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始得西山宴游记教案

始得西山宴游记教案

【篇一:

《始得西山宴游记》教学设计】

《始得西山宴游记》教学设计

【教学目标】

1、通过品味文中的字词句,了解作者的处境,理解作者的精神世界。

2、品味文中语言特色,体会作品独特的韵味,学习融情于景的写作手法。

3、通过文本研习,领会作品体现出的人与自然的关联与情感。

【教学重点与难点】

1、教学重点:

通过对文中字词的细细品味,体会文章独特的语言韵味,学习融情于景的写作手法。

2、教学难点:

通过文本细读,结合作者的身世处境和人格特色来理解文章的思想内涵和精神境界。

【教学方法】

诵读法、点拨法、质疑法、讨论法。

【教学时数】

一课时

【教学过程】

一、导入新课

提问:

“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。

似与游者相乐。

”出自我们之前学过的何人所写的哪篇文章?

明确:

柳宗元《小石潭记》)

柳宗元在被贬永州十年间,遍游佳山秀水,借以排遣心中的愁闷,并创作了一系列山水游记,其中尤为人们传诵的是《永州八记》,我们已经学习了《小石潭记》,今天将再次和柳一起登上西山之巅,感受其高峻峭拔的特立之景,体会作者抒发的内心感受.

由《小石潭记》中的佳句导入,可引起共鸣,温故知新,激发兴趣。

二、作者与写作背景简介

柳宗元,唐代文学家,思想家,唐宋八大家之一。

字子厚,河东人,世称“柳河东”,又官至柳州刺史,也称“柳柳州”。

八百零五年,柳因参加王叔文领导的政治革新运动失败,被贬为永州司马。

在此期间他放浪于山水之间,排遣郁闷,写了不少游记文章,《永州八记》是其中为后人传诵的名篇,即《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城记》。

本文是《永州八记》的第一篇。

作者寄情山水,写偶识西山的欣喜,写西山形势的高峻,写宴饮之乐,写与自然的融合,表露自己的傲视情怀。

三、研读课文

1.一读课文,落实词句

①学生自读:

圈出生字、生词,借助工具书及课下注释标记解决。

②教师范读:

补充注释。

③学生朗读:

读准字音、停顿、语调。

(解说:

反复读课文,调动学生积极参与学习,

以便读准字音,熟悉课文内容)

2.二读课文,疏通大意

①同桌合作,参照工具书及课下注释疏通全文大意。

②圈画疑难词句,并质疑

③集体解疑,教师点拨。

④复述主要内容。

3.三读课文,难点突击

品味文中语言特色,体会文章独特的语言韵味,学习融情于景的写作手法。

①提问:

柳宗元_____西山。

要求在横线上填上一个表示情感态度的词语,并说明理由。

预设回答:

学生的视野非常宽阔,可能会列出了以下词语:

热爱、钟情、陶醉、羡慕、

敬佩、感激、赏、谢、恋、赞等。

②提问:

在这些回答中选择一个最新颖、最有兴趣、最能体现柳宗元对西山情感的词语。

明确:

“恋”

解说:

从作者对西山的描绘中可以看出他非常喜爱西山。

“其高下之势,岈然洼然,若

垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。

”这一句形象地写出了西山高耸挺拔,直插云霄的形象,同时也表达出柳宗元为之心旷神怡的情态。

“萦青缭白”的“青、白”二字,在苍茫的背景上点染上淡雅的色调,“外与天际”在空间上又向外推进一层,让人有一种广阔无边的感觉。

字里行间,透视出柳宗元被西山的高大感动了,爱在不言中。

③提问:

恋爱最关键的是不能只图外表的美丽,更要注重品质,柳宗元是否注意到这一点了?

预设回答:

生1:

柳宗元很敬佩西山的人格,“然后知是山之特立,不与培为类。

”在柳宗元的眼中,西山不与那些小土堆为伍,具有高傲独立的本质,这正是他恋着西山的原因生2:

“悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。

”这句表明柳宗元完全陶醉在西山的美景中。

生3:

“苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。

”这句表明柳宗元与西山依依不舍的情感,这充分表明了他与西山的恋情深。

生4:

“心凝形释,与万化冥合。

”更说明柳宗元与西山的恋情之浓,记得有俗语说,将一块泥儿,捏一个你捏一个我,然后打破了,重新再捏一个你,再塑一个我,这样我身子里有了你,你身子里也有了我。

说的不就是柳宗元与西山的关系吗?

④提问启发恋爱方式多种多样,有的要经媒妁之言,而有的是一见钟情,柳宗元与西山是属于哪一种呢?

预设回答:

生5:

柳宗元与西山是未见就已钟情了,文中说:

“因坐法华西亭,望西山,始指异之。

”一个“异之”充分表现了柳宗元虽然与西山还未谋面但已经很倾慕了。

生6:

从柳宗元追寻西山的过程中也可以看出他恋西山之深,那一系列动词“过、缘、斫、焚、穷、攀援”形象地说明他是多么深深地恋着西山,跋山涉水,劈荆斩棘,也在所不辞,真是令人感动!

总结:

由此看来,柳宗元与西山还真是一对典型的恋人,让我们一起来梳理一下他的恋爱经过。

预设答案:

由未见钟情到苦苦追寻,由欣赏其芳容到敬佩其特立的人格,由陶醉于其恋情到依依不忍离去,直到最后的冥合为一。

这哪里是什么游记,这简直就是柳宗元的一封“情书”。

结合作者的身世处境和人格特色来理解文章的思想内涵和精神境界。

提问:

古人说婚姻是命中注定,讲究一个缘,柳宗元对西山为什么会产生如此动人的“恋情”?

预设回答:

生7:

柳宗元被贬柳州这就是他们的缘,柳宗元不与世俗同流合污的人格是与西山完全一致的。

师:

这样说来,西山就是柳宗元的人格体现,也就是说,西山就是柳宗元了,这样看来柳宗元的恋爱原来是一场自恋呀!

(活跃课堂气氛)

既然如此,那么让我们重新朗读第二段,要读出情书的种种情感内涵来。

(指导学生在诵读、分析字词句中体会文章所承载的作者想要表达的精神内涵)

四、课堂小结,强化能力

1、学生谈学习收获。

2、教师再小结。

读柳宗元的山水游记,很容易陶醉于作者所描绘的奇山秀美的山水风光之中,今天我们仿佛也和作者一起消融在万物之中,领会到作者借西山之景表达的自己的人格与情操。

作者在游览之中得到了解脱以至醉而忘归,为西山写了一封情意绵绵的“情书”。

我们不仅要掌握本文的主要内容,也要学习本文融情于景的写作手法。

五、训练巩固,拓展迁移

1、完成课后练习二,并背诵妙语佳句。

2、词语古今用法比较,完成练习三。

3、分析“为”、“穷”在本文中的不同用法。

4、摘抄最喜欢的句子,并写出理由或感受。

5、尝试为一处你喜欢或喜爱的风景写一封特别的“情书”。

【教学反思】

将这篇课文讲解为“情书”的体裁,会引起学生极大的阅读、理解、研习兴趣,但此教学设计的不足在于研读课文的最后环节“读出情书的种种情感内涵”不够细化,让学生在诵读中仔细体会,老师也要做好恰当、适时的指导,精心、细致对每个教学环节准备多角度教学预设与处理方案。

【篇二:

《始得西山宴游记》教案】

《始得西山宴游记》教学设计

一、教学目标

1.积累文中“惴栗”、“施施”等实词和“而”等虚词的意义和用法,整理“趣”等通假字和“文”等词类活用词语;

2.学习本文对比衬托、融情于景的写作手法;

3.了解“记”类似于散文的文体特点。

4.解读景物特征与作者心境志趣的联系,并结合自己的体验丰富对自然美的感悟。

二、教学重点

合作探究,通过对原文句子的研习,准确概括西山的独特之处。

三、教学难点

解读景物特征与作者心境志趣的联系,并结合自己的体验丰富对自然美的感悟。

四、教学过程

(一)新课导入

1.“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕乎。

似与游者相乐。

”出自何人所写的哪篇文章?

学生初中已学过柳宗元的《小石潭记》,很快便能答出。

此时,让学生回顾之前所学,教师在学生答的基础上适当补充:

柳宗元在被贬永州十年间,遍游佳山秀水,借以排遣心中的愁闷,并创作了一系列山水游记,其中尤为人们传诵的是《永州八记》。

《小石潭记》为“永州八记”中的第四篇。

,今天要学的则是“永州八记之首”《始得西山宴游记》,让我们和柳宗元一起登上西山之巅,看看有什么不一样的风景。

2.观察两篇课文的标题,相同点和不同点分别为?

学生可以比较快回答出两篇课文均为“记”这一文体。

此时请学生说一说关于“记”的文体特点。

教师在学生说的基础上补充:

记,是古代的一种文体,相当于今天的散文。

主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,借景抒情,托物言志。

引导学生模仿一下《小石潭记》的标题,重拟课文标题,得出《西山记》(板书)。

进一步引导学生模仿其他类似的游记的取题方式。

比如说初中里学过一篇课文饶鼐的《登泰山记》。

如果模拟《登泰山记》,这篇课文应该拟为《游西山记》(板书)。

此时,学生可以发现,这篇课文的标题在一般的游记类标题信息之外,多了“始得、宴”这几个字(标出),接下来我们将慢慢体会这几个字的含义。

(二)梳理字词

1.学生自主诵读课文并借助文中注释和《古汉语常用字字典》梳理字词的音和义。

疑难之处做上记号。

2.之后进行小组交流,小组不能解决的参与班级交流,主动提问,主动解决,直至一一过关。

3.最后教师进行检测,在多媒体屏幕上亮出题目检测学生,一起开口说或一起动笔写。

还不过关的马上用笔记下来。

(1)字音

(2)通假字

①自余为僇人。

僇,同“戮”,刑辱,这里是遭贬调的意思。

②意有所极,梦亦同趣。

趣,同“趋”,往,到。

(3)古今异义

攒蹙累积古义:

重叠,积压今义:

积累

然后知吾向之未始游古义:

这样以后今义:

转折连词,表示一件事情以后接着又发生另一件事情。

游于是乎始古义:

从此,从这时今义:

递进连词

(4)一词多义

始指异之:

以?

?

为异,认为?

?

奇异,意动用法

以为凡是州之山有异态者:

独特

自余为僇人:

成为

故为之文以志:

作,写

(5)词类活用

日与其徒上高山每天,名词作状语

箕踞而邀像簸箕一样,名词作状语

卧而梦入睡,名词作动词

望西山,始指异之以?

?

为异,意动

外与天际向外,名词作状语

而不知其所穷边际,形容词作名词

苍然暮色,自远而至远方,形容词作名词

(6)虚词

则施施而行,漫漫而游:

修饰

到则披草而坐:

修饰

卧而梦:

承接

觉而起,起而归:

承接

而未始知西山之怪特:

转折

穷山之高而止:

连词,才

攀援而登,箕踞而遨:

修饰

而莫得其涯;而不知其所穷:

转折

自远而至:

修饰

而犹不欲归:

转折

a动词连接外与天际。

b介词和悠悠乎与颢气俱。

a代词我的日与其徒上高山。

b代词那些其高下之势。

c代词它的而莫得其涯。

(三)梳理句子

1.学生再次自主诵读课文,以句子为对象逐字逐词依次翻译(尤其注意特殊句式的翻译)。

以直译为本,适当运用意译。

疑难之处做上记号。

2.小组交流,小组不能解决的参与班级交流,主动提问,主动解决,直至一一过关。

3.小组检测后教师检测,教师将课前准备好的句子翻译题通过多媒体亮出,全班学生一起开口说或一起动笔写,并随时补充翻译的方法和技巧。

(1)今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。

遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。

译文:

今年九月二十八日,由于坐在法华寺的西亭上,望见西山,才指点西山并感到它的奇异。

于是就命令仆人渡过湘江,沿着染溪,砍伐丛生的草木,直到山顶为止。

(2)攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。

其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。

译文:

我攀援着登上西山,席地而坐,观赏风景,那凡是周围几州的土地,都在我的卧席之下。

那些高高低低的地形,高的隆起,低的凹陷,有的像小土堆,有的像洞穴,尺寸之界包含了千里的景物,各种景物聚拢紧缩,层层堆叠,没有一个能够逃避我的眼光而隐藏起来。

(3)萦青缭白,外与天际,四望如一。

然后知是山之特立,不与培塿为类。

译文:

青山白水相互萦绕,向外连接天地交汇处,四面望去,浑然一体。

这样以后才知道西山的独特卓立,与小土堆不是同一类。

(4)悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。

引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。

译文:

我的神思悠悠与天地之气共存,却无法找到它的边际;情怀浩荡与大自然共游,

却不知道它的尽头。

拿起酒杯满斟而饮,摇晃就要醉倒,一点儿也不知道太阳已经下山了。

(5)苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。

心凝形释,与万化冥合。

译文:

深青的夜色,从远处而来,直到什么都看不见还不想回家。

精神专一,忘掉形骸的束缚,似乎与万物融为一体。

(6)然后知吾向之未始游,游于是乎始。

故为之文以志。

是岁,元和四年也。

译文:

这样以后才知道我以前根本没有开始游览过,真正的游览从这时才开始。

所以为此写了这篇文章来记录它。

这一年,是元和四年。

(四)研习内容

1、题为“始得西山宴游记”,作者为什么写游众山?

明确:

对比以突显西山的怪特。

2、从作者的描写看,西山有怎样的特点?

(找出原文一句话概括)

明确:

是山之特立,不与培塿为类

3、西山的怪特表现在哪几句?

说一说这几句分别写出了西山的什么特征。

①从“凡数州之土壤,皆在衽席之下”可以看出西山之开阔。

②从“其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐”可以看出西山的高竣。

本句补充释义:

其高,岈然,若垤;其下,洼然,若穴。

以此推断,岈然,当解释为山崖高耸的样子。

③从“萦青绕白,外与天际,四望如一”,可以看出西山的秀丽。

4、本段哪句话和文题呼应?

明确:

“然后知吾向之未始游,游于是乎始”

5、作者为什么说“然后知吾向之未始游,游于是乎始”?

作者游奇山异水是想聊以忘忧,文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的心情,因此“幽泉怪石,无远不到”,以至“凡是州之山有异态者,皆我有也”。

虽然他几乎走遍了永州的奇山异水,但却没有给他带来特殊的感觉,没有感到此山此水有何“怪特”之处。

然而当作者“坐法华西亭,望西山”时,“数州之土壤”尽收眼底,方觉西山是任何地方都无法相比的,渐渐地作者不知不觉与天地万物融为一体,深切体会到天人合一的至理。

因此作者认为西山之游才是真正游览山;水的开始,以往的游览算不上真正的游览。

文题“始得”恰好点明此游之意义,并以“始”与“未始”结构全文。

6、文中两次写满酌而醉,前后之醉有什么不同?

文章开始写以往游览“到则披草而坐,倾壶而醉。

醉则更相枕以卧?

?

觉而起,起而归”,记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心态。

而后文写游西山则表现出的是天人合一,物我两忘,以至醉不思归。

7、作者怎样用比照映衬来写西山之景?

它山与西山的比照,前醉和后醉的比照,突出游西山的独特感受;写山高又以俯视的感受作衬托,为的是显示西山之异。

(五)知人论世

1.作者为什么要找这些高而远的地方?

(关注“自余为僇人,居是州,恒惴栗。

”一句,走进“恒惴栗”的深处)

学生由已知的柳宗元的生平和文章内容猜测其经历。

教师根据学生的回答随后展示ppt:

入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外郎。

永贞元年(805)9月,革新失败,贬邵州刺史;行未半路,11月加贬永州司马。

次年王叔文被赐死。

学生先体会ppt上的资料,教师同时补充柳宗元的母亲来永州半年后就去世这一事件。

(六)研习情感

1.西山为什么能够让作者忘情,而其他地方不可以?

联系自己的生活体验,在什么时候你会和自然有共鸣?

当景和人的心境相类似时。

2.记这一文体的特点是借景抒情,文中的景和作者的遭遇有哪些地方类似?

(结合之前分析过的西山的景独有的特点)

“过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷”,偏远和鲜为人知,是被人忽视的山,而柳宗元是一个政治上被忽视的人。

(赏析完朗读)

“山之特立,不与培塿为类”,高到孤立,是一般的小土堆无法媲美的。

柳宗元自己的个性:

人品孤高,不依附权贵。

(赏析完朗读)

西山的偏远和孤高,使作者观照到了自身,发现了自己。

西山是“数州之土壤,皆在衽席之下”,“悠悠乎与灏气俱,洋洋乎与造物者游。

”观照自身,自己原本可以和西山一样的超然,自己的不幸也可以像看山下的景象一样看得很渺小。

柳宗元的心境和博大的自然相冥合,恒惴栗的心情也冰释了,有了从心为形役到心凝形释的变化,也就引证了标题中的两个字——始得,才发现了游的乐趣。

3.补充:

“宴”

学生查阅古代汉语字典,“宴”本义为安闲。

作者始得的是正是一种安闲的游览。

(七)美读课文

学生诵读课文,想象和体验课文的情感变化。

(八)总结收获

三、板书设计

【篇三:

《始得西山宴游记》教案】

《始得西山宴游记》教案

第一课时

教学目标

1、介绍作者、作品及创作背景;

2、疏通全文文言字词、句式;

3、简略分析第一段内容。

一、导入新课

齐声背诵柳宗元《江雪》一诗,体会诗歌意境及作者情感:

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪

诗中描写天地间一片白雪,没有半点生气与声息,在万籁俱寂的广大的空漠中,只有孤独的渔翁在寒江垂钓。

诗人创造了一个清绝、寒绝、独绝的艺术境界。

来表现他拔流绝俗,孤傲高洁的品格。

二、作者简介及创作背景(ppt)

柳宗元(773—819),唐代文学家、思想家。

字子厚,河东(今山西永济县)人,人称“柳河东”,晚年贬为柳州刺史,故又称“柳柳州”.与韩愈齐名,唐宋八大家之一。

柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响,《永州八记》是这方面的代表作。

《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇,起到开宗明义、领带各篇的作用。

三、请给下列加横线的字注音(ppt)

四、自读课文,理解生字词,尝试翻译(ppt)

五、作业:

记忆生词,预习后文。

第二课时

教学目标:

1、学习本文在比照与映衬中写景的特点;

2、体会本文借景抒情、情景交融的艺术特色;

3、了解“为”“穷”等字词的不同用法。

解题:

标题中“始得”怎么理解?

(ppt)

一、研习第一段,思考问题

1、文章中心内容是记叙西山之游,作者为何第一段开篇从他处着墨?

(ppt)明确:

本文中心内容是记叙西山之游,但作者开篇却从他处着墨,先写以前对永州奇山异水的浏览,以此作为铺垫,来比照映衬西山之游得不同于以往。

2、作者游永州之“山水有异态者”,心情如何?

其苦闷的心情排除了吗?

从哪里可以看出?

(ppt)

指导学生重点研习“倾壶而醉”、“梦”、“归”等关键词和顶真的修辞等。

明确:

(1)从“上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到”看,作者游山玩水节奏非常快,似乎是走马观花。

为什么这么快?

可见这里的山水虽“异态”,但并不能吸引作者,并不能给作者“解愁”,所以还是“恒惴栗”。

(2)从“到则皮草而坐,倾壶而醉。

醉则更相枕以卧,卧而梦”看,“倾壶”存心把自己灌醉,似乎很潇洒,但恰恰从这表面的潇洒里反应出作者在借酒麻醉自己,可见作者并没能在“是州山水之异态者”中解脱出来。

(3)从“意有所及,梦亦同趣”看,作者在酒醉后的梦中同样还是没能“解脱”,因为这里的“意”,肯定不会只有“美好的梦想”,恐怕白天还有更多的现实烦恼,既然“同趣”,则连“梦”中都不得安宁。

(4)从“觉而起,起而归”以及其他一系列顶真句看,作者对此“山水之异态者”没有半点留恋,可见此山水未能给作者“解愁”。

二、研习课文第二段,思考问题

1、作者游西山看到了什么?

由此可见西山有什么特点?

可以用文中的一个字概括吗?

(ppt)

明确:

作者游西山看到:

(1)“凡数州之土壤,皆在衽席之下”,这是作者上西山山顶后的第一感觉,可见西山非常高峻。

(板书:

高峻)

(2)“岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐”,这是作者在西山山顶细观四周所见,居高临下,视野开阔,大有“会当凌绝顶,一览众山小”之感。

(板书:

视野开阔)

(3)“萦青缭白,外与天际,四望如一”,这是作者将视线远移,看到山与天接,浑然一体,境界宏大。

(板书:

境界宏大)

(4)“是山之特立,不与培塿为类”,这是西山最大特征,用一个字概括为“特”(不是“怪”)字。

(板书:

不与培塿为类,特立)

2、为什么西山能给作者“解脱”而其它山水却不能?

学习小组合作研讨。

(ppt)明确:

因为西山的风景独绝,却人迹罕至,养在深闺人未识以及西山的怪特、高峻、视野开阔、不与培塿为类等特点,刚好与作者革新失败后被贬谪不被重用而仍然“胸怀宽阔,志高不俗,卓而不群”和“即使深受打击,却不甘沉沦”的人格精神完全契合,此时他仿佛觉得脚下的西山及大自然中的一切与自己完全消融在一起,物我合一。

而其它山水虽“异”但都不与作者之人格相关联。

一言以蔽之:

西山使作者看到了自己,“西山不再是山”。

所以,西山使作者得到了真正的快乐,西山使作者得到了真正的“解脱”。

(板书:

人迹罕至,胸怀宽阔、志高不俗、卓而不群,深受打击、不甘沉沦)

3、为什么要写“过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。

攀援而登”等内容?

(ppt)

明确:

一则,由于这是游记,用简明的文字交代上西山的路线;二则写出了西山之不为人知,作者得到西山颇为不易;三则告诉我们,西山被埋没之深,作者是首次发现,且与作者怀大才却被贬谪于永州有一定的相似性。

追问:

西山不是山,西山是__________________________________。

(口头提问)

明确:

西山是他朋友,是他知音,只有西山能读懂他;西山是桃花源,在这里,他可以心净神清;是伊甸园,他可以哺育崭新的自己;西山就是西天,他可以新生?

?

西山是源泉,力量与精神上的源泉。

自然山水对于柳宗元不是一种冷漠的存在,仿佛是亲切的知己。

因此,他笔下的自然山水便具有和他的性格相协调、相统一的美的特征:

高洁、幽邃、澄鲜和凄清。

这种自然美是通过对事物洞察幽微的细致刻画而表现出来的。

4、作者借西山之游,抒发了自己怎样的人生感受?

(ppt)

明确:

“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,“以我观物,物皆着我之色”,写它山也好,写西山也罢,都是为了抒写作者面对逆境仍然特立独行的思想,表达了“不与培塿为类”的志向和决心,所以文章重点突出的是西山的“特立”二字。

总结:

西山之游是人与自然的统一。

此等“同是天涯沦落人”的山水,远不只是观赏或排遣的对象,更是千载难逢的“知音”。

此种境界,使得柳文除了慨叹不遇,还有体悟山水的幽怀。

精神的契合,使得人认识了山的精神,山也引发了人的胸襟,从而达到一种超越与解脱的境界:

“悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。

”——“心凝形释,与万化冥合”。

在这里,山与人、物与我、情与景、形与神达到了统一,这也正是柳宗元的山水游记超出于众人的地方。

三、写作手法

(1)、比照映衬

西山的高峻峭拔:

凡数州之土壤,皆在衽席之下。

尺寸千里,攒促累积,莫得遁隐。

萦青缭白,外与天际,四望如一。

西山之景的描摹,不直接写眼中西山,而从多角度写登西山所见所感

(2)、情景交融

(3)、前后呼应(ppt)

(4)、顶针手法(ppt)

四、课外作业

熟读全文,阅读柳宗元《永州八记》其它篇目。

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