学年北京市北师大附中高二上学期期末考试历史试题 解析版.docx

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学年北京市北师大附中高二上学期期末考试历史试题解析版

北京师大附中2019—2020学年上学期高二年级期末考试历史试卷

本试卷考试时长90分钟，满分100分。

第Ⅰ卷

一、单项选择题

1.孔子讲“礼”，孟子重“义”，荀子也说：

“先王恶其乱也，故制礼义以分之。

”先秦儒家讲求“礼”“义”的主要目的是

A.构建平等社会

B.强化中央集权

C.规范社会秩序

D.缓和诸侯纷争

【答案】C

【解析】

【详解】根据材料和所学知识可知，先秦儒家宣扬礼义是强调人们按照自己所属的社会地位来行使自己的权利，意在规范社会秩序，故C项正确；孔子代表春秋晚期奴隶主贵族的利益，孟子和荀子代表战国时期新兴地主阶级的利益，与平等社会无关，故A项错误；中央集权是在秦始皇一统天下之后确立的，先秦谈不上“强化”，故B项错误；材料中没有出现缓和诸侯纷争的意思，故D项错误。

【点睛】“先秦儒家”是解题的关键。

2.《全球通史》记述战国时期某学派时说：

“他们认为贵族的存在已不合时宜，人民群众需被强迫从事生产劳动，商人和学者是可有可无或多余的人”。

这一学派的代表人物是

A.道家B.墨家C.法家D.儒家

【答案】C

【解析】

【详解】根据所学知识可知，春秋战国时期法家学派反对贵族特权，主张重农抑商，认为商人和学者可有可无，C项正确；战国时期的道家、墨家和儒家都不主张重农抑商，ABD三项错误。

3.“以他为首的经学家完成了汉代社会伦理的整合，为汉代的封建统治提供了理论上的支持，也为汉代以后的中国社会提供了一种全民范围的伦理信仰。

”这位思想家的著作是

A.《论语》B.《春秋繁露》C.《四书章句集注》D.《明夷待访录》

【答案】B

【解析】

【详解】根据所学知识可知，西汉董仲舒的《春秋繁露》完成了汉代社会伦理整合，为统治提供理论支持，B项正确；孔子学生记录的《论语》，与材料不符合，A排除；南宋朱熹所著《四书章句集注》和明末清初思想家黄宗羲所著的《明夷待访录》均与“为汉代统治提供理论支持”的说法不符，CD排除。

4.宋代佛教强调“儒佛者，圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治。

儒者，圣人之大有为者也；佛者，圣人之大无为者也。

有为者以治世，无为者以治心”。

这主要反映出

A.佛道的思想冲击B.佛教的中国化

C.佛儒的思想融合D.儒学正统地位的确立

【答案】C

【解析】

【详解】宋代佛教强调圣人治理天下、佛教安定内心，儒家的圣人和佛同样都通过教化促进社会的安定，体现了佛教和儒教思想的融合，C项正确；材料内容与道教无关，A项错误；佛教与儒家有相通之处，不能说明佛教受中国文化影响发生了变化，B项错误；儒学正统地位确立是在西汉汉武帝时期，与材料中的宋代佛教主张无关，D项错误。

5.黄宗羲：

“学必原本于经术，而后不为蹈虚；必证明于史籍，而后足以应务。

”对上述材料理解正确的是

①黄宗羲主张限制君主权力，批判君主专制，带有一定的民主思想

②黄宗羲重视史学的实用价值

③黄宗羲具有经世致用的思想

④黄宗羲致用的根本在于培养具有实际才干的“真儒”

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

【答案】D

【解析】

【详解】黄宗羲提出学习活动“原本于经术”、“不为蹈虚”，通过“证明于史籍”以实现“应务”等，反映了他重视史学实用价值、具有经世致用的思想、其学以致用的根本在于培养具有实际才干的真儒，②③④正确，D项符合题意；材料没有提出限制君主权利和反对君主相关思想，①不符合题意，与之组合的ABC三项错误。

6.创建逻辑论证系统的古希腊哲学家还提出

A.理想国的设想B.有思想力的人是万物的尺度

C.“理念”是万物的本源D.在自然界中，人类是最高级的

【答案】D

【解析】

【详解】创建逻辑论证系统，提出了三段论的亚里士多德，提出“自然界中人类是最高级的”观点，D项正确；著有《理想国》是柏拉图，柏拉图提出“理念”是万物本源的主张、有思想力的人是万物的尺度是苏格拉底的主张，都不是创建逻辑论证系统的古希腊哲学家，ABC三项错误。

7.文艺复兴时期与古希腊时期的人文精神的不同是

A反对教权专制

B.倡导思想自由

C.肯定人的价值

D.鼓吹人性解放

【答案】A

【解析】

【详解】本题要求选择不同的一项。

“教权”指的是天主教，古希腊时期没有天主教，不存在“反对教权专制”的说法。

文艺复兴运动处于欧洲资本主义萌芽时期，其核心内容是提倡人性，反对神性，以此反抗专制教权的束缚，故选A；文艺复兴时期的人文精神与古希腊时期的人文精神一脉相承，都倡导思想解放，肯定人的价值，鼓吹人性的解放，故BCD项相同，排除。

8.比较薄伽丘的《十日谈》和曹雪芹的《红楼梦》，它们的共同点是

A.产生于18世纪的鸿篇巨制

B.蕴含着作者对现实的批判

C.反映了资产阶级的政治要求

D.推动了此后的反专制斗争

【答案】B

【解析】

【详解】薄伽丘的《十日谈》是批判教会的贪腐，曹雪芹的《红楼梦》是批判封建专制制度，二者都属于对于现实的批判，Ｂ正确；薄伽丘的《十日谈》创作于文艺复兴时期，不是１８世纪，Ａ错误；曹雪芹的《红楼梦》反映的不是资产阶级的政治要求，Ｃ错误；曹雪芹的《红楼梦》没有推动此后的反专制斗争，Ｄ错误。

9.“牛顿发现的万有引力定律对这些哲人的影响很大，使他们相信存在着不仅控制物质世界，而且存在着控制人类社会的自然法则。

”这些哲人是

A.文艺复兴时期的人文主义者B.大航海时代的冒险家

C.宗教改革的倡导者D.启蒙运动的理性主义者

【答案】D

【解析】

【详解】牛顿在自然科学方面的研究成果影响了哲学家，促进他们相信物质世界和人类社会均存在理性和自然法则，进而打着理性主义的旗帜，掀起了启蒙运动，D项正确；牛顿在17世纪取得的自然科学成就，不是14到17世纪的文艺复兴、15世纪的航海冒险和16世纪宗教改革的原因，ABC三项错误。

10.人类的思想和文化是在继承与创新中发展的。

下列选项表述正确的是

A.亚里士多德发展了柏拉图三段论

B.宗教改革继承了“人是万物的尺度”观念

C.孟德斯鸠继承发展英国的分权学说

D.辩证唯物主义的基础是空想社会主义

【答案】C

【解析】

【详解】根据所学知识可知，孟德斯鸠继承并发展了英国洛克的分权学说，C项正确；三段论是亚里士多德创立的，A项错误；宗教改革发展了古希腊的人文精神，体现了资产阶级的人文主义，B项错误；辩证唯物主义的基础是朴素辩证法和唯物论，即古典哲学，科学社会主义基础的思想来源是空想社会主义，D项错误。

11.英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：

“（它）专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。

”这体现了我国古代科技

A.重视实用

B.尊重自然

C.领先世界

D.注重创新

【答案】A

【解析】

【详解】本题考查中国古代科技发展的特点，解题的关键是“专门致力于统治官员所要解决的问题。

根据材料“专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少”可知，表明我国古代科技重视实用，故A正确；根据材料结合所学知识可知，体现了我国古代科技的重视实用的特点，没有体现尊重自然的问题，故B选项错误；材料内容没有体现中国古代科技领先于世界的特点，故C选项错误；根据材料内容“土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率”“‘为数学而数学’的场合极少”可知，材料内容体现了中国古代科技重视实用的特点，没有体现其注重创新的特点，故D选项错误。

12.中国古代文学主流表达形式经历了赋——诗——词——曲——小说的变化趋势。

这种变化趋势反映了

①专制皇权的不断加强

②科举考试内容的不断变化

③城市经济的繁荣

④通俗文学的蓬勃发展

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

【答案】D

【解析】

试题分析：

本题考查综合分析和理解能力。

从整体上看中国古代文学作品的主流表达形式的变化主要是为了适应市民文化生活的需要，而市民文化生活水平的提高又取决于城市经济的繁荣和商业的发展。

因此本题选择D选项。

考点：

中国古代的科学技术与文学艺术·文学艺术的发展·发展趋势

13.“画法与诗文相通，必有书卷气，而后可以言画。

”以下符合这种绘画风格的是

A.图1战国《人物龙凤图》

B.图4清代《墨兰图》（局部）

C.图3明朝《本草纲目》插图

D.图2北宋《清明上河图》（局部）

【答案】B

【解析】

【分析】

试题分析：

本题主要考查学生调动知识运用知识的能力，材料中““画法与诗文相通，必有书卷气，而后可以言画。

”体现的书中有画的文人画特点，《墨兰图》是文人画代表，故B项正确；A是人物画；Ｃ是科学著作；Ｄ是风俗画。

考点：

古代中国文学艺术·艺术·文人画

【详解】

14.一位同学在复习过程中，按照朝代顺序梳理和制作了若干张知识卡片，如图是其中之一。

结合所学，横线上可以填入的史实是

①发明天文观测工具浑仪②郭守敬参与编订《授时历》

③应用数学专著《九章算术》成书④王祯著成《农书》

A.①②B.②③C.②④D.③④

【答案】C

【解析】

【详解】根据所学知识可知，创立行省制度、黄道婆推行棉纺织技术和泉州成为世界第一大港是在元朝时期，与之相对应，元代科技成就主要有郭守敬参与编订《授时历》，王祯著成《农书》，②④正确，C项符合题意；张衡发明天文观测工具浑仪和应用数学专著《九章算术》成书，均为汉代的文化成就，①③错误，与之组合的ABD三项不符合题意。

15.“玉蜀黍（注：

玉米）种出西土，种者亦罕。

……米气味甘、平、无毒，主治调中开胃。

根叶主治小便淋沥沙石，痛不可忍，煎汤频饮。

”这则史料应出自

A.《黄帝内经》

B.《伤寒杂病论》

C.《本草纲目》

D.《农政全书》

【答案】C

【解析】

【详解】概括材料可知是玉米的医药特性，结合所学知识可知，玉米是明代传入中国，而同时代医药著作有《本草纲目》，故C项正确。

《黄帝内经》成书于战国至秦汉时期，故A项错误。

《伤寒杂病论》是东汉时期，故B项错误。

《农政全书》是明朝研究农业生产的著作，故D项错误。

16.明清小说中许多脍炙人口的故事早在小说成书之前就已经在民间广为流传。

宋代已经出现《青面兽》《花和尚》《武行者》等描写“水浒”故事的话本。

元代剧作家关汉卿也创作了以关羽为主角的杂剧《单刀会》等。

这表明

A.明清小说作家缺乏原创精神

B.明清小说为话本的出现奠定基础

C.宋元时期是中国古代小说的发端时期

D.民间戏剧曲艺是明清小说题材的重要来源

【答案】D

【解析】

【详解】宋代“水浒”故事的话本、元代描写三国人物故事的剧本，通过民间流传发展为明清小说，表明民间戏剧曲艺是明清小说题材的重要来源，D项正确；从话本、剧本和民间故事中吸取创作资源，不能说明明清小说缺乏原创精神，A项错误；宋代时期话本已经出现，不是明清小说发展的产物，B项错误；宋元时期话本戏剧讲述的故事，为小说提供创作资源，不能说明宋元时期是小说的发端时期，C项错误。

17.1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章——“科学革命”，两个副标题是“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”。

具有“科学革命”意义的理念是

A.日心说B.量子论C.相对论D.经典力学

【答案】C

【解析】

本题是考查学生从材料中获取信息解读信息的能力。

根据题干“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”结合所学知识应该是相对论它否定了牛顿的绝对时空观，它发展了牛顿力学，将牛顿力学概况在相对论力学当中，促进了物理学的发展。

所以选C。

18.被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”的学说是

A.伏尔泰的天赋人权说B.达尔文的进化论

C.马丁·路德的新教学说D.爱因斯坦的相对论

【答案】B

【解析】

【详解】达尔文的进化论内容之一认为生物正是通过遗传、变异和自然选择，从低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多地进化着、发展着，因此推翻了上帝的作用，显然B选项符合题意；伏尔泰的天赋人权主要是强调人的作用，与题意无关；马丁·路德的新教更不符题意；,相对论探索的与揭示的是宏观世界，与题意无关。

19.《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”（参议院）“里勃里先好司”（众议院）“勃列西领”（总统）等。

据此可知，该书

A.是当时介绍西方最详实的著作

B.对西方政治体制已有所涉及

C.引发了近代一次思想解放潮流

D.倡导在中国建立代议制民主

【答案】B

【解析】

【详解】本题主要考查魏源的主要思想主张。

本题旨在考查学生对魏源主要思想主张的了解，考查学生解读史料获取信息的能力。

根据材料“西业”、“里勃里先好司”、“勃列西领”等词汇可知，体现出西方的代议制度，《海国图志》中涉及这些外来词汇，反映出它对西方政治体制已有所涉及，故B项正确；《海国图志》是当时介绍西方历史地理最详实的专著，故A项说法错误；根据所学知识可知，魏源的主张没有付诸实践，没有形成思想解放潮流，故C项错误；魏源只是介绍了政治制度没有倡导建立代议制，故D项错误。

20.下列言论出现的先后顺序，排序正确的是

①“法者天下之公器，变者天下之公理”

②“夷之长技有三：

一战舰，二火器，三养兵练兵之法”

③“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”

④“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟翘首以迎其世界的新文明之曙光”

A.①②③④B.①③④②C.②①③④D.②③①④

【答案】C

【解析】

【详解】根据所学知识可知，“法者天下之公器变者，天下之公理”是戊戌变法时期梁启超

观点，“夷之长技有三：

一战舰、二火器、三养兵练兵之法”1842年魏源《海国图志》的观点，“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”是1915年陈独秀在《敬告青年》中的观点，“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟翘首以迎其世界的新文明之曙光”是十月革命后李大钊在《法俄革命之比较观》中宣传的马克思主义观点，四者正确的顺序是②①③④，C项正确，其他几个排序均存在时间上的错误，ABD三项不符合题意。

21.有史家认为“中国近代经历了三次大的思想解放运动，第一次是对“华夷之辨”观念的突破，第二次是对“道器”观念的突破，第三次是对传统文化束缚的突破……第二次思想解放到第三次思想解放花了20年的时间”。

下列选项中促使第二次思想解放运动向第三次思想解放运动转变的主要因素是

A.洋务运动和实业救国思想

涌现

B.义和团运动和清末“新政”开始实施

C.戊戌变法和民主革命思潮的兴起

D袁世凯独裁和民族工业进一步发展

【答案】D

【解析】

【详解】洋务运动是对“华夷之辨”观念突破的表现，实业救国推动的是第一次思想解放向第二次思想解放的转变，故排除A项；清末“新政”是第二次思想解放对“道器”观念突破的表现，故排除B项；戊戌变法和民主革命思潮的兴起都是第二次思想解放对“道器”观念突破的表现，故排除C项；袁世凯独裁说明制度上的变革也无法挽救中国的民族危机，加之民族工业的进一步发展，推动了第三次思想解放运动即新文化运动的出现，符合题意主旨，故选D项。

【点睛】近代中国思想解放主要经历了器物、制度和思想三个阶段，洋务运动属于第一个阶段，戊戌变法和清末“新政”第二个阶段，第三个阶段的主要表现是新文化运动。

22.1919年7月，进步报刊《每周评论》提出：

“真正的解放，不是央求人家网开一面……是要靠自己的努力，把他打破，从黑暗的牢狱中，打出一道光明来。

”同一时期的《南开日刊》宣称：

“只要有干涉政治的决心，不怕政府不顺从民意。

”这表明当时

A.知识阶层具有参与政府管理

意识

B.广大民众开始拥有决定国家政策的权力

C.进步知识分子对社会变革方式有了新认识

D.马克思主义在中国得到广泛深入的传播

【答案】C

【解析】

试题分析：

材料信息体现不出参与政府管理，故A项错误；B项说法错误，故排除；材料信息体现的不是马克思主义，故D项错误；“真正的解放，不是央求人家网开一面……是要靠自己的努力，把他打破，从黑暗的牢狱中，打出一道光明来。

”“只要有干涉政治的决心，不怕政府不顺从民意。

”等体现出知识分子对社会变革方式有了新的认识，所以本题答案为C项。

考点：

近代中国思想解放潮流•新文化运动•知识分子的认识

23.1920年11月，孙中山指出：

“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了，即如我们住的租界，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果，现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。

”这番话表明孙中山（）

A.仍坚持原来的三民主义B.明确提出了新三民主义

C.在反帝问题上模糊不清D.明确提出反对帝国主义

【答案】D

【解析】

试题分析：

“现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。

”表明孙中山在反对帝国主义的问题上有了进一步的认识，故选D

考点：

中外历史人物评说·“亚洲觉醒”的先驱·孙中山

24.1920年5月，《新青年》发表了陈独秀在上海船务、栈房工界联合会的演讲。

该演讲称：

世界劳动者的觉悟计分两步。

第一步觉悟是要求待遇，第二步觉悟是要求管理权，要求做工的劳力者管理政治、军事、产业。

这表明，此时马克思主义

A.正在与中国工人运动相结合

B.已成为中国共产党指导思想

C.解决了中国革命的道路问题

D.完成了中国化的第一次飞跃

【答案】A

【解析】

材料信息“第一步觉悟是要求待遇,第二步觉悟是要求管理权,要求做工的劳力者管理政治、军事、产业”说明马克思主义正在指导工人运动，即正在和工人运动相结合，故A项正确；中国共产党成立于1921年，故B项错误；1928年“工农武装割据”思想的提出，解决了中国革命的道路问题，故C项错误；马克思主义中国化第一次飞跃指的是毛泽东思想的产生，故D项错误。

25.毛泽东思想和邓小平理论都是马克思主义中国化的理论成果，毛泽东思想和邓小平理论被确立为党的指导思想分别是在哪次会议上

A.八七会议；十一届三中全会B.遵义会议；中共十五大

C.中共七大；中共十四大D.中共七大；中共十五大

【答案】D

【解析】

【详解】根据所学知识可知，毛泽东思想、邓小平理论在分别在中共七大和中共十五大上被确定为党的指导思想，D项正确；八七会议、遵义会议时未提到毛泽东思想一词，AB两项错误；中共十四大没有正式将邓小平理论确立为党的指导思想，C项错误。

26.邓小平指出，要坚持文艺“为人民服务，为社会主义服务”的方向。

在其鼓舞下，科学文艺工作步入了又一个春天，文艺再次欣欣向荣。

“又一个春天”的表现不包括

A.出现了《五朵金花》《青春之歌》等优秀作品

B.小说、戏剧、诗歌等争奇斗艳，呈现出一派繁荣景象

C.出现了《许茂和他的女儿们》《被爱情遗忘的角落》等优秀作品

D.以“伤痕文学”“反思文学”为先锋的文艺流派争相引领风骚

【答案】A

【解析】

【详解】根据所学知识可知，《五朵金花》、《青春之歌》是1950年代“双百”方针指导下创作出的优秀产品，不是又一个春天即新时期文艺发展的表现，A项符合题意。

小说、戏剧等“再次”呈现一派繁荣景象，出现《许茂和他的女儿们》等优秀作品，反映文革的“伤痕文学”、“反思文学”等争相引领风骚，都是新时期文艺创作繁荣的表现，BCD三项不符合题意。

27.观察如图，从图中统计数字的变化可得出的结论是我国

A.教育总体成发展的趋势B.义务教育已经完全普及

C.“科教兴国”战略全面实施D.“全面发展”的教育方针落实

【答案】A

【解析】

【详解】由上图中1949到2008年我国中小学入学率、高校在校生人数都有显著提高可知，建国以来我国学校教育总体上呈现出发展趋势，A项正确；仅从中、小学生入学率和高校在校生人数，不能得出义务教育在各阶段已经完全普及，也不能得出“科教兴国”战略和“全面发展”的教育方针得到“全面”落实，BCD三项不符合题意。

28.某班同学开展探究性学习，其中一组同学负责“建国以来中国航天技术重大成果”，以下成就可以选用的是

①1964年中国第一颗原子弹爆炸成功

②1964年中国自行设计制造的中近程导弹试验成功

③1970年我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”发射成功

④2003年中国“神州五号”飞船发射成功

A.①②B.②③C.③④D.①④

【答案】C

【解析】

【详解】根据所学知识可知，1970年我国第一颗人造卫星“东方红一号”发射成功，2003年“神州五号”飞船发射成功，都是建国以来中国航天技术取得的重大成果，③④正确，C项符合题意；第一颗原子弹爆炸和中近程导弹试验均不是航天技术成果，①②错误，与之组合的ABD三项错误。

29.如图是1831年巴黎公开展出的德拉克洛瓦的代表作《自由引导人民》，它属于

A.浪漫主义B.现代主义C.现实主义D.古典主义

【答案】A

【解析】

【详解】德拉克罗瓦的代表作《自由引导人民》是浪漫主义代表作品，A项正确；20世纪出现的现代主义，表达下层人民生活的现实主义，17、18世纪的古典主义，均与《自由引导人民》的创作特点不同，BCD三项错误。

30.下图是1953年创作的年画。

该作品

《数他劳动强》

A.继承了中国传统文人画作的基本风格

B.描绘了农民参与社会主义生产的场景

C.体现了“双百”方针提倡的创作精神

D.倡导了适应国家建设需要的社会新风

【答案】D

【解析】

【详解】材料体现的是民众勤俭节约和乐于奉献的精神。

结合1953年一五计划的相关史实可知，漫画倡导了适应国家经济建设需要的社会新风，D选项符合题意。

文人画的特征是写意和诗书画印于一体，A选项排除。

材料不能反映农业生产状况，B选项排除。

双百方针是在1956年提出的，C选项排除。

第Ⅱ卷

二、非选择题

31.思想文化，顺应时代、兼容并包则生发，悖逆潮流、固守排异则衰败。

材料一作为炎黄族类文化整体的一部分，四家在争辩中相互吸收、渗透，发展了相互联结的一面。

而这主要是由它们是同一族类的文化，以及他们学说中都关注现实的社会人生问题所决定的……政治主张泾渭分明的儒法两家，却在主张中央集权的大一统和等级制问题上不谋而合。

在人生理想和处世态度方面，儒、墨、法各执一端，却又都主张积极进取，有所作为。

——摘自李宗桂著《从理想人格和价值取向看中国传统心理》

材料二如图为《诸子百家关系》示意图。

——摘自《世界：

一部历史》

（1）依据以上材料，结合所学，概括这一时期学说思想的特征，并简述其形成原因。

材料三由于理学家将“天理”、“人欲”对立起来，进而以天理遏制人欲……理学发展成为片面的重义轻利观念。

但与此同时，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任与历史使命的文化性格。

——摘自张岱年、方克立《中国文化概论》

（2）指出材料三评价理学的原则；按照这一原则，评价以下两个观点：

观点一：

冯桂芬主张“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。

观点二：

新文化运动时期，有人提出“打倒孔家店”。

材料四18世纪伏尔泰与孟德斯鸠对中国的述说与评价

伏尔泰

孟德斯鸠

关于政治

“新帝雍正爱法律、重公益，超过父王。

帝王之中无人比他更不遗余力地鼓励农事……雍正降旨，帝国各地处理重罪案件，未呈皇上本人亲览，不得对人犯处以极刑。

颁布这一敕令理由有二。

两者均与敕令同样可敬。

其一为：

不得视人命如草芥。

其二为：

君王对百姓须爱民如子。