诠释奇石文化演绎现代新村081209.docx

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诠释奇石文化演绎现代新村081209

诠释奇石文化，演绎现代新村

——以合山市奇石文化村概念规划为例

林志强广西华蓝设计集团有限公司（广西南宁530011）

[摘要]本文重点以合山市奇石文化村修建性详细规划为蓝本，分析其中“诠释奇石文化、演绎现代新村”的规划构思、“引、退、易、新”的设计手法、“商、住、游一体”的功能构成，以及对交通组织方面、环境营造等方面方面的综合分析，全面介绍了一个“宜居、宜游、宜商”的社会主义文化新村的规划案例。

旨在探索一条适合于文化资源比较丰富的广西大部分相对落后地区的新村规划设计思路与方法。

[关键词]奇石文化，现代新村，设计方法。

广西合山旅游资源丰富，尤其是自然资源，美丽的山、美丽的水和美丽的石头。

但是，怎样才能让如此美丽的自然环境与自然资源进入我们的生活、融入我们的生活呢？

如果这种问题能有效解决，不仅可以美化我们的生活，可以为人们提供一个休闲旅游的场所，在这在建立和谐社会、弘扬民族传统和建设有特色的社会主义新农村的历史环境下有着重要的现实意义。

1.项目背景

合山市位于广西壮族自治区中部，东西南三面与来宾市毗邻，北与忻城县接壤，西南距自治区首府南宁168km，北距柳州市97km。

项目产生的直接背景有三个方面。

一是合山有着丰富的奇石资源。

红水河，壮族人民的母亲河，她的水涨水落孕育了伟大的壮族人民，也孕育了丰富多彩的壮族文化，滔滔的河水滋养这这块富饶的土地，也为合山带来了丰富的奇石资源，从此，奇石也与合山人民结下了不解之缘。

其中合山的马安村段出产的奇石更是闻名于天下，被誉为“中国奇石主产地、奇石文化发源地之一”的美称。

二是全国旅游产业的蓬勃兴起。

旅游资源就像埋藏在地下的白酒——时间越久、越是醇香。

就合山的旅游资源而言，丰富的奇石资源决定了其未来的发展模式将以旅游带动，这是必不可少的选择之一。

因此，旅游建设的起步必须加快。

此外，以奇石文化为代表建设的居住社区国内没有先例，倘若建设成功，定可抢占市场先机。

三是建筑文化性回归如梦初醒。

随着经济收入的增长和物质水平的提高，人们对住宅的需求也不仅仅停留在过去的“居住的机器”的层面上，开始关注并追求居住背后的文化品位与文化内涵。

正如深圳第五园提出的“骨子里的中国情结”的居住理念，受到了当下大部分都市人的热烈追捧。

2．项目现状

2.1规划范围

规划范围位于城市中心区边缘，四面为规划道路环绕，沿滨江路向西至红水河，北至合山电厂堆煤场，南至合山矿务局中学，总长1.1km。

其宽度不一，最宽处约为275m，最窄处约166m，规划用地总面积约为21.33hm2，除城市道路占地外，规划净用地约17.75hm2。

2.2用地布局

基地范围内大部分是荒地，河西面是红水河沿岸及滨河绿化带；基地范围外北有电厂堆煤场和电厂居住区；南有矿务局居住区、公园、中学和医疗卫生用地；东有二座山体及电视塔；西为红水河内河河道。

2.3地形地貌

基地主体的地层为三叠系下统罗楼组（以泥质条带灰岩为主、下部为泥质粉砂岩、粉砂质泥岩），东侧部分地区地层为二叠系上统大隆组（硅质岩夹含燧石灰岩），岩层基本为水平产状。

根据其岩性特征，其地基承载力满足一般民用建筑要求。

基地北部、南部均有煤矿开采，其中北部矿井已废弃（深度不明），南部矿井仍在开采，深度约140m。

基地地处红水河左岸，红水河在此由东转南，形成了较为宽阔的河漫滩，其海拔在80m左右，枯水位时最宽处达500m左右，最窄处约160m，由于红水河洪水期与枯水期水位差异大，该河漫滩洪水期被淹没半年左右。

基地主体位于红水河一级阶地上，海拔约90m，其阶地与河漫滩之间阶坎边缘较规整。

2.4水文条件

从水文方面看。

红水河合山段从整体上来说，水位季节变化十分显著，大致变化范围为68—97m。

根据迁江电站（原桥巩电站）设计报告，迁江电站蓄水后，合山段多年平均库水位84.05—84.33m，五年一遇合山电厂取水口处的库水位95.59m，二十年一遇库水位100.16m，三十年一遇库水位101.38m。

2.5土壤植被

从土壤、植被方面看。

基地范围内河漫滩上基岩裸露，近阶地处有少量冲积、坡积土，生长有成片的低矮草本植物，基地一级阶地上覆土壤为约2m厚的第四纪沉积红土，主要植被为较为高大的芦苇与芦竹，基地北部分布有数株红木棉，中部植被较为稀疏。

2.6现状交通

基地道路现状为一条由矿物局向电厂输送煤矿的专用道路和铁路，以及小部分土路和红水河上的水运，水上运输一年四季均可通航。

3．规划理念与原则3.1规划理念

一是诠释奇石文化。

通过运用中国传统造园艺术的技巧和设计手法（如引导与暗示、堆山叠石等）、多种表达方式（如情景、古代字画等）让奇石这个主题重复出现的形式对奇石文化加以全面深刻地诠释，使奇石文化贯穿整个奇石文化村；并力求能够通过远观、近赏、细品、买卖等角度渲染气氛。

二是演绎现代新村。

随着时代的变迁，社会的发展，城市人民的生活方式、家庭结构、审美取向都发生了巨大的改变，一味的按照原来的模式来建造已不适应现代新村的要求，只有在吸收传统壮族、汉族民居优点的同时结合现代市民的生活习惯及功能要求，创造时代气息与传统文化的交融的现代新村。

3.2规划原则一是必须反映合山作为来宾市副中心和有“中国奇石文化发源地”美称的城市个性；二是必须尊重和利用合山市现存的山水格局，体现“山、城、水”三位一体的城市特色；三是必须尊重城市发展的历史与文脉，构建富有传统内涵又极其具有现代性的城市空间环境；四是必须体现可持续与和谐发展的指导思想。

4.规划定位与目标

4.1项目定位

不谋全局者不足以谋一域；不谋万世者不足以谋一时。

因此，项目在定位时跳出合山看合山、并从整体上提升合山市城市品位以及合山市未来发展走向的角度入手。

规划通过商业、居住与旅游等功能的融合以及对环境氛围的整体营造，全面打造“住、商、游”三位一体的、有浓郁的中国传统文化内涵的社会主义文化新村。

4.2规划目标

“居住”以壮族居住建筑风格为主，融合汉族民居建筑精华，营造尺度宜人的院落空间，让居者在居住的体验中感受壮族文化。

“商业”是指通过设置奇石文化展示与交易场所与空间，形成奇石销售与居住混合的街区。

“旅游”是指打造集奇石观赏、休闲度假、购物娱乐于一体的让人心灵放松的旅游购物综合区。

达到“观品游玩，心灵放松”的目的。

并以奇石销售为主，大力开展绣球、书法、绘画等其他小商品的销售，营造浓郁的商业旅游氛围，完善相关服务设施。

通过规划建设，使合山奇石文化村塑造成为壮族地区建筑特色营造、奇石文化挖掘与传承的良好典范。

并打造成为合山市未来展示奇石文化与壮族文化的重要旅游景点。

5．设计手法

5.1“引”

一是引入流动水体。

利用地形高差，把基地北侧灌溉水渠水体引入住区，作为流动景观水的水源，提升居住生活品质与商业品位。

二是引入滨水景观。

把滨水开放空间通过两个打开的楔型空间引到住区，形成住区内的景观休闲带。

三是引入式的开放空间组织。

通过开放空间的有机组织和完善的商业与旅游服务设施，以及引导与暗示的方法，使得视线空间富于吸引力,把人流一步步引到住区的每个角落。

（图1）

图1“引”的规划设计手法5.1“退”

首先是退出入口迎接空间。

在八二路进入新村的入口处采用建筑后退的处理方式，避免景观和视线过于堵塞，开辟成为开放式、迎接式的入口广场，这将是迎接宾客的第一客厅。

其次是退出滨江开放空间。

通过西面沿江建筑的后退，既解决现状地形与道路之间的高差问题，也解决了洪水淹没的问题，同时可以营造出丰富的滨江休闲方式。

（图2）

图2“退”的规划设计手法

5.3“易”易者，变也！

为了避免线型与空间的单调与乏味，为了避免人们在视觉景观上的审美疲劳，我们必须从变化的角度寻求解决之道，此即“易”之道。

首先是“线型”之易。

直线、折线、弧线以及其他不规则的线,这都是线型空间变化的元素之一。

我们力求通过地形的变化和空间的组织来增强线型的变化，达到步移景异的景观效果。

其次是“空间”之易。

由开放空间到半开放空间，再到私密空间，这是空间的变化；由矩形空间到圆形空间，再到三角形空间，也是空间的变化；由大街到小巷，再到庭院，也是空间的变化。

空间的变化不仅仅是领域感的层次要求，也是心灵状态在轻松与紧张之间变换的外部条件。

（图3）

图3“易”的规划设计手法

5.4“新”

“新”，即创新，与时俱进之意。

在传统与现代之间，有时是一种矛盾，因为历史已经过去，时光不能倒流。

传统内涵，从某种意义上看，只能是人们一种心灵与记忆的满足。

因此，在新的历史时代和新的环境条件下，人们的现代生活各种需求，是我们不能回避的问题。

因此在传统文化传承的基础上，我们只能创新，力求在传统与现代之间寻找一个最佳的结合点与平衡点。

这里所说的新主要体现在三个方面。

首先是布局方式的演进。

不管是从土地的使用效率，还是从平面功能的组织来说，传统的壮族民居形式都已经不适合现代社会的需求。

其次是建筑材料的更新。

传统壮族建筑材料是以石头、木头为主，这已经不适合大规模建设的时代要求，而当下的钢筋、混凝土和玻璃必然成为主要建筑材料的首选，值得提出的是：

我们是在理解传统建筑的基础上去运用这种建筑材料。

再次是建筑风格的演化。

建筑风格是在以传统壮族建筑为蓝本的基础上融合其他一些先进而成功的做法进行演变和现代化，这是社会发展的必然要求。

（图4）

图4“新”的建筑风貌意向

6．功能结构规划

根据现状地形情况与“细胞”化的组团构思，规划形成了“一带两楔连三区，院落细胞共生长”的规划结构。

“一带”。

即是由南至北贯穿三个租团的景观休闲带。

“两楔”。

即是结合现状两个冲沟，营造开放的休闲空间，把滨江景观有机引入两个组团。

“三区”。

即是由城市道路分隔而成的三个居住组团。

整个文化村包括综合居住区、奇石集中展示区、奇石文化广场、休闲景观带等在内的九大功能区。

（图5，6）

图5：

规划结构图

图6：

规划总平面图

7．道路交通规划

关于交通组织方式的选择，规划分为两种情况进行比较。

（图7）

图7：

道路形式比较

一是小区主要道路线型的方式。

小区主要道路主要有直线型与曲线型两种方式式，规划进行了利弊分析，规划认为曲线型道路方式具有车速慢、线性空间变化丰富，可观赏性较强，既保证了可达性，增加了安全性,又增强了景观性等方面的优点。

最终采用了曲线型的道路线型。

（图8）

图8：

道路组织方式选择

二是机动车与非机动车关系模式。

主要有“环形道路、人车分行”与“树枝状道路、人车混行”两种方式，规划认为这两种方式各有利弊，最终采用了综合的方式，形成“齐头并进、适度分离”的机动车与非机动车相互关系模式，使整个规划区在安全性、景观性的前提下有效地做到可达性，有效满足有大量人流通行的安全需求。

（图9）

图9：

道路交通组织图

8．景观环境营造

由于该项目定位为奇石文化村，因此景观环境方面既要凸显奇石的主题特征，又需要在建筑风貌与其他环境塑造方面予以足够的重视。

首先是建筑风格。

规划分析了合山壮族建筑文化特征的基础上，避免对原有建筑材料和建筑外形照搬照抄，而用现代的设计方法和手段将其演绎。

其次，规划意识到环境塑造对于形成一个韵味十足的奇石文化村而言是相当重要的。

规划运用中国传统造园手法,鉴赏奇石的造型、色泽、纹理、体量。

品其瘦漏透皱之秀、五彩缤纷之色、变幻无穷之文、大小雄奇之体、点线面之协调的主要特征。

充分发挥其艺术功能，营造一个高雅的奇石文化氛围，让人们时刻能感受到“山以石奇、水以石秀、山以石险、居以石雅”的目标。

（图10）

图10：

景观规划意向

9．结论

住宅并非居住的容器，传统地域文化也会不断被挖掘与演绎，并逐步诠释到日常生活中来。

因此，只要城市规划设计者们具有根植于地方文化土壤的思想，以及不断发掘创新的规划理念，就有可能创造出适合地方文化、符合地方发展需求的设计成果，就有可能在整个社会主义新农村建设的历史大潮中，创造出多姿多彩、五彩斑斓的、具有浓郁地域特色的城乡景观。