个来回,少说也得两个小时。
去时傍着夕阳,心中急切,三步并作两步,可临近村头,望着村长屋里的灯光,又踯躅起来。
去得多了,村长早晓得他的来意,看着他三天两头跑,信却没有消息,心里也不是个滋味。
村里的年轻人外出打工是常事,这样的担忧,村长也深有体会,看他这般,竟是连安慰的话都说不出口。
而他一见村长的神色,便知道希望再次落空。
回时步子明显慢了下来,几步一回头,明知夜里不可能有邮递员送信,却还是忍不住期待。
渐渐远了人家,独行于寂寂山林中,看一轮残月锁一汪忧愁思念在浑浊的眼中。
可纵是一次又一次的失望,他也不曾想过放弃。
只要有那个盼头在,只要拄着心灵的拐杖,多走几趟夜路又何妨?
只是那心里的思念与牵挂,支撑着他,也折磨着他。
后来终于有了电话。
红色的固定电话,被放在那台老旧的黑白电视机旁,正对着窗,信号时有时无。
没有来电显示,白天外出干活的他们,也不知孩子们究竟有没有来过电话,有没有什么急事。
便只好在夜里等。
他和老伴怕因为耳朵不好使,漏听了铃声,索性端了饭菜在房里吃。
一抬头,便看见那电话安安静静蜷在那一隅。
吃罢饭,两人便守在电视机旁,说是看电视,心却系在那红色物什上。
有时这一等,便是几个钟头。
他们习惯早睡,却也非等到熬不住了,才想着自己给孩子打去。
一再起身,胡乱换了几次频道,才终于拿起了话筒。
刚按下几个键,又犹豫了,放下听筒,回头与昏昏欲睡的老伴商量着要再等一会儿。
虽说孩子们说是不会妨碍,他却始终担心会打扰他们工作。
直至熟悉的铃声响起,精神一震,忙接起电话。
如此,这一夜才睡得安稳。
也就是三年前吧,女儿给他买了一台诺基亚手机。
初时不会使用,眼见着有电话打进,不是忘了按接听,就是错按了挂断,对着手机说了半天,也不见得那头有反应。
好不容易学会了,便天天手机不离身。
去山里干活也带着,却又怕摔了,小心翼翼地揣在上衣口袋里,时不时掏出来瞅一眼。
天热,小心地将外套往树枝上挂着。
正干着活,忽觉铃声响起,可手中或砍或锯,不好立刻放下,只得一边加快了手中动作,一边侧目往树枝那边望去,留心听着,只盼得它响得久一点。
那铃声却偏不如人愿,时断时续,若有若无。
待放下活计,胡乱在衣服上抹净了手,径直往树下去。
取了外套掏出手机,一看,哪有什么未接来电?
原是太过紧张,听差了。
其实孩子们也忙,不可能天天打电话,可他是生怕了错过哪怕一通电话。
老人机则是今年换上的。
他无意间向女儿提起过手机屏幕太小,看不清楚,怎想女儿回家时便给他带了一台老人机。
宽大的屏幕,大号的字体,操作简单,还有语音短信。
这样一个什物握在手里,总觉得有一股子暖意。
这样一个小东西,竟能传来千里之外的声音,这在以前是想都不敢想的。
如今,它真真实实地为他支撑起一片天,支撑起思念,让他能在这样一个偏僻的小山村里,享受到天伦之乐……
灰暗的屏幕忽然亮了起来,熟悉的铃声响起。
老人机震动着,唤回老人飘远的思绪。
略一低头,他清楚的看见屏幕上显示着“孙女”的字样,熟练地按下了接听键。
那头,欢快的声音传来:
“爷爷,我们回来过中秋,给您和奶奶带了月饼……”
……
老人悠闲地躺在老藤椅上,嘴角上翘,月光洒下,照亮了他眼中那溢满了的幸福和满足。
再过得两日,月,就圆了……
蛙鸣伴驼铃
亲爱的朋友们,我所站立的地方,就是中国。
如果你侧耳倾听,你是否听到了那田间蛙鸣和大漠中的驼铃?
俯瞰中国乡村的上空,田间依旧的蛙鸣见证了美丽乡村的嬗变。
中华有诗云:
“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
”从关注“三农”到精准扶贫,时代的巨轮飞速向前时,乡村不曾被抛下。
它以非凡的活力实现了自身的蜕变,呈现出一幅山水美、人情美的淳朴画卷。
从微观层面上,无数致力于美丽乡村建设的人们成为时代的先锋。
耶鲁大学村官秦玥飞带领乡村率先走上信息化的轨道;三十年支教女教师以芳兰振蕙叶之姿,使“支月英”这个名字镌刻在两代人的记忆之中。
鲁迅曾说:
“无穷的远方,无尽的人们,都与我有关。
”正是怀着对乡村大地最深沉的眷恋和责任,无数人与曾经的这方土地有了再难分割的羁绊。
从宏观层面上,国家的发展从未遗忘农村,从顶层设计再到基层探索,湘西十八洞村的扶贫经验至今还在传播,三权分置体现的对农民的关怀也仍是人们感念的对象。
大风起于青萍之末,知止而后有定,激荡之中而后有静。
放眼宏观的国际,新丝路上又响起的阵阵驼铃,传来人类命运共同体的集体乡愁。
西方有谚云“独木不成林”,非洲朋友也说“水涨荷花高”,一带一路的“传奇”构想是古老中国全球担当的表征,它不是以中国霸权睥睨一切,而是以开放的怀抱包容世界。
当普惠互利共赢成为全球治理的共同呼声,中国成为最勇敢的弄潮儿。
当“逆全球化”的言论甚嚣尘上,当地球村的乐观之幕徐徐降下,有人发出“世界怎么了?
我们怎么办?
”的忧患之问。
一带一路成为全球对于中国治理方案的共同期待。
中国人的文化自觉与文化自信凝聚成责任担当,古老的丝绸之路是养分之源,全新的发展理念又为其注入了不竭的活力。
当蛙声伴着田间的风传遍广阔的美丽乡村,当驼铃载着国际的梦奏响一带一路之歌,你会看见古老中国日益崛起的身姿,它化为一声厚重的龙吟,泅渡了历史的重洋,激荡在七大洲的上空。
我所站立的地方,就是我的中国,我是什么,中国便是什么。
我怎么样,中国便怎么样。
今日少年人,当蛙声伴着驼铃,我们向前迈步的脚步声应当更加铿锵有力才是。
世界青年人,也请让我们伸出手,握一握,共同穿越巨变的中国。
正午光辉,普照大地
生活在当下,你不难发展!
生活于当下,你不难发现中国正以一种强势的姿态立于世界,引领世界发展潮流!
发展是迅猛的,每一天都会发展为不一样的美景。
鲁迅说过:
“生活不是苟活,温饱不是奢侈,发展不是放纵。
”中国之发展正以“共享”为马驰行于世!
“一带一路”连通沿线国家的合作之心,成就各国的共享之意。
当年丝路之繁盛仍在历史的长河中作为一颗最为明亮的星熠熠生辉,而今“一带一路”的辉煌交由我们来书写。
有质疑的声音发出:
“这是否是一次变相的侵略?
”“这是否如同当年马歇尔计划一般实则别有用心?
”面对质疑,中国没有急得脸红脖子粗,只一句:
“静待历史的检验!
”而后我们看到,越南通了广播电视、非洲通了水电交通、偭甸经济飞速提高……质疑之声逐渐消失取而代之的人们兴奋的笑脸、闪亮的双眸和无法合拢的嘴!
“要想富,先修路!
”,已成为政府与民间之共识。
但与以往不同的是,这条路是高铁之路!
是构建“一带一路”!
增加了许多新的内涵。
中国高铁横空出世以一种不可抵挡之势越发成长,跃居世界顶峰而后,成为了“一带一路”战略的重要组成部分!
高铁的走出国门不仅仅意味着我国高铁技术的发展完善,更加展现了我国合作共享的发展理念,带动发展中国家共同发展!
有了国际的合作共享,共享单车告诉你,国内的共享早已应运而生!
作为拥有环保、共享理念的共享单车以其新颖的运行模式一出现便受到广大国民的追捧!
其展现的绝非单一的共享,也包含有绿色环保的发展可持续目标,共享单车亦有其爱与情的人文关怀。
冰心曾说:
“爱在左,情在右,在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得花香弥漫……”共享便如这一大爱,在人们的心田种播下花种,允以阳光、雨露、终成一片“万紫千红”,我们不难看见,今后的天空万里无云蔚蓝如海,人们走在大道上,共享单车成为主流!
若干年后,可以预见,北京的天蔚蓝如海,共享单车来往于大道,高铁带我们走出国门,“一带一路”带走共享的信息,带回合作的意愿!
“共享是将蔷薇赠予,你留我以