最新人教版高中历史必修三单元检测题1及答案.docx
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最新人教版高中历史必修三单元检测题1及答案
一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)
1.春秋战国时期,诸子百家“蜂出并作,各引一端”,派众多,出现了百家争鸣的局面,其原因有( )
①社会大变革使思想非常活跃 ②各国君为富强纷纷养士 ③在官府局面改变,贵族垄断教育的局面被打破 ④技和生产力迅速发展,唯物主义战胜唯心主义
A.①②③④都正确
B.①②③④都不正确
.①正确,②③④不正确
D.①②③正确,④不正确
2.为中国传统文体系奠定强化训练强化训练的是( )
A.孔子创立儒
B.“百家争鸣”
.“罢黜百家,独尊儒术”
D.的出现
3.2009年3月30日,百集动画片《孔子》的卡通主角形象在深圳亮相,该片讲述的是孔子从一个贫贱少年成长为万世师表的励志故事。
片中孔子的台词不可能有( )
A.“克己复礼”
B.“己所不欲,勿施于人”
.“有教无类”
D.“存天,灭人欲”
4.有者认为,孟子的说主要发扬孔子在“仁”方面的思想,“孔子言仁而孟子益之以言”。
这一观点主要体现在孟子主张( )
A.“制天命而用之”B.以德治民
.施行仁政D.“以法为本”
5.春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。
有者将它们分别描述为:
“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文人的派”。
请按顺序指出它们分别代表哪一流派( )
A.儒、道、法B.儒、法、道
.法、儒、道D.道、法、儒
6.汉初一位者称某派“序君臣上下”的论点,认为其有助于政治秩序的建立,但也批评这个派“内容广博,却不易掌握其要点;习者虽花力气,获得的成效却很少。
”这个派最有可能是( )
A.儒家B.道家
.墨家D.法家
7.有人说:
“董仲舒……开启了儒神,儒家宗教,孔子教主的进程。
”下列最能体现这一观点的思想是( )
A.“罢黜百家,独尊儒术”
B.“天人感应”“君权神授”
.实践德政,推行教
D.“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”
8.汉武帝对古代中国教育发展作出了贡献,在他统治时期( )
①教育为儒家所垄断 ②兴办太拓宽了人才选拔渠道 ③初步建立了地方教育系统 ④私兴盛
A.①②③④B.①②③
.①②④D.①②④
9.冯友兰《中国哲简史》中称朱熹是“新儒”的代表。
这个“新”在思想上具体表现在( )
A.“天人感应”和“大一统”
B.“水则载舟,水则覆舟”
.“民为贵,社稷次之,君为轻”
D.把天人性结合起,“存天,灭人欲”
10.从《宋史》中出现的以下人物名字:
焦守节(卷261)、李克让(卷270)、陈从信(卷277)、赵安仁(卷287)、钱端礼(卷385)、张忠恕(卷409),可推测他们深受哪种思潮的影响?
( )
A.佛B.法.D.道教
11.明代哲家王阳明认为:
“天下之物本无可格者,其格物之功只在身心上做。
”从这句话中可以推测下列人物的观点与王阳明相近的是( )
A.陆九渊B.李贽
.朱熹D.程颐
12.“僧曰:
如何解脱?
禅师曰:
谁缚汝?
又问:
如何是净土?
禅师曰:
谁垢汝?
问:
如何是涅槃?
禅师曰:
谁将生死与汝?
”与禅师观点相似的是( )
A.孟子B.董仲舒.朱熹D.王阳明
13.程朱和王阳明“心”的共同点是( )
A.气一体,先气后
B.心外无物,心外无
.纲常伦纪,即为天
D.内心反省,以致良知
14.宋代程颐说:
“饿死事小,失节事大。
”与此观点相对立的思想家是( )
A.顾炎武B.李贽
.黄宗羲D.王夫之
15明末“经世致用”思想形成的社会背景不包括( )
A.政局动荡,统治腐败,社会危机严重
B.商品经济发展,“重商”思想占统治地位
.一些士大夫努力寻求改革社会的方案,将术与现实相结合
D.明朝内外交困,危机四伏
16.明清时期出现资本主义萌芽,传统社会生产关系发生了变,黄宗羲的思想反映了这种变。
下列观点出自黄宗羲的是( )
A.“民为贵,社稷次之,君为轻”
B.“宇宙便是吾心”
.“天下为主,君为客”
D.“天下兴亡,匹夫有责”
17.顾炎武说:
“博于文,行已有耻。
自一身以治天下国家,皆之事也。
”这说明他( )
A.主张以致用
B.反对封建专制
.主张男女平等
D.对宋明深恶痛绝
18.王夫之说:
“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。
”这句话反映了怎样的进步思想( )
A.反对君主专制B.反对封建土地私有制
.以致用D.反对中央集权
19.下列人物思想针锋相对的是( )
A.商鞅和韩非子B.李贽和顾炎武
.黄宗羲和顾炎武D.王阳明和王夫之
20.教育部长周济在解读十七大报告时强调“儒等一些传统的好的方面,以爱国主义为核心的民族教育,用社会主义荣辱观引领风尚,也是德育教育中的很重要的部分。
”儒家思想中在当今仍有继承和发扬价值的有( )
①“仁”的说 ②“己所不欲,勿施于人” ③“视天下为一家,中国犹一人” ④“父为子纲”“夫为妻纲”
A.①②③B.①②③④
.①③④D.①②④
题号
1
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答案
二、非选择题(本大题共2小题,第21题24分,第22题16分,共40分)
21.阅读下列材料:
材料一 儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从,然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。
——《史记·太史公自序》
材料二 春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。
今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统,法制变,下不知所守。
臣愚以为诸不在六艺之孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。
——董仲舒《春秋繁露》
材料三 天流行,触处皆是,暑往寒,川流山峙,“父子有亲,君臣有义”之类,无非这。
——《朱子语类》
材料四 为天下之大害者,君而已矣。
天子之所是未必是,天子之所非未必非,天下亦遂不敢自为是非,而公其是非于校。
——黄宗羲《原君》
请回答:
(1)材料一对于儒的社会价值有着怎样的认识?
(4分)
(2)材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张?
对于西汉王朝统治有何意义?
(4分)
(3)又被称为“新儒”,据材料三说明其“新”在何处?
(4分)
(4)材料四的作者提出了哪些新的观点?
这些观点形成的经济根是什么?
(6分)
(5)据上述材料并结合所知识,概括中国传统文主流思想的演变历程。
(6分)
22.阅读下列材料:
材料一 在以孔孟为代表的原生儒中,“修身”与“治平”,“诚心诚意”与“齐家治国”,两者虽有分别,亦间有歧义(如孔子更热衷于外在的事功成就,孟子更着意内在的心性修养),但治世路线是圆融一贯的,此即“内圣”目的性地导向“外王”,“外王”经验性地证实“内圣”。
——葛金芳《宋代儒的伦转向及其
对传统社会近代转型的历史影响》
材料二 “凡之道,正其心,养其性而已。
中正而诚,则圣矣。
”
——程颐《颜子所好向论》
材料三 “今自家一个身心不知安顿去处,而谈王说霸,将经世事业别作一个伎俩,商量讲求,不亦误乎?
”——朱熹《告吕子约》
材料四 “今之为道者,各出内以治外,故常不合。
古人多识前言往行以蓄其德,近世以心通性达为,而见闻几废,狭而不充,为德之病。
”——《宋元案·水心案》
(1)材料一反映了以孔孟为代表的早期儒的什么特征?
(3分)
(2)材料二、三反映了宋明的什么特征?
与材料一相比出现了什么变?
结合所知识分析造成这种变的主要原因。
(8分)
(3)据材料四指出的缺陷。
(5分)
单元检测
1.D
2.B [本题考查生对强化训练强化训练知识的再认再现能力。
题目考查了“百家争鸣”局面形成的意义。
]
3.D
4. [本题考查生获取信息的能力和对知识的记忆能力。
A项是荀子的主张,B项是孔子的主张,项是孟子对孔子“仁”的思想的发扬,D项是韩非子的主张。
]
5.D [“归服自然”反映的是道家的“无为而治”的思想;“专制君主”是法家思想的体现;“同情心”是儒家“仁”的思想的体现。
]
6.A [汉初董仲舒融合道家、法家、阴阳五行家的思想并加以改造,所以内容广博;董仲舒提出“君权神授”和“三纲五常”思想,有利于强化训练强化训练君权,维护封建统治秩序。
]
7.A [汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想逐渐成为中国传统文的主流思想,儒家思想逐步神、宗教,孔子逐步教主。
]
8.B [本题考查再认再现强化训练强化训练知识的能力。
①②③是汉武帝为独尊儒术而在教育领域采取的措施。
④是春秋战国时期的情景。
]
9.D
10. [本题考查解分析能力。
从“守节”“克让”“从信”等人的名字可以看出,他们深受儒的影响,而从《宋史》可知,儒在宋代发展为。
]
11.A
12.D [禅师认为僧的烦恼本就没有,完全是内心的不平静导致。
这是佛教“心外无佛,即心是佛”的思想。
王阳明倡导“心外无物”“心外无”与此类似。
]
13.
14.B [明朝李贽批判道家“存天,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲。
]
15.B [在古代中国经济领域“重农抑商”思想一直占统治地位。
]
16.
17.A
18.A [解答此题的关键在于解题意并注意联系时代背景。
B项与此题干无关,、D两项不符合题干要求。
]
19.D [王阳明具有唯心主义思想,王夫之具有唯物主义思想,两人思想对立。
A项都是法家思想家;B项都反封建;项都反对君主专制。
]
20.A
21.
(1)认为儒有利于维护封建等级秩序(或对维护君臣、长幼秩序方面有可取之处)。
(2)“大一统”、“罢黜百家,独尊儒术”。
强化训练强化训练国家政治统一,加强中央集权。
(3)把和儒家传统道德结合起(或把儒家传统道德上升到“天”的高度)。
(4)批判君主专制,藐视君主权威,限制君主权力。
根:
明清商品经济的发展(或资本主义萌芽)。
(5)春秋战国——儒家派产生;西汉武帝时期——儒成为正统;宋明——儒发展为;明清——儒正统受到冲击,但仍为主流。
解析 第
(1)题抓住材料一中“其序君臣父子之礼,……不可易也”概括;第
(2)题结合所知识及材料中“大一统”、“皆绝其道,勿使并进”的信息分析;第(3)题注意材料三中的关键信息“天”回答;第(4)题根据材料四中“为天下之大害者,君而已矣”等信息回答;第(5)题结合四则材料的时期及该时期儒发展的阶段特征概括归纳。
22.
(1)将修身与参加政治活动有机结合。
(2)①特征:
宋明强调个人修养,修身以正心养性为主。
②变:
脱离现实社会的政治实践,片面地发展了早期儒中的内省静思倾向。
③原因:
魏晋以,社会动乱,佛教、道教传播,封建君主专制及儒思想受到冲击;融合了佛教、道教的一些思想。
(3)凭自己的主观想象处现实问题;用旧的念(封建伦思想)束缚人们的思想。