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关于信任的散文
第一篇关于信任的散文
《写一篇以信任为主题的800字文章》
金融0811张龙兴2008430025
信任是双方交往的基础，是人与人之间最美丽的语言。
一个信任的眼神可以化解矛盾的坚冰，一个信任的口吻，足以让人刻骨铭心，永难忘记。
对孩子，信任是母亲眼里的慈祥；对老人，信任是肩上的那付担子，老人担不动时，儿女们接过来又默默地放在自己的肩上。
我生活在一个温馨的家庭里，但是，在那一秒，我竟觉得我们之间有着一堵无形的墙——信任。
一次，我刚刚放学回到家，爸爸就把我叫了过去，他问我：
“兴兴啊，你老实告诉爸爸，是不是你拿了爸爸的20元钱？
”我一脸茫然，说：
“没有啊！
”爸爸又说：
“没关系的，如果是你拿的，你就告诉爸爸，爸爸不会说你的。
”“我真的没有拿啊！
”我委屈地说。
“你这孩子怎么这样？
拿了就拿了嘛，又没关系！
”爸爸对我大吼起来。
我气极了，对爸爸叫道：
“说了没有就是没有嘛！
你干吗要怀疑我？
难道我就那么不值得信任吗？
”说完，我便气冲冲地跑进了房间„„事后，清洁工到我们家搞卫生，在爸爸妈妈的床底下捡到了20元钱，跟爸爸说。
当时，我看到爸爸恍然大悟，脸上明显有些红了。
第二天，爸爸到我房间里跟我说：
“兴兴啊，上次的事是爸爸不对，你能原谅爸爸吗？
”我笑着说：
“我本来就没有怪你呀！
不过，以后你可不许再怀疑我了啊！
”“一定！
呵呵„„”我和爸爸哈哈笑起来„„
自从发生了那件事以后，我们一家人的感情不但越来越融洽了，而且我也发出了内心的感慨：
一个缺乏信任的民族是没有希望的，一个缺乏信任的国家是没有未来的。
大到民族、国家，小到团体、个人，没有信任，便如行驶在大海上的船失去了航行的路标。
信任——与金钱无关，却与一个人的操行相连。
当母亲将手放在患儿的额头上，当做儿女的搀扶着年老多病的父母坐在待诊的长椅上，信任的暖流便散发着芬芳，温暖着彼此的心房。
有一种美丽叫信任，它美丽着人们的心灵，美丽着每个不起眼的角落，美丽着这个大千世界！
第二篇关于信任的散文
《关于友情散文》
关于友情
一
常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。
这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。
我并不赞成这句话。
孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。
友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。
其实，很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。
仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。
就在这一刻，你突然长大。
我的突变发生在十岁。
从家乡到上海考中学，面对一座陌生的城市，心中只有乡间的小友，但已经找不到他们了。
有一天，百无聊赖地到一个小书摊看连环画，
正巧看到这一本。
全身像被一种奇怪的法术罩住，一遍遍地重翻着，直到黄昏时分，管书摊的老大爷用手指轻轻敲了敲我的肩，说他要回家吃饭了，我才把书合拢，恭恭敬敬放在他手里。
那本连环画的题目是：
《俞伯牙和钟子期》。
纯粹的成人故事，却把艰深提升为单纯，能让我全然领悟。
它分明是在说，不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。
走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。
但是，天道容不下如此至善至美，
你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。
故事是由音乐来接引的，接引出万里孤独，接引出千古知音，接引出七弦琴的断弦碎片。
一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。
人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住“高山流水”四个字，成为中国文化中强烈
而飘渺的共同期待。
那天我当然还不知道这个故事在中国文化中的地位，只知道昨天的小友都已黯然失色，没有一个算得上“知音”。
我还没有弹拨出像样的声音，何来知音？
如果是知音，怎么可能舍却苍茫云水间的苦苦寻找，正巧降落在自己的身边、自己的班级？
这些疑问，使我第一次认真地抬起头来，迷惑地注视街道和人群。
差不多整整注视了四十年，已经到了满目霜叶的年岁。
如果有人问我：
“你找到了吗？
”我的回答有点艰难。
也许只能说，我的七弦琴还没有摔碎。
我想，艰难的远不止我。
近年来参加了几位前辈的追悼会，注意到一个细节：
悬挂在灵堂中间的挽联常常笔涉高山流水，但我知道，死者对于挽联撰写者的感觉并非如此。
然而这又有什么用呢？
在死者失去辩驳能力仅仅几天之后，在他唯一的人生总结仪式里，这一友情话语乌黑鲜亮，强硬得无法修正，让一切参加仪式的人都低头领受。
当七弦琴已经不可能再弹响的时候，钟子期来了，而且不止一位。
或者是，热热闹闹的俞伯牙们全都哭泣在墓前，那哭声便成了“高山流水”。
没有恶意，只是错位。
但恶意是可以颠覆的，错位却不能，因此错位更让人悲哀。
在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。
二
友情的错位，来源于我们自身的混乱。
从类似于那本连环画的起点开始，心中总有几缕飘渺的乐曲在盘旋，但生性又看不惯孤傲，喜欢随遇而安，无所执持地面对日常往来。
这两个方面常常难于兼顾，时间一长，飘渺的乐曲已难以捕捉，身边的热闹又让人腻烦，寻访友情的孤舟在哪一边都无法靠岸。
无所适从间，一些珍贵的缘分都已经稍纵即逝，而一堆无聊的关系却仍在不断灌溉。
你去灌溉，它就生长，长得密密层层、遮天蔽日，长得枝如虬龙、根如罗网，不能怪它，它还以为在烘托你、卫护你、宠
爱你。
几十年的积累，说不定已把自己与它长成一体，就像东南亚热带雨林中，建筑与植物已不分彼此。
谁也没有想到，从企盼友情开始的人生，却被友情拥塞到不知自己是什么人。
川端康成自杀时的遗言是“大拥塞了”，可见拥塞可以致命。
我们会比他顽泼一点，还有机会面对拥塞向自己高喊一声：
你到底要什么？
只能等待我们自己来回答。
然而可笑的是，我们的回答大部分不属于自己。
能够随口吐出的，都是早年的老师、慈祥的长辈、陈旧的著作所发出过的声音。
所幸流年，也给了我们另一套隐隐约约的话语系统，已经可以与那些熟悉的回答略作争辩。
他们说，友情来自于共同的事业。
长辈们喜欢用大词，所说的事业其实也就是职业。
置身于同一个职业难道是友情的基础？
当然不是。
如果偶尔有之，也不能本末倒置。
情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。
他们说，在家靠父母，出外靠朋友。
这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。
但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友？
一切帮助过你的人是不是都能算作朋友？
他们说，患难见知己，烈火炼真金。
这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。
能够出现当然很好，
但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故
意地考验。
……
不知出于什么原因，我们这个缺少商业思维的民族在友情关系上竟然那么强调实用原则和交换原则。
真正的友情不依靠什么。
不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。
它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。
因此所谓朋友也只不过是互相使对
方活得更加自在的那些人。
在古今中外有关友情的万千美言中，我特别赞成英国诗人赫巴德的说法：
“一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友。
”真正的友情都应该具有“无所求”的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。
我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西；让友情分担忧愁，让友情推进工作……，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢？
应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。
朋友就是朋友，除此之外，无所求。
其实，无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最后还剩几个？
第三篇关于信任的散文
《十篇经典美文欣赏》
十篇经典美文欣赏
1、《境由心造》
一个人的处境是苦是乐常是主观的。
有人安于某种生活，有人不能。
因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。
关于信任的散文
你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。
有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中。
因此，他的目标不断地向远处推移。
这种人的快乐可能少，但成就可能大。
苦乐全凭自己判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。
拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。
满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。
各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
2.《大和小》
一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。
儿子晚辈如果问她，她就会说：
“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？
”
每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。
其实，有时生活里我们会看到很多这样的“姑婆”。
没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。
关于信任的散文
许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。
不管买什么鞋子，合脚最重要；不论追求什么，总要适可而止。
3、《抉择》
人的一生常处于抉择之中。
如：
念哪一所大学？
选哪一种职业？
娶哪一种女子……等等伤脑筋的事情。
一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。
倒是那些胸无主见的人，不受抉择之苦。
因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：
“嘿，你看怎么做？
”
大凡能够成大功业的人，都是抉择力甚强的人。
他知道事之成败，全在乎已没有人可以代劳，更没有人能代你决定。
在抉择的哪一刻，成败实已露出端倪。
4、《人就这么一辈子》
我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。
这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。
它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。
——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗？
若是如此，又有什么解不开的呢？
人就这么一辈子。
想到了这句话，如果我是英雄，便要创造更伟大的功业；如果我是学者，便要获取更高的学问；如果我爱什么人，便要大胆地告诉她。
因为今日过去，便不再来了；这一辈子过去，便什么都消逝了。
一本书未读，一句话未讲，便再也没有机会了。
这可珍贵的一辈子，我必须好好地把握住它啊！
人就这么一辈子，你可以积极地把握它，也可以淡然地面对它。
想不开时想想它，以求释然吧！
精神颓废时想想它，以求感恩吧！
因为不管怎样，你总是很幸运地拥有这一辈子，不能白来这一遭啊！
5、《如花》
笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。
每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。
在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。
花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。
春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。
花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。
生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心；生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。
如今的世界，爱花的人少了。
当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说？
然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。
一切如花，花如一切。
所以，佛祖拈花而迦叶微笑。
这一笑，便是整个世界。
6、《生命》关于信任的散文
生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。
生命的孕育、诞生和显示本质，是一种无比激动人心的过程。
生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。
当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的，它的主人并无选择的可能。
应当承认，生命就是希望。
应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。
伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。
在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。
7、《我崇拜生命》
我崇拜高尚的生命的秘密。
我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。
我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大陆上飘荡的自由。
是的，生命就是希望。
它飘荡无定，自由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场。
8.《思想的小鱼》
每一汪水塘里，都有海洋的气息。
每一颗石子里，都有沙漠的影子。
所以诗人才说：
一枝三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。
走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：
一切成熟了的，都必须低垂着头么？
没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离。
但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎·卢森堡所言：
“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！
”
狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱；广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。
地狱和天堂，仅一层之隔。
而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。
一位年老的作家告诉我说：
“你的双脚，踏碎了多少时间？
但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。
”
在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口？
在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头？
9、《信任》
信任一个人有时需要许多年的时间。
因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人。
倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任何一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。
信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。
你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。
10、《拥有》
这世间，美好的东西实在是太多。
人们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。
人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。
如果你失去了太阳，你还有星光的照耀；失去了金钱，还会得到友情；当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。
拥有时，倍加珍惜；失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。
拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁。
不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实地拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗？
在不经意所失去的，你还可以重新去争取；丢掉了爱心，你可以在春天里寻觅；丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。
但是丢掉了懒惰，你却不能把它拾起。
欲望太多，反成了累赘。
还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢？
选择淡泊，然后准备走一段山路。
第四篇关于信任的散文
《有关家的美文6篇》
家是我的避风港
我的家位于美丽的望景湾花园，风景迷人，空气清新，是我成长的避风港。
从我住进这所温馨的家开始，我就开始了生命的旅程，奋斗起来。
一提到“家”不免心里会感到一丝丝暖意，因为家是我们成长的乐园，心灵的驿站，同样也是我们的第一所学校，父母则是一位老师，肩负着一个培育幼小心灵的神圣职责。
7月31日的早上，我要去上毛笔了。
妈妈看到我袋子里装满了宣纸非常生气，说道：
“你怎么搞的，那么懒惰，连纸都懒得折，还带到蔡老师那边去折，你真是太令我失望了。
”妈妈这么一说，我满肚子的火都上来了，根本不理睬，准备破门而出。
妈妈火冒三丈，挡在门前不让我出去，用手指着我说：
“你要是不把纸折好，你就不用去学了。
”我提着袋子，小跑着走进自己的房间，把门重重地关了。
在里面跟妈妈赌气，一边折着纸。
我打开房门，理都不理妈妈，就走了。
在去新安小区的路上，我非常生气，觉得妈妈非常的坏，爸爸也不帮我说说话。
在路上我感到很孤单，很无助，没有一个人来关心我。
他们都干着自己手头上的活。
我迈着沉重的脚步，来到了学毛笔的地方。
毛笔在我的手中挥动着。
转眼间一上午过去了，太阳公公都已经爬到头上了，放射出刺眼的光线。
我踏上了回家的路程，在来的路上，我也曾想过：
妈妈真是太坏了，可是，一想到妈妈那甜美的笑容；妹妹可爱的脸蛋，亲切的问候；爸爸严肃的神情，也不知怎的一种温暖的热流涌上心头。
也许这就是家的魅力，让我感受到我不能离开这个温馨的家。
在我最无助的时候，都是家人最关心我们。
我回到家，妈妈总会用嘴甜美的笑容迎接我。
是啊！
家，是我成长的避风港！
家是什么
那所充满爱的房子叫家,没有爱的房子不管多大都只是房子„„
家是什么?
有人说世界上有多少栋房子就有多少个家,也有人说世界上有多少扇门就有多少个家｡可是,也许答案不这么简单｡
这是一个女孩的故事｡
在她10岁的时候,父母的婚姻走到了尽头,家不复存在｡她被判给母亲,可是母亲抛下女儿再嫁了｡她从此和年迈的姥姥姥爷在一起,勉强支撑着一个家｡又过了6年,姥姥姥爷相继去世,女孩再次失去了家｡
这时候,父亲来了｡看到女儿的景况,他觉得很内疚,于是掏出自己所有的积蓄,又东挪西借,凑了10万元钱,在村子里为女儿买了一座二层楼的宅院,然后默默地离开村庄｡他希望女儿有一个让她自豪的家,他觉得拥有了这么大一座让村里人眼热的宅院,她应该知足了｡为了不打扰女儿的幸福,父亲选择了到远方放羊,一走就是10年｡这10年,大宅院里没有生气,没有欢笑,更没有家的温馨,女孩在这个大宅院里独自长大,感受着无家的孤独｡她恨死了父亲,他不要她了,把她抛弃了,她没有家｡终于有一天,她实在忍不住,给一位记者打通电话,哭诉了自己的故事｡
在记者的帮助下,女孩见到了父亲｡他们的重逢如此尴尬｡父亲为了偿还买楼所欠下的债务,10年来一直生活在一个茅棚里,除了羊,竟然一无所有｡女孩惊呆了,她没想到自己恨了10年的父亲居然是这样生活的｡她终于感受到来自父亲的博大的爱,感受到幸福,也感到了愧疚｡父亲在电视上看到了她对家的渴望,赶着他的羊群,连续跋涉6个昼夜,回到了女儿的身
边｡
他没想到那所耗尽他财力的大宅院对于女儿来说并不意味着幸福,更不等于家｡写到这里,想起另外一个故事｡在美国旧金山,有一个醉汉躺在街头｡警察赶快过去把他扶了起来,一看,原来是当地的一个富翁｡警察要送他回家,富翁哭着说:
“家?
我没有家｡”
警察指向远处的一幢别墅,说:
“先生,那是什么?
”
“那是我的房子｡”富翁说｡
“那我送你回家｡”警察搀扶着富翁｡
“那是房子,不是家｡”富翁大哭道｡
在我们这个世界上,许多人都以为,家是一间房子或一个庭院｡其实,房子只是家的载体,没有亲人,没有欢歌,没有笑语,房子就仅仅是一座空洞洞冰冷冷的建筑物｡
只有填充上爱的房子才是真正的家｡
家是每个孩子成长的摇篮
家是每个孩子成长的摇篮，是每个孩子栖息的港湾。
我就有一个温馨、幸福、和睦的家。
我爱我家。
我爱我家，一个幸福温暖的家。
爸爸妈妈对我百般的疼爱，使我深深地体会到了家中的温暖。
每逢放学回来，妈妈正忙着在厨房为我做着可口的饭菜，爸爸坐在我的一旁，陪我学习，当遇到不会的题，爸爸便会耐心地给我讲解，妈妈对我的学习甚是关心，她怕我学习累着，尽力想办法为我加强营养。
每天早晨都给我煮一杯热牛奶，还总是调方的给我做菜。
我爱我家，一个和睦快乐的家。
在我家里，总是充满了祥和的气氛，我们一家三口总是和睦相处。
爸爸妈妈的感情非常好，几乎不吵架，爸爸说话很幽默，总是逗得我和妈妈哈哈大笑。
我是一个很懂事的不任性的孩子，不惹爸爸妈妈生气。
如果我考试取得了好成绩，爸爸妈妈就会为我庆祝一番，带我去吃我最爱吃的冰点，每次我都是先给爸爸妈妈斟上一杯酒，因为我深知，我成绩的取得，除了有老师的功劳外，也离不开爸爸妈妈对我的培养。
我爱我家，一个让我有依靠的家。
每当我在外面遇到困难或委屈；是爸爸妈妈帮助我排解困难，听我诉说心里的苦闷，使他们教会了我如何面对生活，面对事实；是他们教我懂得了人生不会是一帆风顺的，但一个人要懂得面对生活的挑战与考验。
我爱这个温馨幸福的家，让爱永远驻我家。
我爱我家
每个人都有一个家，而且每个人都会很爱他自己的家，因此，我也不例外。
家，能给人一种温暖的感觉，能让人充满自信，从失败中振作起来。
然而家在任何一个地方都是人们最重要的支柱。
我爱我家有许多的原因，最主要的原因在于我的父母和家庭的环境。
"日久生情"这句话说得一点都没错，无论是人还是一样死物，只要你面对的时间一长，就会产生深厚的感情。
不知不觉地，我在我家已经生活了十三年了，那里有我最敬爱的父母，最熟悉的环境，还储存了我多年的故事。
在家中，父母亲犹如我的好朋友，每天都说说笑笑地过日子，哪怕是在回家的路上多么的不高兴，只要一踏进家门，我的心就像被松绑一样的轻松、自如。
在我成长的环境中，有令我快乐的一面，也有令我悲伤的一面。
在整间屋子里，我最喜爱的就是我的房间，房间里有一张书桌、一张大床、一个书柜，一张梳妆台和一台电脑„„我每天在书桌上写作业，在大床上睡觉，有时候累了，就坐在电脑前轻松轻松，让工作多时的大脑松懈下来，有空的时候就翻翻书柜的书。
房间里的每一物都是陪伴着我的喜、怒、哀、
乐。
另一个我熟悉的地方就是我家的小花园。
花园里有翠绿的小草，争芬斗艳的鲜花。
我还时常在花园里玩耍。
我爱我家，爱家里的每一个成员，更爱我家的每一个故事。
这是我的家
久晴大雾必雨，久雨大雾必晴。
”天气变化无常，却又暗藏着某种规律，而今果应了这句话，天空中开始飘起了小雨，薄薄的，轻轻的，像细细的小雪，斜斜的织着。
天气似乎变得冷了许多，而我心里却一直暖烘烘的，是一股流动的热泉——久违的家的味道。
来到广益学校已经几个月了，在这几个月里，我变了很多，也学会了很多。
我努力用心去接纳每一个人，也隐藏了很多情绪。
不知为什么，在一开始大家想家哭泣的时候我却不会，或许是因为好强，于是我没有给家里打电话，家里很着急，我也知道，不过我说着说着就哭了。
说不想家是不可能的，也许在我自己也浑然不觉的情况下，醒来时，脸上会布着泪痕。
在之后，我将这种心情深深的埋葬在我心底。
可是终究我是骗不了自己。
上次在学校感冒发烧，爸爸妈妈却不在身边。
只有在那一刻，电话线接通了山乡里的父母，所有的孤单、委屈与痛苦迫使我接受现实——我想家，真的很想。
那种亲人不在身边，又不能及时与他们联系，无处诉说的无奈与无助，都让我深深震撼。
然而，在这种无望之后，我才后知后觉的发现，其实早在我身边，我拥有了另一个新家。
我后知后觉的嗅到它的气息。
在我生病时，同学们陪我一起说笑，帮助我„„直到后来，我发现我们班上，同学间虽然经常嘴不饶人，但在其他同学有困难时，同学们会异常团结、关心、帮助，一起渡过难熬的时光。
还有老师，也像家长一样细微的关心着我们。
原来，有了他们的陪伴，我便不再无助，不再孤独，远离了亲人，我不再害怕，而是用思念送去祝福。
我想，这就是幸福的味道。
噢！
我久违而亲切的家！
家——我们永远的避风港
世界上总有这么一个地方：
在狂风暴雨的时候给予我们庇护；在心灵疲惫时总给予我们安慰；我们的身体与心灵总需要一个供我们能够歇息的地方——这就是家。
家是永远是我们能停靠的岸，无论人在多远，心里唯一牵挂的就是家
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