《论语》十二章教案.docx
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《论语》十二章教案
《论语》十二章教案
【篇一：
《论语》十二章教案】
《论语》十二章教案
（三课时）
【学习目标】
1、了解《论语》的有关知识；理解积累文中重点词语的意义和用法，能用现代汉语翻译课文。
2、能用自己的话结合生活实际谈每章给自己的启示。
【教学方法】
1.教法：
朗读法、预习法
2、学法：
自主合作探究法
【课时安排】三课时
【教学过程】
第一课时
1、导入
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。
“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。
今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
2.孔子及《论语》的简介
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人陬邑（今山东曲阜东南）人。
中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。
论，编纂的意思。
属语录体散文，它以语录体和对话文体为主。
南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，成为儒家的重要经典。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
（《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”）。
《论语》十二章，是其精华部分，主要谈求知和修养，学习之后用来指导自己的言行。
3、初读课文，扫除语言障碍。
特别注意加点字的音、形、义。
第二阶段：
自主探究
1、教师泛读课文，然后学生自主朗读。
2、根据课下注释，学生翻译课文。
子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
（《学而》）
译文：
学习了，然后时常复习它，不也愉快吗？
有志同道合的人从远方来，不也快乐1
吗？
人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗？
曾子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”（《学而》）
译文：
我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢？
和朋友交往是不是诚实呢？
老师传授的知识是不是复习了呢？
子曰：
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《为政》）
译文：
我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）
译文：
温习学过的知识就会得到新的理解和体会，可以凭借这点当老师了。
子曰：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）
译文：
只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考却不读书就会有害。
子曰：
“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也。
”（《雍也》）
译文：
孔子说：
“多么有贤德啊，颜回！
一竹篮饭，一瓜瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。
多么有贤德啊，颜回！
”
子曰：
“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
”（《雍也》）
译文：
孔子说：
“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。
”
子曰：
“饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”（《述而》）
译文：
孔子说：
“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”
子曰：
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）
译文：
几个人一同走路，其中一定有我的老师。
选择他们的长处来学习，看到自己也有他们的短处就要改正。
子在川上曰：
“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”（《子罕》）
译文：
孔子在河边感叹道：
“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。
”子曰：
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”（《子罕》）
译文：
孔子说：
“一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。
”子夏曰：
“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《子张》）
译文：
子夏说：
“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。
”
第二课时
第一阶段：
析读课文，落实词意句意。
对照书下注释，朗读课文，弄懂各章大意。
不懂的词句，师生共同解决。
重点字词解释:
（1）子：
先生，指孔子。
中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。
《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
2
（2）时习：
时常地复习。
（3）说：
通假字，音yua，愉快.
（4）朋：
是指志同道合的人。
（5）人不知：
别人不了解自己。
（6）愠：
生气，发怒。
（7）君子：
指道德上有修养的人。
重点字词解释:
（3）忠：
此处指对人应当尽心竭力。
（4）信：
真诚、诚实（5）传：
老师传授的知识
第四章:
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）
重点字词：
故：
旧的，原来的。
此处指已学过的知识.而：
连词，表示顺承关系，就。
知：
领悟，获得。
可：
可以。
以：
凭借。
为：
成为，做。
第五章:
子曰：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）
字词解释:
而：
连词，表示转折。
则：
连词，相当于“就”、“便”。
第二阶段：
合作探究
根据学生对课文的理解，小组内合作研讨，概括每一章所讲的内容。
第一章：
第一句讲学习方法。
第二句将学习乐趣。
第三句讲为人态度，属于个人修养范围。
不断温习，（知识）方能牢固，学习之乐；志同道合的人远道而来，切磋促进，人生之乐；自求长进，不怨他人，提高修养。
第二章：
讨论思想品德修养。
朱熹认为，重在为学。
“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本。
由此可见古代治学之人非常重视思德修养。
第三章：
讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。
第四章：
讨论学习方法，说明了温习旧知识的重要性。
第五章：
讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考想结合，方能所得。
第六章：
讨论思想道德修养，颜回清平乐道的高尚品质。
第七章：
讲正确的学习态度。
随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。
要虚心求教，取长补短，弥补不足。
第八章：
讲的是在平淡的生活中，应乐在其中，不羡慕、不贫图不义之财。
第九章：
讲的是要学习别人好的地方，借鉴别人不好的地方，修正自己的缺点。
第十章：
告诉我们时光飞快流逝，我们要学会珍惜时间。
第十一章：
用国家的帅将与一个人的志向做对比，说明立下大的志向，对于一个人的成长，具有非常重要的意义。
第十二章：
一个人，要有大志，还要善于思考，才能有较大的收获。
第四阶段：
小结
3
试背全文，比比看谁背得最准确。
第三课时
教学过程：
第一阶段：
1、导入：
2、准确翻译句子。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
（3）六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
（4）人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也。
3、检查课文的背诵情况。
第二阶段：
自主探究
一．阅读课文，完成下列题目？
1.找出文中的通假字？
说通悦有通又
2.找出文中的古今异义字？
君子可以罔殆疏水匹夫朋
二.试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。
1、学习方法：
（1）学而时习之。
（2）温故而知新。
（3）学而不思则罔，思而不学则殆。
（4）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
2、学习态度：
（1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（2）三人行，必有我师焉。
3、品德修养：
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）吾日三省乎吾身。
（3）饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
（4）三人行，必有我师焉。
（5）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
三：
目标检测：
一、下列哪些有通假字
1，不亦说乎
2，吾十有五而志于学
二、完成下列古今异义词
1..不亦君子乎
古：
古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
今：
对人的尊称
2.可以为师矣
古：
能够/可以用…来…（可以要分开解释是单独两词）
今：
可以能够（表示能力）
3.饭疏食饮水
古：
粗劣今：
疏通，疏散
4.饭疏食饮水
4
古：
冷水今：
泛指一切水
5.匹夫不可夺志也
古：
普通的人，男子汉今：
无学识，无智谋的人
6.吾日省吾身
古：
多次今：
实指三个
第三阶段：
合作探究
通过本文的学习，你能救本篇课文的写作特点及对后世的影响，谈一点自己的看法吗？
1、写作特点：
（1）语言简洁、含蓄隽永。
（2）《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格。
2、影响：
《论语》这种在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理文的体制；言近旨远、词约义丰的说理，形象隽永的语言，使它成为先秦说理文主要的形态。
第四阶段：
检测小结
检查课文的背诵和全文的翻译、注释等，要求做到掌握干净、牢固。
5
【篇二：
论语十二章教案】
安全提示语：
《论语十二章》教案
教学目标：
1、学习重点文言词语，培养学生阅读理解文言文的能力。
2、理解课文思想内容，对照反省自己。
3、初步了解学习古文的方法和规律，积累文言词汇并正确翻译课文。
教学重点：
反复朗读，理解课文内容；学习理读法。
教学难点：
初步了解学习古文的方法和规律，积累文言词汇并正确翻译课文。
教学方法：
诵读法。
通过反复诵读，体味文章的大意。
串讲法。
在积累文言词汇上，以老师串讲重点词语为主。
教学用具：
多媒体
教学课时：
2课时
课的类型：
文言文精读课新授课
课前准备：
利用早读、晚读，带领学生朗读课文。
布置学生预习任务：
利用手头的工具书，把文章大意弄清楚。
第一课时
教学内容：
介绍孔子及《论语》，朗读课文并整体感知课文，探究学习课文前六则。
教学过程：
一、导入：
（问题导入法）
有谁知道对中国思想文化影响最大的书，中国两千年来最重要的课
本，出成语最多的书是什么？
。
（学生对这个问题可能回答不了，那老师就直接揭晓答案，并导入到
下一个环节“孔子及《论语》”介绍，如果学生回答了其它的文学著作，那老师就进一步引导强调“这可是两千年来最重要的课本”从时间上加以引导，在引导后如果能回答到《论语》那就顺势引导到下个环节，如果还不能就老师直接揭晓答案。
）
明确：
《论语》，今天我们来共同探究学习《论语》的一小部分，请大
家翻到课文44页。
二、孔子及《论语》的简介
结合多媒体图片简单地介绍孔子及《论语》：
（在学习课文之前我们首
先来了解一下孔子及《论语》。
）
孔子（前551~前479）春秋时期鲁国人，名丘，字仲尼，我国古代伟大的
思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
（结合图片孔庙、孔林、孔府简单介绍孔子）
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子记录关于孔子和他
弟子言行的书籍，共20篇。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。
它是研究孔子思想的主要依据。
南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
（这里提到了四书，就顺带给学生提一下“四书五经”，四书：
《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》；五经：
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
这个不要求学生掌握，只要求有个了解就可以了。
）
三、朗读课文
1、范读：
老师配乐范读，学生体会语气、语调、停顿等。
2、全班齐读：
全班配乐齐读一遍。
（由于这篇课文的朗读在早读和晚读课时已经指导过学生怎么读了，所以也就不再多花时间在朗读环节上了。
）
老师仔细听学生的朗读，看有没有读错字，或者是加字漏字的，并及
时给与改正。
（由于在早晚读课的朗读指导中对字词的读音有明确的，一般学生是不会读错字的，但在以下几个字的读音上仍需注意的：
不亦说（yue）乎、人不知而不愠（yn）、吾日三省（xing）吾身、为（wei）人谋而不忠乎、传（chuan）不习乎、学而不思则罔（wang）、思而不学则殆（dai）。
在学生读的时候重点关注一下，有没有读错。
）
四、整体感知课文
学生自由朗读课文，结合《百练百胜》和课文中的注解大致理解课文
意思，并思考：
本文内容主要包括哪两个方面？
这个问题，学生比较容易把握住第一点关于学习的，对于修养做人这
一点学生不一定能把握住，对此老师不做具体的明确，可以在课文学习中把这个问题落实下去。
如果学生能答出两点那就最好不过了。
就此引导学生先来看关于着重于讲学习的这六则。
五、探究学习课文前六则
1、初读课文，扫除语言障碍
这个环节以学生探究合作学习和老师指导串讲法为主。
以四人学习小组为单位，先自主结合手头资料扫除语言障碍，然后小
组合作相互答疑，尽量字字落实，然后全班交流，各小组有权指定某组或某位同学翻译或者答疑难点词语。
（如果学生有讲得不到位的，可以让其他同学补充或者是老师直接补充。
）
老师则对学生的探究合作学习成果做小结，这个小结以串讲的形式展
开，稍微详细一点，给基础好的学生巩固一下，给基础稍微弱些的学生一个查缺补漏的时机。
老师小结：
（多媒体展示）
1.子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不
知而不愠，不亦君子乎？
”
子：
孔子而：
进而，然后时：
按时习：
温习之：
代词，它
亦：
也说：
通“悦”愉快乎：
语气词，吗朋：
志同道合的人自：
从乐：
快乐知：
了解而：
但是愠：
愤恨、恼恨
2.曾子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”
子：
古时对男子的尊称吾：
我日：
每天三：
多次省：
反省
吾身：
我自己为：
替谋：
谋划忠：
尽心尽力信：
诚实传：
老师传授的知识习：
温习
3.子曰：
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”
而:
就学：
做学问立：
独立做事
不惑：
通达事理知：
懂得天命：
自然的规律和命运耳顺：
能听得进不同的意见逾：
越过、超过矩：
规
4.子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”
故：
旧的知识而：
然后知：
领悟以：
凭为：
做矣：
语气词，了
5.子曰：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”
而：
却则：
就罔：
迷惑无所得殆：
有害
6.子曰：
“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也。
”
贤：
高尚箪：
古代盛饭用的圆形竹器陋巷：
简陋的住所堪：
忍受
（在落实重点字词的基础上，把句子翻译也落实下去。
）
2、精读课文，探究课文的思想内涵
让学生结合重点字词的解释，仔细回顾课文，落实自己的缺漏，并思考一个问题：
这六章中，哪些语句是讲学习方法？
哪些语句是讲学习态度？
在方法上课文强调的是什么？
学习态度上课文又强调了什么？
在意思明确了后，学生找句子还是比较容易的，关键是如何说明理由。
理由只要学生能讲出个大概所以然来，就可以了，老师不做很硬性的规范，每个学生有每个人自己的理解。
在理由上做了规范后，容易打击学生独立思考的积极性。
学生交流后明确：
学习态度强调谦虚，学习方法强调独立思考与复习。
学习态度：
学习方法：
学而时习之，不亦说乎；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆。
六、课堂小结
在课堂小结中，把“分类式学习笔记法”即“理读法”落实给学生，这是一种带有理性色彩的课堂学习活动，它所养成的，是一种分类整理的能力及习惯。
也就是对语言材料归类的意识的培养。
先和学生共同回顾这堂课所学的内容：
了解了孔子和《论语》的大概情况，还附带赠送了“四书五经”这个知识点，合作探究学习了课文的前六章，落实了这六章的字词。
在我们学了这么多知识点后，我们该如何把我们凌乱的笔迹整理出来呢？
下面老师就结合我自己的学习经验，教大家一个“分类式学习笔记法”，在较短的时间内整理好笔记，以后复习的时候又可以省下很多时间。
以本文为例，大家在预习的时候就可以先猜一下本文有哪些知识点需要我们掌握的，把它列出来如：
作家作品（如果课文的作家作品不是很重要的，可以省略不记），重点语句（本文中的重点语句就是关于学习和修养做人的名言警句，以及出自本文的成语），疑难点（这个点完全是根据自己口味来的，你觉得我这个点掌握的还不是很好的，就把它摘录出来，课后问老师，复
习的时候有针对性。
象本课的话你还可以摘录一些自己没弄懂的重难点字词）
七、布置作业
1、背诵教过的六章《论语》并尝试默写。
2、预习下节课内容：
后六章。
第二课时
教学内容：
探究学习课文后六章。
教学过程：
一、导入：
（回顾上节课所学内容）
1、背诵上节课所学的六章，全班齐背和学生分则抽背。
2、重点词句翻译抽查：
学而时（时：
按时）习之，不亦说（说：
通“悦”愉快）乎？
有朋（朋：
志同道合的人）自远方来吾日三省（省：
反省）吾身
与朋友交而不信（信：
诚实）乎？
传（传：
老师传授的知识）不习乎？
”学而不思则罔（罔：
迷惑无所得），思而不学则殆（殆：
有害）。
”抽查个别基础不是特别好的学生，一来检查他上节课掌握情况，二来可以加强他们对这些重点实词的记忆。
如果学生回答不出，就让他把不会的词语记录到笔记中去，并叫其他同学补充。
二、探究学习后六章
1、初读课文，扫除语言障碍
这个环节以学生探究合作学习和老师指导串讲法为主。
以四人学习小组为单位，先自主结合手头资料扫除语言障碍，然后小组合作相互答疑，尽量字字落实，然后全班交流，各小组有权指定某组或某位同学翻译或者答疑难点词语。
（如果学生有讲得不到位的，可以让其他同学补充或者是老师直接补充。
）
老师则对学生的探究合作学习成果做小结，这个小结以串讲的形式展开，稍微详细一点，给基础好的学生巩固一下，给基础稍微弱些的学生一个查缺补漏的时机。
老师小结（多媒体展示）：
读注释翻译全文，分组提出疑难语句，供师生当堂解决。
7.子曰：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”
【篇三：
【教案】《论语》十二章】
《论语十二章》教案
教学目标：
1、节奏分明地朗读并背诵课文；
2、理解课文思想内容，对照反省自己；。
3、初步了解学习古文的方法和规律，积累文言词汇并正确翻译课文。
教学重点：
反复朗读，理解课文内容；学习理读法。
教学难点：
初步了解学习古文的方法和规律，积累文言词汇并正确翻译课文。
教学方法：
诵读法。
通过反复诵读，体味文章的大意。
串讲法。
在积累文言词汇上，以老师串讲重点词语为主。
教学用具：
多媒体
教学课时：
2课时
课的类型：
文言文精读课新授课
课前准备：
利用早读、晚读，带领学生朗读课文。
布置学生预习任务：
利用手头的工具书，把文章大意弄清楚。
第一课时
教学内容：
介绍孔子及《论语》，朗读课文并整体感知课文，探究学习课文前六则。
教学过程：
一、导入：
（问题导入法）
有谁知道对中国思想文化影响最大的书，中国两千年来最重要的课本，出成语最多的书是什么？
。
（学生对这个问题可能回答不了，那老师就直接揭晓答案，并导入到
下一个环节“孔子及《论语》”介绍，如果学生回答了其它的文学著作，那老师就进一步引导强调“这可是两千年来最重要的课本”从时间上加以引导，在引导后如果能回答到《论语》那就顺势引导到下个环节，如果还不能就老师直接揭晓答案。
）
明确：
《论语》，今天我们来共同探究学习《论语》的一小部分，请大
家翻到课文44页。
二、
孔子及《论语》的简介
结合多媒体图片简单地介绍孔子及《论语》：
（在学习课文之前我们首
先来了解一下孔子及《论语》。
）
孔子（前551~前479）春秋时期鲁国人，名丘，字仲尼，我国古代伟大的
思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
（结合图片孔庙、孔林、孔府简单介绍孔子）
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子记录关于孔子和他
弟子言行的书籍，共20篇。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。
它是研究孔子思想的主要依据。
南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
（这里提到了四书，就顺带给学生提一下“四书五经”，四书：
《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》；五经：
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
这个不要求学生掌握，只要求有个了解就可以了。
）
三、朗读课文
1、范读：
老师配乐范读，学生体会语气、语调、停顿等。
2、全班齐读：
全班配乐齐读一遍。
（由于这篇课文的朗读在早读和晚读课时已经指导过学生怎么读了，所以也就不再多花时间在朗读环节上了。
）
老师仔细听学生的朗读，看有没有读错字，或者是加字漏字的，并及
时给与改正。
（由于在早晚读课的朗读指导中对字词的读音有明确的，一般学生是不会读错字的，但在以下几个字的读音上仍需注意的：
不亦说（yue）乎、人不知而不愠（yn）、吾日三省（xing）吾身、为（wei）人谋而不忠乎、传（chuan）不习乎、学而不思则罔（wang）、思而不学则殆（dai）。
在学生读的时候重点关注一下，有没有读错。
）
四、整体感知课文
学生自由朗读课文，结合《百练百胜》和课文中的注解大致理解课文
意思，并思考：
本文内容主要包括哪两个方面？
这个问题，学生比较容易把握住第一点关于学习的，对于修养做人这
一点学生不一定能把握住，对此老师不做具体的明确，可以在课文学习中把这个问题落实下去。
如果学生能答出两点那就最好不过了。
就此引导学生先来看关于着重于讲学习的这六则。
五、探究学习课文前六则
1、初读课文，扫除语言障碍
这个环节以学生探究合作学习和老师指导串讲法为主。
以四人学习小组为单位，先自主结合手头资料扫除语言障碍，然后小
组合作相互答疑，尽量字字落实，然后全班交流，各小组有权指定某组或某位同学翻译或者答疑难点词语。
（如果学生有讲得不到位的，可以让其他同学补充或者是老师直接补充。
）
老师则对学生的探究合作学习成果做小结，这个小结以串讲的形式展
开，稍微详细一点，给基础好的学生巩固一下，给基础稍微弱些的学生一个查缺补漏的时机。
老师小结：
（多媒体展示）
1.子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不
知而不愠，不亦君子乎？
”
子：
孔子而：
进而，然后时：
按时习：
温习之：
代词，它
亦：
也说：
通“悦”愉快乎：
语气词，吗朋：
志同道合的人自：
从乐：
快乐知：
了解而：
但是愠：
愤恨、恼恨
2.曾子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”
子：
古时对男子的尊称吾：
我日：
每天三：
多次省：
反省
吾身：
我自己为：
替谋：
谋划忠：
尽心尽力信：
诚实传：
老师传授的知识习：
温习
3.子曰：
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”
而:
就学：
做学问立：
独立做事
不惑：
通达事理知
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