古代文学作品选一重要填空题Microsoft Word 文档.docx

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一、填空题

1、“楚辞”当是泛指楚地的歌辞,以后才成为专称。

2、“楚辞”指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体,它又称“楚词”。

3、它运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。

4、“楚辞”又指诗歌总集《楚辞》。

它由汉代的刘向将屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑而成,名为《楚辞》,成为继《诗经》以后,对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。

5、屈原的代表作是《离骚》,因此后人又和称“楚辞”为“骚体”

6、楚辞的特征为书楚语、作楚声、记楚地、名楚物

7“楚辞“是中国第一部以方言形式创作的新诗体

8、乐府,本是政府的音乐机构。

这种名称大约从秦代开始就有了。

9、武帝时,乐府机构的规模和职能被大大扩大,其中“采诗”是乐府最引人注目的一项职能。

10、这类诗歌源自民间,为了区别于文人创作的乐府歌辞,习惯上称为“乐府民歌。

11、乐府诗歌“皆感于哀乐,缘事而发,亦可以观风俗,知厚薄云”,具有现实主义精神。

所谓的汉乐府诗歌,主要指这一类诗歌。

12、汉赋:

是两汉一代之文学,是一种新兴的文体。

13、它介于诗歌和散文之间,韵散兼行,是诗的散文化,散文的诗化。

14、它兼收并蓄《诗经》、“楚辞”、先秦散文等诸种文体,形成了一种容量宏大且颇具表现力的综合型文学样式。

15、贾谊的《吊屈原赋》是骚体赋,枚乘的《七发》是汉大赋正式形成的标志,司马相如的大赋是汉赋的顶峰。

之后班固的《两都赋》、张衡的《两京赋》都为汉大赋力作。

张衡的《归田赋》还开启了抒情小赋的先河。

16、古诗十九首汉代无名氏作品,原非一人一时所为。

17、古诗十九首中的抒情真挚深入、语言朴素自然、表现委婉曲折,是早期文人五言诗的重要作品。

18、司马迁(前145—前87年后),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西河津)人,我国西汉伟大的史学家、思想家、文学家。

19、《史记》,又称《太史公百三十篇》、《太史公记》、《太史公书》。

20、《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年(公元前100年),共3000多年的历史。

21司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上、第一部纪传体通史,对后世的影响极为巨大

22、《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

23、《史记》内分“本记”十二篇、“书”八篇、“世家”三十篇、“表”十篇、“列传”七十篇。

24、《汉书》又称《前汉书》,由我国东汉时期的历史学家班固编撰。

25、《汉书》是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。

26、《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。

27、《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事。

28、《汉书》包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,共八十万字。

29、班固同时是汉代的重要的辞赋作家。

所作《两都赋》规模宏大,是汉赋中描写京都的最早作品。

30、曹植(192~232年),字子建,曹操第三子,曹丕之弟。

31、曹植生前曾封陈王,死后谥曰“思”,故称之为陈思王。

32、曹植是建安时期最杰出、最有代表性,对后代影响最大的一位文学家,是当时文坛的主要领袖之一,对五言诗的发展起到很大推动作用。

有《曹子建集》。

33、建安七子:

孔融、陈琳、徐干、王粲、阮珞、刘桢、应场

34、王粲字仲宣,系“建安七子”之一。

西就变乱,他避乱荆州,依刘表,未受重用。

35、王粲的诗赋注重锻字炼句,风格清丽。

后人将他和曹植相比,合称“曹王”

36、阮籍(210~263),三国魏诗人。

字嗣宗。

陈留尉氏(今属河南)人。

是建安七子之一阮瑀的儿子。

37、阮籍崇奉老庄之学,政治上则采谨慎避祸的态度。

38、阮籍与嵇康、刘伶等七人为友,常集于竹林之下肆意酣畅,世称竹林七贤。

39、阮籍是正始之音的代表,其中以《咏怀》八十二首最为著名。

40、左思(250?

~305?

),字太冲,齐国临淄(今山东淄博)人。

西晋著名文学家。

41、左思自幼其貌不扬却才华出众。

晋武帝时,因妹左棻被选入宫,举家迁居洛阳,任秘书郎。

晋惠帝时,依附权贵贾谧,为文人集团“二十四友”的重要成员。

42、他是太康年间成就最高的作家之一。

今存者仅赋两篇,诗14首。

《三都赋》与《咏史》诗是其代表作。

有《左太冲集》

43、陶渊明(约365年—427年),字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,入刘宋后改名潜。

44、陶渊明是东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。

东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。

45、田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。

46、谢灵运(385~433)晋宋间诗人。

原籍陈郡阳夏(今河南太康)人。

他是谢玄的孙子,袭爵封康乐公,后世习惯称他为谢康乐。

谢灵运出生于会稽始宁(今浙江上虞),出生后不久就寄养在钱塘杜家,15岁时回到建康,所以小名曰客儿,后世又称之为谢客。

47、谢灵运很有文学才华是中国古代文学史上第一位大力摹写山水的作家。

48、鲍照(约415年~470年),南朝宋文学家。

字明远,汉族,东海(今属江苏)人。

家世贫贱。

49、鲍照长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。

有《鲍参军集》。

50、谢眺诗歌主要成就:

发展了山水诗。

51、谢眺和谢灵运同族,世称“二谢”,谢灵运为大谢,谢眺为小谢。

小谢诗学大谢,都善于模山范水,以山水诗见长。

52、大谢的山水诗仍然带有一些“玄言”的色彩,小谢的山水诗则抒发了思想感情,玄言诗的影响差不多已被消除殆尽。

53、谢眺的山水诗把描写景物和抒发感情自然地结合起来。

他浮沉于政治旋涡之中,目睹仕途的险恶和现实的黑暗,因此常常通过对景物的描写,表现出对于宦途的忧惧和人生的苦闷。

54、庾信自幼随父亲庾肩吾出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家;他们的文学风格,也被称为“徐庾体”。

55、乐府诗集是继《诗经·风》之后,一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集。

56、乐府诗集由宋代郭茂倩所编;现存100卷,是现存收集乐府歌辞最完备的一部。

57、乐府诗集主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣,共5000多首。

58、乐府诗集搜集广泛,各类有总序,每曲有题解;诗分为郊庙歌辞﹑燕射歌辞﹑鼓吹曲辞﹑横吹曲辞﹑相和歌辞﹑清商曲辞﹑舞曲歌辞﹑琴曲歌辞﹑杂曲歌辞﹑近代曲辞﹑杂歌谣辞和新乐府辞等12大类,每大类又分若干小类。

59、总的来说﹐乐府诗集所收诗歌﹐多数是优秀的民歌和文人用乐府旧题所作的诗歌。

60、在现存的诗歌总集中﹐《乐府诗集》是成书较早﹐收集历代各种乐府诗最为完备的一部重要书籍。

61、《世说新语》计有德行、言语、政事、文学等36门。

62、《世说新语》记述魏晋时期的士族阶层人物的轶事,展示出当时士族名流的生活方式和精神面貌。

63、《世说新语》是志人小说的先驱和典范

64、汉代刘向曾著《世说》,早已亡佚。

该书原名《世说》,后人为与刘向书相别,又名《世说新书》,大约宋代以后才改称今名。

65、《世说新语》记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

《隋书·经籍志》将它列入小说家。

66、南北朝时期记述后汉至南朝刘宋人物的遗闻轶事的杂史。

刘宋宗室临川王刘义庆(403—444)撰,梁刘峻(字孝标)注。

67、清康熙年间所编纂的《全唐诗》,收录诗人2200余人,诗48900余首,共900卷。

68、陈尚君《全唐诗补编》在吸收近现代唐诗辑佚成果的基础上,续收唐五代逸诗6300多首。

徐俊的《敦煌诗集残卷辑校》又新辑唐人逸诗近千首。

69、张旭(658-742),字伯高,苏州人,唐代书法家。

他不仅楷书精妙,草书尤为见长。

其书得东晋二王的精髓,又自创新意。

70、张旭纵情于酒,寓情于书,大醉辄呼叫狂走,下笔如有神助。

其书奔放不羁,纵笔如兔起鹘落,气势如虹,有急雨旋风之势,被称为“狂草”,是当代今草新的表现形式。

71、黄庭坚称张旭为“草书之冠冕”。

张旭的传世书迹有草书《肚痛贴》、《心经》、《醉墨贴》、《千字文》、《自言贴》、《古诗四贴》等。

72、唐太宗李世民(598—649),唐高祖李渊第二子,辅佐李渊建立了唐朝。

又以雄才大略,经过七年征战,削平群雄,统一全国。

武德九年(626)登基,励精图治,从谏如流,开创了历史上有名的“贞观之治”

73、李世民为秦王时,就开文学馆广揽学士,为房玄龄等“十八学士”画像题赞,后来又在弘文殿侧立弘文馆,推动了诗歌创作乃至整个文化的繁荣。

74、贞观宫廷中艺术成就最高的诗人是虞世南(558—638)。

字伯玉,越州余姚(今属浙江)人。

75、他对太宗常有规讽,太宗尝称其德行、忠直、博学、文词、书翰为“五绝”(《旧唐书·虞世南传》),诗歌力图摆脱齐梁浮艳之习,初露清新、刚健气息。

76、上官仪(616?

-664),字游韶。

贞观初进士,太宗时曾任秘书郎,高宗时官至东西台三品。

77、上官仪的诗以绮靡婉媚著称,时人多效仿,称为“上官体”。

78、上官仪的主要贡献在于他对诗的对偶进行了整理与归纳,提出了“六对”、“八对”之说,对律诗的形成有一定的作用。

79、王绩(585—644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。

隋末大儒王通之弟。

80、王绩幼年天资过人,七八岁能读《春秋左氏传》,十五岁西游长安,谒见杨素,谈辩精新,一座称奇,被誉为“神仙童子”。

81、王绩深受山东士子经世致用文化传统和其兄王通师徒王道霸略的河粉精神的影响,一心向往朝廷、肆力廊庙。

虽然仕途屡遭挫折,一生三仕三隐,但终老仍恨恨不已。

现存《王无功文集》五卷。

82、王绩的诗歌以田园隐逸居多,言志述怀为主,具有较为深刻的哲学思辨色彩。

83、王绩的田园诗以庾信为中介,上学陶潜之法而推弘之。

他喜欢描绘未经斧凿、处于自然状态的景色,如“溪流无限水,树长自然枝”(《自答》),“日光随意落,河水任情流”(《赠程处士》),“涧幽人路断,山旷鸟鸣稀”(《山家夏日九首》其五)。

84、王维(701年-761年),字摩诘,人称诗佛,名字合之为维摩诘。

85、王维继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统,对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取,使山水田园诗的成就达到了一个高峰,因而在中国诗歌史上占有重要的位置。

与孟浩然并称,是唐代山水田园诗派的代表人物。

86、高適,字达夫。

晚年曾任左散骑常侍,后世因称为高常侍。

先后任左拾遗、淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺史、剑南西川节度使等职

87、高適与岑参都有过军旅生活的经历,都以七言古诗见长,他们的诗都有慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的奋斗精神的共性。

两人都属于边塞诗人。

88、高適的诗风现实主义多于浪漫主义。

他侧重于表现战斗的激烈、艰苦和对士卒的同情,例如在《燕歌行》中,他就将沙漠的荒凉环境,激烈的战斗气氛,士兵的复杂心态等的思想内容融为一体,形成了雄厚豪健、悲壮浑朴的艺术风格。

89、高适的一些赠别诗,如《别董大》、《别韦参军》也具有他的边塞诗豪迈动人的气概。

90、边塞诗派以描绘边塞风光、反映戍边将士生活为主。

91、汉魏六朝时已有一些边塞诗,至隋代数量不断增多,初唐四杰和陈子昂又进一步予以发展,到盛唐则全面成熟。

二、默写题

1、美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮无波,使江水兮安流。

(湘君[九歌])

2、时不可兮再得,聊逍遥兮容与。

(湘君[九歌])

3、野死谅不葬,腐肉安能去子逃?

”水深激激,蒲苇冥冥;(东府民歌[战城南])

4、枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。

梁筑室,何以南?

何以北?

(东府民歌[战城南])

5、思子良臣,良臣诚可思:

朝行出攻,暮不夜归(东府民歌[战城南])

6、行行重行行,与君生别离。

(古诗十九首《行行重行行》)

7、相去万余里,各在天一涯。

(古诗十九首《行行重行行》)

8、胡马依北风,越鸟巢南枝。

(古诗十九首《行行重行行》)

9、相去日已远,衣带日已缓。

(古诗十九首《行行重行行》)

10明月何皎皎,照我罗床纬。

(古诗十九首《明月何皎皎》)

11忧愁不能寐,揽衣起徘徊。

(古诗十九首《明月何皎皎》)

12客行虽云乐,不如早旋归。

(古诗十九首《明月何皎皎》)

13、登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧。

(王粲《登楼赋》)

14、挟清漳之通浦兮,倚曲沮之长洲。

(王粲《登楼赋》)

15、背坟衍之广陆兮,临皋隰之沃流。

(王粲《登楼赋》)

16、惟日月之逾迈兮,俟河清其未极。

冀王道之一平兮,假高衢而骋力。

(王粲《登楼赋》)

17、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(曹操《龟虽寿》) 

18、盈缩之期,不但在天;(曹操《龟虽寿》)

19、养怡之福,可得永年。

(曹操《龟虽寿》)

20、洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。

(曹植《送应氏》)

21、垣墙皆顿擗,荆棘上参天。

(曹植《送应氏》)

22、不见旧耆老,但睹少年新。

(曹植《送应氏》)

23、游子久不归,不识陌与阡。

中野何萧条,千里无人烟。

(曹植《送应氏》)

24、高树多悲风,海水扬其波。

(曹植《野田黄雀行》)

25、利剑不在掌,结友何须多!

(曹植《野田黄雀行》)

26、罗家得雀喜,少年见雀悲。

(曹植《野田黄雀行》)

27、夜中不能寐,起坐弹鸣琴。

(阮籍《咏怀诗》)

28、薄帷鉴明月,清风吹我襟。

(阮籍《咏怀诗》)

29、嘉树下成蹊,东园桃与李。

(阮籍《嘉树下成蹊》)

30、秋风吹飞藿,零落从此始。

(阮籍《嘉树下成蹊》)

31、繁华有憔悴,堂上生荆杞。

(阮籍《嘉树下成蹊》)

32、驱马舍之去,去上西山趾。

(阮籍《嘉树下成蹊》)

33、郁郁涧底松,离离山上苗。

(左思《咏史》)

34、世胄蹑高位,英俊沉下僚。

(左思《咏史》)

35、地势使之然,由来非一朝。

(左思《咏史》)

36、冯公岂不伟,白首不见招。

(左思《咏史》)

37、对酒当歌,人生几何?

譬如朝露,去日苦多。

(曹操《短歌行》)

38、青青子衿,悠悠我心。

(曹操《短歌行》)

39、呦呦鹿鸣,食野之苹。

(曹操《短歌行》)

40、契阔谈宴,心念旧恩。

(曹操《短歌行》)

41、山不厌高,水不厌深。

(曹操《短歌行》)

42、少无适俗韵,性本爱丘山。

(陶渊明《归园田居》)

43、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

(陶渊明《归园田居》)

44、榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

(陶渊明《归园田居》)

45、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

(陶渊明《归园田居》)

46、清晖能娱人,游子憺忘归。

谢灵运《石壁精舍还湖中作》)

47、出谷日尚早,入舟阳已微。

(谢灵运《石壁精舍还湖中作》)

48、林壑敛暝色,云霞收夕霏。

(谢灵运《石壁精舍还湖中作》)

49、中庭杂树多,偏为梅咨嗟。

(鲍照《梅花落》)

50、问君何独然?

念其霜中能作花(鲍照《梅花落》)

51、露中能作实,摇荡春风媚春日。

(鲍照《梅花落》)

52、念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。

(鲍照《梅花落》)

53、对案不能食,拔剑击柱长叹息。

(鲍照《拟行路难》)

54、朝出与亲辞,暮还在亲侧。

(鲍照《拟行路难》)

55、弄儿床前戏,看妇机中织。

(鲍照《拟行路难》)

56、自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直!

(鲍照《拟行路难》)

57、灞涘望长安,河阳视京县。

(谢眺《晚登三山还望京邑》)

58、白日丽飞甍,参差皆可见。

(谢眺《晚登三山还望京邑》)

59、余霞散成绮,澄江静如练。

(谢眺《晚登三山还望京邑》)

60、佳期怅何许,泪下如流霰。

(谢眺《晚登三山还望京邑》)

61、有情知望乡,谁能鬒不变。

(谢眺《晚登三山还望京邑》)

62、始欲识郎时,两心望如一。

(庾信《子夜歌》)

62、理丝入残机,何悟不成匹。

(庾信《子夜歌》)

63、落日出前门,瞻瞩见子度。

(四十二首子夜歌)

64、芳是香所为,冶容不敢当。

(四十二首子夜歌)

65、婉伸郎膝上,何处不可怜。

(四十二首子夜歌)

66、头乱不敢理,粉拂生黄衣。

(四十二首子夜歌)

67、始欲识郎时,两心望如一。

(四十二首子夜歌)

68、理丝入残机,何悟不成匹。

(四十二首子夜歌)

69、今夕已欢别,合会在何时?

(四十二首子夜歌)

70、王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。

《世说新语》

71、因起彷徨,咏左思招隐诗。

忽忆戴安道。

《世说新语》

72、时戴在剡,即便夜乘小舟就之。

《世说新语》

73、东皋薄暮望,徙倚欲何依。

(王绩《野望》)

74、树树皆秋色,山山唯落晖。

(王绩《野望》)

75、相顾无相识,长歌怀采薇。

(王绩《野望》)

76、问春桂:

桃李正芬华,年光随处满,何事独无花?

王绩《春桂问答》

77、春桂答:

春华讵能久?

风霜摇落时,独秀君知不?

王绩《春桂问答》

78、忽逢门外客,道发故乡来。

(王绩《在京思故园见乡人遂以为问》)

79、敛眉俱握手,破涕共衔杯。

(王绩《在京思故园见乡人遂以为问》)

80、殷勤访朋旧,屈曲问童孩。

(王绩《在京思故园见乡人遂以为问》)

81、旧园今在否?

新树也应栽?

(王绩《在京思故园见乡人遂以为问》)

82、斜光照墟落,穷巷牛羊归。

(王维《渭川田家》)

83、田夫荷锄立,相见语依依。

(王维《渭川田家》)

84、即此羡闲逸,怅然吟式微。

(王维《渭川田家》)

85、空山新雨后,天气晚来秋。

(王维《山居秋暝》)

86、明月松间照,清泉石上流。

(王维《山居秋暝》)

87、随意春芳歇,王孙自可留。

(王维《山居秋暝》)

88、 单车欲问边,属国过居延。

(王维《使至塞上》)

89、征蓬出汉塞,归雁入胡天。

(王维《使至塞上》)

90、大漠孤烟直,长河落日圆。

(王维《使至塞上》)

91、汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。

《燕歌行》

92、男儿本自重横行,天子非常赐颜色。

《燕歌行》

93、大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。

《燕歌行》

94、身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。

《燕歌行》

三、问答题

1、《楚辞》与《诗经》在体式与句式上有何区别?

《楚辞》体式比《诗经》篇幅有极大增长,句式也由四言为主变为长短不拘,参差错落;

2、乐府民歌《战城南》运用哪几种手法描写战后的惨状?

拟人、第一人称叙事、对比、反问、排比以及环境衬托等

3、试分析《行行重行行》的艺术特征?

a、叙事富有逻辑;

b、感情真挚哀怨;

c、风格缠绵哀婉,意境忧郁沉重;

d、语言朴素自然;

e、运用排比、比兴手法抒情。

4、试分析李广的形像特征?

李广形象特征——飞将军

a有勇有谋;

b、爱兵如子,治兵有方;

c、呐于言而敏于行;

d、忠心耿耿;

e、身经百战,威震敌胆;

f、心胸狭窄?

5、《李将军列传》中运用哪几种种方法刻画人物形象?

强烈的对比、个性化的语言、典型的行为

6、曹操《短歌行》抒发了作者什么样的思想感情?

抒发了时光易逝、功业未就的苦闷和作者招纳贤才帮助建功立业的意志

7、试对曹操的《短歌行》加以赏析?

前四句感慨人生短暂,解救解忧,抒发人生时光易逝之情;

从“青青子衿”至“鼓瑟吹笙”,化用《诗经》中的诗句表达对贤才的渴望;

接下来从“明明如月”至“不可断绝”,以时光逝去,抒发自己功业未成的无奈之情;

“越阡度陌”至“天下归心”,抒发自己对待贤才的态度和迫切心情。

8、试分析《短歌行》的语言特征?

语言质朴简洁,大巧若拙,又含蓄蕴藉,富有暗示力和感染力。

9、《龟虽寿》表达了作者怎样的思想感情?

表现了诗人不甘衰老和人命全不由天决定、主观努力也起作用的积极奋发精神。

10、分析曹植《送应氏》的艺术特征?

a、送别诗中抒写战乱,赋予送别诗新的内容;

b、寓叙事于描写之中;

c、情感表达激愤直白;

d、手法灵活自然(对比、排比、由远及近、由物及人、夸张等);

e、风格慷慨,语言古朴。

11、简述《赠白马王彪》的叙事线索?

诗人把这次兄弟分手赋予了生离死别的深刻含义,且与去国归藩、母子隔离、灌均希旨等相联系,用曹丕迫害兄弟这条暗线把它们前后贯穿起来,这就为突出兄弟分手之悲凉提供了深刻的政治背景;

12、《赠白马王彪》在结构上有何特别之处?

采用章章钩连的形式。

钩连的办法,是用顶真格,或叫辘轳体。

13、阮籍《永怀诗其二》所表达的主旨?

主旨有几种说法:

乱世将临,应及早隐退;忧惧魏国的灭亡;另有一种是以为此诗暗喻魏晋之际的政治状况,表现正直之士难以自保的忧患。

14、左思《咏史》表达了诗人怎样的思想感情?

题名咏史而实则咏怀,抨击不合理的用人制度,抒发怀才不遇的愤懑之情。

15、陶渊明《归园田居》中哪些地方运用了对比与比兴,各有什么作用?

把平淡自然的田园生活与“尘网”、“樊笼”的官场生活相比衬,突出了他的爱憎情感,同时“尘网”、“樊笼”也是象征手法的使用。

“羁鸟”、“池鱼”句是比兴的运用

16、怎样看待谢灵运《石壁精舍还湖中作》在章法结构上颇有独到之处?

全诗以“还”为线索,渐次铺述了一天的行踪及傍晚归来的情景。

开头四句总结性地说出自己游玩一天后的体会,然后写“还湖中”所见景色;再写舍舟登岸,高卧于东窗之下。

最后四句写他心情欣然白得,不由想到老庄养生之道。

通篇层次过渡自然,秩序井然不紊,而最后的哲理思索又与开头四句总结性的诗句遥相呼应,更显得章法严谨。

17、陶渊明与谢灵运诗歌比较?

a、首先是从写意转到摹象。

b、从启示性的语言转向写实性的语言,是从陶到谢的又一转变。

c、陶诗古朴,重性情;谢诗轻灵,重声色。

18、鲍照《拟行路难》18首,表现了诗人什么样的思想感情?

表达了诗人为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀,真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。

19、鲍照的诗歌成就?

a、艺术风格俊逸豪放,奇矫凌厉,直接继承了建安传统,对后世李白、岑参、高适、杜甫有较大影响。

b、艺术形式上,大力学习和写作乐府诗,存80余首,有三言、五言、七言和杂言等多种形式。

c、五言诗讲究骈俪,圆稳流利,内容丰富,感情饱满。

七言诗变逐句用韵为隔句押韵,并可自由换韵,拓广了七言诗的创作道路。

d、他的乐府诗突破了传统乐府格律而极富创造,思想深沉含蓄,意境清新幽邃,语言容量大,节奏变化多,辞藻华美流畅,抒情淋漓尽致,并具有民歌特色

20、谢眺诗歌主要成就?

发展了山水诗。

21、谢眺和谢灵运同族,世称“二谢”,谢灵运为大谢,谢眺为小谢。

二人的诗境与诗意有何不同?

大谢的山水诗仍然带有一些“玄言”的色彩,小谢的山水诗则抒发了思想感情,玄言诗的影响差不多已被消除殆尽。

2)谢眺的山水诗把描写景物和抒发感情自然地结合起来。

他浮沉于政治旋涡之中,目睹仕途的险恶和现实的黑暗,因此常常通过对景物的描写,表现出对于宦途的忧惧和人生的苦闷。

22、庾信的诗歌创作可分为哪两个时期?

出使西魏以前和羁留西魏后。

23、谈一谈你对《世说新语》的理解?

《世说新语》计有德行、言语、政事、文学等36门。

记述魏晋时期的士族阶层人物的轶事,展示出当时士族名流的生活方式和精神面貌。

志人小说的先驱和典范

24、《世说新语》的价值?

该书所记个别事实虽然不尽确切,但反映门阀世族的思想风貌,保存社会、政治、思想、文学、语言等方面史料,价值很高。

刘义庆门下聚集不少文人学士,他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等,编成该书。

刘义庆只是倡导和主持了编纂工作,但全书体例风格大体一致,没有出于众手或抄自群书的痕迹,这应当归功于他主编之力。

有的日本学者推断该书出

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