精品部编人教版七年级语文上册期末专题复习文言文阅读训练及解析.docx

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精品部编人教版七年级语文上册期末专题复习文言文阅读训练及解析

【精品】部编人教版七年级语文上册期末专题复习文言文阅读训练及解析

一、部编语文七年级上册文言文阅读练习

1.阅读下面的文言文。

回答下题。

【甲】

   夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也。

才须学也,非学无以广才。

非志无以成学。

淫慢不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

(诸葛亮《诫子书》)

【乙】

   孙叔敖痰,将死,戒其子日:

“王数封我矣,吾不受也。

为我死,王则封汝,必无受利地。

楚、越之问有囊之丘①者;此其地不利,而名甚恶。

荆②人畏鬼,而越人信褫③。

可长有者。

其唯此也。

“孙叔敖死,王果以美地封其予,而子辞,请寝之丘,故至今不失。

孙权敖之知,知不以利为利矣。

知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。

(选自《吕氏春秋》)

【注】①寝之丘:

含有陵墓之意。

②荆:

楚国的剐称。

③截(jī):

迷信鬼神和灾祥。

(1)下列各句划线字解释不正确的一项是(   )

A.淫慢不能励精     鼓励

B.险躁则不能治性   陶冶性情

C.孙叔敖疾         生病

D.王数封我矣       多次

(2)下列各组句中的“而”的意义或用法与“王果以美地封其子,而子辞”中的“而”相同的一项是(   )

A.博学而笃志

B.温故而知新,可以为师矣

C.骨已尽矣,而两狼之并驱如故

D.家无井而出溉汲

(3)下列对两文的内容理解不正确的一项是(   )

A.甲文是一封语言质朴的家书,表明作者望子成龙,愿其达官显贵;乙文让我们明白了:

做人不可贪心不足。

B.甲文从学习和做人两方面论述,强调“静”,把失败归结为“躁”,“静”与“躁”对比,增强了论述效果。

C.乙文孙叔敖临终时告诫儿子“无受利地”,其子遵从父亲之意,请求王封给“名甚恶”的不利之地“寝之丘”,最终得以长久地拥有这片封地。

D.乙文“孙叔敖之知”表现在两个方面:

楚王多次封赏他,他却不受;让儿子不受利地,而“请寝之丘”。

(4)用现代汉语翻译下列句子。

①年与时驰,意与日去。

②孙叔敖之知,知不以利为利矣。

【答案】

(1)A

(2)C

(3)A

(4)①年纪随同时光而急速逝去,意志随同岁月而消失。

②孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。

【解析】【分析】

(1)A“励”这里是振奋的意思,“励精”就是振奋精神。

BCD理解正确。

故选A。

(2)“王果以美地封其子,而子辞”中的“而”,连词,表转折,但是;A连词,表并列;B连词,表承接;C连词,表转折;D连词,因而/所以。

故选C。

(3)A理解不正确。

甲文是一封语言质朴的家书,作者并没有望子成龙,愿其儿子达官显贵的意思,而是要儿子修身养性,以此来培养自己的品德,要在淡泊宁静中下功夫,切忌怠惰险躁。

(4)翻译文言文句子,首先看是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。

①与:

跟随。

驰:

疾行,这里是增长的意思。

日:

时间。

去:

消逝,逝去。

故此句可以翻译为:

年纪随同时光而急速逝去,意志随同岁月而消失。

②第一个知:

同智,智慧。

第二个知,懂得,知道。

以:

把。

为:

看作。

故此句可以翻译为:

孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。

故答案为:

⑴A

⑵C

⑶A

⑷①年纪随同时光而急速逝去,意志随同岁月而消失。

②孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。

【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。

文言词语的考查以实词居多。

考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。

学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。

⑵本题考查对文言虚词“而”的掌握情况,“而”在文言文里的的主要做连词用,但意义较多有:

①连词,表示并列;表示偏正关系;表示假设关系;表示转折关系;表示承接关系;表递进关系;表因果关系;表目的关系。

答题时要结合句意推测其意思。

⑶本题属于综合考查题。

答这样的题,首先要疏通文意,理解文章内容,把握文章主旨,然后在此基础上分析文章写作手法,思考从中获得什么样的启示,最后再辨析每个选项并作出选择。

⑷本题主要考察文言文句子的翻译。

文言文句子的翻译要抓住翻译的关键得分点,得分点基本上都是句子中的关键词语和特殊句式,并逐字对应翻译,做好换、留、删、补、调。

【附参考译文】

   孙叔敖病了,临死的时候告诫他的儿子说:

“大王多次赐给我土地,我都没有接受。

如果我死了,大王就会赐给你土地,你一定不要按受肥沃富饶的土地。

楚国和越国之间有个寝丘,这个地方土地贫瘠,而且地名十分凶险。

楚人畏惧鬼,而越人迷信鬼神和灾祥。

所以,能够长久占有的封地,恐怕只有这块土地了。

”孙叔敖死后,楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子,但是孙叔敖的儿子谢绝了,请求赐给寝丘,所以这块土地至今没有被他人占有。

孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。

懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西,这就是有道之人之所以不同于世俗的原因。

2.阅读下面的文言文,完成下列小题。

陆元方卖宅

   陆少保①,字元方,曾于东都②卖一小宅。

家人将受直矣。

买者求见元方因告其人曰此宅子甚好但无出水处耳。

买者闻之,遽③辞不买。

子侄以为言,元方曰:

“不尔,是欺之也。

【注释】①陆少保:

即陆元方。

少保,官职名。

②东都:

指洛阳。

③遽:

急忙,立即。

(1)下列各组句子中,加下划线词语意思相同的一项是(   )

A.曾于东都卖一小宅/于我如浮云

B.是欺之也/则是无信

C.子侄以为言/我言秋日胜春朝

D.不尔/尊君在不

(2)请用三条“/”给文中画线的句子断句。

买者求见元方因告其人曰此宅子甚好但无出水处耳。

(3)对于文中的陆元方,有人说他傻,有人赞他好。

请谈谈你的看法。

【答案】

(1)B

(2)买者求见/元方因告其人曰/此宅子甚好/但无出水处耳。

(3)说话办事诚实正直,这是十分可贵的。

元方宁愿宅子卖不出去,也绝不欺骗人,这种诚实无欺,为人正直的品质值得歌颂。

【解析】【分析】

(1)A于:

在/对。

B是:

这是。

C言:

话/认为。

D不:

不是/通“否”,表疑问的语气词。

(2)根据句意:

买者要求拜见,于是元方告诉那人说:

“这房子非常好,但没有排水道而已啊。

”故句子划分为:

买者求见/元方因告其人曰/此宅子甚好/但无出水处耳。

(3)元方宁愿房宅卖不出去,也绝不骗人,可见陆元方的为人正直。

他既做正直的人,又说正直的话,办正直的事。

卖宅虽然失败,却留下了他诚实、正直的美德。

金钱和美德,哪一个可贵呢?

很容易辨析。

故答案为:

⑴B

⑵买者求见/元方因告其人曰/此宅子甚好/但无出水处耳。

⑶说话办事诚实正直,这是十分可贵的。

元方宁愿宅子卖不出去,也绝不欺骗人,这种诚实无欺,为人正直的品质值得歌颂。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

对选项要逐项理解比较,仔细分析辨析。

⑵本题考查文言语句的断句能力。

解答此题的关键在于对语句的意思理解,在此基础上依据现代汉语的语法教学断句。

⑶本题考查文章内容的理解和概括能力。

考生要读懂文章,理解文章的内容,注意文章中对对象描写的语句的理解,要准确地概括。

3.阅读下面的文段,回答问题。

   楚有祠者①,赐其舍人②卮酒③。

舍人相谓④曰:

“数人饮之不足,一人饮之有余。

请画地为蛇,先成者饮酒。

   一人蛇先成,引酒且⑤饮之,乃左手持卮,右手画蛇日:

“吾能为之足!

”未成,一人之蛇成,夺其卮日:

“蛇固无足,子安能为之足?

”遂饮其酒。

为蛇足者,终亡其酒。

(选自《战国策》)

【注释】①祠者:

主管祭祀的官员。

②舍人:

门客,在自己手下办事的人。

③卮(zhī)酒:

一杯酒。

④相谓:

互相商议。

⑤且:

将要

(1)解释下列句子中加下划线的词语。

①数人饮之不足________

②乃左手持卮________

③遂饮其酒________

④终亡其酒________

(2)用现代汉语写出文中画横线的句子的意思。

蛇固无足,子安能为之足?

(3)由这个故事得出了一个什么成语?

有什么寓意?

说说你的理解。

【答案】

(1)够;拿,端;于是,就;丢失,失去

(2)蛇本来就没有脚,你怎么能给它画脚呢?

(3)画蛇添足,讽刺那些不顾客观实际,自以为是,弄巧成拙的人。

这个故事讽刺了那些做事多此一举,反而得不偿失的人。

【解析】【分析】

(1)“数人饮之不足”的意思是:

大家一起喝这壶酒不足够,“足”的意思是“够”;“亡”的意思不同于现代汉语,在这里是“丢失,失去”的意思。

(2)本题注意重点词语:

“固”“安”“为”。

(3)解答这类试题,一是首先读懂文章,弄懂文章的主题、内容和情感等,以此作基础;二是要清楚回答的范围,明确题目的要求;三是要善于联系生活实际;四是要善于延伸、善于归纳总结。

这个故事告诉我们,做了多余的事,非但无益,反而不合适。

比喻节外生枝,多此一举,反而坏事。

故答案为:

⑴够;拿,端;于是,就;丢失,失去;

⑵蛇本来就没有脚,你怎么能给它画脚呢?

⑶画蛇添足,讽刺那些不顾客观实际,自以为是,弄巧成拙的人。

这个故事讽刺了那些做事多此一举,反而得不偿失的人。

【点评】⑴作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。

学生一要注重平时的积累,结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能;二要关注所做试题选文的语境,以及所给比较选项的语境,在具体语境下理解比较,即可得出答案;

⑵本题考查翻译语句的能力,答题时应注意,翻译一直译为主,意译为辅,直译落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语;

⑶本题考查成语积累。

画蛇添足:

画蛇时给蛇添上脚。

比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。

也比喻虚构事实,无中生有。

【参考译文】

   古代楚国有个人祭过祖宗以后,把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。

门客们互相商量说:

“大家一起喝这壶酒不足够,一个人喝它还有剩余。

要求大家在地上画蛇,先画好的人喝这壶酒。

   一个人最先完成了,拿起酒壶准备饮酒,却左手拿着酒壶,右手画蛇,说:

“我能够为它画脚。

”他还没有(把脚)完成,另一个人的蛇画好了,抢过他的酒壶,说:

“蛇本来就没有脚,你怎么能给它画脚呢?

”话刚说完,就把那壶酒喝完了。

那个给蛇画脚的人,最终失掉了那壶酒。

4.阅读下面的文段,完成后面小题

   谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。

俄而雪骤。

公欣然曰:

“白雪纷纷何所似?

”兄子胡儿曰:

“撒盐空中差可拟。

”兄女曰:

“未若柳絮因风起。

”公大笑乐。

即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

(选自《咏雪》)

   陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。

元方时年七岁,门外戏。

客问元方:

“尊君在不?

”答曰:

“待君久不至,已去。

”友人便怒:

“非人哉!

与人期行,相委而去。

”元方曰:

“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

(选自《陈太丘与友期行》)

(1)下面句中,加下划线字的意思相同的一组是(     )

A.君与家君期日中/吾日三省吾身

B.公大笑乐/好之者不如乐知者

C.元方时年七岁/学而时习之

D.日中不至,则是无信/与朋友交而不信乎?

(2)翻译句子。

①谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。

②非人哉!

与人期行,相委而去。

(3)下面对文章内容理解与分析不正确的一项是(     )

A.《咏雪》中“儿女”的含义与今天不同,这里的“儿女”犹言子侄辈,指家中年轻的一代人。

B.谢太傅“欣然、大笑乐”,展示了古代家庭文化生活的轻松和谐。

C.陈太丘指责友人“日中不至”,可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。

D.友人由“怒”到“惭”,是因为他认识到自己的无信与无礼。

【答案】

(1)D

(2)①谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起,和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。

②真不是人啊!

跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自己走了。

(3)C

【解析】【分析】

(1)A项,太阳/每天;B项,通“悦”,高兴的样子/喜欢,爱好;C项,当时/按时;D项,信用/信用。

故选D。

(2)①儿女:

子侄辈。

句意:

谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起,和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。

②非:

不是;相委而去:

丢下我走了;相,偏指一方对另一方的行为;而,是连接动词“委”和“去”,表承接的连词;委,丢下,舍弃。

句意:

真不是人啊!

跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自己走了。

(3)C项,元方指责友人“日中不至”,可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。

故选C。

故答案为:

⑴D

⑵①谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起,和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。

②真不是人啊!

跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自己走了。

⑶ C

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。

考生要读懂文章,理解文章的内容,对选项逐项审读,仔细辨析,判断正误。

【参考译文】

   谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲诗文。

不久,雪下得大了,太傅高兴地说:

“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?

”他哥哥的长子谢朗说:

“在空中撒盐差不多可以相比。

”谢安大哥的女儿说:

“不如比作柳絮凭借着风飞舞。

”太傅大笑起来。

她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。

   陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。

元方当时年龄七岁,在门外玩耍。

陈太丘的朋友问元方:

“你的父亲在吗?

”元方回答道:

“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。

”友人便生气地说道:

“真不是人啊!

和别人相约同行,却丢下别人先离开了。

”元方说:

“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。

”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。

5.阅读文言文,回答问题。

   王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。

因起彷徨。

咏左思《招隐》诗,忽忆戴安道。

时戴在剡即便夜乘小船就之经宿方至造门不前而反。

人问其故,王曰:

“吾本乘兴而行,兴尽而反,何必见戴!

”王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。

或问:

“暂住何烦尔?

”王啸咏良久,直指竹曰:

“何可一日无此君!

(选自《世说新语》)

(1)下列各组句子中,划线词语意思相同的一项是(   )

A.人问其故/而两狼之并驱如故

B.造门不前而反/学而不思则罔

C.时戴在剡/年与时驰

D.因起彷徨/未若柳絮因风起

(2)请用三条“/”给文中画线的句子断句。

时戴在剡即便夜乘小船就之经宿方至造门不前而反

(3)“雪夜访戴”表现了王子猷怎样的个性?

【答案】

(1)B

(2)时戴在剡/即便夜乘小船就之/经宿方至/造门不前而反

(3)表现了王子猷率性而为、高尚有节的个性。

【解析】【分析】

(1)B句子中划线词语意思相同。

“而”都是表转折。

A前者“原因”,后者“原来”。

C前者“当时”,后者“时间”。

D前者“于是”,后者“凭借”。

(2)此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:

时戴在剡/即便夜乘小船就之/经宿方至/造门不前而反。

译为:

当时戴安道在剡县,即刻连夜乘小船去拜访他。

经过一夜才到,到了戴安道家门前没进去却又转身返回。

此题要注意把相关的几个意思划开。

(3)把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征。

如“造门不前而反”“兴尽而反,何必见戴”“何可一日无此君(竹子)”等句,表现了王子猷率性而为、高尚有节的个性。

故答案为:

⑴B

⑵时戴在剡/即便夜乘小船就之/经宿方至/造门不前而反

⑶表现了王子猷率性而为、高尚有节的个性。

【点评】⑴本题考查文言字词的理解,注意结合语境理解一词多义。

⑵本题考查文言断句的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。

结合语句的内容来划分即可。

划分节奏主要依据句子的结构,一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。

⑶本题考查人物形象的分析。

解答此题关键是了解文章内容,找出描写人物的语句与相关事件,然后结合具体内容来分析。

【附参考译文】

   王子猷住在会稽山北面,一天夜里大雪纷飞,他一觉醒来,推开卧室门,命仆人斟上酒,看到四面一片洁白。

于是他感到犹豫不决,吟咏起左思的《招隐》一诗,忽然怀念起戴安道。

当时戴安道在剡县,即刻连夜乘小船去拜访他。

经过一夜才到,到了戴安道家门前没进去却又转身返回。

有人问他原因,王子猷说:

“我本来是乘着兴致前往,兴致没了自然就返回了,为什么一定要见戴安道呢?

”王子猷曾经暂时借住别人的空房,随即叫家人种竹子。

有人问他:

“暂时住一下,何必这样麻烦?

”王子猷吹口哨并吟唱了好一会,才指着竹子说:

“怎么可以一天没有这位先生!

6.阅读下面文言文,完成后面小题。

【甲】

   夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

(诸葛亮《诫子书》)

【乙】

   天下事有难易乎?

为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

人之为学有难易乎?

学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

   ……

   蜀之鄙有二僧:

其一贫,其一富。

贫者语于富者曰:

“吾欲之南海,何如?

”富者曰:

“子何恃而往?

”曰:

“吾一瓶一钵足矣。

”富者曰:

“吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往?

”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。

西蜀之去南海,不知几千里也,僧之富者不能至而贫者至之。

人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

(节选自彭端淑《为学一首示子侄》)

(1)解释下列句子中划线的字。

①险躁则不能治性________

②淫慢则不能励精________

③贫者语于富者曰________

④吾欲之南海________

(2)解释下列句子。

①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

②人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

(3)甲文作者写这封书信的用意是什么?

(4)两篇选文的作者都对学习提出了独到的见解,请分别谈谈两者的相同点和不同点。

【答案】

(1)修养;懈怠;告诉;去,往

(2)①不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。

②(一个)人树立志向,难道还不如四川边境的和尚吗?

(3)告诫儿子勤学立志、修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。

(4)相同点:

甲乙两文都讲到了立志即树立理想目标的重要性;不同点:

甲文除了立志,还强调了学习需心静、刻苦勤学(惜时);乙文还讲到了不畏困难,要有行动;坚持学习,持之以恒。

【解析】【分析】

(1)此题多古今异义词,如“治”:

修养。

所以千万不要以今释古。

而“之”作为文言虚词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。

(2)本题注意下列字词的翻译,如“明”:

明确。

“致”:

达到。

“顾”:

难道。

“鄙”:

边境。

(3)《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。

文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。

本文劝勉儿子勤学立志修身养性,要从淡泊宁静中下功夫,最忌淫慢和险躁。

让他的儿子懂得恬淡寡欲,就不能明确自己的志向,不能平和安静就不能实现自己远大的目标。

(4)比较阅读。

要答好此题,首先要通篇阅读好两篇文言文,理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,看看原文到底对学习提出了哪些独到的见解。

如相同点可从两文都讲到了立志的重要性的角度作答。

不同点:

可从甲文除了谈立志,还强调了学习需心静、刻苦,而乙文还讲到了要有行动、持之以恒的角度作答。

也就是说所谈到的内容有一定的差别。

故答案为:

⑴修养;懈怠;告诉;去,往

⑵①不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。

②(一个)人树立志向,难道还不如四川边境的和尚吗?

⑶告诫儿子勤学立志、修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。

⑷相同点:

甲乙两文都讲到了立志即树立理想目标的重要性;不同点:

甲文除了立志,还强调了学习需心静、刻苦勤学(惜时);乙文还讲到了不畏困难,要有行动;坚持学习,持之以恒。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查考生对文中内容的理解和分析,要求考生读懂文章,理解文章的内容,结合中心语句进行分析。

⑷本题考查考生对文章内容的理解和分析,要求考生读懂文章,理解文意,注意文中议论抒情的语句的理解,找出相同点和不同点。

【附参考译文】

   【甲】君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。

不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。

学习必须静心专一,而才干来自学习。

所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。

放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。

年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。

最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

   【乙】天下的事情有困难和容易的区别吗?

只要做,那么困难的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困难了。

人们做学问有困难和容易的区别吗?

只要学习,那么困难的也容易了;不学习,那么容易的也困难了。

   四川的边境上有两个和尚,其中的一个贫穷,其中的一个富有。

穷和尚对富和尚说:

“我想去南海,怎么样?

   富和尚说:

“您靠什么去呢?

   穷和尚说:

“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。

   富和尚说:

“我几年来想雇船而往下游走,还没有能够去成。

您靠什么能去!

   到了第二年,穷和尚从南海回来了,告诉富和尚。

富和尚显出了惭愧神色。

   四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?

因此,天资聪明和敏捷,虽然可靠却也是不可靠的;自己仗恃着聪明与敏捷而不努力学习的人,那就是自毁前程的人。

愚笨和平庸,好像会限制人,却也限不住人;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,那就是能成就自己的人了。

7.阅读下面的文言文,完成下列小题。

   一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。

途中两狼,缀行甚远。

   屠惧,投以骨。

一狼得骨止,一狼仍从。

复投之,后狼止而前狼又至。

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