易筋经心得体会.docx
《易筋经心得体会.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《易筋经心得体会.docx（11页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
易筋经心得体会
易筋经心得体会
篇一：
学习健身气功易筋经有感
学习健身气功易筋经有感
本学期体育课学习了健身气功易筋经，对这门课程深有体会。
以前从来没有上过这种类型的课程，它很特别。
这门课程适合人群很广泛，青年人，中年人，老年人皆可。
它节奏很慢，所以需要我们静下心来慢慢地去学，去体会其中的精髓。
现在基本动作我已经学会，不过还需要勤加练习，才能摸到其中的门道。
如果能够坚持下来，肯定会令我们受益终生的。
健身气功分为很多招式，各有不同。
通过不同的动作达到不同的效果。
主要分为韦驮献杵第一势、韦驮献杵第二势、韦驮献杵第三势、摘星换斗势、倒拽九牛尾势、出爪亮翅式、九鬼拔马刀势、三盘落地势、青龙探爪势、卧虎扑食势、打躬势、掉尾势。
各种不同的姿势让我们身体的不同部位得到锻炼。
刚开始练习时，可以先跟着音乐练习，慢慢掌握住健身气功的节奏，一段时间之后可以不用随着音乐练习，自己按照学习的步调练习。
同时也可以对一些动作稍加改进，使之更加适合自己的练习。
对于一些动作，我们甚至可以提高它的难度，使我们的练习更加有效果。
根据不同的年龄段可以对一些动作做出调节。
这些都是可以的。
每天练习几遍，会感到神清气爽，精神百倍。
现在大学生身体素质逐年下降，所以特别需要勤加锻炼身体。
而我认为健身气功就特别适合，因为随时随地你都可以去练习，而不受其他限制。
而且健身气功不是剧烈运动，所以使得它很特别。
我们还可以把它教给我们的父母长辈，让他们学会，锻炼他们的身体。
所以我认为这门课程还是很有用的。
这是我的体会之一。
通过对健身气功的学习和练习，我有一些体会要和大家分享。
第一就是健身气功和呼吸的关系。
练习时我们应该怎样呼吸才是正确的。
首先练习健身气功必须是在安静的环境下，这样效果才会好。
而且我们的呼吸要正常，剧烈运动之后要等到呼吸均匀之后再开始练习它。
健身气功要求我们的呼吸和动作协调一致，该呼气的时候要呼气，该吐气的时候要吐气。
刚开始时我们要随着音乐自己掌握住呼气和吐气的时刻，慢慢地形成自己的呼吸规律。
各个动作要求呼气和吐气的时间长短也各不相同，所以我们必须先掌握住这个规律，才能在练习时得到锻炼。
如果胡乱地呼气吐气，那样练习是没有效果的。
所以这是通过练习健身气功达到锻炼身体的前提。
练习健身气功还有另外一个
功效。
它可以让我们的身体里面的浊气排出，健康我们的身体。
除此之外，每次练功之前，都应该换上能够便于练习的衣服，这可以使我们的动作更加标准，呼气和吐气配合动作才能发挥出更加好的功效。
这是我所体会到的另一点。
健身气功主要是肢体运动、呼吸吐纳和心理调节。
通过这样的练习可以让我们的身体更加灵活。
学习健身气功时，我们的重点是把握调身、调息、调心，使肢体运动、呼吸吐纳、心理调节融为一体，以达到强身健体的目的。
调身，即要求我们的身体放松，从精神和肢体上进入练功状态。
我们关键是要放松入静，只有放松入静才能做到练功姿势正确，动作灵活优美。
调息，就是正确运用呼吸吐纳。
也就是上面提到的呼吸的节奏，不能频繁呼气吐气。
调心，就是当我们练习时，我们的思想、意念要融合在肢体运动中，排除杂念，
精神集中，随着音乐旋律，投入到练功状态中，使我们身体内的气形成良好的循环，达到练功的效果。
这一点就是呼吸、动作以及我们的心理的重要关系。
学习健身气功，可以锻
炼我们的筋骨。
健身气功的一些动作特别形象。
比如青龙探爪势、卧虎扑食势等。
这些动作很形象，很特别。
因为整个气功的动作以慢为主，而像卧虎扑食势这样的很少，大开大合，很有气势，同时使我们拉伸我们的韧带。
所以有着很好的效果。
所以可以对这些动作可以多练习几遍。
有很大好处。
趁着现在年轻，多练习一下，可以拉伸韧带，也可以锻炼我们身体的柔韧性。
总的来说，健身气功还是很有用的。
只要你坚持下去，每天坚持练习，身体素质肯定会得到提高。
最后就是感谢两
位老师一直以来的教导。
篇二：
易筋经习练心得
易筋经习练心得
后记：
后为后者先，故而先说。
此皆体会、感悟、教训，进而不得不说。
此功作重是在锻炼躯干、脊椎一线，也即任督二脉，平常的运动是很难练到这里的。
此功对健身很有奇效，盖因
抻筋拔骨、内劲较力，并配之以吐纳。
也正因为内劲较力，运用不当会使肌肉拉伤，而拉伤者又常为深层肌肉，只有在做某些动作时才会隐隐作痛，并出现在身体的深处，摸不着按不到，但感觉得到。
为此，也常被叫做走火入魔，而让人望而生畏。
因此，习练时，切忌动作过猛，特别是惊吓似的突变。
不过，不要怕，只要循序渐进，动作的深度，内劲的力度，都逐步加大，直至自己的极致。
不致极致，则达不到习练的目的，这也是很多人跟着练了多年，却无甚收效的原因
“民之从事，常于几成而败之。
慎终如始，则无败事”
只要照方而练，不会出现大损，顶多也就是拉伤肌肉。
如出现了疼痛，不可顶风而上，也不可一动不动，尽可照常练去，只是做到引起疼痛的那些动作时，减小动作的深度和内劲的力度，感到微痛就适可而止。
这只有当事者才能意会，而旁观者是无从察觉的。
如此几天，即可如常。
这都是本人的经验之谈。
习练中很可能会出现打嗝、肠鸣、放屁、关节响，这些都是正常现象。
看似平淡无奇的动作，慢得让观者入眠，但却有调动内脏和经脉的奇效，这可是好看的体育运动所不可比拟的。
也正如此，最好不要配以音乐，快慢随呼吸而定，呼吸则因人而异。
随着习练的深入，呼吸会更绵长，力道会更深厚，节奏也会更加舒缓。
所以，众人齐舞的章法也就不适用于此功的习练。
00预备式
此式与《八段锦》预备式的动作稍有不同，其要领可参照领会。
目的都是静心、调息，为各处气脉的调动作好准备。
【特如下：
】
（在其他的功夫里也有类似的动作，也就是常说的站桩，
是最简单的，但也是最基本的。
）
1.八虚：
沉肩【松肩】、垂肘【松肘】、敛臀【屁股不要翘】松垮、松腘【放松膝关节。
双膝可以先站直，然后放松，微弯即可，太弯了，肌肉又用上劲了】。
2.微收下颌，目视前下方，即前面一米多的地面，双目似睁似闭，似看非看。
3.两脚分开，与肩同宽，两脚掌平行，好像有点微微内
扣（内八字）的感觉，重心在前脚掌和两腿之间。
双脚的涌泉穴自然与双肩的肩井穴对正，暗合两条经脉的协调
4.不可驼背、哈腰、突肚。
5.呼吸，自然而然地慢慢进行。
呼气时，直至呼无可呼，吸气时直至吸无可吸，转换时也慢慢进行。
这个转换期间，其实是既没有呼也没有吸，就是所谓的“息”。
何谓“慢慢”？
以不感到憋气为准。
所以每个人练这套功法时的快慢都是不同的，就是同一个人，在不同的阶段，耗时也是不同的。
动作的快慢也是以呼吸为准的，伴着音乐的集体舞动，好看，但就不是在练功了。
呼吸时如能采用腹式呼吸就更好了，即：
呼气时让小腹慢慢收紧，吸气时放松小腹，让其慢慢鼓起。
初学时可仰卧在床上进行，更容易体会和入门。
再进一步时，还可加上收紧会阴的动作，即提肛。
会阴乃任、督、冲三脉之起点，督脉主人一身之阳气，任脉主人一身之阴血，冲脉主人一身之性也。
练功之人一定要让会阴穴有弹性且紧闭，使散乱之气得以归元，这样才能降低消耗，强身健体。
运用到此处，可配合呼吸收提三次，即：
呼气、收紧小腹到接近极致时，慢慢用劲收紧肛门，屏息几秒，然后放开。
此动作也可先在床上练习，如早上醒来，不要起身，平躺，两脚掌相对，收拢双腿，两膝外侧放平【初学者一般都放不平，可变通为：
右脚趾抵住左腿膝弯，尽可能的
收拢双脚】，配合腹式呼吸，进行提肛练习，一般以10〜20
个周期为宜。
易筋经习练心得
01韦陀献杵朝天举
两中指尖相连，打开双掌，同时开始吸气，两臂抬至与肩平，掌心向下，至吸气至极。
双臂前伸，同时开始呼气，双臂前伸至极限，肘弯不宜绷直，劲要用在肩胛，使肩胛缝的膏肓穴打开，此时，自然有点拱背，膝弯放松，让上下气脉流动
然后，向两边展开双臂，同时吸气，到与身体一线时，立掌，掌根用劲外撑，但肘弯不宜绷直，此时吸气到头；屏息，两膀向后叫劲，应明显感到两肩胛缝受到挤压，压迫膏肓穴。
此时，注意松垮，切忌翘臀。
然后，双臂沿刚才的展开路线收回，呼气；至颌下时，吸气，翻掌向上推，四指相对，微收下颌，百会上顶，两脚跟随之缓缓提起，掌根上撑，用劲，吸气至极，屏息数秒。
双臂向两侧缓缓落下，呼气，至与肩平，掌心向下。
此式的要害是立不起、稳不住；窍门是下颌收、百会顶、双手掌根用劲撑，以头颈带动身躯向上。
起、立过程中，常常会有多群肌肉颤动，头皮一热，微汗一片。
当能稳稳地屏息立定几秒钟时也就轻松了。
易筋经习练心得
02摘星换斗斜后瞧
此式，姿势优美，左右的阴阳经脉张弛相反，其目的就是要扭动从上到下的相关关节，抻拉相应的筋骨，刺激相应的经脉。
斜后转身，回望高高扬起的掌心，似看非看，意在命门;此时，另一只手的手背轻轻搭在命门穴。
回望、扭转到极致时吸气也到极致，并屏息一会儿。
此过程中，两膝关节不能弯曲，两脚掌也不能离地，否则，达不到抻拉的效果，这是此式的要领。
放下扬起的手臂、至与肩平、手心向下、身体回位站平，同时开始呼气。
接着，另一只手臂，向前、向下、朝身体的另一侧划出，至另一侧的膝弯外部时，双膝微弯，开始转为吸气，另一只手则背到了后背命门处。
为增加效果，此动作左右各做3次。
易筋经习练心得
03九牛拽尾千斤力
此式要注意转动躯干，两手被九牛外拉时，一定要双臂外展，两腿成弓步，重心在前，真有被拉成一线的感觉；两手内收时，贝U身躯回转90度，曲腕、收肘、拱背，双肩内扣，两臂贴紧身躯，两腿成虚步后坐，真有用力拉回的感觉。
在外展或拉回时都以手、腕、臂、肘、膀、腰的顺序而动，并以手为先，以手带劲。
外展时吸气，内收时呼气，呼气至极时，小腹也收紧至极，即气沉丹田，腹式呼吸也就顺势而成。
易筋经习练心得
04出爪亮翅练膏肓
此式动作很简单，双掌缓缓推出时以掌带劲，逐步加力，直至双臂伸直。
注意，此处的伸直是直而不僵，两肘微曲，且由习练者自己意会而已，外人不可见其曲。
双掌竖立，十指箕张，力在掌跟，向前劲推，并带动两膀及后背两肋用力。
此时，双膝微曲，后背微弓，双肩胛微内扣，膏肓穴自然打开。
习练者感觉腰、背、肩、膀、臂、肘、腕、掌一线均用上了劲，则是到位的标志；同时，呼气也逐步到了极致，小腹内收也到了极致。
也就是常说的内力劲起丹田，沿腰、背、肩、膀、臂、肘、腕、掌向前推出。
记住，一定要以掌带力，缓缓而出，有排山倒海、源源不断之势。
呼气、推掌都到极致后，转换为吸气，放松小腹，掌变爪，以爪领先，收腕、曲肘、收臂，爪变刀，立于腋窝前，两肩后搬，夹紧两臂，将膏肓穴挤紧。
此时，自然会挺胸，身体前倾，膝弯绷直，重心落在两前脚掌，两脚后跟有离地的趋势。
此时，吸气到极致。
易筋经习练心得
05酒鬼拔刀躬身扭
究竟是酒鬼还是九鬼？
躬身扭腰，搬耳搭背，用劲抽刀，刀犹不出，何不急煞哉？
有趣得很，还是叫酒鬼吧。
这一式是典型的自我较劲，搬耳与颈较劲，搭背与膀较劲，躬身与腰较劲。
故此，更要注意避免拉伤肌肉和筋腱，最好随呼吸的深度而将力度缓缓加大，直至致极。
扭身后望时吸气，躬身看脚跟时呼气。
右手从后脑勺绕过，中指扣住左耳的外耳廓窝，不用使劲，仅凭右臂的重量和肌肉自己的弹力就足以将头扯向左边了，颈项左边的肌肉会感到明显的压缩，此时的左臂反在后背，尽量用左手的合谷穴贴近左肩胛的下端。
然后，慢慢向右转头，并尽量向右后上方看，颈项的肌肉就和右臂较上了劲，慢慢加力，慢慢加深吸气，直至极致
然后，向左转动，同时开始呼气，并慢慢转向左侧，微微向左侧躬身，回头，从后面去看右脚跟，双膝微微弯曲，重心主要在右脚上。
此时，右胁和左腰的肌肉会感到明显的不同，右边是拉伸，左边是压缩，这可是躬身到位的标志；同时，右臂的肌肉与颈项自然又较上了劲，直至呼气到极致。
然后，再慢慢起身，向右转头，开始下一个循环。
为加深力度，可来三次。
然后，换为左手从后脑勺绕过，开始另一半的对称练习。
此式一定要循序渐进，慢慢增加力度和幅度，配上呼吸会有很好的作用。
易筋经习练心得
06三盘落地嗨声涛
此式最简单，但要作到位却很难，标准是：
面墙而立，两脚分开与肩平，脚尖挨着墙，两臂展开，掌心向下，出声，下蹲，呼气；起立，吸气。
开始时，往往还未蹲下去，就鼻子触墙，向后摔倒，所以一定要注意安全。
此式可单独习练，面对一方柱而立，如门洞的框，两脚尖离墙远一点，随习练的精进而逐步贴近。
翘臀、昂头是下蹲时的要领，起立时，微收下颌，以头颈带动身躯向上。
习练者会明显感到腰背部的肌肉和穴位得到了锻炼，特别是命门、关元俞一带，是强腰健肾的好法子。
此式下蹲次数，视习练者能力而定，套路中常以六次示人。
熟练以后即可脱离墙面，凭自己的感觉和肌肉的记忆来维持姿态的正确。
易筋经习练心得
07青龙探爪身边按
此式既为探爪，要领就是探，手为龙爪，以爪带劲，向一侧探出；两脚踩稳，不可随身躯扭转而移；两膝站直，探爪和下按时都不可弯曲，如此，才可感到探爪一侧膀、胁、腰、腘（膝弯）被拉伸的感觉，这也是到位的标志。
身体中正站立，两拳收在腰际（期门穴），拳心向上。
头转向一侧，展拳，直肘，以手带劲，向上抬起，同时开始吸气，抬至肩平时五指收拢，变掌为爪，眼看此手并随之而动；此时转为呼气，收腕，屈肘，从面前穿过，探向身体的另一侧，身躯也随之而动，直至极致。
此时，探爪一侧，从膀、胁、腰、腘（膝弯）一溜下来的肌肉会明显感到伸展开了。
然后，顺势下按至极，腰自然也随之而弯至极，爪也自然变为掌。
掌与地平，以腰带动，向另一侧转去。
至该侧后，手掌划弧转为握固（握拳的一种：
首先弯曲拇指，然后食指、中
篇三：
学习八段锦、易筋经之感悟
学习八段锦、易筋经之感悟
在本学期的体育保健课中我学习了八段锦，易筋经，可以说是受益匪浅。
通过这学期的学习，我的身体感觉比以前轻松多了，也更有力量了。
因此，我也养成了每天练功的习惯，努力使自己的身体变得更健康。
除此之外，我不仅学会了这两套气功，还对中国传统武术文化有了更深一步的了解。
八段锦是从北宋起便开始流传的一项健身运动，却历经千年仍经久不衰。
我们都会做广播体操，却没有几个人知道广播体操的起源就是八段锦。
其实，八段锦就是古人创编的八节不同动作组成的一套医疗、康复体操。
古人把这套动作比喻为“锦”，意为动作舒展优美，如锦缎般优美、柔顺，又因为功法共为八段，每段一个动作，故名为“八段锦”。
八段锦动作简单，
易记易学，适合我们习练
传统医学认为，八段锦柔筋健骨、养气壮力，具有行气活血、协调五脏六腑之功能。
现代研究也已证实，八段锦能改善神经体液调节功能和加强血液循环，对腹腔脏器有柔和的按摩作用，对神经系统、心血管系统、消化系统、呼吸系统及运动器官都有良好的调节作用，是一种较好的体育运动。
此功法历史悠久，简单易学，功效显著。
共八节，又分
武八段与文八段两种。
武八段多为马步式或站式，又称北派，适合青壮年与体力充沛者。
其名称出北宋•洪迈《夷坚志》：
“政和七年，李似矩为
起居郎。
？
?
尝以夜半时起坐，嘘吸按摩，行所谓八段锦
者。
”南宋•曾慥《道枢》辑其基本功法为：
仰手上举所以治三焦；左肝右肺如射雕；东西单托所以安其脾胃；返而复顾所以理其伤劳；大小朝天所以通五脏；咽津补气左右挑起手；摆鲜鱼尾所以祛心疾；左右攀足所以治其腰。
另《医方类聚》、《灵剑子导引子午记》等均载有类似功法。
现在流行的是晚清时所传的歌诀：
两手托天理三焦，左右开弓似射雕。
调理脾胃须单举，五劳七伤往后瞧。
摇头摆尾去心火，两手攀足固肾腰。
攒拳怒目增气力，背后七颠百病消。
这是我第一次学习气功，所以也遇到了不少困难。
起初，
我的动作怎么也做不到位，总是自己跟自己较劲，后来，经过老师的教导才明白，练功不能心急，要稳扎稳打，一步一步来。
到动作要领学会后，我又急于求成，想体会到气在身体里的作用。
又是在老师的教导后才明白，气功的炼成并不是一朝一夕的，需要在长年累月的练习中不断去体会。
再后来，我对气功中的道产生了疑惑，什么是道？
道是什么？
这个问题我一直在寻找答案。
我查找了道教学派创始人老子的《道德经》，但是对于其中的道还是模糊不清。
我终于忍不住问了老师，可老师讲道是要自己悟出来的，而且每个人对道的感悟也不同，道是很难也不可能用言语简单的阐明。
终于，我对于气功的理解从八段锦的练习中逐渐深化，现在觉得当初的问题都很幼稚，而且只有在练习中不断领悟才能解决。
我明白了，一套动作的学习需要经过五个层次：
做对、做会、做好、做妙、做绝。
学习功夫要循序渐进，在领悟中提高自身的境界。
在学习八段锦的同时，我们还学习了易筋经。
易筋经有些难度，但有了八段锦做基础，对于学习气功的方法有了一定的掌握，而这二者又相辅相成，其中蕴含的道理相一致。
易筋经相传天竺和尚达摩为传真经，只身东来，一路扬经颂法，后落迹于少林寺。
达摩内功深厚，在少林寺面壁禅坐九年，以致石壁都留下了他的身影。
达摩会意后，留下两卷秘经，一是《洗髓经》，二就是《易筋经》。
“易”是变通、改换、脱换之意、“筋”指筋骨、筋膜，“经”则带有指南、法典之意。
《易筋经》就是改变筋骨的方法。
由于整个练功过程长，按原法修炼者不多，近代流传的《易筋经》多只取导引内容，且与原有功法有所不同，派生出多种样式。
而流传较广的是经清代潘蔚整理XX的《易筋经十二势》。
易筋经包括内功和外功两种锻炼方法。
易筋经内功采用站式，以一定的姿势，借呼吸诱导，逐步加强筋脉和脏腑的功能。
大多数采取静止性用力。
呼吸以舒适自然为宜，不可迸气。
古代相传的易筋经姿式及锻炼法有12势，即韦驮献杵、摘星换斗、三盘落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔马刀、青龙探爪、卧虎扑食、打躬势、工尾势等。
在学习《易筋经》的过程中，通过老师的教导，以及课后查找有关资料，我领悟了一些习练要领：
其一要精神放松，形意合一，意识平静，不做任何附加的意念引导。
即在习练中，以调身为主，通过动作变化导引气的运行，做到意随形走，意气相随。
同时，在某些动作中，需要适当地配合意识活动。
如“韦驮献杵第三势”中双手上托时。
要求用意念观注两掌；“摘星换斗势”中要求目视上掌，意存腰间命门处；“青龙探爪”时，要求意存掌心。
而另一些动作虽然不要求配合意存，但却要求配合形象的意识思维活动。
如“三盘落地势”中下按、上托时，两掌有如拿重物；
“出爪亮翅势”中伸肩、撑掌时，两掌有排山之感；“倒拽
九牛尾势”中拽拉时，两膀如拽牛尾；“打躬势”中脊椎屈伸时，应体会上体如“勾”一样的卷曲伸展运动。
其二要呼吸自然、柔和、流畅，不喘不滞，以利于身心放松、心平气和及身体的协调运动。
相反，若不采用自然呼吸，不但不受益，反而会导致心烦意乱，动作难以松缓协调。
此外，在功法的某些环节中也要主动配合动作进行自然呼或自然吸。
如
“韦驮献杵第三势”中双掌上托时自然吸气；“倒拽九牛尾势”中收臂拽拉时自然呼气；“九鬼拔马刀势”中展臂扩胸时自然吸气，松肩收臂时自然呼气，含胸合臂时自然呼气，起身开臂时自然吸气；“出爪亮翅势”中两掌前推时自然呼气，等等。
其三要刚柔相济，虚实相兼本功法动?
p
Style="margin-bottom:
10px">
升级会员 