中考专题常州市中考语文模拟题5.docx
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中考专题常州市中考语文模拟题5
常州市二○一二年初中毕业、升学统一文化考试
语文模拟试题
注意事项：
1.试题共三部分，6页，计20题。
总分值120分。
考试时间150分钟。
2.本卷有试题卷和答题卡两个部分。
考生须将答案书写在答题卡上，写在试卷上的一律无效。
考试结束，试卷、答题卡一并上交。
3.答题前，考生务必将自己的姓名、考试证号填写在试卷上，并填写答题卡上的考生信息。
一、积累与运用（共20分）
（一）积累（共11分）
1．阅读下面文字，把文中拼音所表示的汉字和加点字的注音依次分类填在方格内。
（2分）
人生的每一阶段，有不同的景观，不同的韵zhì（），细细品来，他们与那风味各异的佳茗（）颇有相通之处。
这真是自然的造化了。
人到老年，功名心淡漠了，有了难得的宽容，崇尚返pǔ（）归真，对友谊更加珍爱，为人更加坦诚。
几十年的沟沟坎坎不仅写在脸上，而且锻造出他们高标的人格、深邃（）的思想。
老年，很像一zhōng（）乌龙茶，兼蓄了绿茶的清、红茶的醇，有“绿叶红镶边”的神韵。
选自《思维与智慧》
2．默写。
（6分）
（1）白头搔更短，。
（2），风正一帆悬。
（3）野芳发而幽香，。
（4），出则无敌国外患者，国恒亡。
（5）右图是我国古代著名的思想家、政治家、教育家孔子的画像。
请写出你最喜欢的他的语录中的两个句子：
3．下列名著内容表述错误的两项是（3分）【】【】
A．《八十天环游地球》讲述的是一位绅士福格因为在改良俱乐部同牌友们打赌，而从法国巴黎出发，用80天的时间环游地球一周的故事。
B．《八十天环游地球》途中福格不幸被误当作偷窃英格兰银行的大盗，被苏格兰场通缉、追捕。
随后他和仆人路路通克服了路途中的重重艰难险阻，路经地中海、红海、印度洋、太平洋、大西洋，游历印度、新加坡、中国、日本、美国等地。
C．《钢铁是怎样炼成的》是一部描写苏联十月革命后第一代苏维埃青年，在布尔什维克党的领导下，为恢复国民经济，巩固新生的苏维埃政权，同国内外敌人及各种困难进行顽强斗争的优秀小说。
作品着力塑造了奥斯特洛夫斯基的光辉形象。
D．保尔从朱赫来那里懂得了一大堆名称好听的党派，什么社会革命党、社会民
主党、波兰社会党等，原来都是工人阶级的凶恶敌人；只有布尔什维克党是不屈不挠地同所有财主作斗争的革命党。
（二）运用（共9分）
4．下列语段有好几处毛病，请用规定的符号直接在原文上修改。
（不超过4处）（3分）
换用号：
增补号：
删除号：
调位号：
“底气”是我们口头上常说的一个句子，比如“做人当有底气”；“这个人说话做事底气十足”。
但要真正理解它，还需作一翻思考：
底气指基本的信心和力量，因此，不完全等同于“信心”。
对国家民族来说，可以是经济实力、文化力量，还可以是民族精神；对普通个人来说，可以是学识、专项技能，还可以是内在品质力量，普通人的力量是一种巨大的力量；对党员干部来说，可以是党性、原则等正气所凝聚的力量。
“底气”说到底归根到底是一种内在的东西。
5．例句是依据图2创作的一句富有人生哲理的话，请借鉴这一写法给图1也配上一句这样的话。
（2分）
例句（图2）：
因为有追求，就不怕耕耘的艰辛。
图1：
（
（图1）（图2）
6．清明是我中华子民祭奠祖先缅怀先祖的日子。
阅读下面材料，探究随着时代发展，清明祭祀方式有了怎样的变化，谈谈你对这种变化的认识或看法。
（4分）
材料一：
清明扫墓时，老一辈人一般都要在家里忙上一天。
先要准备好鱼肉等饭菜，还要备好酒水，然后带上香、蜡烛、爆竹、纸钱等用品到墓地，还要全家人在墓前磕头、烧化纸钱等物品。
于是，清明时节的墓地满眼都是烧纸钱、放爆竹的现象，有些地方还因为烧化纸钱发生了山林火灾。
材料二：
80后网友“过眼云烟”表示，像老一辈人那样扫墓，不仅浪费钱，还破坏墓地周围的生态环境，这不是对逝者最好的纪念方式，他想去爷爷生前喜欢去的地方转一转，看一看，用DV把那里的风景录下来，然后再买束花，去墓园里祭拜他，告诉他现在的变化有多大，让他在天堂安心。
材料三：
现在每一个城市的外地打工者都很多，因为工作关系，好多人不可能在清明那天回到老家祭拜，一方面是清明放假时间较短，来去不方便，还因为汽车票、火车票也不好买，所以很难及时回家扫墓，而网上开设的网络灵堂和祭拜论坛正好为人们提供了寄托哀思的平台，也弥补了无法回家扫墓的遗憾。
答：
二、阅读理解（共40分）
（一）阅读《立于礼》，完成7～8题。
（4分）
①《论语》泰伯篇载：
“子日：
‘兴于诗，立于礼，成于乐。
’”季氏篇载：
“不学礼，无以立。
”尧曰篇载：
“孔子曰：
‘不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
’”孔子反复教导弟子以及自己的儿子孔鲤，要“学礼”“知礼”，然后“立于礼”。
这里的“立”，是指在社会上立足，安身立命。
②礼是国家、社会、人生的规范，一个人除非像不食周粟的伯夷、叔齐那样跑进深山老林，否则必然要在一定的“礼”中生活。
不学礼，不知礼，尽管可以活着，但却寸步难行。
“若无礼，则手足无所错（措），耳目无所加，进退揖让无所制。
”（《礼记.仲尼燕居》）如果沒有礼,那么手和脚都不知怎么放怎么动,耳和眼也不知听什么看什么,与人交徃进退无据,揖敬、谦让不知怎么做。
礼是人立身的基石，是人在社会上的通行证。
③“礼也者，动于外者也。
”（《礼记.乐记》）但礼并非硬邦邦的准则，而是以人的情惑作为內在基础的，核心就是“敬”。
故“立于礼”深层次的要求是由衷的尊敬。
④“立于礼”，要求衣食住行、言谈举止无一违礼，亦即“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”（颜渊篇）。
时代变迁，“礼”的內容不同，“立于礼”的原则却永远成立。
举例来说，如今人际交往空前广泛和频繁，那么必不可少的是：
“入境而问禁。
入国而问俗。
入门而问讳。
”（《礼记.曲礼上》）“禁”“俗”“讳”都是各地各国各家的“礼”，不问不知，何以融入？
（选自《新民晚报》）
7．用简要的语言概括全文的观点。
（2分）
8．下列对文章的分析错误的一项是（2分）【】
A．文章第一段引用了《论语》中的句子，并列举了孔子教导弟子和儿子要“学礼”“知礼”的事例，强调了文章论述的重点，也暗示了全文的观点。
B．文章第二段运用正反对比论证的方法，阐明了学礼知礼的重要性，也点明了我们在人际交往中注重礼仪的现实意义。
C．文章第三段论述“礼”的核心是“敬”，也即真正的“礼”是发自内心的，而不是表面的敷衍，只有发自内心的“敬”才能使礼更有人情味。
D．本文依据引论——本论——结论的议论思路展开论证，主要运用例证法，使说理形象生动，语言清新流畅，富有韵味。
（二）阅读《大自然的智慧》，完成9～12题。
（共12分）
①人们常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。
殊不知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然肌体上的一部分而已。
②人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。
无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
大自然用“死”的物质创造了丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。
就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。
人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工，每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态；在近百年的时间中，人体细胞尽管更替许多次，但这种秩序并不会改变。
最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，能够思维，能够理解想象。
大自然也很懂得美学原则，在创造人体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体花朵表现出难以形容的荚。
要创造出这样一个人来，让一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。
③大自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。
宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处就在于他会思维、能够理解、有自我意识。
人的智慧与宇宙智慧是同一智慧的不同阶段。
宇宙（或者说自然）借人的眼睛来观看她自己，借人的嘴来表达她自己，说出她亿万年想说而没有说出来的话。
从这个角度可以说，人的智慧即是自然的智慧，人对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，人思维即是宇宙在思维，人痛苦即是宇宙在痛苦，人欢笑即是宇宙在欢笑。
所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。
④这样看来，人类就只是宇宙肌体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们的器官一样，人与宇宙本来就是一体的。
让我们爱护自然就像爱护我们自己的身体一样吧。
9．大自然的智慧主要体现在哪些方面？
（4分）
10．用简要的语言分析文中划线句的作用。
（3分）
11．第④段中，作者使用“一个器官”这一词语的用意是什么？
（3分）
12．下列对文章有关内容的分析不正确的一项是（2分）【】
A．人类应该顺应大自然而不是去征服大自然，因为人类也是大自然的一部分。
B．人类富有智慧是因为人类会思维，能理解，有意识，这是大自然所不能企及的。
C．人类的智慧是大自然赋予的，人类在思维也就是大自然在思维。
D．人与自然是一个整体，所以保护自然就是保护我们人类自身。
（三）阅读李聿钟《良心》一文，完成13～16题。
（共12分）
父亲因腹痛难忍进医院急诊，Ｂ超显示是急性阑尾炎，肠腔上还有一个直径４厘米的不明包块，医生怀疑这个包块是癌。
“如果在阑尾手术中病人因其他病灶的影响而死在手术台上，本院不承担医疗责任。
同意的话，请你们在手术单上签字。
”
“你们”是指大哥和我。
医生的话让大哥的脸“刷”地变白，手术单在他手中“噗噗”地抖动。
他把目光投向我，突然的灾难让他的脸上充满同舟共济的企盼。
他问，二子，你看呢？
“签就签呗！
”我漠然地说。
甚至我还打了一个哈欠，不耐烦地说：
“昨晚我打了通宵麻将，太困了，想早点回家，手术时你就一个人待在这儿吧！
”
我想，既然没有大祸临头的感觉，何必要虚张声势地悲伤。
大哥最终还是忍住了愤怒，在手术单上赌博一样谨慎地写下自己的名字。
我的冷血是存心的，因为我对父亲有着深深的不满。
父亲原来是一名工人，４５岁那年他病退回家，让与我同班读书的大哥辍学“顶替”。
大哥比我大一岁，我俩的成绩不相上下，都是班上的尖子生。
可那时家里穷，父亲怕我俩都考上又都读不“终局”，于是决定让大哥回来“顶替”。
就这样，我和大哥开始了不同的人生。
大哥进厂不久，厂里更新了机器设备，他的工作只是坐在电脑监控室里按电钮，轻松自在，养得白白胖胖，并按部就班地娶了妻，生了子，节假日一家三口共用一辆摩托车，像一串幸福的糖葫芦在大街小巷兜风，活得好不滋润。
而我这个世纪末的大学生却赶上不包分配，在一个又一个人才市场里兜售了两年，赔尽了笑脸，仍然没能把自己推销出去，个中辛酸，一言难尽。
正是我们兄弟俩截然不同的生活境况让我开始憎恨父亲，他明知我自幼体弱多病，为什么不以保险起见让我“顶替”呢？
既然父亲把他的爱以最实惠的方式给了大哥一个人，那么就让大哥一个人来承担养老送终的义务吧！
我虽然冷血却不矫情，言为心声是我最大的优点。
所以我说要回家睡觉。
“请你们帮着把病人抬上手术床。
”医生对我们说。
我只好跟着大哥来到父亲的病房。
病床上的父亲已被自己的汗水淋湿，扭曲的表情昭示着体内的疼痛正像风暴一样肆虐。
生命在这一刻显得无比脆弱，大哥的眼睛终于坚持不住漾出红红的雾气，这份柔情有悖于他一贯的钢铁个性。
父亲瞬间明白了自己的病情，他忽然想起什么来，吃力地叮嘱大哥：
“假如我万一就这么走了，你只能给我立一根孝子棒（我们的风俗，一个儿子立一根），写上你的名字……”
“为什么？
”大哥吃惊地问。
我也对父亲的“遗言”感到不满。
到死还在偏心眼儿，这不是变相地骂我不孝，不认我这个儿子吗！
“因为二子是我捡来的孩子，我得把这个权利留给他的亲生父母，万一他们以后有机会相认，我可不能昧了良心……”父亲说着又把眼光移到我脸上，“二子到现在还没找到工作，我实在不放心。
谁会料到大学生就业这么难。
那时让他多读书，我是想不能亏待了人家的孩子……二子啊，你别怨爸，爸就这点儿能耐。
往后，让大哥多照顾着点儿——大明，记着我的话，对弟弟要多帮衬，啊。
”父亲艰难地说完这些，汗水已几乎将他淹没。
他疼爱的目光久久地停在我脸上，眼眶里溢出浑浊的泪珠。
而他对我二十多年的疼爱却得不到回报，他要把写有我的名字的孝子棒给别人——为了良心。
我的身世让我震惊。
我的狭隘让我羞愧。
我的灵魂被父亲的良心打了一记响亮的耳光！
我没有离开医院，直至手术结束。
医生告诉我们，“不明包块”原来是肠腔积液，真是虚惊一场。
而我，已学着乌鸦反哺的姿势，给父亲喂饭。
我的良心会背负如山的父爱，走过今生。
（《经典阅读》）
13.小说中哪些情节可以说明大哥不知道“我”是他的亲弟弟？
（3分）
14．结合上下文，说说加点词语在文中的具体含义。
（4分）
（1）“突然的灾难让他的脸上充满同舟共济的企盼。
”
（2）“我的狭隘让我羞愧。
”
15．小说最出人意料的情节是什么？
这样设计情节有什么好处？
（3分）
16．小说以“良心”为题有什么深刻含义？
（2分）
（四）阅读下面两段选文，完成17～19题。
（共12分）
甲
于是入朝见威王，曰：
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。
由此观之，王之蔽甚矣!
”
王曰：
“善。
”乃下令：
“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
选自《邹忌讽齐王纳谏》
乙
宋昭公出亡①，至于鄙，喟然叹曰：
“吾知所以亡矣。
吾朝臣千人，发政举事②，无不曰：
‘吾君圣者!
’侍御③数百人，被服以立，无不曰：
‘吾君丽者!
’内外不闻吾过，是以至此!
”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀④者众也。
故宋昭公亡而能悟，卒⑤得反国。
选自《新序》
〔注〕：
①出亡：
失国后逃亡。
②发政举事：
施政办事。
③侍御：
侍从妃子。
④谄谀：
奉承拍马。
⑤卒：
终于。
17．解释下列短语。
（4分）
（1）私臣：
（2）齐地方千里：
（3）门庭若市：
（4）吾知所以亡矣：
（5）内外不闻吾过：
18．用现代汉语写出下列两个句子的意思。
（4分）
（1）燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
（2）故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
19．简要分析齐威王“战胜于朝廷”与宋昭公“卒得反国”的原因。
（4分）
三、作文（共60分）
20．以“心中的歌”为题，写一篇文章。
要求：
①除诗歌、戏剧外，文体不限；
②要突出自己的体验和感悟，不得抄袭；
③不少于600字；
④不能出现真实的地名、校名和人名。
参考答案及评分标准
一、（共20分）
（一）（共11分）
1．致璞盅míngsuì（共2分。
答对2～3个得1分）
2．
（1）浑欲不胜簪；
（2）潮平两岸阔；（3）佳木秀而繁阴；（4）入则无法家拂士；（5）不设统一答案，只要是孔子语录都行。
示例：
学而不思则罔，死而不学则殆。
等（共6分。
每句1分，有错该句不得分。
如有其他答案，符合要求亦可给分。
）
3．A、C（3分。
A中福格应该是从英国伦敦出发。
C中塑造的人物形象应该是保尔。
对一个得2分，对两个得满分）
（二）（共9分）
4．参考答案：
“句子”改为“词”或“词语”；“比如做人当有底气”后面的分号改为逗号；“一翻”改为“一番”；“因此”改为“但是”；删去“普通人的力量是一种巨大的力量”；删去“说到底”或者“归根到底”；
（3分。
改对一处得1分，得满3分为止。
其它改法合理即可。
）
5.答案示例：
如果有理想，就敢于搏击风雨。
（共2分。
句式大致相同1分，内容富有哲理且与图画相关1分。
其余酌情扣分。
）
6．参考答案：
（1）变化：
原来是实物祭祀，（1分）现在发展到绿色祭祀（或低碳祭祀）和网络祭祀（1分，说对一点即可。
）
（2）认识：
这样的变化符合低碳（绿色、环保）的生活理念；顺应网络时代的特点；方式更加灵活、多样。
（答出一点的得1分，得满2分为止。
如果有其他答案，只要合理也可以给分。
）
二、（共40分）
（一）（共4分）
7．在社会上立足必须学礼知礼（2分。
意思对即可。
）
8．D。
（共2分。
文章没有明显的结论部分，主要论证方法也不是举例子，说理形象和富有韵味也不符合文章特点。
）
（二）（共12分）
9．大自然创造了苍蝇蚊子、鲜花绿草、星空和灰尘等世界上的一切事物；大自然用“死”的物质创造了丰富多彩的生命；大自然也很懂得美学原则，在创造人体的时候运用了各种美的规律；宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
（共4分。
答出一点1分。
不要求用原句，意思对即可。
）
10．划线句运用了举例子作比较的方法说明大自然懂得美学原则和规律，是人类不能胜任的。
（共3分。
说明方法说到一个1分，作用1分，意思对即可。
）
11．用比喻强调人与自然不可分割的关系（人是自然的一部分），从而告诉我们要像保护我们自己一样保护大自然。
（3分。
修辞1分，用意2分。
）
12．B（2分。
）
（三）（共12分）
13.父亲生病需要在手术单上签字时，大哥目光投向“我”这个弟弟，希望“我”和他一起承担责任；当“我”这个弟弟不愿意签字时，大哥内心非常愤怒；当知道“我”的真正身世时，他十分吃惊。
（3分，一点1分，如有其它答案，只要合理也可给分。
）
14.
（1）（希望弟弟一起来分担责任，共同商量度过当前的难关的办法。
2分，意思对即可。
）
（2）“我”以为父亲偏爱大哥，因此对父亲十分不满，对父亲的病抱无所谓的态度。
（2。
答出想法1分，答出表现1分。
）
15.最出人意料的情节是：
父亲在进手术室前说出了“我”的真正身世，“我”不是父亲亲生的，而是捡来的。
（1分）
作用是：
（1）使小说的故事情节有悬念，能给读者留下深刻印象。
（2）能使小说的人物形象更鲜明更突出，更好地表现主题（2分，答出一点1分。
如有其它答案，只要合理也可以酌情给分。
）
16.小说以“良心”为题，意图是告诉我们人要怀有恻隐之心，同时也告诉我们人应该有感恩之心。
（2分。
意思对即可，如有其它答案，只要符合文意也可给分。
）
（四）（共12分）
17．
（1）偏爱我
（2）齐国的土地方圆一千多里（3）宫门口庭院里就像集市一样（4）我知道亡国的原因了（5）朝内朝外都听不到说我的过错（共4分。
对1个得1分，得满4分为止。
关键字词是判分的主要依据。
有小毛病，如写了1个错别字等，可以不扣分）
18．
（1）燕国、赵国、韩国、魏国听说了这事，都到齐国来朝拜。
这就是所说的在朝廷上战胜了别的国家。
（2）所以宋昭公亡了国但是能够醒悟，最后得以重振国家。
（共4分，每句2分。
不要求完全直译，无大错即可得满分）
19．齐威王胜于朝廷是因为一是有邹忌这样的敢于劝谏且善于劝谏的忠臣；二是齐威王善于采纳大臣的劝谏。
（2分）。
宋昭公“卒得反国”的原因是他失败之后能及时反省自己的错误（亡而能悟）（2分）
参考译文：
译文：
宋昭公出外逃亡，到达了邻国，感慨说道：
“我知道亡国的原因了。
我朝做官的千把人，干政事的时候，没有一个不说：
‘我们君主圣明！
’侍者卫士数百人，披着衣服站立，没有一个不说：
‘我们君王长得美！
’朝内朝外都听不到说我的过错，因此到了这个地步！
”在宋君看来，做君王的之所以离开国家失掉社稷，是因为说谄媚话的人太多。
所以宋昭公亡了国但是能够醒悟，最后得以重振国家。
三、20.（共60分）
一类卷：
54～60分，中心明确，记叙生动形象，议论有独到的见解，结构精当，语言流畅。
二类卷：
48～53分，中心明确，内容具体，结构完整，语言通顺。
三类卷：
42～47分，中心尚明确，内容尚具体，结构尚完整，语言尚通顺。
四类卷：
36～41分，中心不够明确，内容不具体，结构欠完整，语言欠通顺。
五类卷：
35分以下，无明确的中心，无具体的内容，结构混乱，文理不通。
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