78《未济卦》离上坎下的注解.docx

上传人:b****8 文档编号:10624679 上传时间:2023-02-21 格式:DOCX 页数:22 大小:30.30KB
下载 相关 举报
78《未济卦》离上坎下的注解.docx_第1页
第1页 / 共22页
78《未济卦》离上坎下的注解.docx_第2页
第2页 / 共22页
78《未济卦》离上坎下的注解.docx_第3页
第3页 / 共22页
78《未济卦》离上坎下的注解.docx_第4页
第4页 / 共22页
78《未济卦》离上坎下的注解.docx_第5页
第5页 / 共22页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

78《未济卦》离上坎下的注解.docx

《78《未济卦》离上坎下的注解.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《78《未济卦》离上坎下的注解.docx(22页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

78《未济卦》离上坎下的注解.docx

78《未济卦》离上坎下的注解

7.8《未济卦》(离上坎下)的注解

7.8《未济卦》(离上坎下)的注解

(帛书:

《未济》)

卦符:

-----

----

-----

----

-----

----

前接《解卦》。

本卦为坎暮八卦中的总结性叙述。

《未济卦》与《既济卦》相对。

作者借本卦阐述世事是不断变化的,没有绝对的、一劳永逸的成功,没有绝对的完美。

未济亨小狐汔济濡其尾无攸利。

(帛书:

未济亨小狐气涉濡其尾无攸利)

未——不,没有,未竟。

济——渡,过河。

引申为“成功,完成”。

未济——这里指“没有绝对的成功,没有绝对的完美。

欠缺”。

亨——顺利通达。

小——细;微。

与“大”相对。

狐——动物“狐狸”。

汔(qì)——几乎,接近。

济——渡,过河。

濡——沾湿。

其——语辞。

尾——尾巴。

无攸利——没有(什么,所)利益。

这里指“不利”。

没有绝对的成功,具有这种思想是顺利通达。

小狐狸渡河快到对岸了,却浸湿了尾巴,即出现了不利的情况。

小狐汔济,濡其尾,表明有缺陷。

即成功是相对的,暂时的,没有一劳永逸的成功。

初六濡其尾吝。

(帛书:

初六濡其尾閵)

濡——浸湿。

其——语辞。

尾——尾巴。

吝——损失、损伤。

小狐狸渡河时,被水浸湿了尾巴,会有损失(或损伤)。

表明有欠缺。

九二曳其轮贞吉。

(帛书:

九二抴其纶贞)

曳(yè)——拉住。

其——语辞。

轮——车轮。

贞吉——预计“利,善,福。

吉利;吉祥”。

向后拉住车轮,使车不会快速前进,这样预计是吉祥的。

即不要得意忘形。

要保持清醒的头脑,不能被胜利冲昏头脑。

要稳扎稳打,逐步推进。

六三未济征凶利涉大川。

(帛书:

六三未济正凶利涉大川)

未济——这里指“没有绝对的成功,没有绝对的完美。

欠缺”。

征——远行。

行动。

凶——害,恶,祸。

凶恶;凶险。

利涉大川——有利于渡过大河急流。

本书指“政治上的大作为”。

没有绝对的完美。

去远行(行动),总有凶险。

怀有警惕的思想,有利于渡过大河急流。

九四贞吉悔亡震用伐鬼方三年有赏于大国。

(帛书:

九四贞吉悔亡辰用伐鬼方三年有商于大国)

贞吉——预计“利,善,福。

吉利;吉祥”。

悔亡——“懊悔、遗憾、憾恨”消失。

贞吉,悔亡——悔亡,贞吉。

震——雷霆万钧。

用——采用。

伐——讨伐,进攻。

鬼——戴着面具跳舞的巫人。

方——地区;地。

伐鬼方——指“殷高宗武丁征伐地处西北的鬼方国”。

三——表示多次或多数。

年——岁。

有——具有。

获得。

赏——赐有功。

成功。

于——对。

大——大小的“大”。

国——国家。

保持未济之心,悔恨自然会消失,并且预计是吉祥的。

大国国君殷高宗武丁,以雷霆万钧之势征讨鬼方小国,经过多年的激烈战斗才赢得了胜利。

即打赢一个小国家,都花了大量人力、物力及多年的时间。

所以,千万不能轻视敌方。

六五贞吉无悔君子之光有孚吉。

(帛书:

六五贞吉悔亡君子之光有复吉)

贞吉——预计“利,善,福。

吉利;吉祥”。

无悔——没有“懊悔、遗憾、憾恨”。

君子——这里指“君王”。

之——的。

光——声誉。

有孚——具有诚实守信。

吉——利,善,福。

吉利;吉祥。

保持未济之心,悔恨自然会消失,并且预计是吉祥的。

君王的声誉,应靠诚实守信而得到,才是吉祥的。

上九有孚于饮酒无咎濡其首有孚失是。

(帛书:

尚九有复于饮酒咎濡其首有复失是)

有——具有。

孚——诚实守信。

于——在。

饮——喝酒。

酒——饮酒的“酒”。

无咎——没有“灾祸、祸害”。

濡——浸湿。

其——语辞。

首——头。

有——具有。

孚——诚实守信。

失——丧失,丢失。

是——正,直。

和平时期,诚实守信地饮酒作乐,是没有什么祸害的。

如果纵情滥饮,就会像小狐狸渡河时,由于太急猛,以至于从尾巴到头全湿透了,有沉入河中的危险。

因为虽诚实守信,但严重偏离了中正之道。

即不能纵欲,不能极乐。

从初六爻的濡其尾,到上九爻的濡其首。

4.8《既济卦》上六濡其首厉。

汉字简解:

卦辞中:

未——详见4.5《革卦》的汉字简解。

济——详见4.8《既济卦》的汉字简解。

亨——详见8.5《遯卦》的汉字简解。

小——详见8.5《遯卦》的汉字简解。

狐——详见7.7《解卦》的汉字简解。

汔——详见本卦的汉字简解。

濡——详见1.7《夬卦》的汉字简解。

其——详见1.2《小畜卦》的汉字简解。

尾——详见4.8《既济卦》的汉字简解。

无攸利——详见1.5《大壮卦》的汉字简解。

初六爻中:

濡——详见1.7《夬卦》的汉字简解。

其——详见1.2《小畜卦》的汉字简解。

尾——详见4.8《既济卦》的汉字简解。

吝——详见8.8《咸卦》的汉字简解。

九二爻中:

曳——详见4.8《既济卦》的汉字简解。

其——详见1.2《小畜卦》的汉字简解。

轮——详见4.8《既济卦》的汉字简解。

贞吉——详见1.3《需卦》的汉字简解。

六三爻中:

征——详见8.4《谦卦》的汉字简解。

凶——详见8.8《咸卦》的汉字简解。

利涉大川——详见1.3《需卦》的汉字简解。

九四爻中:

贞吉——详见1.3《需卦》的汉字简解。

悔亡——详见5.7《节卦》的汉字简解。

震——详见3.1《震卦》的汉字简解。

用——详见8.4《谦卦》的汉字简解。

伐——详见本卦的汉字简解。

鬼——详见4.8《既济卦》的汉字简解。

方——详见本卦的汉字简解。

三——详见1.3《需卦》的汉字简解。

年——详见3.2《复卦》的汉字简解。

有——详见1.6《大有卦》的汉字简解。

赏——详见本卦的汉字简解。

于——详见1.3《需卦》的汉字简解。

大——详见8.4《谦卦》的汉字简解。

国——详见2.4《观卦》的汉字简解。

六五爻中:

贞吉——详见1.3《需卦》的汉字简解。

无悔——详见1.5《大壮卦》的汉字简解。

君子——详见1.1《乾卦》的汉字简解。

之——详见8.7《蹇卦》的汉字简解。

光——详见本卦的汉字简解。

有孚——详见5.6《中孚卦》的汉字简解。

吉——详见8.8《咸卦》的汉字简解。

上九爻中:

有——详见1.6《大有卦》的汉字简解。

孚——详见5.6《中孚卦》的汉字简解。

于——详见1.3《需卦》的汉字简解。

饮——详见本卦的汉字简解。

酒——详见1.3《需卦》的汉字简解。

无咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。

濡——详见1.7《夬卦》的汉字简解。

其——详见1.2《小畜卦》的汉字简解。

首——详见本卦的汉字简解。

有——详见1.6《大有卦》的汉字简解。

孚——详见5.6《中孚卦》的汉字简解。

失——详见2.3《比卦》的汉字简解。

是——详见4.3《明夷卦》的汉字简解。

卦辞中:

汔(qì):

字源字形:

二、汔的含义:

*[汉典]:

水干涸。

[说文]汔,水涸(hé)也。

晋.葛洪[抱朴子]汔渊剖珠,倾岩刊玉。

*[汉典]:

尽;完成。

[广雅]汔,尽也。

[吕氏春秋.听言]壮狡汔尽穷屈。

又如:

汔尽(竭尽);汔事(完事)。

*[汉典]:

几乎,差不多。

[笺]几也。

[诗.大雅.民劳]民亦劳止,汔可小康。

*[汉典]:

终竟;一直。

如:

汔无成效(一直没有成效)。

*[康熙字典]:

[说文]水涸(hé)也。

一曰泣下。

*[康熙字典]:

几也。

[诗.大雅]汔可小康。

*[康熙字典]:

[传]汔,危也。

*[康熙字典]:

[笺]几也。

*[康熙字典]:

[正义]尔雅释诂云:

,汔也。

孙炎曰:

汔,近也。

郭璞(pú)曰:

谓相摩近。

按诸家反覆相训,是汔为几也。

左传昭二十年引此诗,杜预云:

汔,期也。

然则期字虽别,亦是近义。

*[康熙字典]:

水名。

[山海经]汔水出贾山,在大荒之中。

三、汔字的文中出处及用法(含义):

*6.5《井卦》:

井改邑不改井无丧无得往来井井汔(水干涸(hé),干竭)至亦未繘井羸其瓶凶。

*7.8《未济卦》:

未济亨小狐汔(几乎,接近)济濡其尾无攸利。

九四爻中:

伐(fá):

一、伐的字源字形[汉字叔叔]:

二、伐的含义:

*[汉典]:

本义:

砍杀。

会意。

从人,从戈。

甲骨文字形,像用戈砍人的头。

[说文]伐,击也。

宋.苏辙[太白山祈雨词]为酒醴(lǐ),伐豚(tún)羔,舞长袖。

又如:

伐祭(砍头祭天);伐杀(杀戮)。

*[汉典]:

砍伐。

唐.柳宗元[至小丘西小石潭记]伐竹取道。

[诗.魏风.伐檀]坎坎伐檀兮。

唐.魏征[谏太宗十思疏]斯亦伐根以求木茂。

白居易[卖炭翁]伐薪烧炭南山中。

又如:

伐取(砍伐取得);伐炭(伐木烧炭);伐薪(砍柴)。

*[汉典]:

讨伐,进攻。

[史记.廉颇蔺相如列传]其后秦伐赵。

[论语.季氏]季氏将伐颛(zhuān)臾。

又如:

口诛笔伐;伐叛(讨伐叛逆);伐罪吊民(讨伐有罪的君主,抚慰受难的百姓)。

*[汉典]:

自吹自擂,夸耀自己。

[论语.公冶长]愿无伐善,无施劳。

[史记.屈原贾生列传]每一令出,平伐其功。

[史记.淮阴侯列传]不伐己功,不矜己能。

又如:

伐智(夸耀自己的才智);伐善(夸耀自己的长处);伐功矜能(吹嘘自己的功劳和才能);伐德(自夸其德)。

*[汉典]:

败坏,损伤。

宋.秦观[治势下]重被猛术。

国本必伐。

又如:

伐性(危害身心);伐命(残害性命);伐生(残害生命)。

*[汉典]:

打破、挫败。

[孙子.谋攻]故上兵伐谋,其次伐交,再次伐兵。

*[汉典]:

敲击。

[诗.小雅.采芑]征人伐鼓。

又如:

伐鼓(敲鼓);伐梆(敲打梆子)。

*[汉典]:

引申为开凿。

唐.韩愈[汴州东西水门记]乃伐山石,刻之日月。

*[汉典]:

批评,责备。

王充[论衡.问孔]伐孔子之说,何逆于礼。

又如:

口诛笔伐。

*[汉典]:

通“阀”。

功劳,功业。

[左传.成公十六年]晋侯使却至献楚捷于周,与单襄公语,骤称其伐。

杜预注:

伐,功也。

[汉书.车千秋传]千秋无他材能术学,又无伐阅功劳。

[史记.项羽本纪]自矜功伐,奋其私智而不师古。

[史记.魏公子列传]北救赵而西却秦,此五霸之伐也。

如:

伐阅(功绩和资历)。

*[汉典]:

畎(quǎn)上高土。

[周礼]匠人为沟洫(xù),耜(sì)广五寸,二耜为耦,一耦之伐,广尺深尺,谓之畎。

*[康熙字典]:

音罚。

征伐。

[诗.小雅]薄伐玁(xiǎn)狁(yǔn)。

[周礼.夏官]大司马以九伐之灋(fǎ)正邦国。

[左传.庄公十年]齐师伐我。

[左传.庄公二十九年]凡师有钟鼓曰伐,无曰侵。

*[康熙字典]:

[小尔雅]伐,美也。

*[康熙字典]:

伐阅,与阀阅同。

[史记.功臣侯表]古者人臣功有五等,明其功曰伐,积日曰阅。

[左传.庄二十八年]且旌(jīng)君伐。

[注]伐,功也。

*[康熙字典]:

自称其功曰伐。

[老子.道德经]不自伐,故有功。

*[康熙字典]:

斫(zhuó)木也。

[诗.周南]伐其条枚。

*[康熙字典]:

考击钟鼓也。

[礼.郊特牲]孔子曰:

二日伐鼓何居。

*[康熙字典]:

攻杀击刺也。

[书.牧誓]不愆(qiān)于四伐五伐六伐七伐,乃止齐焉。

[注]少不下四五,多不过六七而齐,所以戒其贪杀也。

*[康熙字典]:

兵器。

[诗.秦风]蒙伐有苑。

[注]蒙,杂文。

伐,干也。

亦作瞂(fá)。

*[康熙字典]:

星名。

[周礼.冬官考工记]熊旗六斿(liú)。

以象伐也。

[注]熊虎为旗,师都之所建,伐属白虎宿,与参连体而六星。

*[康熙字典]:

与垡(fá)同。

[周礼.冬官考工记]一耦之伐。

[疏]畎(quǎn)上高土谓之伐。

*[康熙字典]:

音歇。

[诗.商颂]韦顾既伐。

*[康熙字典]:

音吠。

[徐幹.西征赋]奉明辟之渥(wò)德,与游軫(zhěn)而西伐。

过京邑以释驾,观帝居之旧制。

*[康熙字典]:

伐字从人从戈,戍字亦从人从戈。

[留青日札]人坐卧则为戍守,人立行则为征伐。

三、伐字的文中出处及用法(含义):

*2.6《晋卦》:

晋其角维用伐(征讨,讨伐。

攻打)邑厉右无咎贞吝。

*4.8《既济卦》:

高宗伐(征伐。

进攻)鬼方三年克之小人勿用。

*7.8《未济卦》:

贞吉悔亡震用伐(征伐。

进攻)鬼方三年有赏于大国。

*8.4《谦卦》:

不富以其邻利用侵伐(征伐。

进攻)无不利。

九四爻中:

方(fāng):

一、方的字源字形[汉字叔叔]:

二、方的含义:

方:

把均分开的两个一半合起来。

例1,用颈枷将犯人束缚的枷锁。

颈枷为用两块,左右分别带半圆凹口的硬木板,将犯人头颈夹上,再锁住。

例2,将两小船并列起来等。

引申为“束缚”。

所以,方又表示“将左右连起来;把两侧连起来;两侧相一致;把两件相同的东西连(捆)起来;左右两侧;并列;旁边;向两侧伸出”等意思。

再引申为:

等同;相当。

规矩;方正;中规中矩。

道也;规律;方法。

方面。

方向;方位(方向位置)。

开始;将要。

大地等意思。

方字的文中出处及用法(含义):

2.1《坤卦》:

直方(规矩。

中规中矩)大不习无不利。

2.3《比卦》:

比吉原筮元永贞无咎不宁方(开始)来后夫凶。

4.8《既济卦》:

高宗伐鬼方(地方)三年克之小人勿用。

6.4《鼎卦》:

鼎耳革其行塞雉膏不食方(方法,办法)雨亏悔终吉。

7.4《困卦》:

困于酒食朱绂方(将要)来利用享祀征凶无咎。

7.8《未济卦》:

贞吉悔亡震用伐鬼方(地方)三年有赏于大国。

九四爻中:

赏(shǎng):

一、赏的字源字形[汉字叔叔]:

二、赏的含义:

*[汉典]:

本义:

赏赐;奖给。

形声。

从贝,尚声。

[说文]赏,赐有功也。

[墨子经]赏,上报下之功也。

[易.未济]三年有赏于大邦。

[礼记.祭法]尧能赏均刑法。

[左传.襄公二十八年]善人富谓之赏。

[周礼.载师]赏田。

诸葛亮[出师表]宜付有司论其刑赏。

[史记.项羽本纪]未有封侯之赏。

又如:

赏捞(赏赐捞劳);赏口(供赏赐为奴仆的人口);赏田(赏赐的田地);赏首(第一个受赏者);赏设(犒(kào)赏);赏赣(赏赐);赏地(赏赐田地)。

*[汉典]:

玩赏;欣赏。

陶渊明[移居]奇文共欣赏,疑义相与析。

宋.姜夔(kuí)[扬州慢]杜郎俊赏,算而今重到须惊。

又如:

赏遇(受到赏识礼遇);赏月(赏玩月景);赏鉴(欣赏;鉴赏);赏会(玩赏聚会);赏得(欣赏投合);赏际(欣赏的趣味相投合)。

*[汉典]:

称颂,赞扬。

[左传.襄公十四年]善则赏之。

又如:

赞赏(赞美赏识);赏激(赞赏鼓励);赏纳(称赞结纳);赏悦(称赏喜悦);赏重(赏识尊重)。

*[汉典]:

通“尚”。

尊重。

[管子.霸言]其所赏者,明圣也。

[荀子.王霸]赏贤使能以次之。

又如:

赏贤(尊重贤者)。

*[汉典]:

赐予或奖给的东西。

[战国策.齐策]群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。

又如:

赏率(奖赏的标准);赏私(礼物);受赏;赏罚分明;赏金。

*[汉典]:

量词。

计量土地面积的单位。

也作“晌(shǎng)”。

后作“垧(shǎng)”。

*[新华字典]:

敬辞:

赏脸。

赏光。

*[康熙字典]:

[说文]赏,赐有功也。

[书.大禹谟]赏延于世。

又[仲虺(huǐ)之诰]功懋(mào)懋赏。

[周礼.天官.大宰]三载,则计群吏之治而诛赏之。

*[康熙字典]:

[战国策]故赏韩王,以近河外。

[注]赏,犹劝也。

*[康熙字典]:

[类篇]一曰玩也,嘉也。

[陶潜.移居诗]奇文共欣赏。

*[康熙字典]:

凡贻与者亦曰赏。

[柳宗元.送薛存义序]于其往也,赏以酒肉,重之以辞。

*[康熙字典]:

姓。

[姓纂]晋人赏庆,注[周易]。

三、赏字的文中出处及用法(含义):

*7.8《未济卦》:

贞吉悔亡震用伐鬼方三年有赏(赐有功。

成功)于大国。

六五爻中:

光(guāng):

一、光的字源字形[汉字叔叔]:

二、光的含义:

*[汉典]:

本义:

光芒,光亮。

会意。

甲骨文字形,“从火,在人上”。

[释名.释天]光,晃也,晃晃然也。

亦言广也,所照广远也。

[楚辞.九歌.云中君]与日月兮齐光。

[淮南子.俶真]能游冥冥者与日月同光。

[淮南子.本经]日月淑清而扬光。

[易.观]国之光。

[诗.小雅.庭燎]夜未央,庭燎之光。

[史记.屈原列传]推此志也,虽与日月争光可也。

[左传.庄公二十二年]光远而自他有耀者也。

[国语.晋语]光明之耀也。

[孟子]容光必照焉。

晋.陶渊明[桃花源记]山有小口,仿佛若有光。

清.邵长蘅(héng)[阎典史传]有红光一缕起土桥,直射城西。

又如:

阳光;灯光;反光(反射的光线);色光(带颜色的光);晨光(清晨的太阳光);曙光(清晨的日光);光晃(光芒闪烁)。

*[汉典]:

色泽;光彩。

[玉台新咏.古诗为焦仲卿妻作]妾有绣腰襦,葳蕤(ruí)自生光。

唐.李朝威[柳毅传]蛾脸不舒,中袖无光。

又如:

丝光;油光(光亮润泽);光色(光彩色泽);砑光。

*[汉典]:

荣耀;昭著。

[诗.齐风.南山有台]邦家之光。

[儒林外史]连我脸色都无光了。

唐.韩愈[原毁]士之处世,而望名誉之光,道德之行,难已。

又如:

为国争光;沾光;光宠(光荣;增光);光国(为国争光);光天(光辉达于天下);光隆(光辉隆盛);光烂(光辉明亮);光晶(光辉);光赫(光辉显赫)。

*[汉典]:

光阴,时光。

南朝宋.鲍照[观漏赋]始屏忧以愉思,乐兹情于寸光。

又如:

寸光(短暂的光阴);光阴荏(rěn)苒(rǎn)(时光一天一天地逝去。

荏苒:

[时间]渐渐过去);光景如梭(光阴如梭。

形容时间过得很快);光阴拈指(阳光在弹指间逝去。

形容时间过得很快)。

*[汉典]:

景色。

宋.范仲淹[岳阳楼记]上下天光,一碧万顷。

又如:

风光;山光。

*[汉典]:

恩慧;好处。

如:

叨光;沾光;借光。

*[汉典]:

特指日、月、星辰等天体。

如:

光岳(天地。

光:

星辰。

岳:

河山)。

*[汉典]:

称人来访的敬词。

明.桑绍良[独乐园司马入桐]四位老先生,今日光顾小园,老夫有何德能?

*[汉典]:

光明,明亮。

三国蜀.曹植[名都篇]宝剑直千金,被服光且鲜。

又如:

光净(明亮洁净);光朗朗(光亮);光眼(大而有神的眼);光灯(明亮的灯火);光润(光亮润泽)。

*[汉典]:

光滑。

唐.杜甫[中丞严公雨垂寄见忆一绝奉答二绝]白沙青石光无泥。

又如:

这种纸很光;磨光;光出律(光滑);光碌碌(光圆滚动的样子);光圆(光滑圆溜);光油油(光滑明亮)。

*[汉典]:

裸露。

宋.郑清之[咏茄]光头圆脑作僧看。

又如:

光出溜(光秃);光塌塌(光秃秃的样子);光板板(平而裸露的)。

*[汉典]:

空,净尽。

如:

当光;赔光;输光;吃光;光鞑(dá)剌(方言。

空荡荡;空旷无物)。

*[汉典]:

照耀。

[书.洛诰]惟公德明光于上下。

又如:

光烛(照耀)。

*[汉典]:

增辉,发扬光大。

诸葛亮[出师表]诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。

又如:

光宗耀祖;光国(为国争光);光德(显扬有德之人);光价(显扬其身价);光演(光大延续);光昌(显扬昌盛);光前(光大前人的功业)。

*[汉典]:

仅仅,单。

如:

不光为我,也是为他;要为集体着想,不能光考虑个人。

*[汉典]:

通“广”(guǎng)。

广大,宽阔。

[书.尧典]光被四表,格于上下。

[左传.昭公二十八年]昔武王克商,光有天下。

又如:

地光(地域广大)。

*[康熙字典]:

[说文]从火在人上。

本作灮(guāng),今作光。

[徐曰]光明意也。

[易.需卦]有孚光亨。

[程传]有孚则能光明而亨通。

[正韵]辉光,明耀华彩也。

*[康熙字典]:

[集韵]太岁在辛曰重光。

*[康熙字典]:

谥(shì)法,能绍前业曰光。

*[康熙字典]:

姓。

[广韵]田光后,秦末子孙避地,以光为氏。

晋有光逸。

*[康熙字典]:

饰色也。

三、光字的文中出处及用法(含义):

*1.3《需卦》:

需有孚光(光明)亨贞吉利涉大川。

*2.4《观卦》:

观国之光(光明,光耀,光华。

这里指“人才,贤人”)利用宾于王。

*7.8《未济卦》:

贞吉无悔君子之光(声誉)有孚吉。

上九爻中:

饮(yǐn):

一、饮的字源字形[汉典]、[汉字叔叔]:

二、饮的含义:

*[汉典]:

本义:

喝。

会意。

甲骨文字形。

右边是人形,左上边是人伸着舌头,左下边是酒坛(酉)。

象人伸舌头向酒坛饮酒。

小篆(zhuàn)演变为“飲”,隶书作“饮”。

有时特指喝酒。

[说文]飮,飮也。

今隶作饮。

[易.需]君子以饮食宴乐。

虞注:

“水流入口为饮。

”[仪礼.公食礼]饮酒浆饮,俟于东房。

[孟子.告子上]冬日则饮汤,夏日则饮水。

[韩非子.十过]子反受而饮之。

[史记]项王即日因留沛公与饮。

又如:

豪饮(放量饮酒);饮水茹藻(喝泠水吃淡味食品。

喻处境艰难或内心抑郁之情);饮茶;一饮而尽;饮水(喝水)。

*[汉典]:

含;忍。

清.贝青乔[哀甬乐]耕男饐(yì)妇猛一省,髑(dú)髅(lóu)饮冤死犹警。

又如:

饮恨而终(含恨而死);饮冤(含冤);饮默(忍着不吭声);饮气(忍气)。

*[汉典]:

隐没;藏匿。

通“隐”。

[汉书.游侠朱家传]然终不伐其能饮其德。

[后汉书.蔡邕(yōng)传]趣以饮章,辞情何缘复闻?

又如:

饮章(匿名的奏章)。

*[汉典]:

酒。

[周礼.酒正]辨四饮之物。

又如:

饮徒(酒友,酒徒);饮豪(指酒量极大);饮令(酒令)。

*[汉典]:

统指饮食。

如:

饮馔(zhuàn)(饮食);饮食男女(指食色之欲);饮局(饭局、酒宴)。

*[汉典]:

饮料。

[吕氏春秋.权勋]司马子反渴而求饮。

又如:

冷饮;热饮。

*[汉典]:

把水给人或牲畜喝。

[诗.大雅.公刘]饮之食之,教之诲之。

又如:

饮羊(指羊贩让羊多饮水,增加其体重以牟利。

后引申为欺诈牟利);饮水(给牲口喝水);饮马长江(在长江边给战马喝水。

指渡江南下进行征伐)。

*[汉典]:

用酒食款待。

唐.岑(cén)参[白雪歌送武判官归京]中军置酒饮归客。

又如:

饮客(用酒食款待客人);饮劳(以酒食慰劳)。

*[新华字典]:

中医学指体内水液传输不利停于腹腔或四肢的病症:

痰饮。

悬饮。

溢饮。

*[新华字典]:

中医汤剂的一种类型:

香苏饮。

饮子(不规定时间服用的汤剂)。

*[康熙字典]:

[玉篇]咽水也。

亦歠(chuò)也。

[释名]飮,奄也。

以口奄而引咽之也。

[周礼.天官.膳夫]飮用六清。

又[酒正]辨四飮之物:

一曰清、二曰医、三曰浆、四曰酏(yǐ)。

[注]清渭醴之泲(jǐ)者,医即内则以酏为醴(lǐ)者,浆今之酨(zài)浆,酏今之粥也。

*[康熙字典]:

漱(shù)也。

[仪礼.公食大夫礼]宾坐祭,遂飮奠于丰上。

[注]飮,潄也。

*[康熙字典]:

隐也。

[后汉.蔡邕(yōng)传]邕上疏曰:

臣一入牢狱,当为楚毒所迫趣,以飮章辞情,何缘复闻。

[注]趣音促,飮犹隐也,今匿名文书也。

*[康熙字典]:

[正字通]乐律有声飮,以声相转而合也。

梁武帝自制四器,名曰通,每通施三弦,因以通声,隨声酌其清浊高下也。

*[康熙字典]:

飮器,溺器也。

[战国策]赵襄子杀智伯,漆其头以为飮器。

[注]溺器。

或曰酒器。

*[康熙字典]:

受箭曰飮箭。

[郭璞(pú).蛟赞]汉武飮羽。

*[康熙字典]:

音荫。

以飮飮之也。

[礼.檀弓]酌而飮寡人。

[左传.昭二十六年]成人伐齐师之飮马于淄(zī)者。

*[康熙字典]:

[庄子.则阳篇]或不言而飮人以和。

*[康熙字典]:

[说文]或作?

(yǐn)。

通作飮。

互详酉部酓(yǎn)字注。

三、饮字的文中出处及用法(含义):

*7.8《未济卦》:

有孚于饮(喝酒)酒无咎濡其首有孚失是。

*8.6《渐卦》:

鸿渐于磐饮(喝)食衎衎吉。

上九爻中:

首(shǒu):

一、首的字源字形[汉字叔叔]:

二、首的含义:

*[汉典]:

本义:

头。

象形。

金文字形,上面是头发和头皮,用以表示头盖;下面是眼睛,用以代表面部。

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 法律文书 > 调解书

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1