中国劳动节.docx

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中国劳动节

中国劳动节

篇一：

中国五一劳动节习俗

中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。

这一年,一些革命的知识分子在上海、苏州、杭州、汉口等地向群众散发介绍“五一”的传单。

1920年5月1日,北京、上海、广州、九江、唐山等各工业城市的工人群众浩浩荡荡地走向街市、举行了声势浩大的游行、集会。

李大钊专门在《新青年》上发表了《“五一”运动史》，介绍“五一”节的来历和美法等国工人纪念“五一”的活动，号召中国工人把这年的“五一”作为觉醒的日期。

陈独秀也为庆祝这个节日发表了《上海厚生纱厂湖南女工问题》一文，揭露资本家剥削工人剩余价值的真相。

陈独秀又在上海船务栈房工界联合会作了《劳苦者的觉悟》的演说，阐明了“劳动创造世界”。

“做工的人最有用最贵重”的观点。

在北京，一些青年外出宣传，散发《五月一日劳工宣言》，唤起工人为反对剥削、争取自身权利而斗争。

这是中国首次纪念“五一”国际劳动节的活动，也是中国历史上的第一个“五一”劳动节。

1921年“五一”前夕，在北京的共产主义小组成员邓中夏等人创办的长辛店劳动补习学校里，工人们学唱《五一纪念歌》。

其歌词是：

“美哉自由，世界明星，拼吾热血，为他牺牲，要把强权制度一切扫除净，记取五月一日之良辰。

红旗飞舞，走光明路，各尽所能，各取所需，不分贫富贵贱，责任唯互助，愿大家努力齐进取。

”这首雄壮有力的歌，是由长辛店劳动实习学校的教员和北京大学的进步学生共同创编而成的。

新中国成立以后,中央人民政府政务院于1949年12月将5月1日定为法定的劳动节,是日全国放假一天。

每年的这一天,举国欢庆,人们换上节日的盛装,兴高采烈地聚集在公园、剧院、广场,参加各种庆祝集会或文体娱乐活动,并对有突出贡献的劳动者进行表彰。

1999年9月，国务院改革出台新的法定休假制度，每年国庆节、春节和“五一”法定节日加上倒休，全国放假7天。

从此，3个“黄金周”掀起的旅游消费热成为我国经济生活的新亮点，假日经济成为人们津津乐道的新话题。

已基本形成。

从20XX年11月9日开始，经过多方研究论证比较的国家法定节假日调整方案在人民网、新华网、国家发改委网站，以及新浪、搜狐等网站上予以公布，开展民意调查。

调整的内容主要包括，春节放假起始时间由农历年正月初一调整为除夕;“五一”由3天调整为1天，减少2天;清明、端午、中秋增设为法定节假日，各放假1天。

五一黄金周也将成为历史。

篇二：

中国“五一”劳动节到底是谁的节日

中国“五一”劳动节到底是谁的节日

五一劳动节的假期由此前的七天改为三天，因此不免有人抱怨。

虽然节日每年都有，假期每次都放，但很多人搞不清楚，五一劳动节到底是什么节日，是属于哪些人的节日。

本质上，五一劳动节是工人的节日，从节日本身的来源便可以知道。

随着时代和社会的发展，特别是在中国，劳动者这一概念已经泛化，于是这一节日本身业已泛化，变成了所有人的节日了。

既然国家以法律规定了此节日，于是全国人都享有这个节日便有了合法的依据。

五一国际劳动节的来源

五一国际劳动节源于美国芝加哥城的工人大罢工。

1886年5月1日，芝加哥20多万名工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工，经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。

为纪念这次伟大的工人运动，1889年7月，在恩格斯组织召开的第二国际成立大会上宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。

这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。

1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走向街头，举行盛大的示威游行与集会，争取合法权益。

从此，每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝，并公众放假。

中国的劳动节可追溯至1918年。

这一年，一些革命知识分子在上海、苏州、杭州、汉口等地向群众散发介绍“五一”的传单。

1920年5月1日，北京、上海、广州、九江、唐山等各工业城市的工人群众浩浩荡荡地走向街市、举行了声势浩大的游行集会。

李大钊专门在《新青年》上发表了《“五一”运动史》，介绍“五一”节的来历和美法等国工人纪念“五一”的活动，号召中国工人把这年的“五一”作为觉醒的日期。

陈独秀也为庆祝这个节日发表了《上海厚生纱厂湖南女工问题》一文，揭露资本家剥削工人剩余价值的真相。

陈独秀又在上海船务栈房工界联合会作了《劳苦者的觉悟》的演说，阐明了“劳动创造世界”。

“做工的人最有用最贵重”的观点。

在北京，一些青年外出宣传，散发《五月一日劳工宣言》，唤起工人为反对剥削、争取自身权利而斗争。

这是中国首次纪念“五一”国际劳动节的活动，也是中国历史上的第一个“五一”劳动节。

现今的劳动节已经不是工人阶级的节日

关于劳动者的概念，现在的定义，劳动者字面意义为“劳动的人”，是对从事劳作活动一类人的统称。

包括中小资产阶级、公务员、知识分子、自由职业者、工人、农民、渔民和手工业者在内的多阶级政治集合。

从哲学层面讲，劳动者是指参加劳动并以自己的劳动收入为生活资料主要来源的人。

劳动节的本质，是工人阶级的节日，是工人为争取合法权益斗争而来，而不是“全体劳动者”的节日。

因此，五一国际劳动节，便是全世界无产阶级工人的节日。

新中国成立以后，特别是五十至七十年代，五一劳动节的确是工人阶级的节日。

每逢节日，便有国家领导人讲话，大街小巷张灯结彩，工人们上街庆祝等活动。

工人作为主人翁的地位是很明显的，自身的利益和权益得到了保障，因此

这个节日，对他们而言是实实在在的。

这里并不反对劳动者包括多阶级的成分，然而中国劳动节的现状，可以看出劳动节本身已经变质，作为主角的工人阶级已经不享有这个权利，而是被其他劳动者占有。

五一国际劳动节到底是谁的节日呢？

显然不是工人的节日了。

中国通过改革开放，使国企里真正的工人慢慢减少，或者是已经淡化了工人阶级。

那些老总掌控了国企，各种政策把传统工人拒之门外，剥夺了工人作为主人翁的地位和权利，所以，这个劳动节已经不属于他们了。

其次，五一劳动节不属于一线工人。

一线工人是整个生产的底层，是最辛苦最没权利的人。

这些人包括某些国企的部分工人，包括来自农村的农民工，也包括矿井里不见天日的工人，更包括在城市每个角落的环卫工人。

他们工资低，待遇差，更没有放假之说，没有人在意他们的存在。

虽然法律规定了放假，但是这些人从来没有享受过，有人性的单位和公司或许发一点加班费，有的干脆就没有任何加班费，直接藐视了假期上班应得加班费的权利。

再次，五

一劳动节也不属于农民。

农民和工人虽然都是劳动者，但他们的身份不一样。

农民从来就没有节假日的概念，也没有人给他们放假。

他们从事农业活动的性质注定他们不享受这个假日，农民是“自给自足”的生产，没有为谁工作，也没有谁给他们放假。

姑且可以放假，如果一天不干活，田地里的庄稼谁来管理？

以他们尚没鼓起的腰包，放假也是没地方可去的。

最后，五一劳动节不属于普通大众。

除了以上三种人外，生活在最底层的那些人。

他们的基本权利尚且得不到保障，基本生活尚且朝不保夕，谈什么劳动节？

社会的残酷让他们不得不屈服于现状，一直在最底层苟延残喘，所以，五一不属于这些人。

劳动节到底是谁的节日呢

那五一劳动节到底属于谁呢？

劳动节的归属，不是工人不是农民，不是普通大众也不是底层工人。

而是以下五大类人的节日：

一、五一劳动节是富人的节日，指一切十分有钱之人。

这几天他们开着私家车出游，肆意地挥霍和消费，因为他们有钱，别人也管不着。

去高档景区，住豪华酒店，吃山珍海味。

而那些在一线和底层的劳动者只能艰辛地埋头工作，五一劳动节与他们无关。

二、五一劳动节是政府官员和公职人员的节日。

不是吗？

在这几天他们最实惠、最悠闲。

以北京为例，公务员五一节每人可以得到1000元的节日补助，可以休假（不休假有加班工资）。

公职人员包括公司、企业等的白领、蓝领的上班族，他们同样享受到这个节日的权利，如果不休假，同样有加班费。

三、五一劳动节是那些商家的节日。

节日还没到来之前，各个商家通过各种手段打广告，已经算盘好准备掏他人的腰包了。

经过几天的“榨取”，各个商家不都是盆满钵满吗？

于是各个商家会心一笑，表示很满足。

四、五一劳动节是广大师的节日。

假期到来之际，全国的学生通通放假，从幼儿园到大学的学生，他们放下书包，兴高采烈地加入放假的行列。

老师们呢，也放下粉笔，走出校园，不知道去哪里逍遥了。

五、五一劳动节是国家的节日。

1999年9月18日，国务院发布《全国年节及纪念日放假办法》，决定增加公众法定休假日，这样的目的是拉动内需。

通过

确立五一劳动节与增加节日放假天数，促使人们增加消费，把老百姓日益鼓起的腰包掏出来。

国家是最大的受益者，给老百姓更多的消费时间，于是给了商家赚钱的机会，也给国家增加了税收，最后似乎促进了经济的增长。

历史上的五一劳动节，工人们都要走上街头游行，向剥削阶级示威，不断争取自身的权利和利益。

到现在，哪里来的游行，哪里来的示威？

还记得当年芝加哥工人有一首流行的“八小时之歌”，歌中唱道：

“我们要把世界变个样，我们厌倦了白白的辛劳，光得到仅能糊口的工饷，从没有时间让我们去思考。

我们要闻闻花香，我们要晒晒太阳，我们相信：

上帝只允许八小时工作日。

我们从船坞、车间和工场，召集了我们的队伍，争取八小时工作，八小时休息，八小时归自己！

”

且不说游行与示威，单单是这个节日应该享有的基本权利都没有保障，谈何“五一国际劳动节”呢？

说实际一点，就算不给这些工人放假，至少在这天，应该给他们高与平时多倍的加班费。

如果连这点加班费都没有，他们每天累死累活的还有什么意义？

劳动创造了财富，也创造了文明，劳动者是一切文明和财富的创造者。

脑力劳动者总结了体力劳动的经验，体力劳动者实现了脑力劳动者的设想。

脑力劳动者应该为体力劳动者服务，体力劳动者创造的财富应与大家共享。

两者是一个整体，离开谁都无法发展人类文明。

劳动的光荣在于科学的认识到，人类文明的发展根本是脑力劳动与体力劳动结合的结果。

篇三：

每年的五月一日是中国的劳动节

每年的五月一日是中国的劳动节

“五一劳动节的习俗”

五一劳动节的中国习俗——中央人民政府政务院于1949年12月将五月一日定为法定的劳动节，是日全国放假一天。

节日，举国欢庆，人们换上节日的盛装，兴高采烈地聚集在公园、剧院、广场，参加各种庆祝集会或文体娱乐活动，并对有突出贡献的劳动者进行表彰。

五一劳动节泰国的习俗——在“五一”全国统一放假一天，在首都以及一些大城市会有相关的庆祝活动，不过规模一般都不会太大。

今年泰国1日放假，2日补休。

五一劳动节日本的习俗——日本是一个节日比较多的国家，5月1日前后的节日就很多，如4月29日植树节、5月3日宪法纪念日、4日国民假日、5日儿童节，这些假日连起来，一般日本人至少有一周休息时间，最长的甚至达11天。

五一劳动节美国的习俗——恰逢周末，美国30日、1日都休假，但以往都只在1日休假一天，没什么庆祝活动。

五一劳动节俄罗斯的习俗——5月1-3日全国放假，届时各政党都会齐聚红场进行演讲等，普通市民会举行游行。

五一劳动节德国的习俗——1日放假一天，今年周末和五一节重合，但德国也只休一天，并不会补休。

据悉，每年德国很多人都会借五一这个机会闹事，抗议政府，要求减税。

今年也不例外，从30日就有骚乱发生持续到1日，很多超市被抢，汽车被砸、烧。

五一劳动节意大利的习俗——意大利尽管承认“五一”国际劳动节，政府也表示尊重劳工，但一般人并不举行专门的庆祝活动，也没有全国性的“五一”假期。

五一劳动节墨西哥的习俗——今年5月1日也是墨西哥的儿童节，但墨西哥没有全国性的休假。

以前有过在五一这天工人罢工或游行等活动，但今年没有。

五一劳动节秘鲁的习俗——1日放假，2日补休。

没有什么庆祝活动。

五一劳动节波兰的习俗——1日放假，由于3日是波兰国庆节，有的单位会从1日休到3日。

5月1日时，波兰全国工会协议会、民主左派联盟党、社会民主党、劳动联盟等左派团体和政党举行了庆祝“五一”群众游行活动，游行队伍打着“8小时工作日”等标语。

五一劳动节文章选

（1）：

春风春雨把原野拂过，惊起一层漫漫绿色。

五月，在这春天的季节,是一场雷鸣后大雨来临，南飞的大雁跋山涉水归家的日子；是杏花开遍山野“她在丛中笑”的烂漫季节；是冬麦扬穗农民挥汗荷锄，辛勤耕耘的好光景。

蛙鸣虫叫，鱼跃雀散，初春的旷野已是喧声鼎沸了。

扶摇而上的风筝拥入碧空的怀抱，地上的人们舒展着筋骨攒足了劲。

不知不觉中，春天正迈着轻盈的脚步，悄悄的向我们走来——在春意盎然的五月。

五月是孩子们的天堂，抛掉厚重的棉衣棉帽，跑到田野里尽情的撒欢儿，用柳笛唱一支春天的歌；五月是青年人的日子，春潮涌动的时节，执子之手，与子同行，撷下春天里的玫瑰点缀爱的天空；五月是老年人的节日，踏着一路路春光，和着一串串鸟鸣，到刚刚解冻的湖面垂钓人生……五月，全体人民的日子——全世界劳动人民的节日。

水一样流走的是日子，记忆被时间流逝得日益斑驳，人们却没有遗忘这一幕，“五一国际劳动节”成为他们英勇壮举的特别纪念。

劳动人民是世界上最伟大的人民，他们用劳动创造了世界，创造了人类，创造了我们今天的幸福生活。

是劳动，建成了今天的万丈高楼；是劳动，筑就了现代化的信息高速公路；是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落；是劳动，使浩翰的荒原变成了亩亩良田。

劳动是神奇的，劳动是伟大的。

劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明。

让我们在这个特别的日子里，向全世界的劳动者致敬！