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最新高考历史考点解析第十一讲公正与发展中外历史上的民主法治思想与实践学生版及答案

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第十一讲公正与发展:

中外历史上的民主、法治思想与实践

【热点追踪】

本世纪以,中国已推动两轮司法改革,当中共十八大提出“进一步深司法体制改革”时,人们发现体制内的修补式改革已接近极限,不能修补的问题多是机制体制性障碍。

两会进一步明确:

2016年是司法改革的攻坚之年,将解决现实存在的司法不公问题,实现公平正义。

最高法院、最高检都制定各自改革的纲领性文件,改革举措陆续推进,“剑指”司法领域深层次障碍。

今后五年要努力实现人民民主更加健全、法治政府基本建成、司法公信力明显提高。

民主是指反对专制、争取人和公民权利的斗争历程,是近现代世界发展的主要趋势之一。

人权是民主的基石,代议制是民主的基本框架。

法治和分权是民主的根本保障。

从形式上看,民主可以划分为直接民主与间接民主,直接民主的典型是古希腊的雅典,近现代国家则普遍实行的是间接民主代议制。

从文明模式看,近现代民主有资本主义民主和社会主义民主之分。

法制指一个国家的法及其法律制度,而法治就是在法及其司法体制健全的情况下,在完全地服从于和体现了社会的整体利益与群体意志的前提条件下,能最大限度而充分地发挥个人的意志与行为的自由的一种社会状态。

法制的内涵比法治要小的多。

法制着重讲的是法的一系列规则、原则及与此相关的制度,而法治的内容就要丰富的多。

一般包括:

一是这个国家要具备完善而良好的法;二是这种法要得以普遍而自觉的遵守;三是已建立健全完备的使这种法得以正确适用与遵守的国家权力机构体系,而且这种权力体系是以权力的互相制约、监督为前提条件的。

在现代社会条件下,需要的是法治,而不是单纯的法制。

法制可以存在于奴隶的、封建的、资本主义的和社会主义的任何的社会形态之中,而法治只能存在于民主政治的社会形态中。

我国现在所提倡和努力建立健全的是现代意义上的依法治国和法治国家。

古今中外的民主思想、法治思想及其实践,是历年高考的重点和热点,注重考查生运用所历史知识正确认识我国民主与法制建设的特色和本质。

【热点整合】

第一部分民主思想与实践

一、古代西方民主的产生与实践

(一)古希腊城邦的民主——西方民主的头

1希腊民主政治形成的原因

(1)自然环境:

多山环水,耕地少;小国寡民;强调海外贸易、殖民扩张。

(2)经济:

奴隶制工商业发达。

(3)政治:

城邦体制、公民政治

2古希腊城邦的主要特征:

小国寡民,各邦长期独立自治、公民政治。

雅典民主制的主要特征:

人民主权,轮番而治,直接民主,崇尚法治,相互制约。

3雅典的民主进程:

(1)梭伦——将雅典引上民主道路。

(2)克里斯提尼——最终确立雅典民主制。

(3)伯利克里——将雅典民主制推向成熟。

4雅典民主制内容

(1)机构:

公民大会、五百人议事会、陪审法庭等;

(2)独特形式:

陶片放逐法,公民表决容易被误导,后被废除。

5雅典民主制的得失:

(1)积极有利于调动城邦公民的积极性和创造性,有利于推动社会经济和文的进步。

促进雅典的繁荣,开创了人类管制度的新模式,创造出法制基础上的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主运作方式,为后世民主政治发展积累了宝贵经验。

(2)局限

享有民主的主体是本邦的成年男性公民,奴隶主特权的民主,范围狭小的民主,小国寡民的民主,妇女、外邦人和奴隶被排除在外。

是一种直接民主,容易造成权力的滥用和误用,可能导致暴民政治。

(多人的决策未必是正确的。

苏格拉底就是被陪审法庭判决的,这暴露了多人的无知和浅薄。

③对外霸权削弱民主。

6雅典民主政治和西方近代民主政治的关系

(1)西方近代民主不是直接传承于古希腊文明,更不是完全继承。

(2)雅典民主对近现代文明的价值主要在于公民意识,而不是直接民主的形式。

二、近代西方资本主义民主思想与实践

(一)民主思想

1近代民主思想发展的原因:

(1)历史与传统:

古希腊的民主思想和制度为近代民主提供了借鉴;英国等国有限制君权的传统。

(2)经济:

资本主义经济发展的需要;

(3)政治:

专制制度阻碍了经济的发展和人权的实现;

(4)思想:

文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。

2近代民主思想

(1)共同点:

信奉自然法则,主张人权、自由、平等;强调独立思考和性判断。

反对君权神授和君主专制,反对迷信王权和神权。

(2)人物及思想

①斯宾诺莎。

民主政体最优论,主张思想自由;只有民主政体才能保证自由。

开启了近代民主思想的先河。

②霍布斯——认为人有自然权利,提出社会契约说。

③洛克——提出人民主权论和分权说。

对启蒙运动产生了深远影响。

④孟德斯鸠——主张三权分立说和君主立宪制度。

为西方民主政治的实践提供了重要论依据。

⑤伏尔泰——强调自由、平等、民主,赞同君主立宪制度,批判教会的腐败。

被称为“法兰西思想之王”“启蒙运动的领袖”。

⑥卢梭——主张人民主权论和民主共和,最大限度地让人民直接参与国家管。

对法国大革命产生巨大影响。

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⑦康得——对性进行哲探讨。

主张“人非工具”,确立人类的主体地位。

(二)民主实践

1英国

(1)资产阶级革命:

1640年——1688年“光荣革命”。

(2)法律文件:

1689年通过《权利法案》,议会主权、限制王权。

确立君主立宪制。

(3)民主制度的完善:

责任内阁制的形成、三次议会改革、两党制的演变

2美国

(1)北美独立战争。

1775年开始,1776年颁布《独立宣言》,制订1787年宪法。

(2)法律文件:

《独立宣言》阐述了“天赋人权”的政治纲领。

1787年宪法确立了联邦制、分权制衡、和主权在民原则。

(3)建立近代第一个资产阶级共和国。

但宪法承认奴隶制,存有严重的种族歧视;没有规定人民的基本权利。

3法国

(1)革命与政体的演变

1789年开始791年建立君主立宪制;1792年建立第一共和国;1804年建立第一帝国;1815年波旁王朝复辟;1830年建立七月王朝,实行君主立宪;1848年建立第二共和国;1852年建立第二帝国;1870建立至1940年第三共和国。

(2)法律文件:

①《人权宣言》以法律形式确定“主权在民”,私有财产是一种不可侵犯的神圣权利。

②1791年宪法,实行君主立宪。

③1875年通过《法兰西第三共和国宪法》,实行共和制,使社会稳定发展。

(3)法国共和制确立艰难的原因。

国内:

①封建制度历史长,专制主义影响深远。

②大革命时,法国还处于工场手工业阶段,经济发展水平较低。

③政权更替频繁,社会长期动荡。

国际:

法国大革命时,欧洲大陆基本上还是封建国家,反法同盟势力强大。

4共同点:

政治民主、法律、制度。

三近代西方无产阶级和人民群众争取民主的思想和实践

(一)思想

1空想社会主义(19世纪初)。

主张公有制,人人平等。

局限不能揭示资本主义的本质和社会发展规律,缺乏论体系;手段不切实际;认识不到无产阶级是推翻资本主义的核心力量。

2社会主义(1848年诞生)。

(1)标志:

《共产党宣言》。

(2)影响:

①当时工人运动的指导思想。

②关于无产阶级政党、暴力革命、消灭私有制、建立公有制、计划经济的论成为苏联社会主义模式的主要内容。

③两大主题,“发展生产力”和“人的自由发展”被忽视。

(二)实践

1英国宪章运动(三次,时间分别为1837年、1842年、1848年)

21864年第一国际在伦敦成立。

31871年巴黎公社运动。

建立无产阶级政权的第一次伟大尝试、

41889年第二国际成立。

5十月革命。

第一次成功的无产阶级革命,建立第一个社会主义国家。

四中国民主的论与探索

(一)明清时期中国民主思想的萌发

1原因

(1)政治上,①封建专制集权统治不断强。

②从明亡教训反思君主专制弊端。

(2)经济上,商品经济发展,资本主义萌芽、市民工商阶层的兴起。

(3)思想上,程朱与八股取士束缚思想。

2思想主张

(1)李贽。

①否定孔孟和程朱的权威地位,反对以“四书五经”作为统一的思考标准。

②倡导个性解放、思想自由。

主张男女平等。

评价:

李贽的思想将矛头指向独尊的,有反专制思想的意味,但还算不上人本主义和民主思想。

其思想在当时已相当超前,被认为是异端。

(2)黄宗羲。

①认为君主专制是“天下之大害”,主张限制君权。

提倡“法治”,反对“人治”。

②反对重农抑商,主张“工商皆本”。

(3)顾炎武。

①批判程朱、八股取士,也批判君主专制②主张务实风,经世致用③指出“亡国”与“亡天下”的区别,被后人总结为“天下兴亡,匹夫有责”。

他脚踏实地的风对清代者影响很大。

(4)王夫之。

①从哲角度系统批陆王心,其术成就高于黄宗羲和顾炎武。

②以发展的眼光看历史,提出政治上要“趋时更新”。

③提出“在气中”,具有朴素唯物主义色彩。

3明清思想批判的进步意义

(1)明清时期的主流思想仍然是。

(2)对的反思和性批判,并非对儒全盘的否定。

(3)黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想具有早期民主、启蒙色彩,影响了近代梁启超、孙中山等人的思想。

(二)近代中国民主进程

1农民阶级。

太平天国运动中颁布《资政新篇》,是近代中国第一个完整习西方资本主义的方案,带有偶然性,并不能表达农民阶级的追求。

2资产阶级早期维新派。

主张发展工商业,与列强“商战”;英国式的君主立宪制。

但未形成完整的体系,也未付诸实施。

3以康梁为代表的资产阶级维新派。

在维新变法运动中提出兴民权、设议院,实行君主立宪,发展为政治运动。

具有进步性、爱国性、启蒙性。

4资产阶级革命派。

以孙中山为代表的革命派,提出三民主义论,发动辛亥革命,建立资产阶级共和国,颁布《中华民国临时约法》,确立主权在民、三权分立、民主共和等原则,使使民主共和观念深入人心,促进了民族资本主义进一步发展。

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5资产阶级激进派。

在新文运动中宣传民主与,批判儒家传统道德礼教。

促进思想解放,推动五四运动、传播社会主义思想。

(三)中国共产党领导的民主政治建设

1中华人民共和国成立前

(1)抗日战时期。

在根据地实行普选制,建立"三三制"政权。

(2)解放战争时期。

①1945年重庆谈判,国共双方签订《双十协定》,确定和平建国的方针。

②1946年1月参加重庆政治协商会议。

通过了《和平建国纲领》,利于实施民主政治与和平建国

(3)1949年9月中国人民政治协商会议第一届会议召开。

会议制定了《共同纲领》。

规定了中华人民共和国的性质。

2中华人民共和国成立后

(1)1954年颁布第一部社会主义类型的宪法《中华人民共和国宪法》,体现了社会主义原则和人民民主原则。

(2)建立了三大制度,即人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度。

(3)改革开放后完善民主法治建设,表现在拨乱反正,平反冤假错案(首要环节);推进政治体制改革,改进人大和政协制度;推进法制建设,颁布1982年宪法;完善法律体系,1997年十五大提出“依法治国”,1999年被写入宪法;实行基层民主选举,居委会和村委会的直选。

(4)为解决港澳台问题,提出一国两制。

第二部分法治思想与实践

一、中国古代史上的法治思想和重要法律

1、史实

(1)夏朝:

制定了刑法。

(2)战国时期:

商鞅主张“严刑峻法”;韩非子主张“以法为本”,“法不阿贵”。

(3)秦朝:

以法家思想治国,颁布了通行全国的秦律。

(4)唐朝:

六部中的刑部主管刑法。

(5)北宋:

将地方司法权收归中央;王安石变法时设明法,专考律令、断案。

(6)明朝:

废行省,设三司,其中提刑按察使司负责监察和司法;颁布《大明律》,增加经济立法,主张量刑“重其重罪,轻其轻罪”。

(7)明清之际:

黄宗羲提倡“法治”,反对“人治”。

2、认识

(1)封建法律的根本目的是维护封建地主阶级利益,巩固封建君主专制统治,其实质是君主专制统治的工具,是一种“人治”。

(2)黄宗羲提倡“法治”,反对“人治”,是对韩非子“法治”思想的批判,否定了君主凌驾于法律之上的权力,君民共同纳入“法治”的范畴。

黄宗羲的“法治”思想体现了一种强烈反封建专制的精神和朦胧的民主法制意识。

二、中国近现代史上的宪法性文件和法制建设

1、史实

(1)清朝晚期555KS5U]

①太平天国颁布《资政新篇》,主张以法治国。

②19世纪末,资产阶级维新派掀起维新变法运动,主张兴民权、设议院、开国会、实行君主立宪政体。

③1908年,清政府颁布《钦定宪法大纲》。

实质是维护清王朝的反动统治,欺骗与麻痹人民群众,但它毕竟是中国历史上第一部具有宪法性质的文件。

(未列入考纲)

(2)南京临时政府时期

1912年,中华民国临时政府颁布《中华民国临时约法》。

这是近代中国第一部资产阶级性质的民主宪法。

它使鸦片战争以人们为民主奋斗了70多年的成果以宪法的形式固定下,将中国民主与法制进程推向一个依照实施民主共和的新阶段。

它在中国法制进程中具有里程碑的意义。

(3)北洋军阀政府时期

①1914年,袁世凯废除《中华民国临时约法》,颁布了《中华民国约法》。

这部宪法彻底否定了资产阶级民主共和制度,确立了封建军阀专制,从而为袁世凯复辟帝制作了舆论准备,并铺平了道路。

它严重阻碍了中国社会的法制进程。

②1915年,激进的资产阶级民主主义者掀起新文运动,提出“民主与”,对民主法制建设起了推动作用。

(4)南京国民政府时期

1946年秋,国民党一党包办召开“国民大会”,制定《中华民国宪法》,其实质是确立了国民党一党专政和蒋介石个人独裁,但使蒋介石在政治上陷入空前孤立的境地。

(未列入考纲)

(5)中共领导的新民主主义和社会主义时期

①1931年冬,中华苏维埃第一次全国代表大会宣布成立临时中央政府,并制定了《中华苏维埃共和国宪法大纲》。

它是中国历史上第一部人民宪法性文件。

(未列入考纲)

②1949年9月,中国人民政治协商会议通过了《中国人民政治协商会议共同纲领》。

它作为一部临时宪法,具有明显的过渡性特点,体现了广泛性和民主性。

在建国初期的国家社会生活中起到了起着临时宪法的作用,得到了有力的贯彻与实施,加强了我国的法制建设。

③1954年秋,第一届全国人民代表大会制定了《中华人民共和国宪法》。

它体现了人民民主的原则和社会主义原则,是第一部社会主义类型的宪法。

它确立了建设社会主义制度及其道路和目标,确立了适合我国国情的国体与政体,并且完整地规定了公民的基本权利和义务。

它在国家生活中起了显著的作用,大大促进了社会主义法制事业的发展。

④文大革命时期,社会主义民主与法制遭到极大的破坏与践踏。

⑤十一届三中全会后,拨乱反正,我国的民主法制建设步入正轨,各种法律法规不断出台,从而使我国的法制建设不断完善。

2、近代以中国法制建设的特点

(1)发展缓慢、经历曲折。

(2)与政治经济的发展未能协调同步,法制建设始终滞后。

(3)经历了从无到有、从不完备到较完备、从不健全到健全的道路,是一个长期而又艰难的历程,总体轨迹是向前发展和进步的。

3、对近代以中国法制建设的认识

(1)近代法治基于反封建专制制度和等级制度而产生,以法律形式保障自由、平等、民主的权利。

(2)中国近现代历史上法律文件的演变反映了中国政治制度由君主专制制度向民主政治制度发展的趋势。

(3)中国近代的法制建设发展缓慢、经历曲折,不仅受到内部封建保守势力的抵制,还不断遭到外国资本主义列强的倾轧、排斥和武力摧残;中国现代法制建设经历曲折,主要是自内部“左”倾错误的破坏与践踏。

三、世界近现代史上的法治思想和法制建设

1、史实55K5]

(1)资本主义性质的法治思想和法律文件

①启蒙思想家的法治主张:

17、18世纪,欧洲资产阶级发起了一场启蒙运动,英国的霍布斯、洛克和法国的伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等启蒙思想家宣扬实行君主立宪制、社会契约、三权分立等法治思想,形成了强大的社会思潮,推动了资本主义的发展,促进了社会的进步。

②英国的《权利法案》:

1689年英国议会制定,以明确的法律条文限制国王的权利,是英国君主立宪制政体确立的标志。

③美国的《独立宣言》:

1776年北美大陆会议发表,以资产阶级启蒙思想为根据,宣告了美利坚合众国的诞生,是美国资产阶级革命的纲领性文件,是最早的“人权宣言”。

④美国的《1787年宪法》:

1787年制定,规定了美国的一整套国家体制,如联邦制、共和制、三权分立等,是对启蒙思想的第一次实践,是近代第一部资产阶级成文宪法。

⑤法国的《人权宣言》:

1789年法国制宪议会发布,以天赋人权、自由平等的原则,否定了封建主义王权、神权和特权,将启蒙说中关于政治民主的主张用法律的形式确立下。

555KS5U]

⑥法国的《1791年宪法》:

1791年法国制宪议会颁布,规定有财产限制的选举制度,违反了《人权宣言》的精神。

⑦法国拿破仑的《民法典》等法典:

1904年及以后先后公布,这些法典不仅巩固了法国大革命的成果,而且还成为了资本主义社会的法律规范。

⑧墨西哥新宪法:

1917年制定,是墨西哥资产阶级革命的重要成果,是一部资产阶级民主主义的宪法。

(未列入考纲)

(2)社会主义性质的法律文件

苏联1936年新宪法:

1936年苏联第八次苏维埃代表大会通过,规定了苏联的国家性质、经济基础、政治基础,标志着社会主义基本制度在苏联的建立,也标志着斯大林创建的高度集中的经济政治体制的形成。

2、认识

(1)法制是人类社会发展到资本主义阶段的必然产物。

法制建设是近(现)代建设的重要内容。

(2)资产阶级的法制建设,是作为封建专制制度的对立面出现的,是资产阶级反封建斗争的产物,是资产阶级战胜封建统治的锐利武器。

在反封建斗争中和资本主义的发展时期,其革命性和进步性应该充分肯定,但也要看到资产阶级的法制建设是为巩固资产阶级的统治服务的。

(3)社会主义法制建设与资本主义法制建设的不同主要表现在阶级本质不同、基础不同、目的不同和具体形式不同。

因而,我们在法制建设中必须坚持社会主义原则,绝不能全盘照搬西方资本主义的法制内容,但可以借鉴其中的某些合形式和做法,以完善我们社会主义法制。

【热点专练】

1.有者说,在古代雅典,“政治领袖和演说家根本就是同义语”。

这一现象是雅典

A.政治体制的产物B.社会矛盾缓和的反映.频繁改革的结果D.思想文繁荣的体现

2.19世纪法国政治思想家托克维尔说美国“既像一个小国那样自由和幸福,又像一个大国那样光荣和强大。

”这主要于

A.联邦制原则B.中央集权原则.分权制衡原则D.两党制原则

3.“两个魔鬼胜过一个圣人格言,意思是说:

(在民主宪政的框架内)即使是两个魔鬼,也可以友好相处且相互制约,把作恶减少到最低程度。

这句格言形象地突出了民主宪政的核心作用是

A.提高公民的参政积极性B.限制权力的滥用误用

.增强民族凝聚力爱国心D.保证公民的民主权力

4黄宗羲认为“秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽(指诸侯王国),以其可以藩屏于我也;宋解方镇之兵,以方镇之不利于我也。

此其法何曾有一毫为天下之心哉!

而亦可谓之法乎?

”对黄宗羲这一表述的正确解应该是()

A宣扬个人英雄史观B抨击古代社会没有法律制度

主张为天下人立法D蕴含近代民主法制的基本精神

51931年北平的《晨报》上刊出这样一段文字文秀入宫后,与溥仪情意不投,迄今八九年,独处一室未蒙一次同居,而一般阉臣婢仆见其失宠,竟从而虐待,种种苦恼,无从摆脱。

于是,文秀一纸诉状将溥仪告到了天津地方法院,双方僵持不下,最后私下调解离婚。

材料从侧面反映了民国时期()

①人们婚姻观念发生一定变②人们民主法制意识增强③妇女获得一定解放④国家注重用法律手段调解婚姻关系

A①②③B②③④①③④D①②④

6电视连续剧«胭脂雪»中有这样一个片段;经营手工作坊(灯笼坊)的辜家,家规森严,大儿媳宁默心因丈夫外出做生意移情别恋,其儿子又不幸死去,宁默心一人孤苦无依,默默爱上了一个裁缝,后被其三弟的小妾阿桃发现,多次制造事端陷害他,最后被族长七叔公一行人“现场”抓获。

后要求沉塘,最后宁默心跳河自杀,酿成悲剧。

这一现象说明了()

①这一现象明显受古代宗法制的影响②说明古代宗法观念有利于稳定社会秩序,注重道德规范③说明古代宗法制的道德专制违背了民主法制原则④说明深受古代儒家传统思想的影响。

A①③④B①②③①②④D②③④

7阅读下列材料:

材料一1688年11月,威廉率1万多军队在英国登陆。

詹姆斯二世召集大批军队,但当威廉的军队登陆后却未去指挥。

众叛亲离之际,他在12月10日逃往法国。

——摘编自吴于廑等《世界史•近代史编》

材料二(1688年革命)真正“光荣”的地方:

它是不流血的,它无须乎内战、屠杀、放逐或报复……往日国王及国会间糜费精神的竞争今改为两者之合作,而国会则占着上风。

55K5]

——屈勒味林《英国史》

材料三亚洲主要国家和地区背景资料

中国

清朝(1644—1912);中华民国(1912—1949)

日本

明治天皇(1868—1912在位);大正天皇(1912—1926在位)

印度

1849年英国殖民者占领全境;1947年成立印度自治领

阿拉伯

16世纪起为奥斯曼帝国统治;19世纪英国侵入;20世纪20—30年代开始独立

土耳其

奥斯曼帝国(14世纪—1922);土耳其共和国(1923—)

伊朗

卡扎尔王朝(1796—1925);巴列维王朝(1925—1979)

——据《辞海》等整

(1)中华民国建立时,除西班牙、葡萄牙殖民地外,世界上的共和国制国家寥寥无几。

写出当时西方两个共和制大国国名的全称并简要评价其宪法。

 

(2)辛亥革命中没有流太多想起世界近代史上的“光荣革命”。

请根据材料一、二,并综合所知识,概述“光荣革命”的历史事实,并思考该事件为何被称为“光荣革命”。

 

(3)充分利用本题提供的所有线索,结合所知识,论述辛亥革命的历史意义。

 

【能力提升】

1《管子·任法》说“有生法,有守法,有法于法。

夫生法者君也,守法者臣也,法于法者民也”。

其“法治”思想的实质是()

A法律体现人民意志保护人民利益B用法律约束每个人的行动

法律是君主专制主义统治的工具D体现中国古代的民主思想

2.“在罗马人的观念里,法律应该是不断发展的,以适应变的情况,但不要变动太大。

要用法律和客观的判断而不是个人的心血潮调和社会的各种关系……罗马法律也促进了普遍意义上的公平”。

这反映了罗马法

A保持习惯法传统B强调维护民主法制的重要意义

崇尚自由和性D追求客观公正地解决现实问题

3美国历史家斯塔夫里阿诺斯在其《全球通史》中指出“随着商业和帝国的发展,生活愈益复杂,原先的法律已经不能继续满足现实需要……多次审的结果使他们认识到,外民族各有自己的法律,但是近乎普遍适用的法律原则却只有少几条,因此他们制定了一部新的法律——《万国法》,即国际法。

”这句话最有可能是在直接评述

A希腊雅典公民陪审法庭发展史B古希腊民主法制发展史

古罗马从共和国到帝国发展史D古罗马法律制度发展史

4“法是最高的性……法是一种自然权利,是智的人精神和性,是正义和非正义的标准。

”这句话体现了

A普罗泰戈拉的人文主义思想B罗马法中具有自然法思想

安提丰的人人平等的思想D苏格拉底的法治思想

5洛克认为,国家权力于社会契约,是人民通过契约将权力转交给国家的。

人民在订立契约时,只把裁判权交给了国家。

所以,国家也只有裁判公民间纠纷的权力,没有绝对专断统治权。

洛克上述主张的主要意义是()

A提出了社会契约的新说B否定了君主专制

宣传了法律面前人人平等D弘扬了民主法制

6下面漫画中,组成木桶的木条代表德意志各邦,箍桶的铁条代表德意志帝国颁布的各项法令。

此漫画的寓意是()

A以法律的形式巩固联邦的统一

B以君主专制维护联邦统一

联邦议会的

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