江天一色无纤尘心理健康讲座.docx
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江天一色无纤尘心理健康讲座
江天一色无纤尘
——大音希声，大象无形
首先说明，我不想班门弄斧，只是想抛砖引玉。
借用张若虚的“春江花月夜”中一句诗——“江天一色无纤尘”作为题目。
主要是看中这句诗的意境——浩瀚无际的大海，晴空万里，孤月柔光；坐在海滩上，沐浴着轻轻海风，喝着小酒，哼着小曲，心爱的人靠在你的肩头。
美吧！
当然，可以在这里放歌，可以在这里撒野，可以在这里哭泣。
总之，可以为所欲为，因为，天大地大，能容下我们所有快乐和一切“罪恶”。
正所谓的“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”。
设想，我们能容天容地，我们无欲无求，还有什么能左右我们。
这就是心灵的最高境界！
达到这个境界，就能羽化成仙！
怎样才能羽化成仙呢？
听我给老师们重复一段佛教历史吧。
隋末唐初，佛教刚刚传入中国不久，五祖弘忍为了考察弟子们学习情况，也是想选择接班人。
让弟子们写一篇修行感受，当时，神秀和尚写下了“身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
”五祖一看顿时肃然起敬；当时的五祖的修行也就是这种境界。
谁知道这时在菜园子里传来慧能和尚唱到：
“菩提本无树，明镜亦无台。
本来无一物，何处惹尘埃。
”五祖一听大发雷霆，连连骂道：
胡说八道。
当晚，五祖把慧能叫到寝室，传授给他当时最为珍贵的《金刚经》并确定他为唯一的法定接班人（当时唐僧还没取回大量的经书，所以金刚经就显得格外珍贵的）。
听到这里你可能该有疑惑了，五祖为什么选择慧能当接班人呢？
我们先看看这两首诗的意境吧，自然就见分晓。
神秀和尚：
身是菩提树——说的是，身体是修身、觉悟的根本；菩提；大彻大悟的意思。
心如明镜台——说的是心要想镜子一样，虽然能照万物，但不会因为照到东西多而使它本身增加什么，也不会因为照不到东西少而减少什么。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃——是说修行时要时时刻刻擦干净心灵上的尘埃，不要被世间的功名利禄熏染。
不要失去原来光明的本色。
慧能和尚：
“菩提本无树，明镜亦无台。
本来无一物，何处惹尘埃。
”是说，心本无尘，尘即是心。
无心便无尘。
通俗点就是，修行必须达到没心没肺，包括自己的臭皮囊，世间的一切都是空，自然就不会为红尘拖累。
慧能的感悟当然更符合佛教的真谛，即使是当时的“五祖”也尚未达到这种境界，所以，他把领导人的位置传授给慧能。
但是为什么当时五祖还要斥责他“胡说八道”呢？
五祖是怕神秀和尚因妒生恨迫害他，五祖死后，神秀果然用尽心机迫害慧能，结果没能得逞。
在庙里无法容身，于是，神秀和尚北上玉泉山，创立了“北宗”佛教。
慧能掌管的被后人称为“南宗”。
北宗佛教主张“顿悟”，就是我们常常听到的：
放下屠刀立地成佛。
“南宗”主张的“觉悟”，主张“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
是长期修行慢慢感悟。
说到这里，我想起金庸书中，《神雕侠侣》最后封“五绝”之时，黄药师和一灯大师都是认为自己“视名禄为粪土”，而老顽童心中却完全没有“名禄”的概念，于是拥老顽童为“中神通”。
这段历史告诉我们：
只要心中了无纤尘，不管是什么，都不能打倒我们。
就像物理上讲的，身体上根本没有受力点，力再大，也奈何不了你。
你就会成为：
关汉卿的蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。
说到力，就应该说说压力。
因为压力是影响我们心理健康的重要因素之一。
让我们看两幅图片吧。
动吗？
动得快吗？
当我们心理压力越大时，感觉图片转动的越快，其实，这张图片是静止的。
动吗？
动，说明有心理压力，内心的情绪也有波动。
这也是一张静止的图片。
什么是心理压力呢？
心理压力是由个体在生活适应过程中的一种身心紧张状态，由于环境要求与自身应对能力不平衡而来；这种紧张状态倾向于通过非特异的心理和生理反应表现出来。
有压力不一定是坏事。
但压力太大了决不是一件好事情。
您的学识，就像埋藏地壳深处的炽热岩浆，有了足够的压力，就会喷薄出那熊熊烈火。
既可以染红蓝天，也可以滚烫大地！
有一定心理压力不是坏事，但是不能过大。
英语中有一句谚语，大约起源于阿拉伯世界。
“压垮骆驼背的最后一根稻草”。
一根稻草，没有什么分量。
谁也不会把一根稻草放在眼里。
可是如果你把稻草一根一根地往骆驼的背上码放起来，最终总有一根稻草会把骆驼背压垮的。
小的分量，积累起来，也可以沉重如山。
这与滴水穿石，蚁穴溃堤，都有相似的意思。
切勿做添放最后那根稻草的事情。
我们心理压力来自哪里？
一、职业：
教师受全社会关注，对教师要求：
你必须是圣人。
发怒不许说脏话；受委屈必须宽宏大量；学识必须通天晓地；处事必须外圆内方；视野必须古今中外；素质必须涵养极高。
你的爱必须是博大精深；你的情必须是“冬雷震震，夏雨雪，乃敢与君绝。
”类型。
你的行为举止必须是绅士、淑女；连买菜都不许砍价，别人都不下地狱你必须下地狱……
2013年4月2日，22点许，辽宁都市频道，正在行动栏目报道了一则案例，一个11岁的小孩，10点许，给妈妈打了两遍电话，说饿。
妈妈让他坚持一下，一会就到午饭时间了。
10点半许，老师上班级后面取作业，第一座的这个小男孩跑出教室，直奔厕所，跳楼（4楼，未死，重伤）。
4月3日早晨，我和教师们讲了这个案例，教师们几乎都认为学校、老师有责任。
说明什么？
说明我们的老师自我要求太高，责任意识极浓，习惯于推功揽过。
我们对自己的要求也是圣人。
难道我们老师这么强的责任意识，这么高的职业道德观念赢不来掌声吗？
记者走访律师，律师称学校应该负百分之三、四十责任 ，理由有二：
（一）、学校安全设施防护不够，厕所应该上防护窗。
按此逻辑，何止厕所整个楼，不整个校园都应该用铁皮包起来。
这样也难保绝对安全。
（二） 、教师监管力度不够。
按此逻辑，教师身上应该有几十道绳索，一头牵着学生，一头牵着教师，不，这样还不够，绳索可以割断，总不能用钢丝绳吧。
教师应该是神，应该先知先觉，只有这样，才能未雨绸缪。
即使学生出事了，只需柳枝轻轻一拂，也能亡羊补牢。
我不懂，因为我是教师，我不知道，怎样修炼才能成神。
我也不懂，地狱的图纸，即使有图纸，估计也也不建成地狱。
我明白了，地藏菩萨才是合格的人民教师！
我们心理压力来自第二方面婚姻家庭：
作为儿子（女儿）你必须是老人的舒适拐杖；作为父亲（母亲）你必须是孩子的坚实靠山；作为爱人你必须是老婆（老公）眼泪的温柔纸巾；作为兄弟（姐妹）你必须是兄弟姐妹的强有力的膀臂；我们有时你必须是垃圾桶；有时你必须是娱乐场；有时你必须是别人心里的蛔虫；有时又不得不目送和你一起唱着“小薇”的人和另一个人唱起“你是我的情人”。
有时暮然感慨：
明明是你，怎的偏偏是他……
我们心理压力来自第三方面人际关系：
包括家庭关系；邻里关系；同事关系（他强我弱）；朋友关系（他车我马）；上下级关系……教师，尤其是农村教师，接触面窄，人际关系弱，但是在亲人的眼里，你却是无所不能，对我们的期望很高；家里的大事小情往往要你做主，打官司告状让你主持；求人办事让你操作；连怎样才能发家致富都要你策划……其实我们就是一个凡人，往往我们自身都是泥菩萨。
我们心理压力来自第四方面学校安全：
学校安全，更多的是心理上的安全，例如，我们有时为评先选优，进职晋级苦恼，总是担心工作是否被承认、有没有人背后使坏；我们有时也想领导是否赏识或鄙视？
我们有时思考师生间和睦？
（成为网络红人？
）等等一些问题让我们感觉心理不安，时间长了，压力积聚增大。
我们心理压力来自第五方面工作、升学：
比上届成绩；比邻班成绩；比周边成绩，比奖金；比流动红旗；比……工作上：
我前勤他后勤，我为啥一周两节课，他一周一节课；班级内张某又打架了，是否影响我的班主任津贴了；课堂上我骂了孙同学，他家长是不是又要找学校。
别的班级数学成绩为什么比我的高啊？
上体育课王某摔伤，是不是追究我的责任啊？
无穷无尽的烦恼也会使我们心理压力过重。
我们心理压力来自第六方面，经济收入。
给党工作了20多年了，为啥我的工资才3千啊，我的学生刚工作两年月收入都6千；同学聚会，原来学习一塌糊涂的工资比我还多啊。
心理不平衡。
看到邻居朋友们有车有房、有充足的经济实力出去旅游。
心理不平。
哥们聚会，买单的为啥总是别人？
这种压力处理不好会让我们自卑、懦弱。
压力产生动力；过重压力产生心理问题（心理问题产生是多元素的）
●压力不仅能煅造出美和幸福；也能使世上万物扭曲、变形甚至毁灭。
●压力有时让我们失去判断能力、认知能力；压力有时让我们失去理智、情感；压力有时让我们失去我们的本性。
●看看你的心理压力大吗？
1、如果看到波涛汹涌，那么请马上休假；
2、如果你看到微波荡漾，请小休几日；
3、如果看到很多颗榛子，请继续为人民币服务。
压力影响我们的认知。
第一眼您看到的是巫婆还是少女？
不同心理压力的会有不同的答案。
过重的压力给我们影响
1．躯体化。
主要反映身体不适，包括心血管、胃肠道、呼吸和其他系统的不适，头痛、背痛、肌肉酸痛以及焦虑的其他躯体表现。
2．抑郁。
主要表现为心境苦闷、生活兴趣减退，动力缺乏，活力丧失，失望，悲观等以及与抑郁有关的认知和躯体征象。
3．偏执。
主要表现为个体有偏执性思维，如敌对、猜疑、妄想、夸大等。
4．人际敏感。
主要指某些个人不自在与自卑感，特别是与他人相比时更为突出。
在人际交往中表现出自卑感、心神不宁、明显不自在。
以及在人际交往中自我意识过强，消极等待等。
5．敌意。
主要从思想、感情及行为三个方面来反映敌对的表现。
具体的表现包括时常有厌烦的感觉，摔物，喜欢与人争论直到不可控制的脾气爆发等。
6．强迫症状。
主要指那些明知没有必要，但又无法摆脱的无意义的思想、冲动和行为。
例如强迫性洗涤、强迫性仪式动作等。
7．焦虑。
一般指烦躁、坐立不安、神经过敏、紧张等主观焦虑体验以及由此产生的躯体表征，如气促、出汗、尿频、失眠、发抖、惊恐等。
8．恐怖。
恐惧的对象包括人、物、事等方面及社交恐怖。
9．精神病。
主要有精神分裂症和情感性精神病，心理和行为有非常明显的异常。
在日常生活中我们要学会自我心理维护——减压。
（一）端正认知
1．树立正确的自我概念
职业压力可能让我们产生焦虑，不管是正常的焦虑还是神经过敏性焦虑。
并且，教师自己心里也有“一杆秤”，随时随地都在监督着自己的工作，甚至比别人更严格、更苛刻。
这就使教师自我要求过高，从而增大教师心理压力。
因此，教师应该树立正确而且稳定的自我概念。
自我概念是个人心目中对自己的印象，包括对自己身体、能力、性格、态度、思想等方面的认识；把自己的各种习惯、能力、观念、思想和情感组织联结在一起，贯穿于经验和行为的一切方面。
个体只有树立正确而稳定的自我概念，才能正确认识自己，客观评价自己，合理要求自己，了解并愉悦地接受自己的优点和缺点,不给自己设定高不可攀的目标。
同时，个体因为对自己更加了解，由己及人，也就能够客观地评价别人，接纳并理解别人的错误和缺点，对世事中的不平、不满、不尽善尽美之处能处之泰然。
这种心态对保持心理健康是非常有利的。
自我概念是在经验积累的基础上发展起来的。
正确的自我概念的形成与知识的积累是分不开的，教师心理健康水平与受教育的程度有正相关。
所以教师应多学习，多接受新知识，以加强自身修养。
2．正确认识和对待失败
自我维护心理健康的能力包括很多，如角色调整的能力，从职业中获得满足和乐趣的能力，免于患上神经过敏性焦虑的能力。
而教师对失败的看法是自我维护心理健康能力的中心因素。
正因为教师是心理上“开放”的职业，失败和过错发生的机率就特别大。
人无完人，每个人都会犯错，每个人都会有失败的经历，关键是看怎么去认识和对待自己的失败。
如果能从失败中吸取教训、总结经验，失败就是成功之母。
而且能减少压力和焦虑的来源，更有利于自身的心理健康。
3．换个角度想问题
客观地讲，教师是无法满足别人以及他自己对自己的所有要求的。
而且，许多期望，包括教师自己对自己的期望都是非常极端的。
教师应该正确的认识和评价生活中所谓的“失败”。
很多时候，这种失败实际上只是教师个人主观上体验到的挫折，不一定是客观的。
教师有时可以改变思维方式，换个角度考虑问题，也可以说是适时当一下阿Q。
比如许多教师或许都有过这样的经历：
因为班上某个学生的品行不良而受到了学校的处分。
其实，教师不必因此而过分内疚自责，正如教育心理学者张春兴所言，有些学生问题的“病因根植于家庭，病象显现于学校，病情恶化于社会”，并非仅仅是教育失当那么简单的事，而是有多方面的原因的，教师只要尽到了责任，就可以问心无愧。
把学困生当做我们教育的宝贵资源；是宝贵的试验基地，是提升教育水平的磨刀石。
也是杨威立腕的好机会。
（二）调适情感
1．情绪控制
情绪控制指个体对自身情绪状态的主动影响。
这里主要讲教师在学生面前应控制自己的消极情绪，不把挫折感带进教室，更不要发泄在学生身上。
教师觉得在工作中受到了委屈，很自然地容易把气发泄在座在自己教室里的学生身上，因为学生常常就是让他们受委屈的“罪魁祸首”之一。
大家都听说过踢猫效应吧。
踢猫效应的始作俑者地位越高、接触对象越广泛影响越大，结果也就越不良。
我认为：
我们从事教育工作者，要学会“装”。
要具备三付面孔，第一付，给课堂的，走进课堂，我们的脸大多是马克思的，像长白山，表现出威严、高贵。
在需要鼓励的时候，我们又要像变色龙，从阴云密布能转瞬间就能切换到桃花盛开。
第二福面孔，课堂外，我们的脸大多时候是卓别林的，像三月春风，表现出和蔼、亲切。
第三付面孔是回到家里。
我们的脸大都是行云流水，顺其自然。
是真实的自己，你想哭就哭，想笑就笑，你可以像个精神病般的狂野，也可以像一只小猫一样温柔乖巧；这是你最真实的一面。
回家，是尽情的放松，是宣泄，是在外面受伤舔舐自己伤口地方。
切记家是温柔的港湾，是我们心灵最温馨的疗养院。
情绪控制的方法可以从两个方面入手：
从认识上分析造成不良情绪的原因，看自己的反应是否合理、是否适度；从情绪本身方面控制可能发生的冲动行为，采用合理或间接手段适当疏导。
2．合理宣泄
如果不良情绪积蓄过多，得不到适当的宣泄，容易造成心身的紧张状态。
这种紧张持续时间过长或强度过高，还可能造成心身疾病。
因此，教师也应该选择合适的时候、合理的方式宣泄自己的情绪。
情绪的宣泄可以从“身”、“心”两个方面着手。
“心”方面如在适当的环境下放声大哭或大笑，大家都常说：
伤心的哭，开心的笑，就是说，伤心了我们就哭，开心了我们就笑，哭和笑是营养我们心理最好的大餐。
对亲近和信任的朋友或亲人倾诉衷肠，或者和不认识的网友把一切一切发泄出来，然后把他从网友中删去。
给自己写信或写日记。
“身”方面如剧烈的体力劳动，纵情高歌，歌养心，饭养身。
可能我们唱得不动听，记着我们唱得是给自己心理倾听的，自己唱给自己的歌声是最美、最真、最动听的，唱吧，歌声是我们心理最好的维生素。
逛逛街，买点自己喜欢的东西等等。
还可以出门旅游，从大自然中使自己的情操得到陶冶。
如果我们遇到了心理难以承受的压力，不妨，狂奔到旷野上大声疾呼；可以摔、砸一些没用、破旧的东西；可以“会须一饮三百杯。
”。
然后就会感觉到心理好受多了。
3.自我暗示
小时候，我们天天喊着毛主席万岁，中国共产党万岁，我爱北京天安门长大的，于是毛泽东、中国共产党就真的成了我们心目中的神。
现在的朝鲜为什么有那么强的凝聚力和向心力呢，就是每个人、每天喊着金日程、金正日万岁喊出来的。
于是我想，如果我们每天都对自己说：
我开心、我快乐、我很幸福。
每天告诉自己，我很坚强、我很优秀、我很卓越。
小游戏：
把心中的不高兴的事情写在一张纸上，把心理高兴的事情也写在一张纸上。
然后把不高兴的纸张撕碎或烧掉或者放到河里，我们把心中的不愉快毁灭。
把写有高兴的事情的纸张精心的折叠起来，放在你的口袋里，以后经常拿出来看看，让美好的东西，愉快的事情在你心理安家。
4．从其它地方寻求满足感
如果教师觉得在学校中无法获得心理上的成就感和满足感，可以试着在教室以外寻求成就感。
培养一项有创造性的爱好，比如集邮、写作等等，是一个好方法。
个体能够随这些爱好的深入而体验到满足。
另外，教师应努力营建一个幸福和谐的家庭。
美满的家庭，幸福的婚姻，能促进个体健康人格的形成与发展，能在个体遇到困难时给予鼓励和帮助，缓减个体的心理压力。
这一点对于中小学教师尤为重要。
在工作中遇到困扰、受到压力的教师如果回到家中能感受到家庭的温馨，在工作中本应体验到而没有体验到的满足感就能够在家庭中得到弥补。
而没有配偶及家庭的理解和支持的教师很难在工作之外获得情感上的舒缓和心理上的安慰，因而很容易产生孤独、忧郁等消极情绪，不利于心理健康。
（三）改变行为
1．角色学习
角色学习是预防焦虑的途径之一。
当多种角色发生冲突时，当教师已分不清自己是谁的时候，焦虑就容易产生。
事实上，教师适应职业生涯的主要问题就是学会扮演好合适的角色。
在新教师参加工作的头几年里，几乎把时间都花在教师这个新角色的学习上。
当教师开始觉得他所扮演的这些角色有效而且合适时，许多问题就会迎刃而解，他的焦虑水平就会减低。
因为这时，即使面对在教学工作中不得不面对的各种情况时，教师也知道该做什么，该如何要求自己，如何要求学生。
通过职业角色学习，可以减轻或消除教学情境的这些不确定因素和难预测性。
这样，角色学习也就帮助教师消除或降低了教学中可能会产生的焦虑。
当然，角色学习也有它的弊端：
一些教师太依恋于现在所扮演的角色，即现在所使用的教学法、所采用的教材、所例行的程序而不愿尝试新的方法，接受新的思想。
事实上，他们是害怕如果放弃已经证明可行的方法，他们会再一次体验曾体验过的焦虑。
如果学校领导强行执行新的教学手法，教师很有可能会产生焦虑、烦躁、无奈、甚至怨恨等消极情绪。
2．个别或集体讨论
与其他众多的教师进行讨论是寻求解决问题的方法的有效途径，也是减轻压力和烦恼的好办法。
人们甚至教师自己往往都有这样一个错误的观念，认为一个优秀的教师应该是无所不能的。
所以许多教师在遇到困难的时候，情愿压抑自己的情绪，在强烈的心理压力下继续工作，也不愿与其他人讨论问题或是寻求帮助。
他们害怕（有时这种害怕也不是全无道理）承认自己在教学中有困难，教学工作有待改进就等于承认自己能力不够或教学失败。
其实，每个人在工作中都会有困难，没有人是样样精通、无所不能的。
与同事交流讨论不仅是解决问题、增加工作经验的好方法，而且也是获得所需支持的重要途径。
3．坚持锻炼
前面曾讨论过生理健康与心理健康之间的密切关系，身体健康能促进心理健康，因此，坚持体育锻炼，增强体质，预防生理疾病也是维护心理健康的好方法。
不过，教师在体育锻炼时应注意量的问题，不要适得其反，因疲劳而影响了正常的工作和学习。
4．寻求专业帮助
寻求专业帮助在这里主要是指教师在有心理障碍或心理疾病时应寻求心理咨询或心理治疗。
以前，一提到心理治疗，人们就会把它与精神病挂钩。
但现在，人们越来越认识到，求助于心理治疗的教师是诚实、有勇气、愿意进步和发展的教师。
要一个被心理问题所困扰的教师硬撑着低效率地工作是没有任何意义的，其结果很有可能是教师把他的消极情绪投射到他所教的学生身上，给学生的心理造成不良影响。
5．积极参与继续教育
教师如果不学习，就跟不上时代的要求，跟不上社会的发展，而青少年的好奇心强，求知欲强，特别喜爱并能接受新事物，这样教师与学生之间的代沟会越来越大，越来越深，学生还有可能会因此而不尊重教师。
所以，积极的参加继续教育也是教师维护自身心理健康的一项重要措施。
身为教师，只有不断提高自身的综合素质，不断学习和掌握新的知识，尽快适应新的教学观念，掌握新的教学方法，达到新的教学要求，才能寻求新的发展，也才能真正拥有心理上的安全感。
教师不断地接受新知识，开拓自己的视野，也能使自己站在更高的角度看问题，以更平和的心态对待生活和工作中不尽人意之处，更少地体验到焦虑和挫折，对维护心理健康有重要意义。
6.寻求新的工作体验
一个尽职的教师是非常辛苦的，需要休息和放松。
充当“无所不能”的教育者形象的确使人精疲力尽。
因此，教师可以试着在假期做一份其他领域的工作。
新的工作体验不仅能使教师得到放松，而且可以开阔教师的视野，增加教师的知识面。
教师可以把从其他工作体验中获得的经验、积极情绪带到教育工作中来，更好的促进教育工作。
7．调换环境
这当然是在迫不得已的时候才走的最后一步棋。
教师如果真的认为自己所在的学校一无是处，给自己的只有困扰，或许最好的方法就只有离开那个是非之地了。
恶劣的环境的确使人无法忍受，对个体的心理健康伤害极大。
在这种情况下，调到另一个学校、另一个地区或是干脆换一种工作是明智的而不是怯懦的表现。
这不仅帮教师解决了问题，对他所教的学生来说，也不失为一件好事
（四）增加“受力面积”
你喜欢也好，你不喜欢也好，压力铺天盖地涌来；当你不能改变压力的大小，我们可以改变受力面积。
改变受力面积方法：
和朋友一起分担。
和朋友一起分担寒潮、风雷、霹雳；和朋友一起共享雾霭、流岚、虹霓。
这就是为什么当前教育一直提倡的团结协作。
铺平你的心。
不让自己的心里存在尖端，心：
坦坦荡荡。
这就要求我们全面发展，兴趣广泛。
（五）自我满足法：
一根30cm的木棍，你怎样把它变长？
生活中，我们经常是那根短木棍，因此我们经常感到不如意。
看到别人的别墅、看到别人的宝马、看到别人恩恩爱爱；我们总是拿一根长棍来比自己，因此，我们常常感到压力、感到苦恼。
其实“天下本无事，庸人自扰之”。
在生活中，我们多想一些我们拥有了什么，不要想我们还缺啥，更不要去想别人拥有什么。
我们拥有一份一份稳定的工作，满可以养家糊口；我们不必为老无所养而担惊受怕；我们拥有那么多悠闲的假期，可以充分享受生活。
我们所拥有的足够许多人眼红的。
“你在楼上看风景，看风景的人看你”；其实你就是一道亮丽、令人羡慕的风景，你的一颦一笑都在装饰着别人的梦，装饰着别人的心情！
改变你的心情：
把你现在拥有的（包括老人、孩子、知己等）写在一页B5纸上;你就会发现你很富有！
（六）不“被”浮云遮望眼。
生活中我们常常被虚假的表象蒙蔽；不怨我们，是这个社会太能装。
有的时候我们都不敢相信我们的眼睛。
眼睛看到的是表象，我们学会用心去看，才能看到本质。
“失明的双眼把暗夜看透”——瞎子阿炳就是用心去看世界。
看到世界的本质。
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
忧谗畏讥最伤怀。
解决方法：
站在高处，站在开阔处。
浮云就不会遮住你的慧眼了。
今天，我的砖已经抛出了，相信明天就会有玉飞来！
谢谢大家！
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