诗经《氓》读后感作文5篇.docx

诗经《氓》读后感作文5篇.docx

《诗经《氓》读后感作文5篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《诗经《氓》读后感作文5篇.docx（6页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

诗经《氓》读后感作文5篇

诗经《氓》读后感作文5篇

是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句，一段音乐，或者一段视频后，把具体___和得到的启示写成的文章。

下面是为您带来的是氓读后感经典关内容，希望对您有所帮助。

是到该离开的时候了，是该走了，应该带些什么离开呢?

是后悔还是痛恨?

这些我都不要，我只想平静的，不带走一粒尘埃。

没想到我会走到这一步，也许这是最好的结局。

叶子的离开是风的追求还是树的不挽留，也许是迫不得已。

我走了你会难过吗?

会流泪吗?

我想不会吧，我在你心里又算什么呢?

!

曾经我以为自己付出了一爱一就可以收获幸福，可是我错了，曾经我以为我们会永远在一起，结局却别样苦涩。

我们的相遇即使不是一个错误，也可能只是命运的一个定数，我们没有过多的料到，伤害一个人要比挽回一颗心要容易得多。

也许我只是你生命中的过客，同样，你也不过是我岁月中匆匆的穿行者。

谁是谁的感动，谁是谁的刻骨铭心，谁又是谁的心灵归宿。

不要问我心痛的感觉，我只知道，当我心痛时，只想到自己最一爱一的人。

一爱一到深处是心痛，情到深处是孤独，只是那一段青春终究被遗弃过。

陈家洛不愿负天下人便负红颜，也许他的命运早已注定，在那命运的路上，没有遇上幸福。

张无忌放弃了江湖和江山，把幸福给了赵敏，把牵挂给了小昭，把漂泊给了蛛儿，把悔恨给了芷若。

杨过跟小龙女最终做了神仙眷侣，也许他知道也许不知道，也许他装作不知道，程英跟陆无双为他付清青春抛尽少华，郭襄为他天涯赴君念念不忘。

也许他记得，也许不记得，曾经有一位叫公孙的姑一娘一把一生的幸福都停驻在他的一刹那的目光里，而他所能给予的也只是一曲清萧，三枚金针，又或是一时的眷顾而已。

在这世间有太少的相濡以沫，有太多的笑望江湖。

于是，我们终于明白，天长地久是多么可遇而不可求的事情，幸福又是一种多么玄妙又多么脆弱的东西。

选择放弃，转身，离开，明天，我依然可以笑得很灿烂，相信生活是美好的，相信人很善良，相信上天有颗仁慈的心，我会幸福的，我会的!

《氓》是诗经里的一篇课文

氓叙述一个女子从恋爱到被弃的经过，感情悲愤。

但是《诗经》的时代，女性还没什么节烈观念，像这位___，还能骂丈夫“士也阁极”，能喊一声“反是不思，亦已焉哉”闹离婚，但她也很清醒，自己已是“其黄而须”的桑、“淇水汤汤”中的车了。

离开了丈夫又怎样呢这也是摆在19世纪欧洲女性、20世纪中国女性面前的同样的问题：

娜拉出走后怎样办

这就是《氓》，带给了我们队旧时代感情的反思，但是，哪怕到了此刻，《氓》里面的故事，在此刻还是会发生，这是多么可悲的事情啊。

【卫风·氓】是我国文学史上最早的一首民歌。

诗歌通过生动的笔墨，叙述了女主人公从恋一爱一、结婚直到被遗弃的婚恋过程，塑造了女主人公温柔痴情、忍辱负重而又刚烈坚强的复杂形象。

首先是描写的是女主人公的温柔痴情。

诗歌是从热恋场面入手描写的。

诗歌开头的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋”几句，着墨不多，在女主人公说出“非我愆期，子无良媒”后，氓生气了，而女主人公马上劝到“将子无怒”并不顾父母一之命、媒妁之言，一口就答应了氓的要求，许下了“秋以为期”的诺言。

婚期临近，痴心的少女天天登上破旧的城垣眺望复关，望眼欲穿。

没看到氓的身影，她就“泣涕涟涟”，看见了他的身影，她就“载笑载言”。

迎她的车一来，她就带上嫁妆不顾一切地跟他走了。

所谓“痴情女子负心汉”正是她的温柔痴情为他的婚姻埋下了悲剧的种一子。

其次表现为女主人公的忍辱负重。

为了获得真正的一爱一情，建立幸福美满的家庭，她可谓真正做到了全心全意，无怨无悔。

“三岁为妇，一靡一室劳矣。

夙兴夜寐，一靡一有朝矣”，多年来无论怎样的困苦她都甘心忍受，无论多重的担子她都愿意承挑，甚至连丈夫的暴怒虐一待她也毫无怨言。

然而，尽管她如此地忍辱负重，残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪，一幕凄惨的人生悲剧。

原来那一片“信誓旦旦”的假忠诚，在氓“言既遂矣”之后，就露出来了他的真面目：

生活上对她拳脚相踢，感情上也变得三心二意。

尽管如此，女主人公追求理想一爱一情的梦仍没破碎，丈夫的辱骂毒打始终磨不掉她对他的一爱一，她坚信只要自己忍辱受重，维系这个破碎的家庭，丈夫终竟会有回心转意的一天，会和她再度共建美好的家园。

最后表现为女主人公的刚烈坚强。

时间是一点一点的流逝了，在无望的等待中，她逐渐清醒过来，意识到自己的忍辱受重是不会让丈夫回心转意的。

回忆起和氓相恋的情景，昔日的言笑，旦旦的誓言，仿佛还在眼前，何曾想到他会违背誓言?

她不愿相信氓会将她抛弃。

可残酷的事实摆在她的面前，不得不让她重新冷静的面对这一切。

“淇则有岸，隰则有泮”，自己的幽怨何时才有尽头?

既然如此，与其整天生活在这种恨意绵绵之中，不如痛下决心与男子割断感情上的___。

“反是不思，亦已焉哉!

”想到这里，她终于做出了大胆的抉择，决定从感情的旋涡中勇敢地走出来，重新找回自己。

同时她又用自己的血泪教训，告诫天下所有痴情的女子“无与士耽”，因为“士之耽兮，犹可说也。

女之耽兮，不可说也”，否则就会重蹈她的覆辙。

玖完之后，不知道是该同情这位身在古代的女人，当一个弃妇是何等的艰难，你要顶一住邻里街坊的议论，嘲笑，甚至是轻视，不光是他们，也许你的兄弟姐妹也会看不起你，而自己只能这么孤独一生。

由此看来，婚姻对待女人的重要一性一。

让人最佩服的是这女子的刚烈坚强，宁可担一个弃妇的名，也不要在负心人家中浑浑噩噩地度过余生。

男人请用心呵护身边的一爱一情，而女人，更要谨慎。

在一爱一情中，不能只是沉醉，在感情中要始终保持着清醒的头脑，要自强，要那理一性一下的感一性一。

红尘有一爱一，人间有情，我们总希望有情一人终成眷属，使他们的一爱一情从起点到终点，经历磨难回归美丽的一团一圆。

然而，纵观古今，有多少一爱一情的悲剧在上演啊……

___相一爱一的人不能白头偕老。

我们或许可以在【卫风。

氓】中找到一点答案。

【卫风。

氓】是我国文学史上最早的一首民歌。

诗歌通过生动的笔墨，叙述了女主人公从恋一爱一、结婚直到被遗弃的婚恋过程，塑造了女主人公温柔痴情、忍辱负重而又刚烈坚强的复杂形象。

首先是女主人公的温柔痴情。

诗歌是从热恋场面入手描写的。

诗歌开头的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋”几句，着墨不多，在女主人公说出“非我前期，子无良媒”后，氓生气了，而女主人公马上劝到“将子无怒”并不顾父母一之命、媒妁之言，一口就答应了氓的要求，许下了“秋以为期”的诺言。

婚期临近，痴心的少女天天登上破旧的城垣眺望复关，望眼欲穿。

没看到氓的身影，她就“泣涕涟涟”，看见了他的身影，她就“载笑载言”。

迎她的车一来，她就带上嫁妆不顾一切地跟他走了。

所谓“痴情女子负心汉”正是她的温柔痴情为他的婚姻埋下了悲剧的种一子。

其次表现为女主人公的忍辱负重。

为了获得真正的一爱一情，建立幸福美满的家庭，她可谓真正做到了全心全意，无怨无悔。

“三岁为妇，一靡一室劳矣。

夙兴夜寐，一靡一有朝矣”，多年来无论怎样的困苦她都甘心忍受，无论多重的担子她都愿意承挑，甚至连丈夫的暴怒虐一待她也毫无怨言。

然而，尽管她如此地忍辱负重，残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪，一幕凄惨的人生悲剧。

原来那一片“信誓旦旦”的假忠诚，在氓“言既遂矣”之后，就露出来了他的庐山真面目：

生活上对她拳脚相踢，感情上也变得三心二意。

尽管如此，女主人公追求理想一爱一情的梦仍没破碎，丈夫的辱骂毒打始终磨不掉她对他的一爱一，她坚信只要自己忍辱受重，维系这个破碎的家庭，丈夫终竟会有回心转意的一天，会和她再度共建美好的家园。

最后表现为女主人公的刚烈坚强。

时间是一点一点的流逝了，在无望的等待中，她逐渐清醒过来，意识到自己的忍辱受重是不会让丈夫回心转意的。

回忆起和氓相恋的情景，昔日的言笑，旦旦的誓言，仿佛还在眼前，何曾想到他会违背誓言?

她不愿相信氓会将她抛弃。

可残酷的事实摆在她的面前，不得不让她重新冷静的面对这一切。

“淇则有岸，隰则有泮”，自己的幽怨何时才有尽头?

既然如此，与其整天生活在这种恨意绵绵之中，不如痛下决心与男子割断感情上的___。

“反是不思，亦已焉哉!

”想到这里，她终于做出了大胆的抉择，决定从感情的旋涡中勇敢地走出来，重新找回自己。

同时她又用自己的血泪教训，告诫天下所有痴情的女子“无与士耽”，因为“士之耽兮，犹可说也。

女之耽兮，不可说也”，否则就会重蹈她的覆辙。

张一爱一玲说：

一爱一情有时就象五彩缤纷的气球，却经不起一根刺的考验。

这根刺，也许是金钱，也许是容颜，也许只是一个眼神一个手势。

男人请用心呵护身边的一爱一情，而女人，更要谨慎。

在一爱一情中，不能只是沉醉，在感情中要始终保持着清醒的头脑，要自强，要那理一性一下的感一性一!

只有这样一爱一才会长久，只有这样才不会再有“负心的汉”出现，只有这样有情一人才可以白头偕老。

生活不是童话，而婚姻，只有一爱一是远远不够的。

第一次接触这篇文章是在高中阶段，在那时我曾为他们“总角之宴，言笑晏晏”而羡慕不已，但读到后面他们的婚姻走到了“信誓旦旦，不思其反”而觉得氓是个负心汉的代表。

而今在我大学时期再次读到这篇文章却有着不同的___。

同样的文章，同样是妇女对丈夫始乱终弃的不满好控诉，在时间的沉淀下，我似乎对爱情有了更深的不同的看法。

很多人说氓对女子是虚情假意，对这种说法我不敢苟同。

我觉得氓对女子是有情的，至少曾经有过，氓“抱布贸丝”千里迢迢来到女子家中要娶她为妻，“尔卜尔筮，体无咎言”，“以尔车来，以我贿迁”氓与女子两情相悦，氓也如愿娶了女子。

这也是我们所期待的爱情的最好结果，白头偕老。

但是，当氓和妻子真正走进了婚姻，结果却不尽如人意。

有人曾说过“婚姻是爱情的坟墓”，这句话也不是不无道理的，当爱情还仅仅只是爱情的时候，他们顾及的只有彼此，在爱情的世界里他们恣意表达着自己，没有任何人能够打扰，也没有什么好顾忌，因为追求爱情就要有一颗勇敢无畏的心去爱对方。

但是当爱情变成了婚姻是，他们要考虑的就不只是两个，还有双方的家庭，朋友，甚至还有孩子。

如果女子在嫁进氓的家里能够生下一个孩子，或许结局就不会是这样的。

氓与妻子的爱恋或许就在生活琐事中渐渐平淡，不再对对方任何宽容，女子的一句。

“反是不思，亦已焉哉”道出了多少在婚姻中不得不妥协的决然。

氓不是从没爱过，只是生活把他的爱一点一点的磨掉，女子也不是一点错也没有，“一个巴掌拍不响”，婚姻得双方合力经营才能幸福美满，女子一味抱怨也使这段婚姻走向了悲剧。

氓中的妻子让我不经意想到了鲁迅的《伤逝》，子君的悲惨结局也使我对婚姻这个概念有了更深的理解，追求爱情的义无反顾到最后到在婚姻中的迷失，造成了子君生命的终结。

爱情是纯洁美好的，但是婚姻有时却需要物化。

我妈虽是个传统的妇女，她对婚姻却总有自己独特的看法，她觉得夫妻间就该时常沟通，把对方的优点和缺点都说出来，经济上更是要互相扶持。

所以我妈和我爸从我记事起就很少吵架，他们两人共同努力供我们三姐妹读书。

婚姻贵在会经营。

每个人都有权利选择自己该怎样生活，该怎样恋爱甚至怎样对待婚姻和伴侣，如人饮水冷暖自知。

氓和妻子选择了以这样的方式放弃婚姻，放弃他们曾经的爱情。

女子的决绝或许也是一一种无奈的选择吧。

氓是否真的如女子写的那样我们无从得知，氓和妻子也好，子君与娟生也好，都是经历的爱情的美好却经不起婚姻考验的可怜人罢了。

模板,内容仅供参考