高考语文之纠错笔记专题11 散文类文本阅读附解析.docx
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高考语文之纠错笔记专题11散文类文本阅读附解析
专题11散文类文本阅读
易错点1综合赏析散文相关内容和艺术特色
1．阅读下面的文字，完成问题。
万鞋墙
梁衡
陕北多山，千山万壑。
有村名赤牛，世代农耕，名不见经传。
近年有退休回村的干部老高，下决心搜集本地藏品，建起一农耕博物馆。
我前去参观，不外乎锄、犁、耧、耙、车、斗、磨、碾之类，也未有见奇。
当转入一巨大窑洞时，迎面一堵高墙，齐齐地码着穿旧了、遗弃了的布鞋，足有两人之高，数丈之长。
我问：
“有多少双？
”答道：
“13000双。
”我脱口而出：
“好一堵万鞋墙！
”
这鞋平常是踩在脚底下的，与汗臭为伴，与尘土、泥水厮磨，是最脏最贱之物，穿之不觉，弃之不惜，几乎感觉不到它的存在。
今天忽然被请到墙上，隆重聚会，就像一支浩浩荡荡的翻身奴隶大军，顿然感到它的伟大。
不管什么鞋，都已经磨得穿帮破底、绽开线头，鞋底也磨成了薄片。
仔细看，还能依稀辨出原来的形状、针脚、颜色。
每一双鞋的后面都有一个故事，从女人做鞋到男人穿它去种田、赶脚、打工等，一个长长的故事。
我们这一代人都是穿着母亲亲手做的布鞋长大的，又穿着布鞋从乡下走进城市，每一双鞋都能勾起心底一段甜蜜或辛酸的回忆。
这鞋墙就像是一堵磁墙，又像是一个黑洞，我伫立良久，一时无语，半天，眼眶里竟有点潮湿。
在回县里的车上，大家还在说鞋。
想不到这个最普通的穿戴之物，经今天这样一上墙，竟牵动了每一个人的神经。
一种鞋就是一个时代的标志。
中国革命是穿着草鞋和布鞋走过来的。
新中国成立之初，我们建第一个驻外使馆，大使临行前才发现脚上还穿着延安的布鞋，匆忙到委托店里买了一双旧皮鞋上路。
大约在上世纪60年代以前，北方农村的人一律穿自家做的布鞋，小时穿妈妈做的鞋，成家后穿老婆做的鞋。
布鞋是维系农耕社会中的男女关系、农民与土地关系的一根纽带。
我想，做鞋也成了农村妇女生命的一部分，从少女时学纳鞋底开始，一直到为妇为母，满头白发，满脸皱纹，她们一针一线地纳着青春，纳着生命。
遇孩子多的人家，做鞋成了女人的沉重负担。
男人们很珍惜这一双鞋，夏天干活尽量打赤脚，出门时穿上鞋，到地头就脱下来，两鞋相扣小心地放在田垄上，收工时再穿回来。
每年农历正月穿新鞋是孩子们永远的企盼，也是母亲笑容最灿烂的时刻。
要说乡愁、亲情、家，布鞋是最好的标志。
鞋不但是人情关系的标志，还是社会进步的符号。
有人说，看一个人富不富，就看他家地上摆的鞋。
我是1963年进大学的，同班有一位从湘西大山里考来的同学，赤着脚上课。
老师问，为什么不穿鞋。
他说长这么大，就没有穿过鞋。
1968年大学毕业，按那时的规矩，我到内蒙古农村当农民劳动一年。
生产队饲养院的热炕，是冬季的晚上村民们聚会、抽烟、说事的热闹地方。
腾腾的烟雾和昏暗的灯光中，炕沿下总是一大堆七扭八歪，又脏又瘪的鞋，其中有一双就是我从北京穿来的，上面已补了13个补丁。
90年代我已在北京中央国家机关工作，那时的会议通知常会附一句话：
请着正装。
“正装”什么意思？
就是要穿皮鞋。
那几天在县里采访，虽还有许多其他内容，但脑子里总是转着那些鞋。
立一堵墙以之纪念，是人们常用的方法，最著名的如巴黎公社墙、犹太人的哭墙，还有国内外经常看到的烈士人名墙，但集鞋为墙，还是第一次见到。
鞋虽踩在脚下，不像帽子风光，却要承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人忘记。
我们常说“慈母手中线，游子身上衣”，却很少人说到“游子脚下鞋”。
做鞋，首要是结实。
先要用布浆成“衬”，裁成帮，裹成底。
将麻搓成绳，锥一下，纳一针。
记得幼时，深夜油灯下，我躺在母亲身旁，是听着纳鞋底的刺刺声入睡的。
现在市面上已找不到人工布鞋了，那天我在县里托人找了一双，不为穿，是想数一下一双鞋底要纳多少针。
你猜多少？
2500针。
那堵鞋墙共有13000双鞋，你算一下，总共有多少针呀！
每一个人都说自己的事业轰轰烈烈，走过的道路艰苦曲折，又有谁想到脚下千针万线的慈母鞋呢？
鞋墙不朽。
（有删改）
下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（）
A．作品开头一段写赤牛村名不见经传和老高建起的农耕博物馆也未有见奇，以此来反衬“一堵万鞋墙”给“我”的惊奇感受。
B．第二段通过“隆重聚会”和“像一支浩浩荡荡的翻身奴隶大军”这两个比喻，把无生命的鞋写活了，一个“请”字表达了作者的敬意。
C．以“赤着脚上课”反映出湘西的贫困，以“一大堆七扭八歪，又脏又瘪的鞋”反映出农村的落后，以“着正装”反映城市的富裕。
D．这篇散文运用以小见大的构思手法，通过塑造“穿之不觉，弃之不惜”的鞋这个意象，表达了深刻的主旨，形成幽默的风格。
【错因分析】这是一道综合题，既有内容的考查，也有技巧的考查。
解题时首先要明确题干的要求，是“正确”还是“错误”的一项，本题让选择“最恰当的一项”，也就意味着四个选项中有三个都是表述有问题的，由于涉及错误选项较多，做题时容易出现审题不清、分析易混的错误。
【试题解析】B项，“隆重聚会”不是比喻，是比拟。
“这鞋”“今天忽然被请到墙上，隆重聚会”，“请”“聚会”这是人物的行为，此时把鞋子当作人来写，这是比拟中的拟人。
C项，作者“以赤着脚上课”和“一大堆七扭八歪，又脏又瘪的鞋”到开会“着正装”的变化来反映社会的进步。
D项，“形成幽默的风格”不准确，应是“形成庄重的风格”。
【参考答案】A
散文类文本阅读的选择题，主要集中对语言、主旨、结构、形象、手法等内容的考查，考查的方式基本有两种：
一种是根据文章的内容进行分析、概括；另一种是对文章特色和手法的赏析。
分析文意要先读懂文章，设误点主要是文意、情感、人物的形态表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。
1．阅读下面的文章，完成下列小题。
墙下短记
史铁生
一些当时看去不大要紧的事却长久扎根在记忆里。
它们一向都在那儿安睡，偶尔醒一下，睁眼看看，见你忙着就又睡去，很多年里它们轻得仿佛不在。
千百次机缘错过，终于一天又看见它们，看见时光把很多所谓人生大事消磨殆尽，而它们坚定不移固守在那儿，沉沉地有了无比的重量。
近些年我常记起一道墙，碎砖头垒的，风可以吹落砖缝间的细土。
那墙很长，至少在一个少年看来是很长，很长之后拐了弯，拐进一条更窄的小巷里去。
小巷的拐角处有一盏街灯，紧挨着往前是一个院门，那里住过我少年时的一个同窗好友。
我们一度形影不离，我曾把一件珍爱的东西送给他。
是什么，已经记不清。
可是有一天我们打了架，为什么打架也记不清了，但丝毫不忘的是：
打完架，我去找他要回了那件东西。
回家时，我贴近墙根走。
墙很长，很长而且荒凉。
晚风轻柔得让人无可抱怨，但魂魄仿佛被它吹离，吹离身体，飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。
那很可能是我对于墙的第一种印象。
我摇着轮椅走街串巷，一面青灰色的墙叫我怦然心动，我知道，再往前去就是我的幼儿园了。
青灰色的墙很高，里面有更高的树。
树顶上曾有鸟窝，现在没了。
到幼儿园去必要经过这墙下。
一俟见了这面高墙，退步回家的希望即告断灭。
那青灰色几近一种严酷的信号，令童年分外恐怖。
这样的“条件反射”确立于一个盛夏的午后，所以记得清楚，是因为那时的蝉鸣最为浩大。
那个下午母亲要出差到很远的地方去。
我最记得母亲消失在那面青灰色高墙里的情景。
她当然是绕过那面墙走上了远途的，但在我的印象里，她是走进那面墙里去了。
没有门，但是母亲走过去了，在那里面，高高的树上蝉鸣浩大，高高的树下母亲的身影很小，在我的恐惧里那儿即是远方。
我现在有很多时间坐在窗前，看远近峭壁林立一般的高墙和矮墙。
有人的地方一定有墙。
我们都在墙里。
没有多少事可以放心到光天化日下去做。
规规整整的高楼叫人想起图书馆的目录柜，只有上帝可以去拉开每一个小抽屉，查阅亿万件心灵秘史，看见破墙而出的梦想都在墙的封护中徘徊。
我们有时千里迢迢，只像是为了去找一处不见墙的地方：
荒原、大海、林莽甚至沙漠。
但未必就能逃脱。
墙永久地在你心里，构筑恐惧，也牵动思念。
把所有的墙都拆掉的愿望自古就有。
怎样呢？
料必大家一齐慌作一团（就像热油淋在蚁穴），上哪儿的不知道要上哪儿了，干嘛的忘记要干嘛了，漫山遍野地捕食去和睡觉去么？
毕竟又趣味不足。
然后大家埋头细想，还是要砌墙。
砌墙盖房，不单为避风雨，因为大家都有些秘密。
假设这心灵之墙可以轻易拆除，但山和水都是墙，天和地都是墙，时间和空间都是墙，命运是无穷的限制。
不要熄灭破墙而出的欲望，要接受墙。
为了逃开墙，我曾走到过一面墙下。
我家附近有一座荒废的古园，围墙残败但仍坚固，失魂落魄的那些岁月里我摇着轮椅走到它眼前。
四处无人，寂静悠久，寂静的我和寂静的墙之间，膨胀和盛开着野花，膨胀和盛开着冤屈。
我用拳头打墙，用石头砍它，对着它落泪，
喃喃咒骂，但是它轻轻掉落一点儿灰尘再无所动。
天不变道亦不变。
老柏树千年一日伸展着枝叶，云在天上走，鸟在云里飞，风路草丛，野草一代一代落子生根。
我转而祈求墙，双手合十，创造一种祷词或酸语，出声地诵念，求它给我死，要么还给我能走路的腿……但睁开眼，伟大的墙还是伟大地盖立，墙下呆坐一个不被神明过问的人。
空旷的夕阳走来园中，若是昏昏睡去，梦里常掉进一眼枯井，井壁又高又滑。
喊声在井里嗡嗡碰撞而已，没人能听见，井口上的风中也仍是寂静的冤屈。
喊醒了。
看看还是活着，喊声并没惊动准，并不能惊动什么，墙上有青润的和干枯的苔藓，有蜘蛛细巧的网，死在半路的蜗牛身后拖一行鳞片似的脚印，有无名少年在那儿一遍遍记下的3.1415926……
在这墙下，某个冬夜，我见过一个老人。
记忆和印象之间总要闹出一些麻烦：
记忆对我说未必是在这墙下，但印象总是把记忆中的那个老人搬来这墙下，说就是在这儿。
……雪后，月光朦胧，车轮吱吱唧唧轧着雪路，是园中唯一的声响。
这么走着，听见一缕悠沉的箫声远远传来，在老柏树摇落的雪雾中似有似无，尚不能识别那曲调时，已觉其悠沉之音恰好碰住我的心绪。
侧耳屏息，听出是《苏武牧羊》。
曲终，心里正有些凄怆，忽觉墙影里一动，才发现一个老人盘腿端坐于墙下的石凳，黑衣白发，有些玄虚。
雪地和月光，安静得也似非凡。
竹箫又响，还是那首流放绝地、哀而不死的咏颂。
原来箫声并不传自远处，就在那老人唇边。
也许是气力不济，也许是这古典一路至今光阴坎坷，箫声若断若续并不高亢，老人颤颤地吐纳之声亦可悉闻。
一曲又尽，老人把箫管轻横腿上，双手摊放膝头，看不见他是否闭目。
我惊诧而至感激，一遍遍听那箫声和箫声断处的空寂，以为是天喻或是神来引领。
那夜的箫声和老人，多年在我心上，但猜不透其引领指向何处。
仅仅让我活下去似不必这样神秘。
直到有一天我又跟那墙说话，才听出那夜箫声是唱着“接受”，接受限制。
接受残缺。
接受苦难。
接受墙的存在。
哭和喊都是要逃离它，怒和骂都是要逃离它，恭维和跪拜还是想逃离它。
失魂落魄的年月里我常去跟那墙谈话。
是，说出声，以为这样才更虔诚或者郑重，出声地请求，也出声地责问，害怕惹怒它就又出声地道歉以及悔罪，所谓软硬兼施。
但毫无作用，谈判必至破裂，我的一切条件它都不答应。
墙，要你接受它，就这么一个意思反复申明，不卑不亢，直到你听见。
直到你不是更多地问它，而是听它更多地问你，那谈话才称得上谈话。
（有删改）
下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（）
A．在本文中，“墙”沿着作者流动的心绪，象征着史铁生对于精神困境的一系列生命体认。
同时，它又不仅归属于个体生命，亦是人类生存窘境的精神写照。
B．文章开篇，以议论入手，从总写有关往事与记忆的人生感悟出发，引出墙。
与墙有关的少年时代的一段往事是有一些无奈和悲伤的，奠定了文章的感情基调。
C．“我用拳头打墙，用石头砍它，对着它落泪、喃喃咒骂”，作者在遭遇人生的劫难后充满痛苦、不甘、怨愤，始终无法正视。
D．史铁生散文以意象苍渺著称。
本文“墙”的意象，充分体现了史铁生散文意象的意义多重化的特点，遥指作者充满哲思的、回归生命本真的深邃内心世界。
【解析】本题考查综合鉴赏能力。
解答此类题目要仔细阅读文本，划分层次结构，抓住关键词句理解文章主旨，然后比对选项。
本题C项，“始终无法正视”错，原文“墙，要你接受它，就这么一个意思反复申明，不卑不亢，直到你听见”，作者最后明白在遭遇艰难挫折时，选择接受它，只有拥有坦然面对、积极思索的心态，才能寻找出解决问题的办法。
【答案】C
高考散文阅读题型及答题技巧
一、阅读流程
一读——整体感知：
①了解主要内容；②归纳中心意思；③分析题目含义。
——用一句话概括中心。
二读——理清思路：
一抓抒情议论句；二抓过渡句；三抓每层每段的中心句。
——用铅笔做好标识。
三找——答题区域：
画出相关处。
四述——整合答案：
①提炼组合：
有的答案隐含于文中，须提炼；有的答案分散在各处，须整合；②组织归纳：
围绕要点，句子通顺，言简意赅。
——先打草稿再修改然后誊写。
二、阅读题型
题型一：
词语或句子的含意是什么？
或有什么意蕴？
词语特殊含义：
指代义、修辞义、语境义
方法：
从原文中摘取、提炼、概括
考查词句含义的往往是：
①生动、形象、含蓄的句子；
②运用了修辞手法的句子；
③在文中起关键作用的句子。
解题时要先从词句的表层含意理解，再联系前后文，看看段意，就可以得出答案。
规范答题：
①标明句子出处；
②找出比喻句中的本体和喻体；
③去掉喻体成分，概括为平实准确的语言即可。
答案要点：
抓关键词+分析关键词的含义（借代义、指代义、比喻义）+整合答案（结合主旨）
题型二：
分析作品结构
关于语段在文中的结构作用
提问方式：
某句（段）话在文中一有什么作用？
作用题两大要点：
①内容上；②结构上。
结构作用（专业术语）：
（1）文首：
开篇点题、总结全文；渲染气氛，营造氛围，烘托情感；设置悬念，为下文作铺垫。
（2）文中：
承上启下；总领下文；总结上文；呼应前文、照应后文。
（3）文末：
点明中心、升华情感；深化主题；收缩全文、照应开头，结构严谨；画龙点睛；言有尽而意无穷。
题型三：
鉴赏艺术手法
提问方式：
（1）运用了什么样的艺术手法（艺术技巧、表达技巧等）？
（2）作者是如何写“……”的？
（3）赏析这段文字（这句话）的艺术手法和作用或表达效果。
（4）赏析这段文字（这句话）。
1、表达方式
叙述：
说明、议论、描写、抒情（分为直接抒情和间接抒情）
（1）叙述方式
顺叙：
按照时间或空间顺序较清楚地进行记叙
倒叙：
从结尾或情节中的某一段写起，造成悬念，引人入胜。
插叙：
对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应，补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满。
补叙：
对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代。
可起到补充、丰富、深化原叙述的作用。
（2）抒情手段
①直接抒情：
即直抒胸臆。
②间接抒情：
借景抒情：
寓情于景、情景交融；以乐景衬哀情、以哀景衬乐情。
借物抒情：
借物喻人、托物言志。
借事抒情：
即事抒怀。
借古讽今：
怀古伤今。
（3）描写方法（特点）
①写景的顺序：
由远到近、由高到低等。
②多角度描写：
视觉、听觉、嗅觉、触觉等。
③描写景物的手法技巧
A、结合
动静结合：
以动衬静、以声衬静。
如：
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
虚实结合：
如《雨霖铃》
正侧结合：
如《白鹿原上奏响一支老腔》
点面结合：
如《江雪》
B、对比：
明与暗、昔与今
C、衬托：
以动衬静、以声衬静、乐景写哀
D、白描（粗笔勾勒）与工笔（精雕细刻）
细节描写：
刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。
既可用细描，精雕细刻，具体传神，纤毫毕现；也可用白描，勾勒轮廓，简洁传神。
正面描写：
也称直接描写，正面直接表现人物、事物。
侧面描写：
也称间接描写，侧面烘托突出人物、事物。
侧面描写一般不单独出现，往往与正面描写结合起来。
2、其他表现手法：
想象、联想、象征、渲染、衬托、映衬烘托对比、悬念、类比、用典、欲扬先抑、以小见大。
3、材料安排：
主次、详略、线索、繁简。
4、行文结构：
承上启下、起承转合、衔接、铺垫、伏笔、照应、开门见山、卒章显志、画龙点睛、首尾照应。
5、修辞手法：
比喻、比拟、设问、反问、对偶、排比、对比、借代、夸张。
题型四：
概括作品内容
提问方式：
请根据本文概括……；或文中……，请加以概括。
答题技巧：
根据题目要求，找到答题区间；抓住关键词句，概括主要内容。
题型五：
鉴赏作品语言
关于语言特色
1、从修辞的角度鉴赏
如比喻、拟人、夸张、排比、引用、对偶、借代等，这些修辞手法本身具有典型的作用。
如比喻的作用是化此为彼，形象生动，想象力丰富。
2、从语体的角度鉴赏
如：
书面语与口语、普通用语与专业术语等（典雅、含蓄蕴藉、富有文采、质朴平实、严谨、精确准确）
3、从遣词造句的角度去鉴赏，包括用词、句式
如叠字叠词、动词形容词量词的选用、整句散句、长句短句等（音韵美、生动形象、简洁明快、句式活泼）
4、从语言风格的角度鉴赏
语言风格举隅：
自然淡雅、平和冲淡、苍劲雄健、绚丽浓艳、清婉隽永、形象含蓄
题型六：
引文的作用
答题要点：
①对当前语段的内容作用，②对全文的内容作用，③增加权威性、文学性、历史性、文化性等（视文体和功能而定）
引用类型：
①引用传说故事：
增强文章的传奇性、事物的神秘性，丰富（充实）文章的内容；
②引用诗词：
丰富（充实）文章的内容，结合描写的景物，可增强文章的诗情画意，使文章具有意境美。
③引用名言：
使文章更具有说服力。
题型七：
关于文题的理解和作用
答案要点：
①概括内容作用，②提示主旨作用，③线索作用，④修辞作用。
题型八：
探究类
常见题型：
概括全文主旨，并联系现实谈谈你的看法。
试题特点：
①开放性：
A、见解独到；B、观点深刻。
②限制性：
A、关注显性信息（题干中明确规定了答题要求，如大体方向、字数限制等）；
B、挖掘隐性信息（如“联系全文”，“结合实际”等）
答题策略：
（1）有明确的观点。
（2）分点列出事实依据。
（3）结合文本或文本的具体事例作合理分析。
（4）语言通顺流畅，规范表述，书写工整。
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2．【2018年高考天津卷】阅读下面的文章，完成问题。
虹关何处落徽墨
石红许
在冬天，在春天……为了寻找一截久违的徽墨，我孑然一人蹀躞在虹关【注】墨染了一样的旧弄堂里，闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。
我安慰自己，哪怕是能遇见寸许徽墨，也心满意足。
行走在虹关，我一次又一次向墨的深处挺进，去追寻墨的风月身影。
婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了，你这样没有目的地寻找，不啻于白费心神徒劳无功。
我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺，他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。
欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟，华盖如伞，累了，就在树下坐一坐，仰望绵廷浙岭，聆听“吴楚分源”的回声。
穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画，人在画中，画在人中，昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮，随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来，把人带进梦里故园。
一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹，那是徽墨的遗韵吗？
石板路上，不时与村人擦肩而过；老宅门内，不时与老人目光相撞。
在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语：
质朴、慈祥、安然，小桥、流水、人家……虹关，允许我拾取半截残墨，记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。
虹关伫立，徽墨式微。
近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早也被墨汁横插一杠，固态墨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。
到后来，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束之高阁，制墨传习几乎无人问津。
墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上履行职责，一撇一捺站立成墨黑的姿勢，氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。
徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有“落纸如漆，万古存真”之美誉。
有权威人士言之凿凿指陈，北京故宮博物院还保存着数十块虹关徽墨。
徽墨无声，虹关有幸，虹关人因此而自豪。
水口、民居，显然还有徽墨等，不负众望，终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。
虹关徽墨，不小心逝失在古村落、古驿道边，等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片——“徽墨名村”。
在一栋民居内，我兴奋地发现，有人在挖掘、研发传统徽墨工艺，遗憾不见墨工，不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。
不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具，还有一些看不懂的物品，想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。
壁板上挂有制墨工序图《一块墨的前世今生》：
点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾墨、描金。
从采取数种原料到试磨鉴定墨质，一锭墨才得以面世，具体制作起来，其工序之繁复岂是图解所能说得清楚的，想想真不容易。
一锭墨，千杵万揉，浓缩的精华，浓缩的是民族文化的瑰宝。
不经意间，我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生，便主动打招呼，他问询了我的来意，邀请上楼喝茶座谈，我，一个找寻徽墨的陌生人，沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯，漫步走上阁楼，轻轻地踏在楼板上，咿呀作响，我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原始账本，生怕踩碎了岁月的痕迹，更生怕踩破了一截遗落的留着明代指纹的徽墨。
先生姓叶，一个隐者、居士、制笔者，放弃大城市的舒适，只身走进虹关，设立工作室，执刀执笔，刻刻写写画画。
兴致来了，叶老师挥毫泼墨，正是徽墨磨出的浆液、芳香、光泽，正是新的徽墨传人制作出的徽墨。
磨墨时，细润无声，我却听到了墨与砚台的喁喁细语。
触摸着徽墨的韵律，我看到了，看到了徽磨沿着纸的纹理在翩翩起舞，“入纸不晕、书写流利，浓黑光洁”。
真想只做一个书者。
舀一瓢清清的湖水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。
家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨，七公分长，其侧分别有描金楷书“金不换”“凝香”字样，背面还有莲荷、白鹤等图纹，虽谈不上金贵，但仍散发着幽幽暗香，还有儿时习书的悠悠往事。
回想小时候上学时，练毛笔字要买描红本、砚台，还有长条形的墨块。
磨墨时总是弄得满手漆黑，便到校外小水塘边去洗干净，再继续练字。
与墨的亲密接触也就是上世纪七十年代中期的那几年，以后偶尔再接触毛笔，已经是蘸着液态的墨汁了。
我想，那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧。
这样一想便感到一丝慰藉，回头再看黄灿灿油莱花簇拥的虹关，一身原生态的粉墙黛瓦着装，仿佛特别的亲切，烟雨蒙蒙中弥漫着老家的气息，一股乡愁莫名袭来。
在虹关寻墨，我不为藏墨之好，只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心。
在寻找徽墨中，我领略到徽墨走过的千年历程，也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。
这是墨润心灵的过程，这是沉醉馨香的过程，这也是国学照濯的过程。
虹关，坐落在和风细両敲开的绿茵茵帷幔里，是徽墨润开的一首唐诗，深入其中似穿越在一阕宋词里，时光铺陈，岁月静好。
蓦然间，发现村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售”，我加快脚步走去，带一截虹关徽墨，去描绘心中的故乡。
（选自《散文选刊》，有删改）
［注］虹关，即虹关村，古徽州村落，是“徽墨”产地之一，位于今江西省婺源县。
请赏析文中画线句子。
【错因分析】赏析句子，可以从修辞手法、表现手法、表达方式的角度思考，考生常犯的错误是考虑问题不全面，因而造成答案不完整。
【试题解析】本题考查赏析文中句子的能力。
“墨与砚台的喁喁细”“徽磨沿着纸的纹理在翩翩起舞”这两句运用了拟人的手法，形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态。
“真想只做一个书者。
舀一瓢清清的湖水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活”这句运用了联想和想象的手法，表达了作者的欣喜之情和对幽静生活的向往。
【参考答案】主要运用了拟人（或想象）手法，形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态，表达了作者的欣喜之情和对幽静生活的向往。
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