大学语文复习要点doc.docx
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大学语文复习要点doc
2011年大学语文复习范围
一、属于神话的作品是女娲造人、女娲补天、盘古开天劈地、精卫填海、伏羲兄妹、钻木取火、神农尝百草、夸父追日等、
二、《诗经》
1、是我国最早的一部诗歌总集，共305篇。
2、诗指《诗经》，中国古代诗歌现实主义的源头；骚指《离骚》，中国古代诗歌
浪漫主义的源头。
后来，诗骚成为中国A代诗歌的两大传统。
3、六义指风、雅、颂，赋、比、兴。
风雅颂指《诗经》的A容，赋比兴指《诗经》的表现手法。
4、《诗经》在语言、形式上具有的特点是：
以四言为主，兼以杂言；重章叠句；较多使用叠音词。
5、《诗经》的成就与影响。
开创了现实主义的先河。
思想在内容上的主要特征是：
正视现实，描写现实，揭露现实，批判现实。
表现在艺术上的主要特征是：
善于用朴素的文风，简洁的语言，巧妙的比兴，塑造出真实、自然而生动的形象，描绘出亲切感人的生活画面，来抒发情怀，反映现实。
《诗经》思想内容、艺术形式方面的上述主要特征，也就是我国现实主义诗歌传统的主要特征。
从《诗经》开始，我国的诗歌天地里就奔流出一条现实主义的滔滔长河。
“风”指《国风》，“雅”指《大雅》和《小雅》。
其含义是《国风》中两周民歌、二雅中文人讽谕诗这些富有现实主义精神的作品，是具有强烈现实性的优秀篇章，所以后人每每“风”、“雅”并称。
《国风》民歌，“男女有所怨恨，相从而歌。
饥者歌其食，劳者歌其事”，从社会生活的各个角度，广泛、深刻地展现了周代人民惨遭剥削、压迫的实际处境，抒发了他们对不合理社会现实的怨恨和对美好幸福生活的憧憬。
“二雅”中的文人讽谕诗闵吋伤乱，暴露、鞭挞了西周后期政治黑暗、民生凋敝、外族入侵、天灾人祸蜂出并作的社会状况。
表现了诗人敢于用诗歌干预政治，针砭时局，讥刺朝廷，忧国忧民的积极态度和进步思想。
两汉魏晋南北朝时期：
历史上直接继承发展《诗经》优良传统的是两汉乐府民歌，“感于哀乐，缘事而发”与“风”诗传统一脉相通；建安吋期的文人诗出现了第一次现实主义创作热潮，“建安风骨”就是这一时期的创作特色；两晋六朝的北朝民歌，内容深厚，全面反映了北朝的社会情况，战斗性较强，酷似汉乐府。
唐代陈子昂自觉继承“风雅比兴”，为唐代现实主义诗歌创作开辟了道路；
杜甫诗歌具冇丰富的社会内容、强烈的政治倾向、崇高的爱国爱民精神，素有“诗史”之称，使我国现实主义诗歌创作达到了一个新的高峰；白居易大力提倡和写作新题乐府，以他为首的“新乐府运动”，是我国历史上第一次有理论、有实践的现实主义诗歌运动。
自宋以下历代都出现了一些优秀的现实主义诗人和优秀的现实主义作品，如王禹偁、元好问；元代戏剧家关汉卿的戏剧是占代戏剧文学反映现实的杰出表率；清代小说家曹雪芹的《红楼梦》则是一部无与伦比的伟大著作，标志着我国么典现实主义文学经过长期的发展，终于登上了它的“泰山极顶”。
三、中国古典文学中广义的“诗”，包含狭义的“诗”、词还有散曲。
中国古典诗歌的基本特点是：
咅乐性；抒情性；格律化。
中国古代诗歌按照用途可以划分为：
题画诗、赠答诗和应试诗等。
四、《楚辞》与屈原
1、屈原是最早出现的一颗巨星，所以把他叫做"中国诗人之父〃。
2、“楚辞”指战国时期形成的具有楚语和楚音特征的、富于地方色彩和楚地民歌传统的新兴文学样式，是屈原在楚地民歌基础上加工发展而成的，是屈原等创作的富有南方民歌神奇迷离的浪漫精神的作品，也是由屈原、宋玉等人创作的诗歌构成的一部诗集，又被称为“骚体”。
《楚辞》为刘向所编。
3、《楚辞》体诗歌的特点是：
句式以六言为主，长短不一；句尾带“兮”字；想象丰富；结构宏伟。
4、楚辞的主要艺术成就有：
结构上的成就，开创了重章叠句的诗歌结构形式；表现手法上的开拓：
比兴手法的运用，形成“美人香草”的比兴格局；诗歌形式和语言上的创新：
打破四言格式，创造了一种句法参差、韵散结合的新形式；创作手法的突破，开创了浪漫主义的创作方法；抒情方法的拓展，开启了借景抒情的方法。
5、“骚”诗传统指的是屈原奠定的我国古典诗歌积极浪漫主义的优良传统。
以屈原、李白为代表的中国占代优秀浪漫主义诗歌具有的特征是情感热烈、奔放；笔调夸张；好用神话、传说题材；内容往往表达对个人理想的追求。
具有强烈的主观色彩。
6、《离骚》中的名句是：
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”
7、《九歌》是一种古代民间祭神的乐歌，主要写的是各方神圣，充满浪漫气息，想象奇丽优美。
8、《九歌•湘夫人》表现了湘夫人等待约会的喜悦、对未来生活的遐想和对爱情的执着。
《湘夫人》选自屈原的名作《九歌》。
其中的名句是：
“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予；嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。
”
9、《诗经》与《楚辞》的区别：
产生时代：
《诗经》是西周初年至春秋中叶；《楚辞》是战国末年。
地域：
《诗经》产生在黄河流域；而《楚辞》产生于长江流域。
现实基础：
北方自然资源相对缺乏，因此人民重视现实生活。
北方注重礼仪和
祖先崇拜。
不仅如此，中原更加注重制度。
相比而言，南方有丰富的自然资
源，使人民有精祌创作的条件。
南方人好巫重鬼，具有想象色彩。
南方人更
注重个性和装饰。
语言：
《诗经》质朴无华；《楚辞》文采绚丽。
10、浪漫主义作品的基本特征：
情感热烈、奔放笔调夸张；好用神话、传说为
题材；内容往往表达对个人理想的追求；具有强烈的主观色彩。
11、楚辞的产生，标志着四言诗的结朿，杂言体的产生。
12、诗歌的基本特点：
抒情性、格律化、音乐性。
13、我国古代诗歌按照格律分，可分为古体诗和近体诗。
14、古诗的题材有四类：
四言诗、骚体、乐府和拟乐府、近体诗。
五、先秦散文著作中要求我们了解的名著有《老子》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《战国策》。
1、《老子》以"道〃解释宇宙万物的演变，认为"道生一，一生二，二生三,三生万物〃，"人法地，地法天，天法道，道法自然〃。
"道〃为客观自然规律，同时又具有〃独立不改，周行而不殆〃的永恒意义。
他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
2、《论语》以记言为主，“论”是论纂的意思,“语”是话语。
《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国占代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。
《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其屮有许多言论至今仍被世人视为至理。
作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。
《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。
3、《孟子》是一部记录孟子语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。
《孟子》的代表作有：
《梁惠王》上下；《公孙丑》上下等。
其学说出发点为性善论，提出"仁政〃、
"王道〃，主张德治。
孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。
4、庄子，著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
庄子鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。
庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。
其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界，鲁迅说过：
“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。
”名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。
5、《战国策》是中W古代的一部史学名著。
它是一部国别体史书，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。
该书文辞优美，语言生动，富于雄辩与运筹的机智，描写人物绘声绘色，常用寓言阐述道理，著名的寓言就有"画蛇添足〃"亡羊补牢〃"狡兔三窟〃"狐假虎威〃"南辕北辙〃等。
在我国古典文学史上亦占有重耍地位。
6、“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
7、《左传》是《左氏春秋传》的简称。
8、《国语》和《战国策》是两部国别体史书。
9、《论语》属于语录体散文。
10、五经:
《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》。
九经：
《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春
秋公羊传》、《春秋谷梁传》。
十二经：
《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、
《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》。
十三经：
《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、
《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。
六、李斯《谏逐客书》
1、开门见山，提出论点。
2、全篇采用“正反并论，利害对举”的说理方法。
3、熟读第四自然段。
【原文】臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。
是以泰山不让土壤，
（1）故能成其大；河海不择细流，
（2）故能就其深；王者不却众庶，（3）故能明其德。
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。
（4）今乃弃黔首以资敌国，（5）却宾客以业诸侯，（6）使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。
【注释】
（1）“太山”，即泰山。
“让”，辞让，柜绝。
（2）“择”，舍弃，抛弃。
细流，小水。
（3）“却”，推却，拒绝。
（4）“五帝”，指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
“三王”，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤、周文王和周武王。
（5）“黔首”，无爵平民不能服冠，只能以黑巾裹头，故称黔首。
此泛指百姓。
秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。
《史记•秦始皇本纪》载：
二十
六年，“更名民曰黔首”。
“资”，资助，供给。
（6）“业”，从业，从事，事奉。
【译文】我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。
因此，泰山不拒绝泥土，所以能成为那样高大；江河湖海不舍弃细流，所以能变得那样深邃；冇志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。
因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹故的缘故。
现在却抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去事奉诸候，使天下的贤士退却而不敢丙进，裹足止步不入秦国，这就叫做"借武器给敌寇，送粮食给盗贼〃啊。
4、本文在论说方面尤为充分深刻，令人信服。
一是用重笔浓墨，铺张排比，列举事例。
如文屮铺排丫四君用客的大量事实，铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用，由于事例充实，铺垫充足，加强了与下文的对比，因而得出的结论极其有力。
这些事例都有所依傍，经过精心选择，因而显得可靠典型。
从铺排的技巧来说，排比句接踵联翩，文意饱满，文气流畅，文势充沛，极有感染力。
二是在论证上正反并反复对比，层层深化。
如在论证的首层，四君用客（实笔）与“却客不内”（虚笔）的对比，四君用客与秦王轻客的对比，重物与轻人的对比，处处在对比之中显示逐客之谬误。
这种由轻到重、步步推进的说理过程，避免一开始就突兀冲撞，造成相反结果，它符合人的心理接受规律。
七、汉魏六朝文学
1、汉赋四大家指司马相如、扬雄、班固和张衡，而其中在文学和科学领域都成就卓著的是张衡。
2、汉乐府：
继《诗经》、《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现了一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做〃乐府〃，它曾大放异彩，成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。
"乐府"本是官署的名称，指音乐机关，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴亨时演唱，并W以观察风土人情，考见政治得失。
它除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作、演奏新的歌舞外、又收集民间的歌辞入乐。
六朝时，乐府乃巾机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称。
到宋代，郭茂倩编有《乐府诗集》。
3、《上邪》的特点是直抒胸臆、句子短促有力、正话反说。
4、乐府旧题有歌、行、弓I,唐代诗人作乐府诗，有沿用乐府旧题以写时事，以抒发自己情感的。
《塞上曲》、《关山月》、《薤露》、《蒿里》是汉代流行的，还
有
《孔雀东南飞》、《长歌行》、郊祀歌《练时日》、《华烨烨》、铙歌《上陵》等都是；
唐代的《从军行》、《明妃曲》、《将进酒》等作品也是。
喜欢使用乐府旧题创作的
作家有：
曹操、李白、王安石等。
5、在中国文学史上，“乐府”一词含义颇多，被称为“乐府”的有：
秦汉吋的
种音乐机构，两汉官府采集的民歌，历代文人以乐府旧题创作的诗歌，宋代的词，
元代的散曲。
6、汉乐府民歌的特点是：
富于现实主义精神、富于音乐性、标志着古典叙事诗的出现与成熟。
汉乐府民歌开创的五言诗这一形式，对后来的中W诗坛影响深远。
汉乐府的成就和影响：
继承了现实主义的创作精祌；创立了新的诗歌形式;叙事诗的成熟。
7、汉乐府的思想性：
汉乐府以民歌居多，民歌也正是其中精华。
人们提到汉乐府，就一般意义
而
言，往往是指汉乐府中的民歌。
这些民歌都是"感于哀乐，缘事而发"，如《东
门行》、《孤儿行》、《妇病行》、《战城南》、《十五从军征》、《饮马长城窟行》、
《上山采蘼芜》等篇，广泛而深刻地反映了当时的社会生活状况和人民所遭受
的苦难；《有所思》、《上邪》等篇，则是感情真挚的情歌；《陌上桑》赞美了一
名劳动妇女对权贵人物的蔑视和反抗，体现了人民的愿望；以批判封建礼教、
歌颂高尚情操为主题的《孔雀东南飞》，又题《古诗为焦仲卿妻作》，是前所未有的长篇叙事诗，在中国文学史上居有较高的地位。
汉代文人所写的乐府诗也有佳作，如辛延年的《羽林郎》、宋子侯的《董娇饶》等，但这些诗歌也是在民歌的影响下创作的。
汉乐府民歌不仅具有丰富的社会内容，而且具有深刻的思想意义。
所为"感于哀乐，缘事而发"，就是说，乐府民歌的作者而向现实生活，根裾人们在各种各样的遭遇中所表现出来的喜怒哀乐而进行创作的。
它真实而具体地反映了当时的社会而貌和人民的思想感情，
是《诗经》现实主义优良传统的继承和发扬。
8、汉乐府民歌的艺术性
（一）通过人物的语言和行动来表现人物性格。
如《陌上桑》中罗敷和使君的对话，用"捋髭须"、"著绡头"来写老年和少年见罗敷时的不同祌态；《孤儿行》则更是用一连串的生活细节如"尖多虮虱"、"拔断蒺藜〃、"瓜车翻覆〃等来突出孤儿所受的痛苦。
由于有声有色，
人物形象生动，因而能令人如闻其声，如见其人。
＜二＞语言的朴素自然而带感情。
汉乐府民歌的语言一般都是口语化的，同时还饱含
着感情，饱含着人民的爱憎，即使是叙事诗，也是叙事与抒情相结合，因而具有强烈的感染力。
《孤儿行》是很好的范例。
9、北朝于战乱间隙所奉行的采诗制度，与两汉一脉相承。
保存在郭茂悄《乐府诗集》中的北朝乐府民歌，内容深刻，题材广泛，反映了广阔的社会生活，富有与南方大相异趣的粗犷豪放的气概，呈现出另外一种风情民俗的画卷。
由于北方各族统治者长期混战，反映战争的题材就要多些，有描写战争和徭役带给人民苦难的，有歌颂剽悍的尚武精祌的。
《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。
记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
《木兰诗》与《孔雀东南飞》被誉为乐府民歌中的"双璧〃。
汉魏六朝乐府是中国文学史上一支奇葩，具有强大的生命力，直接影响了我国诗坛的面貌。
它不仅开拓出了五言诗的新领域，而且对七言诗、歌行体以至律绝，都起了桥梁的作用。
10、《古诗十九首》最早的记载见于南朝梁昭明太子萧统所编《文选》，多以游
思妇为题材，情调感伤；其中有不少叙事性作品。
汉代文人诗歌最高成就的代表
是《古诗十九首》。
《古诗十九首》主要以游子、思妇为题材，充满感伤情调。
11、新乐府运动的重要代表人物是白居易、元稹。
新乐府的特点是反映现实主义；
自拟新题；不入乐。
喜欢使用乐府旧题的冇：
曹操，李白，王安石等。
白居易,杜甫不会使用，
12、曹操除诗歌之外，散文也成就颇高，鲁迅称他为改造文章的大师。
13、骈文占据了魏晋六朝到宋初文坛的主要地位。
骈文的基本特点是：
以四六句式为主，讲究文句的对仗，语言质朴，不雕章琢句。
14、《世说新语》是一部笔记体小说集。
编撰者刘义庆。
魏晋小说主要有志人小说与志怪小说。
志怪小说的代表是晋人干宝的《搜神记》。
《世说新语》从篇幅看属于短篇小说，从形式看属于笔记小说，从题材看属于志人小说或轶事小说。
《世说新语》最大的特点是：
善于通过一言一行刻画人物肖像和精神面貌。
15、熟读《子猷访戴》和《石崇要客燕集》。
《世说新语》在人物形象塑造上的技巧是：
善于抓住人物性格的特点，通过人物的言谈举止表现出人物的独特性格；善于运用对比的手段，凸显人物不同的精神和性格；善于运用漫画式的夸张手法来表现人物的个性。
著名的代表作还有《刘伶病酒》。
*《子猷访戴》选自《世说新语》《世说新语•任诞》，作者树南朝宋的刘义庆与同谋搜集
而成。
原文：
王子猷居山阴，夜大雪眠觉开室命酌酒。
四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。
忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。
经宿方至，造门不前而返。
人问其故，王曰：
“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？
”
译文：
王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。
四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。
忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。
经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。
有人问他为何这样，王子猷说：
“我本來是乘着兴致前往，兴致己尽,自然返回，为何一定要见戴逵呢？
”
人物分析：
从《王子猷雪夜访戴》可看出，王子猷是一个性情潇洒的人。
《世说新语》
中王子猷雪夜访戴安道，未至而返，人们问之，他答道：
“吾本乘兴而来，兴尽何必见戴？
”一语道出了名士潇洒自适的真性情。
王子猷这种不讲实务效果、但凭兴之所至的惊俗
行为，十分鲜明地体现出当吋士人所崇尚的“魏晋风度”的任诞放浪、不拘形迹，有窥一斑而见企豹之效。
眠觉、开室、命酒、赏雪、咏诗、乘船、造门、突返、答问，王子猷一连串的动态细节均历历在目，虽言简文约，却形祌毕现，气韵生动。
注释：
（山阴）今浙江绍兴市。
〔眠觉）睡醒了。
〔皎然）洁白光明的样
子。
〔左思）字太冲，西晋文学家。
所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高的生
活。
〔戴安道）即戴逵，安道是他的字。
漁国（今安徽省北部）人。
学问广附，隐居
不仕。
（剡（sh&n）〕指剡县，古县名，治所在今浙江嵘（shdng）县。
〔经宿
方至）经过一宿的功夫才到达。
宿：
一夜（造门不前而返）到了门前不进去就返回
了。
造，到、至（因起彷徨）因:
于是.彷徨:
徘徊。
（即便夜乘小船就之）即：
即刻*《石崇要客燕集》原文：
石崇每要客燕集，常令美人行酒，客饮不尽者，使黄门交
斩美人。
王丞相与大将军尝共诣崇。
丞相素不能饮，辄自勉强，至于沉醉。
每至大将军，
固不饮，以观其变。
已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。
丞相让之，大将军曰：
"自杀伊家人，何预卿事！
"
角率题：
本篇通过石崇以美人劝洒，王敦不肯饮洒，石崇便残杀美人的情节，反映了二人的惨无人道，并写出了美人的凄苦悲惨。
i季文：
石崇每次邀请客人宴饮，总让美女劝酒，客人屮如果有干不尽的，就把美女交给
內侍杀掉。
有一回王丞相（王导）和王大将军（王敦）一起参加石崇的宴会，王丞相平时不能喝洒，只能勉强喝下，以至于都喝醉了。
每次轮到王大将军时，他坚决不喝，以此观察事态的变化。
石崇下令杀了三个美女，王大将军神色没有改变，依旧不肯喝洒。
王丞相责备他，王大将军说道：
"他自己杀自己家的人，与你有什么关系！
"
16、陶渊明与谢灵运：
中国最早的山水诗人是南北朝时期的谢灵运，最早的田园诗人是晋代的陶渊明。
田园诗以描写自然山水、农村生活为主要内容。
山水诗以描写自然山水、农村生活为主要内容。
陶渊明被钟嵘称为“古今隐逸诗人之宗”。
谢灵运被称为中国“山水诗”的鼻祖。
陶渊明的名句：
“采菊东篱下，悠然见南山；羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
”他的《饮酒》属于古体诗。
《饮酒二十首》（其十七）表现了作荞对误入红尘的悔恨、对隐居生活的向往和对官场黑暗的厌恶。
17、含有六朝兴亡之感的诗句有：
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”“南朝四面八十寺，多少楼台烟雨中。
”“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古
丘。
”八、唐代文学
1、唐代边塞诗繁荣的原因有：
（1）、社会原因：
国势强盛，军事实力强大，边事不断。
玄宗穷兵黩武，发动系列扩边战争；周遍少数民族叛乱，唐王朝进行多次守边战争。
这些战争题材必然在诗歌创作中反映出来。
（2）、个人原因：
文人的精神状态昂扬奋发。
从初唐起，文人就多有到边地建功立业的理想，到盛唐，国力更强，诗人的浪漫气质和追求功业的强烈欲望的以及高度的自信力，更使这种理想成为文人们普遍的时尚。
（3）、文学发展的原因：
边塞诗历史渊源悠久。
先秦的《诗经》、《楚辞》，秦汉时期的汉乐府中均冇描写战争的篇章；魏晋南北朝时期，边塞诗渐多；隋和初唐，边塞诗更趋繁荣和成熟。
这些都为盛唐边塞诗的繁荣开了风气，积累了经验，提供了借鉴。
2、山水田园诗和边塞诗：
孟浩然与王维是盛唐山水W园诗派的主要代表。
王维的田园山水诗的特点是：
善于营造安宁静谧其至于空灵的境界、语言清新自然、富于浓郁的诗情画意。
王维诗的名句：
“0云回望合，青霭入看无。
分野屮峰变,阴晴众壑殊。
”王维有“诗佛”之称。
3、盛唐的边塞诗的特点：
诗中往往表现出积极进取的人生态度和安边报国的爱国激情；诗中常有对边关时刻警戒来犯之敌的紧张气氛的渲染，对紧张激烈的征战生活的描写；善于刻划表现征人、离妇的思乡思亲情感（边愁），表达对士兵、人民的同情；诗屮时有神奇险峻的边塞风光的描写。
边塞诗的主要代表是高适与岑参。
高适《燕歌行》以其内容丰富、思想深刻复杂而深得人们称赏，
体现在：
①歌颂爱国将士英勇抗敌，艰苦征战；②谴责边防失策、将帅无能，致使战争旷日持久；写军中苦乐不均，令战士心寒，讽刺将帅骄奢，不恤士卒。
③同情将士们在艰苦的战争中的思乡之情。
《燕歌行》的名句：
“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
”王昌龄以七言绝句成就最高，被称为“七绝圣手”。
名
句：
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
”
4、终南别业
王维
屮岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
此诗属于五言律诗，全诗八句，每句五字，中间两联由对仗句构成，讲究平仄,押平声韵。
“偶然”具有贯穿上下，揭示题旨的作用。
出游本身就带冇偶然，
“行到水穷处”同样是偶然，遇到林叟又是偶然，这是一种“偶然见南山”的闲适心情体现。
“行到水穷处，坐看云起时”两句诗中一行、一到、一坐、一看的描写，揭示了作者闲适的心境。
同时也可解读为隐含了一种豁达、乐观的人生态度。
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最能代表当时士子豁达乐观、进取向上、充满高度自信的“盛唐气
”。
李白的创作风格以“豪迈奔放、雄奇飘逸”著称。
李白《月下独酌四》（之一）中的“永结无情游，和期邈云汉”，其中“无情”的意思是“忘”。
李白《将进酒》名句：
“天生我材必有用，千金散尽还复来。
”李白被普为诗仙”。
6、杜甫
杜甫是唐诗艺术的集大成者，善于驾驭各类诗体，特别是律诗。
杜甫的《三吏》、《三别》是其现实主义风格诗歌的代表作。
熟读《登高》。
登高
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋长作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊洒杯。
“无边落木萧萧下，不
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