北师大语文四年级上总复习重点16单元.docx
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北师大语文四年级上总复习重点16单元
语文复习（四年级上学期）
这是自己为孩子整理的北师大版四年级上册语文各单元复习重点，包含了需背诵的课文及诗词，希望对各位家长也有帮助。
1师生
师恩难忘
一、新词
叩拜学兄打扮仍然起承转合
娓娓动听身临其境戛然而止引人入胜恭恭敬敬桃李满门无心插柳柳成荫
二、新字
恩（）兄（）扮（）境（）仍（）培（）
恭（）
三、好句
十年树木，百年树人。
插柳之恩，我终生难忘！
从事文学创作，需要发达的形象思维，丰富的想象力，田老师在这方面培育了我，让我开了窍。
四、词语解释
1、起承转合：
旧时写文章常用的行文顺序：
开始——承接上文——转斩——全文的结束。
2、娓娓动听：
形容善于讲话，使人爱听。
3、戛然而止：
形容声音突然停下来。
4、引人入胜：
引人进入佳境（指风景或文章等）。
5、开心插柳柳成荫：
柳树繁殖力强，落地生根，随插随活。
比喻收获了意料之外的成果。
6、身临其境：
亲自来到某种境地。
孔子
一、新词
贫穷富裕聪明愚笨包罗
有教无类因材施教严谨迷惑和颜悦色谦虚谨慎严肃优点
二、新字
施（）及（）谨（）谦（）虚（）慎（）
肃（）优（）
三、词语解释
有教无类：
指教育学生时不分贵贱，都一视同仁。
因材施教：
针对学习的人的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育。
和颜悦色：
形容态度和蔼可亲。
迷惑：
辨不清是非，摸不着头脑。
四、读一读
子曰：
“三人行，必有我师焉。
”——《论语》
弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
——（唐）韩愈
吾爱吾师，吾更爱真理。
——[古希腊]亚里士多德
2明月
古诗两首（背诵）
一、字词解释
涧：
两山之间流水的沟。
闲：
闲静，也可理解为人内心的安闲。
残阳：
夕阳，即将西沉的红日。
铺：
铺展。
形容残阳已接近地平线，几乎是贴着地面照射过来的情景。
瑟瑟：
在诗中形容江水的碧绿。
可怜：
本文中意思为可爱。
似：
好像。
二、会写的字
鸣（）桂（）暮（）残（）铺（）怜（）
三、会认的字
涧（）吟（）瑟（）
四、课内好句：
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
五、一起学课文
鸟鸣涧
年代：
【唐】作者：
【王维】体裁：
【五绝】
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
暮江吟
年代：
【唐】作者：
【白居易】体裁：
【七绝】
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
六、这两首诗描写的情景
《鸟鸣涧》：
人声都已寂静了，细碎的桂花轻轻地落着，夜静得好像整个山全是空空的。
月亮从东边的山头出来，惊醒了山林中的鸟儿，不时发出一声声鸣叫，回荡在春日的山涧中。
《暮江吟》：
傍晚时分，快要落山的夕阳的余晖柔和地铺在江水之上，晚霞斜映下的江水一半是碧绿的，一半是鲜红的。
九月初三这个夜晚是多么可爱啊，岸边草茎、树叶上的露珠像珍珠一样晶莹剔透，冉冉升起的一弯新月像一把精巧的弯弓。
七、多音字
铺pū铺路
铺pù店铺
似sì类似似乎
似shì似的
落luò落叶，降落
落là丢三落四
落lào落枕
落luō大大落落
八、其它
《鸟鸣涧》：
以花落、月出、鸟鸣等动态景物，映衬了春山的空寂、春涧的幽静，表达了作者闲适的心情和对自然的热爱之情。
四样景物：
桂花、春山、月亮、鸟
《暮江吟》：
这首七言绝句是作者在前往杭州赴任途中所写，展现了一幅色彩绚烂的秋江暮景图。
九、课外
山居秋暝
年代：
【唐】作者：
【王维】体裁：
【五言律诗】
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文：
一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。
明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。
任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。
3民族之花
爱我中华（全文背诵）
作者：
乔羽
一、课文
五十六个星座五十六枝花，
五十六民族兄弟姐妹是一家。
五十六种语言汇成一句话：
“爱我中华！
”
爱我中华，健儿奋起步伐。
爱我中华，建设我们的国家。
爱我中华，中华雄姿英发。
爱我中华！
五十六民族兄弟姐妹，
五十六种语言汇成一句话：
“爱我中华！
”
二、新字
族（）弟（）汇（）
健（）伐（）设（）
姿（）
三、词语
民族健儿步伐建设雄姿英发汇成姐弟星座
四、问答
文中一共出现六次“爱我中华”，从这六个“爱我中华”里你能体会到什么？
（类似提问：
读了《爱我中华》这首诗，给你最深的印象是？
答：
黑体字部分，略）
答：
从这六个“爱我中华”里我体会到了全国各族人民对伟大祖国的热爱和建设伟大祖国的豪情。
我还体会到了全国各族人民期盼国家统一，民族团结，坚定祖繁荣昌盛的信念的爱国主义精神。
五、好词好句
爱莫能助爱不释手爱屋及乌
五十六星座五十六枝花，五十六个民族兄弟姐妹是一家。
爱我中华，健儿奋起步伐。
爱我中华，建设我们的国家。
爱我中华，中华雄姿英发。
草原
作者：
老舍
一、选择背诵
这次我看到了草原。
那里的天比别处的更可爱。
空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我的愉快。
在天底下，一碧千里，而并不茫茫，四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。
羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。
那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
我们访问的是陈巴尔虎旗。
汽车走了一百五十里，才到达目的地。
一百五十里全是草原，再走一百五十里，也还是草原。
草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。
初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。
走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子。
河！
牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。
快了，快到了！
忽然，像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，骏马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。
这是主人来到几十里外欢迎远客。
见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。
静寂的草原热闹起来：
欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。
车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。
蒙古包外，许多匹马，许多辆车。
人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们。
主人们下了马，我们下了车。
也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。
大家的语言不同，心可是一样。
握手再握手，笑了再笑。
你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。
也不知怎的，就进了蒙古包。
奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。
不大会儿，好客的主人端进了大盘的手抓羊肉。
干部们向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。
我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。
这时候鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽儿，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。
我们同行的歌手也赶紧唱起来。
歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。
饭后，小伙子们表演套马，摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。
客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。
太阳已经偏西了，谁也不肯走。
是呀！
蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！
-
二、新字
碧（）丘（）际（）既（）舒（）肯（）
三、日积月累
清鲜明朗小丘一碧千里舒服骏马疾驰襟飘带舞静寂团结互助亲热
拘束敬酒羞涩不肯羊群
既然肯定无边无际柔美云际回味洒脱低吟迂回热闹
四、词语解释
境界：
事物所达到的程度或表现的情况。
洒脱：
指言谈举止等自然，不拘束。
迂回：
回旋，环绕。
本文指河流弯弯曲曲的样子。
拘束：
过分约束自己，显得不自然。
五、联系上下文，体会句子（语文天地、练习册）
河！
（表明作者突然看到一条如一玻璃带子的河时的惊喜）
快了，快到了！
（体现作者想尽快到达草原的迫切心情）
握手再握手，笑了再笑。
（表明主客双方的感情热烈深厚）
六、问答
问：
如何理解“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”？
答：
蒙汉人民之间的情谊深厚，怎么忍心马上分别呢？
直到夕阳西下，人们还在这一望无际的草原上互相倾诉着惜别之情。
这句话作为全篇的结尾，点明了蒙汉两族团结情深的主旨。
中国结
一、课文内容（不需背诵）
这几年，有一种特别受宠的饰物——中国结。
你看，在商店的橱窗里，在百姓的客厅中，在机关单位的大门口；在欢庆申奥成功的人群中，在归国旅游的白发苍苍的老华侨胸前，甚至在孩子们的颈上，都可以看到那富于丝绸质感的鲜红、美丽、典雅的中国结造型。
中国结以它那特有的风韵活跃在人们的视野里，装点着中华大地。
中国结，是民间艺人的杰作。
一根根红色的丝绳，经他们的巧妙编结，成了巧夺天工的工艺品。
如果再配以各种饰品，如鱼，如古钱，如十二生肖，那更是变化无穷，令人叹为观止。
它们或象征着幸福，或呼唤着友谊，或赞美着生命；有的是喜庆的标志，有的是智慧的图腾；它烘托着欢乐，燃烧着热情……总之，它代表着祥和，代表着幸福，代表着中国人对未来的憧憬。
中国结表现着中国心，饱含着中国情。
中国结由一根丝绳缠结而成，不管这根绳经过如何曲折的缠绕，总是不离不弃，始终围绕着它的起点。
怪不得海外的华人特别喜欢中国结，因为他们知道自己是编织中国结的那根绳子的一部分。
中华儿女同根生，这根绳子扯得再远，也离不开它的“头”。
这个“头”就是自己的祖国，自己的乡土。
因此，中国结又是炎黄子孙心连心的象征。
中国结，不但中国人喜欢，外国人也喜欢。
许多来华的外国人，离开时总不忘买几个中国结，准备送给亲朋好友。
因为它带着东方的神韵，渗透了既古老又现代的文明，向世界传递着祥和和喜庆。
二、日积月累
受宠白发苍苍甚至典雅风韵艺人杰作巧夺天工变化无穷隐喻叹为观止图腾烘托祥和憧憬曲折不离不弃围绕神韵渗透艺术
放弃夺走包围风韵传递饱含象征
总之，它代表着祥和，代表着幸福，代表着中国人对未来的憧憬。
中国结表现着中国心，饱含着中国情。
中华儿女同根生，这根绳子扯得再远，也离不开它的“头”。
这个“头”就是自己的祖国，自己的乡土。
因为它带着东方的神韵，渗透了既古老又现代的文明，向世界传递着祥和和喜庆。
三、新字
雅（）艺（）杰（）夺（）
祥（）折（）弃（）围（）
四、词语解释
巧夺天工：
人工的精巧高妙，胜过了天然形成的，形容高超过人的技艺。
叹为观止：
表示赞美事物到了极点。
烘托：
①写作时先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现怕事物鲜明突出。
②陪衬，使明显突出。
五、照样子，写一写
东张西望又强又壮不慌不忙
不离不弃不大不小不三不四
六、问答
问：
如何理解课文中的“头”？
答：
指的是中国结的一根绳子缠结时的起点，实际上，在中华儿女心中，这个“头”是自己的祖国、自己的乡土。
作为编强中国结绳子的一部分，不论多远，都永远离不开自己的祖国。
问：
你喜欢中国结吗？
为什么？
答：
我喜欢。
因为中国结是爱宠的饰物，是民间艺术的杰作，是中国向世界传递祥和喜庆的象征。
它表达的是中华儿女对祖国深深的热爱之情。
语文天地
读一读
语言是花苞，行动才是果实；决心是种子，实干才是肥料。
——维吾尔族谚语
要想找到珊瑚和玛瑙，就得下到大海里；要想找到宝石和碧玉，就得翻过万水千山。
——裕固族谚语
背一背
九月九日忆山东兄弟
（唐）王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
1．九月九日：
指农历九月九日重阳节。
2．忆：
想念。
3．山东：
指华山以东作者家乡蒲州。
4．异乡：
他乡、外乡。
5．为异客：
作他乡的客人。
6．逢：
遇。
7．倍：
加倍，更加。
8．遥知：
远远的想到。
登高：
指民间在重阳节登高避邪的习俗。
9．登高：
古有重阳节登高的风俗。
10．茱萸（zhūyú）：
一种香草。
古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。
我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。
虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现少了我一人不在。
“每逢佳节倍思亲”一语极其精警，为人人心中所有，又为人人口中所未有，千百年来也就引起广泛的共鸣。
4收获
落花生
作者：
许地山
一、日积月累
荒芜开辟收获尝尝吩咐
固然羡慕瑟缩辨出接触体面夜阑居然
人要做有用的人，不要只做伟大、体面的人。
二、新字
辟（）获（）尝（）吩（）咐（）辩（）
三、词语解释
荒芜：
形容（田地等）因无人耕种或管理而杂草从生的样子。
居然：
表示出乎意料；竟然。
体面：
①（相貌或样子）好看；漂亮②光彩；光荣
拾穗
一、日积月累
弥散妇女麦穗照射肩膀
弯腰埋头苦干承担显然搜寻辛劳增添麻利艰苦的生活遵循古老的传统浪费描绘切身的感受逼真配合置身于欣赏丰富的感受和联想
收获的季节，麦香混合在尘雾中，弥散在田野上。
二、新字
麦（）妇（）腰（）埋（）描（）绘（）
三、词语解释
遵循：
遵照。
监督：
察看并督促。
麻利：
①敏捷。
②迅速；赶快。
四、其它
《拾穗》是法国19世纪画家米勒的作品，他出生在一个贫苦的农民家庭，对劳动的辛苦有切身的感受，因此这幅画得十分逼真，充满了对农民的理解和同情。
从这副画中，我能深刻地体会到农民的辛苦和生活的艰辛，我非常同情他们的遭遇。
同时也使我更珍惜现在的美好生活。
语文天地
一、查字典，判断词语意思。
实在：
诚实，不虚假。
体面：
①光荣；光彩。
②（相貌或样子）好看
二、抄写《落花生》第一自然段，结合上下文体会“居然”表达的情感，能否换成“果然”或“当然”？
我们屋后有半亩隙地。
母亲说：
“让它荒芜着怪可惜，既然你们那么爱吃落花生，就辟来做花生园罢。
”我们姐弟几个都很喜欢－－买种的买种，动土的动土，灌园的灌园；过不了几个月，居然有收获了!
居然：
表示出乎意料，在自己意料之外。
不可以换成“果然”或“当然”，“果然”是与事实想的一样，不出意料；“当然”则表示肯定，强调合于事理或情理，没有疑问的意味儿。
三、读一读，背一背
书湖阴先生壁
（宋）王安石
茅檐长扫净无苔，
花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，
两山排闼送青来。
注释
1.书：
书写，题诗。
2.湖阴先生：
本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵时的邻居。
也是作者元丰年间（1078－1086）闲居江宁（今江苏南京）时的一位邻里好友。
本题共两首，这里选录第一首。
3.茅檐：
茅屋檐下，这里指庭院。
4.无苔：
没有青苔。
5.成畦（qí）：
成垄成行。
畦：
田园中分成的小区.
6.护田：
这里指护卫、环绕着园田。
据《汉书·西域传序》记载，汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。
7.将：
携带。
绿：
指水色。
8.排闼（tà）：
推门闯入。
闼：
小门
9.送青来：
送来绿色。
这是作者题写在湖阴先生居室墙壁上的一首诗。
湖阴先生，本名杨德逢，是作者的朋友。
译文
第一句
茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。
第二句
花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。
第三句
庭院外一条小河保护着农田，把绿色的田地环绕。
第四句
两座青山推开门，送来青翠的山色。
修辞
后两首诗句，诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化，既生机勃勃又清静幽雅。
西江月
（宋）辛弃疾
明月别枝惊鹊，
清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，
听取蛙声一片。
七八个星天外，
两三点雨山前。
旧时茅店社林边，
路转溪头忽见。
【注释】
①：
黄沙：
黄沙岭，在江西上饶西。
②：
“明月”句：
苏轼《次韵蒋颖叔》诗：
“明月惊鹊未安枝。
”别枝：
斜枝。
③：
社：
土地神庙。
古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。
【译文】
明亮的月光惊起了枝头的喜鹊，清爽的夜风吹来了蝉儿的鸣叫。
稻花飘香谈论着丰收的年景，耳听得阵阵田蛙歌唱。
稀疏的星星刚还远挂天边，转眼滴滴细雨酒落山前。
过去的小客店还在村庙的树林旁，道路转过溪水的源头，它（指茅店）便忽然出现在眼前。
【赏析】
上片写的大约是前半夜的景象：
明月初升，山林顿时变得明亮起来，惊动了在枝上栖息的山鹊和蝉；清风吹拂，把它们的叫声送到夜行人的耳中；田野间弥漫着稻花的香气，水中的青蛙不断地鸣叫；一路上都可以听到出来纳凉的人们在谈论着今年的丰收。
词人在夜行中见到、听到这一切，他内心的喜悦是可想而知的。
这些描写在艺术上也是很动人的。
从一方面看，词人正是用农村夏夜里特有的声音——蝉鸣、鹊啼、蛙叫、人声来渲染欢乐的气氛；从另一方面看，这些声音又全都是从夜行人的听觉中反映出来的，他能清晰地听到这一切，反过来又表现了夏夜的寂静。
这正是寓静于动的写法，能够引起读者丰富的想像。
下片写的是后半夜的景象：
乌云骤起，月光消失，天边只剩下几颗暗淡的星，田野变得昏暗了；当词人走到山前时，雨点飘落下来，他知道骤雨将至，想要找个地方避雨。
说来也巧，当他急急忙忙转过溪头时，一眼就看到了他过去曾经见过的那家茅店，依然在社林旁边。
不用说，词人这时的心情是何等欣慰呀!
这首词上片写景其实是烘托，下片写避雨才是词人本意所在，也是词的意趣所在。
在山野里夜行遇雨而又能找到避雨的地方，这种乐趣不是身历其境的人是不容易体会到的。
这首词充分反映了作者对丰收所怀有的喜悦之情以及他对农村生活的热爱。
5桥
飞夺泸定桥
一、新字
键（）击（）胆（）
杀（）革（）余（）
二、日积月累
水流湍急高山峻岭一夫当关、万夫莫开妄想诡计关键翻山越岭击溃倾盆大雨泥泞索性心惊胆寒震耳欲聋喊杀声
千钧一发革命奋不顾身熊熊大火其余狼狈地逃跑激烈的搏斗英勇浩浩荡荡天险激战英雄们听到号召，更加奋不顾身，箭一般地穿过熊熊大火，冲进城去，和城里的敌人展开了激烈的搏斗。
三、词语解释
翻山越岭：
翻过一道又一道的山岭。
心惊胆寒：
形容极其恐惧。
千钧一发：
千钧的重量系在一根头发上，比喻极其危险。
钧：
古代重量单位，一钧等于三十斤。
震耳欲聋：
形容声音大得要把耳朵震聋了。
浩浩荡荡：
①形容水势大。
②形容广阔或壮大。
四、找错别字
（1）大渡河水流瑞急，两岸都是高山俊岭，只有一坐铁索桥可能通过。
（湍、岭、座）
（2）知人忘想阻拦我军北上的鬼计被红军首长看穿了。
（妄、诡）
（3）红褐色的河水像瀑布一样，在几十丈深的河谷里倾写下来，冲到岩石上。
（泻）
桥之思
一、新字
延（）致（）叉（）伟（）享（）构（）
筑（）
二、日积月累
连接延伸沟通交流碧波粼粼回旋别致湖光水色魅力浩然坦荡繁华交叉巍峨雄伟享受珍视谅解关注构筑和谐世界上还有一种最值得珍视的桥，那就是以尊重、谅解、关注和信任构筑起来的无形的桥。
三、词语解释
延伸：
延长；伸展。
幽静：
幽雅寂静。
巍峨：
形容山或建筑物的高大雄伟。
语文天地
一、填词
关键健康健身
防止防守妨碍
延伸延长沿路
功能功（工）夫功课
二、抄一抄，仿照句子写一写。
例：
战士们一整天没顾得上吃饭，天又下起雨来，把他们全身都淋透了，可是战胜敌人的决心使他们忘记了饥饿和疲劳。
仿：
同学们爬到了山顶，大家都很累，可是盎然的兴致却一点都没减。
三、读一读，背一背。
寄扬州韩绰判官
（唐）杜牧
青山隐隐水迢迢，
秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，
玉人何处教吹箫。
译文
青山隐隐起伏，江流千里迢迢。
时今已过深秋，江南草木未凋谢。
扬州二十四桥，月色显得格外得妖娆。
老朋友你在何处，听取美人吹箫?
鉴赏
这首诗是当时杜牧被任为监察御史，由淮南节度使幕府回长安供职后所作。
唐代的扬州，是长江中下游最繁荣的都会，店肆林立，商贾如云，酒楼舞榭，比比皆是，“每重城向夕，倡楼之上，常有绛纱灯数万，辉罗耀列空中，九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境”（《太平广记》卷273引《唐阙文》）。
“性疏野放荡”的杜牧，在这样的环境中，常出没于青楼倡家，有不少风流韵事，韩绰在这方面是他同道，所以回到长安后写诗寄赠。
诗的头两句写景。
第一句摄取的是远镜头，扬州一带远处青翠的山峦，隐隐约约，给人以迷离恍惚之感；江水东流悠长遥远，给人以流动轻快的感受。
第二句是想象江南虽在秋天，但草木尚未完全凋零枯黄，表现优美的江南风光。
这两句是从山川物候来写扬州，为后两句询问韩绰别后的情况作垫衬。
最后两句的重点在于探问韩绰在清风明月之夜，是不是和歌伎们倚箫而唱，歌舞通宵。
解读：
青山隐隐水迢迢，（远景描写——诗人站在江边，隐约遥见江对岸青山逶迤，隐于天际，江水如带，迢迢不断。
）（“隐隐”和”迢迢”这两对叠字,不但画出了山清水秀,绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。
）
秋尽江南草未凋。
（诗人站在江北，遥想江南的秋景——此时时令已过了深秋，我所在的江北早已是草木凋零、一派晚秋的萧条冷落，而江南的草木却还未凋落，还是青山绿水，风光依旧旖旎秀美。
真是很怀念远在热闹繁花之乡的朋友啊。
）
二十四桥明月夜，（江南佳景无数，但我记忆中最美的印象就是扬州二十四桥上的明月夜色。
）（徐凝《忆扬州》“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
”）（二十四桥，一说扬州城里原有二十四座桥，一说即吴家砖桥，因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。
但无论如何，明月照在扬州名胜二十四桥上，如诗如画、如梦如幻，深深的惆怅情思，引人遐想。
这样的月色、这样的夜色多么浪漫而令人眷念啊。
）
玉人何处教吹箫？
（“玉人”，既可借以形容美丽洁白的女子，又可比喻风流俊美的才郎。
从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来，此处玉人当指韩绰。
）（韩绰，我的老友，当此秋尽之时，你每夜在何处教美人吹箫取乐呢？
）（诗人本是问候友人近况，却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃，问他这样，不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见，两人亲昵深厚的友情得以重温，而且调笑之中还微微流露了诗人对自己经历和遭遇的感叹。
）（月光笼罩的二十四桥上，吹箫的美人披着银辉，宛若洁白光润的玉人，仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜，回荡在青山绿水之间。
诗人以调侃的语气问韩绰，实际上是对江南风光和对游人欢聚的无限向往。
）
6方寸世界
美丽的集邮册
一、新字
邮（）册（）览（）
俊（）秀（）匠（）
灿（）烂（）
二、日积月累
集邮册神圣游览玲珑俊秀迷人的月色动人的传说思乡的梦古老的
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