精编国家开放大学电大汉语言文学本科《浅析词牌《念奴娇》》论文.docx

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精编国家开放大学电大汉语言文学本科《浅析词牌《念奴娇》》论文

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汉语言文学专业毕业论文

浅析词牌《念奴娇》

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内容摘要

城市的建造、金属工具的使用和文字的出现则成为人类早期文明形成的重要标志。

特别是文字的产生，使得中华文明延绵不绝。

并被后人不断发扬光大，由此诞生了诗、词、歌、赋……。

词是合乐的歌词，词必须有词调，词调的名称叫词牌。

“念奴”本是唐玄宗天宝年间著名歌女的名，擅歌，玄宗巡幸洛阳等地，常带其跟随左右，其歌声高亢清妙，此词缘起得名，因全词共一百个字，又称“百字令”。

《念奴娇》填词最多的当属清初第一词人陈维秋，共填词109首，其他还有明代夏言39首，清代蒋士铃31首，明代陈庭26首等。

苏苏

《念奴娇-赤壁怀古》、《念奴娇-中秋》试析。

关键词：

《念奴娇》词牌的产生特点词谱作品《念奴娇》名作试析

概述1

《念奴娇》词牌名的产生2

《念奴娇》词牌特点3

《念奴娇》词牌词谱3

《念奴娇》词牌作品4

《念奴娇》名作试5

（一）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》试析5

1.词牌原文

5

2.词牌赏析

6

3.词牌仄韵6

（二）苏轼《念奴娇•中秋》试析8

1.词牌原文8

2.词牌简析8

3.词牌仄韵9

结语10

参考文献11

浅析词牌《念奴娇》

中华文化源远流长，上下五千年的历史灿烂辉煌，从远古的

“三皇五帝”到奴隶制社会的夏、商、周，相继创造出了文字、青铜器等，都对后世产生了深远的影响。

城市的建造、金属工具的使用和文字的出现则成为人类早期文明形成的重要标志[1]O特别是文字的产生，使得中华文明延绵不绝，并被后人不断发扬光大。

由此诞生了诗、词、歌、赋……，使得中华文明成为“四大文明”中唯一延续至今的文明。

。

—、概述

《全唐诗》载：

词，唐人乐府，元用律绝等诗杂和声歌之。

其并和声作实字，长短其句以就曲拍者，为填词。

开元、天宝肇其端，元和、太和衍其流。

大中、咸通以后，讫于南唐二蜀，尤家工户习，以尽其变。

凡有五音二十八调，各有分属。

“词”是中华文化独有的一种文化形式属于诗的一种韵文形式，由五言诗、七言诗或是民间歌谣发展而成，起于唐代，盛于宋代。

句子长短不一。

注：

“词”与“辞”在“言词”这个上是同代，一般只说“辞”，不说“词”。

汉代以后逐渐以“词”代“辞”。

“词”后来又逐渐按一定的曲调来填写，即词牌⑵；据不完全统计，词牌名约有70余个，如“满江红”“蝶恋花”“江城子”“西江月，，“浪淘沙”等，它由曲名发展而成，例如“西江月”原本是唐朝教坊展柜唱的曲名，后来以这种形式填词，便逐渐成为一种词牌。

词一般分上下两阕，也称之为“片”。

词是合乐的歌词，所配合的音乐是隋唐以来新兴的燕乐。

由于这种文体对音乐的依附性，决定了词在体制风格上一系列的特点。

首先，词必须有词调，词调是填词时所依据的乐谱，词调的名称叫词牌。

有的词牌原来和词的内容有关，如白居易的《忆江南》，内容是回忆江南风物生活。

但后人依据《忆江南》这个词牌填词时，仅取其曲调，而内容不必与江南有关。

宋代原是配乐歌唱的一种诗体，句的长短随歌调而改变，因

此又叫长短句。

词分为小令（58字内），如木兰花44字、浪淘沙54字、南歌子52字、南乡子56字等；中调（59-90字），如锦缠道66字、江城子70字、何满子74字、洞仙歌83字等；大调亦称长调（91字以上），如临江字满庭芳95字、摸鱼儿116字、黄河清慢98字、念奴娇100字等。

本文仅就词牌《念奴娇》的产生、特点、词谱等进行简单分析，并对部分名作进行试析，望各位老师批评指正。

二、《念奴娇》词牌名的产生

“念奴”本是唐玄宗天宝（公元742-756年）年间著名歌女的名，其擅歌，玄宗巡幸洛阳等地时，常带其跟随左右，其歌声高亢清妙，此词缘起得名。

《碧鸡漫志》云大石调，又转入道调宫，又转入高宫大石调。

姜夔词注“双调”。

元高拭词注“大石

调，又大吕调”O宋代苏轼用此词牌填《赤壁怀古》词有“大江东去，一樽还酹江月”使其名声大震，所以又名“大江东去”又名“酹江月”,又名“赤壁词”，又名“酹月”；戴复古词有“大江西上”句，名《大江西上曲》；曾觌词名“壶中天慢”；姚述尧词有“太平无事，欢娱时节”句，名《太平欢》。

韩波词有“年年眉寿，坐对南枝”句，名《寿南枝》，又名《古梅曲》。

姜夔词名《湘月》，自注“即《念奴娇》，鬲指声。

”张辑词有“柳花淮甸春冷”句，名《淮甸春》。

米友仁词名《白雪词》。

张翥词名《百字令》，又名《百字谣》O丘长春词名《无俗念》。

游文仲词名《千秋岁》。

《翰墨全书》词名《庆长春》，又名《杏花天》。

因全词共一百个字，又称“百字令”O

三、《念奴娇》词牌特点

《念奴娇》词牌之调：

双调（用“大石调”）O

《念奴娇》词牌句数：

上阕九句，下阕十句。

《念奴娇》词牌韵脚：

上阕押四仄韵。

上下阕押四仄韵（上阕第二句又可作仄平仄、（平）仄（平）平平仄，或仄平平

（仄）仄、（平）平平仄，下阕第一句又可作（平）平（仄）仄平平，第二句又可作（仄）仄平平）[3]o

《念奴娇》词牌句式：

497644546,6457644546.

《念奴娇》词牌字数：

上阕49字，下阕51字，共100字。

（仄）平（平）仄，仄平（平）、

（仄）（平）（仄）（仄）平仄（韵）。

（仄）仄（平）平平仄仄，（仄）仄（仄）平平仄（韵）。

（仄）仄平平，（平）平（仄）仄，（仄）仄平平仄韵）。

（平）平（平）仄，（仄）平平仄平仄（韵）。

（平）仄（仄）仄平平（韵），（平）平（仄）仄，

（平）仄平平仄（韵），（仄）仄（平）平平仄仄，

（仄）仄（平）平平仄（韵）。

（仄）仄平平，

（仄）平（仄）仄，（仄）仄平平仄（韵）。

（仄）平（平）仄，（仄）平平仄平仄（韵）［4］o

五、《念奴娇》词牌作品

据不完全统计，在《念奴娇》词牌诞生的唐天宝时（公元

742-756年）起，有唐代吕岩《酹江月》30首和伊用昌一首［5］。

唐末宋初有无名氏共34首。

到了宋代达到高潮，有丘崇《念奴娇》、京篷《念奴娇•七夕，是年七月几日方立秋》、何梦桂《大江东去•自寿》、朱熹《念奴娇-用傅安道和朱希真梅词韵》等209人共518首［6］；作品最多的是刘克庄，他用《念奴娇》词牌填词20首；但影响最大的当属苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》。

金代有李俊民《酹江月•六月十四日感旧先生诞日》、段克己《大江东去-和答卫生袭之》、蔡松年《念奴娇-送范季沾还云门》等8人共17首；元代有丘处机《无俗令-乐道》、元好问《念奴娇》、张可久《百字令•春日湖上》等57人共175首；明代有严嵩《大江东去和东坡词三首•忆旧游呈陆俨山学士》、刘基《念奴娇》、夏言《大江东去和东坡韵病起闲述》等48人共185首；清代用

《念奴娇》填词的达到顶峰：

有俞世彪《大江东去-雪夜忆沈去矜夫子病》、吴敬梓《百字令-天宁寺僧舍见青然兄题壁诗》、吴燮《壶中天•娃娃船》等227人共1007首，但精品不多。

近现代有柳亚子《百字令•余在海上，慧云有词见寄，即步其韵，兼怀卧子白门、巢南汕头、刘三武林》、毛泽东《念奴娇•鸟儿问答》、赵熙《壶中天-此君轩》等120人共377首[7],最著名非毛泽东莫属，共有三首：

《念奴娇•井冈山》、《念奴娇•鸟儿问答》、《念奴娇-昆仑》。

其中用《念奴娇》填词最多的当属被誉为“清初第一词人”的陈维秋，共填词109首，其他还有明代夏言填词39首，清代蒋士铃填词31首，明代陈庭填词26首等。

六、《念奴娇》词牌名作试析

（一）、苏轼《念奴娇-赤壁怀古》试析

1、词牌原文

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，橘橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月[8]o

2、词牌赏析

这首词是宋神宗元丰五年（公元1082年）苏轼（时年47岁）因“乌台诗案”被贬黄州时所写［9］。

清代词论家徐轨谓东坡词“自有横槊气概，固是英雄本色”（《词苑丛谈》卷三）。

在《东坡乐府》中，最具有这种英雄气概的代表作，首推这篇被誉为“千古绝唱”的《念奴娇•赤壁怀古》。

其高远的气象、开阔的境界、旷达的风格是前所未有的。

突显出苏轼这一首词在词史上的重要地位，是北宋词坛上最具代表性的作品之一。

上阙咏赤壁，着重写景，为描写人物作烘托。

前三句不仅写出了大江的气势，而且把千古英雄人物都概括进来，表达了对英雄的向往之情。

假借“人道是”以引出所咏的人物。

“乱”、"穿”、“惊”、“拍”、“卷”等词的运用，精妙独到地勾画出古战场的险要地势，写出了它的雄奇壮丽景象，从而为下阙所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。

下阙着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。

写“小乔”在于烘托周瑜才华横溢、意气风发，突出人物的风姿。

中间描写周瑜的战功意在反衬自己的年老无为。

“多情”后几句虽表达了伤感之情，但这种感情其实正是作者不甘沉沦、积极进取、奋发向上的表现，仍不失英雄豪迈本色。

3、词牌仄韵：

双调一百字，前段九句四仄韵，后段十句四仄韵

大江东去浪淘尽千古风流人物故垒西边人道是三

国周郎赤壁乱石穿空惊涛拍岸

仄平平仄（句）仄平仄（读）平仄平平平仄（韵）仄仄平平（句）平

仄仄（读）平仄平平仄仄（韵）仄仄平平（句）平平仄仄（句）

卷起千堆雪江山如画一时多少豪杰

仄仄平平仄（韵）平平平仄（句）仄平平仄平仄（韵）

遥想公瑾当年小乔初嫁了雄姿英发羽扇纶巾谈笑处

橘橹灰飞烟灭故国神游多情应笑我

平仄平仄平平（句）仄平平仄仄（句）平平平仄（韵）仄仄平平

（句）平仄仄（读）平仄平平平仄（韵）仄仄平平（句）平平仄仄仄（句）早生华发人间如寄一尊还酹江月

仄平平仄（韵）平平平仄（句）仄平平仄平仄（韵）

词前段第二句三字，第三句六字，后段第二句五字，第三句四字,

前后段第四句皆四字，第五句皆九字，与前词不同。

宋、元词人如此填者甚少，故以前词作谱。

《容斋随笔》载此词云：

“大江东去，浪声沈、千古风流人物。

故垒西边，人道是、三国孙吴赤壁。

乱石崩云,惊涛掠岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑处、橘橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应是、笑我生华发。

人间如梦，一尊还酹江月。

”《词综》云：

“他本'浪声沈'作'浪淘尽'，与调未协。

'孙吴'作'周郎'，犯下'公瑾'O'崩云'作'穿空'，'掠岸'作'拍岸'，又'多情应是、笑我生华发'作'多情应笑我，早生华发'，益非。

而'小乔初嫁'宜绝句，以'了'字属下句乃合。

”按《容斋》洪迈，南渡词家，去苏轼不远，又本黄鲁直手书，必非讹托。

《词综》所论,最为谛当，但此词传诵已久，采之以备一体。

（二）、苏轼《念奴娇・中秋》试析

1、词牌原文

凭高眺远，见长空万里，云无留迹。

桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。

玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。

江山如画，望中烟树历历。

我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。

起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？

便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。

水晶宫里，一声吹断横笛。

[10]

2、词牌简析

这首词是元丰五年（1082）中秋，苏轼在黄州时所写，当时作者仍在被贬谪之中[11]O词的开头“凭高眺远，见长空万里，云无留迹。

”是写万里无云的中秋夜月，本来在中秋月夜，长空万里无云，是人们常见的，没有什么稀奇。

但这里作者加上“凭高眺远”四字，就使得境界全然不同。

作者置身高楼，凭高望远,所以视野开阔，而使得长空显得更为辽阔无边，