蒙台梭利瑞吉欧和华德福幼儿教育课程模式的比较研究报告.docx

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蒙台梭利瑞吉欧和华德福幼儿教育课程模式的比较研究报告

蒙台檢利、瑞吉朋和华德福幼儿教育课程模式的比较研究

发布时同:

2012-11-10fft:

田霞单位:

蛉肝技术开发区江湾幼儿国

【摘要】:

在当今世界,影响最广泛的幼儿教育课程是无疑是蒙台檢利课程、瑞吉朋课程和华德福课程。

蒙台梭利课程已开始逐浦镀人巾国的主流幼儿教育中,瑞吉欧课程和华德福课程在中国还处于起步阶段,受到部分人辟的广泛赞誉,(0也受到人们的普遍质疑。

本文将通过分桥这三种课程模式的特自,比较其相同自、不同点,以更好地理解和把握其中的精华,指导我们的幼儿教育研究利实跌。

【关谜字】:

课程蒙台梭利瑞吉做华德福比较

Abstract:

Intheworldtoday,therearethreemostfamouscurriculumsinpreschooleducation.TheMontessoricurriculumhasbegantobeinvolvedinChina*smainstreameducation,whiletheReggiocurriculumandWaldorfcurriculumarestillinthefirststep.Thisarticlewillintroduceandparethosethreedifferentcurriculumstounderstandthemdeeplyanddirectourresearchorpracticebetter.

Keywords:

curriculumMontessoriReggioWaldorfpare

蒙台梭利教育、瑞吉朋教育和华德福教育是肖今世界影响最为深远的幼儿教育思想,它们产生于不同的时代和社会环境,经过实裁和发展,其教育思想已转化为具体的的课程在全球围实施。

课程的构成中理念、容及实施是核心要素,本文也主些方面介绍比较这三种课程,并対其进行评价。

一、课程的缘起

毎种课程的产生都色含着当时肖地的社会经济背景、相关理念基础和皿始人个人的豁力,这三种也不例外。

(一)蒙台梭利课程

蒙台檢利(1870-1952)是址福禄贝尔之后影晌最大的一位幼儿教育家,出生于克大利,是恿大利第一位女医学博士。

1896年毕业后,她从事身心缺陷和精神病想儿的治疗工作,并逐步提出对于缺陷儿童,教育训竦比医疗更有效的观点,否认当时流行的“智力硕定论”。

1901年,蒙台梭利开始致力于正常儿童教育间题的研究,在广泛学习相关理论知识,阅读相关著作的基础上,逐步形成自己的教育思想。

1907年蒙台檢利在罗马贫民jgfilj办第一所“儿童之家”,制定一套教林、教具和方法,系统地SfiT教育实騎,取得巨大成助,引起世人关注,最终形成影响世界各国幼儿教育的蒙台梭利方法。

(二)瑞吉欧课程

瑞吉欧•艾米丽吹是坐落在恵大利东北郡的一f美丽富诜的小城,人口约16Jio&里是恵大利艺术和建笳诊品的故乡,富有文艺复兴式的人文艺术气息。

这里具有政治解朋、独立的传筑,居民有強烈的参与和公共社区观念,有着互助合作的良好传貌。

二战后,逆个小城也满目疮揍,家长们变卖所有为孩子们建立了一所充满希望的幼儿学校,教育家马拉古奇闻爪赶去,为之惊奇,并同他们一起建立了第一所瑞吉欧学校。

在马应古奇的带领下,瑞吉朋学校逐步形成了強调合作、主孩子迪立思考和判斷能力等先进教育理念方法,引起了广泛关注。

(三)华德福课程

华德福学校产生于一故后的德国,仰亦的初衷是华德福•阿斯礼瑞尔烟草工厂的经理艾米尔•莫特,想为自己员工的子女翟一所培养自由人的学校。

Kifflf名的文化人物、人智学家、教育家鲁道夫•斯坦纳接受i青托,建立了这所不受政府腔制、倡导自由开朋的十二年制华德福学校。

学校亦的很成功,受到当时社会各界的好评,被人们认为是未来教育的腆。

其中的幼儿阶段课程也影响甚远。

二、课程的理念

(一)蒙台梭利课程

蒙台檢利的课程理念分为儿童观和教育观两方面。

在儿童观上,蒙台梭利从为儿童存在着与生俱来的“在生金潜力”,儿童具有一种自觉的、目不为自己所恿识的感受能力,能枳极地从外册世界获取各种EDtfll文化模式,并有一定选释地进折吸收,成为他的心理的一册分,这种心理称之为“吸收性心智”;儿童心理的发展存在各种“敏感期”,儿童会某一敏感期表现出对某种事物或活动产生特殊的兴胞和爱好,如感觉、动作、行走、培言等,学习时特别容易而迅速,&是教育的最好时机;此外,蒙台檢利害人儿童心理的发展具有阶段性和连续性,毎一阶段具有不同的特直和相应的教育任务方法。

在教育观上,蒙台梭利认为教育应该促进个体和人类社会的正向发展,同时教育的社会功能必须通11影响个体的发展来实现;学校要为儿童皿造一个没有成人直接干涉、能自由工作和生活的坏境,送f坏境中的所有事物郡应适合幼儿的年龄特点和身体发育,并目整洁有序。

Ill

(二)瑞吉朋课程

瑞吉欧课程的J!

念在儿童观上认为儿童是社会的一分子,与成人一样是社会和文化的参与者,他H]具有巨大的潜能和求知做,拥有天生的艺术才能。

在教育观上,瑞吉欣课程认为知识是通过社会建构来形成的,教育的目标不是单奴传授知识信息或夏制思想,而是促进幼儿思考;知识可以有多种表现形式,应蓟閒幼儿用“一百种培言”来表达他『1的廿刘、想法和理解,绘酉、音乐、阳塑等皆可;同时瑞吉朋课程強调合作的理念,主学校同社会朕系,通过各种关系从整依上掌握知识;此外教育要创造一个包含教育信息和资源的坏境,促进、激发幼儿的学习。

1?

1

(三)华德福课程

华德福学校的发展深受斯坦细个人思想的影响。

斯坦纳认为毎一个孩子都是独一无二的,是有身体、心灵和精神构成的整体,是不Bfi成长变化的,他強啣教育要从对儿童本性的认识岀发。

斯坦纳把人类0—21岁的发展分为三f阶段,七年一个周期,其中幼年时期即0—大约7岁。

这一时段儿童成长呈观岀植物性特征,主要逆生物理性自我,自然界的一切都应符合儿童的天性,适应提哄“心”的教育,教育原则应是模仿和榜样。

131

三种课程都注重社会、文化对幼儿的影用I,都从为教育要尊重儿童身心发展的规律。

部主儿童在真实的坏境中学习,都从为幼儿的知识都是在与他人和社会互动的过程中建构的。

但毎种课程的理论基础各异,蒙台梭利课程的理论基础跨越多门学科,但主要是以医学、生理学、心理学为壬,強训推进儿童关建期的发展,带有某种“科学”色彩;瑞吉欧课程更受人文艺术、合作传统等影晌,虽然也有建沟主义心理学的基础,但更富“人文”特色;华德福课程受到斯坦纳“人智学”的影响,宣扬人的精神、恿识和灵性,“心”的教育自由、自主、开赦的理念让人神tt,ffl总IJ3有些遥远,带着些“神秘”和“”的意味。

三、课程的容员实施

(一)蒙台檢利课程

蒙台梭利的课程分为五大类,每一类课程的具体容及实施方法MT:

1.社会性一晶德教育课程

该类课程旨在培养儿童的道德、纪律和社会聚力。

蒙台梭利认为儿童先天就具有良好的“道德种子”,道德的发展建立在晶恪的基础之上,血果儿童能在适宜的坏境中自由的活动,期么他们的晶怡就能正常、顺利、迅速地发展。

关于纪律,蒙台梭利认为真正的纪律是一种枳18主动的纪律,而不是静止不动、被动和屈从的,如果儿童能幅成为自己的主人,在需要遵守规则时有效控制自己的行为,期么他就是守纪律的。

儿童天生貝有01结的颐向,(S只有在自由和扶序的坏境中,儿童才能自发运用这种须向产生和发展聚力。

为了促进选三种晶种的形成,教育者必须对善与恶的事物进行恰当的区分,合理安排儿童的环境。

如对“儿童之家”的活动林料进行数量的控翎,使儿童养成尊重别人、轮流等侍的习愤;教帅不应过分干涉儿童之同的冲突,使他们不斷竦习如何适当处理人际关系等。

在儿童自由活动的11程中,要费閒“工作”的理念,因为工作能够眾炼儿童肌肉的协调和控樹能力,有助于培养其独立性、意志力,还能促进其mil为的产生。

这些都有利于儿童形成纪律、道德和序直识。

此外,在教育过程中教帅还应严怡监骨儿童,不辻自由成为tttt;is除说教、奖m和外在的惩罚。

2.自然一感觉教育课程

蒙台梭利认为,孩子是夫自然最伟夫得自发性观察者,通Hit儿童从事农业劳动、栽培植物、词养动物等使儿童的身心与大自然亲密接触。

感觉教育是蒙台梭利教学法中最具特色的部分,感觉教育Q可细分为:

一般感觉教育(耻觉、热觉、压觉和立休感觉)、視觉敦育、昕觉教育、味觉教育和嗅觉教育,蒙台梭利通过一系列教具完成这些教育,并冃大多采取触觉All练的方式。

如通过观察顒模冏柱体组,形成高1K、81细、大小的1«念;通11触模泪觉版,感受热、暖、冷、泪;通il音简感受杂音的強弱;通il味觉汕感受酸、甜、苦、咸等。

3.健康教育课程

蒙台梭利关心儿童的身It健康,主自由的体验活动、节奏练习和皿肉控制力练习,其课程实施的重点放在ill练身体各部分功能而专门设廿的正规训练上。

她也关注儿童的心理健康,对儿童心理歧变的原因和表现进fiTH释。

健康教育课程主要分为营养卫生以员身休股炼一肌肉训竦。

营养卫生方面,蒙氏课程提倡骨乳喂养、儿童合理疇食和适当的BDKo身UigiS-llHWilli练方面,采用上下肢各种运动、自由体操、教育体操和呼吸体操的方式aiio

4.艺术教育课程

蒙台梭利认为儿童艺术教育的直接目的是使儿童与生俱来的审美感受力和理解力得到充分、自由的展现,课程的容包祐音乐、美术和坏境设it,音乐和美术主要呆用止儿童亲学习操作的方法,坏境设it则由教育者承担,通il侨设整洁、美观的坏境,并尽可能地通过富含艺术性的设备和装饰林料,唤起儿童的兴趣和悄感。

5•语言教育课程

蒙台梭利非常重視对儿童进行早期的语言教育,容包站写和读两部分,前者是口头甬言教育,后者是书面语言教育,她认为书写主要是心理运动机制起作用,而阅读则纯粹是智力活动,书写能够为阅读借准备,因此书写先于阅读。

书写部分,蒙台梭利设廿了一系列练习,包祐掌握和运用书写工具、建立字母符号视觉和拼字;阅读部分,采用游戏的形式,从读东西的名称开始,如在卡片上写下长句子“关上百叶窗,扌T开前门,然后等一会,再把窗户和前门恢夏成原样”,要求孩子完成看句子完成这些动作。

需要指岀的是,虽然蒙台梭利的课程可以分为这五大领域,但它们彼此之间并不是孤立存在的,而是相互依存、相互渗透。

(二)瑞吉欧课程

习蒙台梭利教育不同,瑞吉朋教育中没有明晞规定课程的容,更没有国定的“教林”或预先设it好的“教育活动方案”。

他们课程是在教学中生成的,课程容可来源于周围的坏境、幼儿和老帥感兴趣的主题,这些主题一般由幼儿的兴尴和能力聚焦而成。

瑞吉欣课程的重点和亮点在于其独有的课程教学方法上,主要为以下两种:

1•方案教学

方案教学作为瑞吉朋幼儿教育法的核心部分,受到专家学者的广泛关注,t主儿童从熟悉的生活中确立学习的容或主题,然后以小组的形式,探究相关方案,这种教学方法蓟朋儿童与坏境中的人、事、物产生有恿义的互动。

方案探究的一般程序ftOT:

第一,确定方案壬題。

通常方案的主题来源于幼儿的日常生活与经验,主题的选择要根据幼儿的兴建能力、教帅经验、院外教育资源状乱等,由加生共同决

第二,编制方案主题网络。

主题啊络是一种有许名与主題相关的子主體编级而成的赦射状的图形,它把各种资料都纳人到主题下面的各子主题。

编制主题啊络,可以明确探索的围。

第三,进行方案。

任何方案的进行必须首先设立目标并评估幼儿庁方案相关的知识和兴趣。

在方案进行中,要强调01体学习,要求小组成员间进『枳极的相互交流和分阜,教师在与孩子们进行谈话习it论的同时,要做好记录和分折。

第E1,进行方案的制作。

在方案的探究中,幼儿不Bfi过论、规划、并

体的方案制作。

方案的表现可以多种多样,或协儿童使用“一百种培言”。

教师不会直接知道和干预儿童,而是在需要时提俱帮W],家长在其中也应枳檢配合,帮助幼儿查找资料等,家长还是方案探究成果的评价者。

整个方案探究中,幼儿既充分发挥了自己的主ana相互进行配合,在不斷的讨论和展示过程中,幼儿可以提高自己的认知、理解和想象等各方面能力。

2.合作教育

合作是瑞吉朋小城的优良传貌,合作教育也是瑞吉欧朝育的重要特色,在瑞吉欧,幼儿教育不等于幼儿学校教育,学校、家庭、政附和社会对幼儿的教育部负有一定的职责。

合作內插教师同的合作、教師与幼儿的合作、幼儿同的合作、家长和社区参与的合作等等。

瑞吉朋幼儿学校中,教帅之间是平等的关系,在工作中他们密切合作、共同讨论,立超于儿童的文化;I帅生合作中,幼儿是枳枚的有能力的学习者,教加则充当合作者和共同学习者;幼儿间的合作是最主要的部分,多以同龄的4~5人为一组,进行小组学习,每个幼儿部有充分表现自己的机会,也必须通il相互了解和协潤进行合作学习;家长和社区是幼儿教育不可缺少的重要因素,在瑞吉朋学校中,家长可以通il各种形式具体参与有关幼儿学校的政策、儿童发展、课程设廿和评估的过论;社区参与幼儿教育的形式主要是建立咨询委员会,与其他教育部门合作,负责幼教事业的管理和发展。

(三)华德福课程

华德福教育认为生命的头七年,主要是身体的成长,在七岁之前,儿童学习的主要方式是模仿,儿童回模仿物和人,所以,要把最美好的自然坏境和林料呈现给儿童,成人要向儿童表现出高尚的悄操。

在幼儿期,主要通ilEl种手段完成这个教育任务:

一是给儿童侨造美好、善良、和谐的坏境和報围,将善的东西呈观在幼儿面前,而将刃側、邪恶隐繭、隔离开来;二是给儿童榊立榜样,成人的言谈举止要谨慎,同时成人也要:

争化自己的心灵;三是开展常规感恩教育活动;E1是将感恩、善良等容融人日常教学活动之中,文学、艺术活动中以善和美为永恒的中心主题。

华德福幼儿园中孩子的生活和活动都以节奏性、规律性和重夏性为原BL-日、一周甚至一年生活中,教则交替使用收和皿的策略来安排儿童的活动。

收就是教加安排的、有组级的、以静为主的活动;赦就是儿童自选的、自己开展的、以动为主的活动。

通常周一老轴会使用收的手段,周二至周E1会使用朋的手段,而周五Q使用收的手13来管理幼儿的生活。

春天教帅名会加,而夏天老帅2名会收,秋天rasa为放,冬天q变为收,依据季节特点,交替使用收放手段,使幼儿的生活富有节奏和韵律。

把幼儿看作夫自然的成分之一,使其充分地庁自然和谐一致。

H1

可以看岀,三种课程部从儿童岀发,以自身的课程理念为基础设定了课程容和课程教学方法。

蒙台梭利课程对容和教学都做了比较并细的设廿,把儿童课程容分门别类,并制定了相对应的教学方法,制作了大量教具,有种“实验室”的感觉,人为设定的因素较多。

瑞吉欧课程则从“社会人”的舟度岀发,课程容和课程教学部以人为本,注重人与人之同的关系和合作,并尽可能地把幼儿教育中涉及的所有影响人辞曩插在,共同促进幼儿的成长。

华億福幼儿教育則注重“自然”和“心灵”,课程容上反对一切人为因素,课程教学以接近自然、倡导真善美的活动为主。

E1、对澡程的评价

世上没有完美的事物,也没有完美的课程。

迪三种普名的幼儿教育课程都有自己的贡献和不足。

(-)蒙台梭利课程

1.贡献

首先,蒙台梭利教育思想和課程的创立,引起了人们对早期教育的重视和实裁,改变了之前学界“智力固定说"、“发展预定说”的主流观点,并用实践证明了教育对儿童医一生的重要影响。

其次,蒙台梭利对儿童心理的发展进行了洞察,以生理心理学、实验心理学等为基础,进行科学探究,提出“敏感期”、“社会聚力”等阀念,并在“儿童之家”中加以醴ME。

在此基础上产生的課程,是对科学教育学的探索和实践,通11引导和观察儿童在各课程领域的“工作”,蒙台梭利课程向世人展示了童年的秘密。

2.不足

产生f19世纪未20世纪初的蒙台梭课程难免会由于时代的局限,表现岀一些不足:

感觉教育课程方面,蒙式课程以官能心理学为基St,«立地M练各种感觉,缺乏对其在联系和逆辑关系的考虑。

i)ll练的方法也带有机械化和形式化的色调,固定的程序和方式会在某种程度上剥夺儿童的自由。

艺术教育课程方面,蒙氏课程更看重的是艺术的工貝价值,而不是本体价值,不利于发展儿童的艺术创造力。

培言教育课程方面,蒙氏课程忽视了培言学习中很重要的学习方式一交流。

另外,它il分強调了真实性,反対儿童讲神话故事,忽视了想象的Iftfio

社会11一品德教育课程方面,儿童的学习一般是迪立进行的,缺之社会生活和社会关系的iOo

健康教育课程方面,辻儿童完全Pi的睡IK有自11干自由,不利于良好作息习惯的养成。

有些膳食安排也不够合a,sail小孩食用生惰蛋、不可食用乳酩等。

(二)瑞吉朋课程

1.贡献

瑞吉欧幼儿敦育閒发于二战后,人flififfl希望改变现状、建立社会的思潮中。

自由、开放、尊重幼儿发展潜能的教育方法颐应历史发展的潮流。

课程中对"互动关系”和“合作参与”的强调,有利于教师、儿童、家长等枳股性的发挥,为儿童的发展提俱了名种机会和iigofi种新型的幼教课程推动了世界幼儿敦育思想和时间的发展。

2.不足

瑞吉欧課程没有貌一的教育目标,虽然有利于教帅和学生枳极性的发挥,(0具It教学悄况容易受到主客现等名种因素的影响。

此外,瑞吉朋课程主要适宜小册教学,对教帅的素质要求较高,在实践操作中要求具备各种条件,还需要教帅、家长等的密训配合。

总之,瑞吉欧课程在实施有许多因素难以严招把握,使得教学效果产生不定性。

(三)华德福课程

1.贡献

华德福课程没有貌一的教育纲要,只给岀大槪的教学目标,強说|依照儿童的本性对其施以教育。

这卅的课程有利于儿童形成善良、感恩等美好晶厦,亲近自然、重视教育生命意义的教育方法,带着“爱”和“囲护”的意味,有利于幼儿身体的发育和美好心灵的建设。

在实麻生活中,与其他两种课程相比,华律福课程更能够在恶劣的坏境中生存。

它不需要过多的坏境设置,自然就是它的教室,反対心智训竦的做法也某种程度减少了教师的任务。

2.不足

华德福课程带有些许“神圣”的色彩,不可否认,其美好的教育目标令人向往,fi“心灵”、“和谐”、“生命”等语词放到具体的课程中总显得有点模糊,难以准确把握。

教学中完全否认学业i)ll练的做法也受到不少人的质樋。

总之,华德福课程有点过分依赖斯坦细的人智学理论。

教育是复杂的,和社会背景等各种因素部有朕系,纯粹用一种理念荷导,不利于教育的有效实施,这也是华德福教育仍处于幼教界“非主流教育”的主要原因。

蒙台梭利课程、J8吉0:

课程和华德福课程部是代表儿童、关爱儿童的课程,虽然三者的理念、容、实随等存在差异,但毎种课程中部有伟大之处,值得找们学习和借鉴。

同时我们要保持理性的态度,客观评价其优缺,避免照搬照用。

毕竟毎种课程都是在具It的坏境中产生,我们也归根结底要在具It的坏境中应用。

参考文献

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来iS:

essay.sece./article/4271.html

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