山西解州导游词最新篇.docx

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山西解州导游词最新篇

山西解州导游词

山西解州导游词

解州古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于运城市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存最大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物保护单位。

解州关帝庙创建于隋开皇九年，宋朝大中祥符七年重建，嗣后屡建屡毁，现存建筑为清康熙四十一年大火之后，历时十载而重建的。

庙以东西向街道为界，分南北两大部分，总占地面积约66600余平方米。

街南称结义园，由结义坊、君子亭、三义阁、莲花池、假山等建筑组成。

残存高2米的结义碑1通，白描阴刻人物，桃花吐艳，竹枝扶疏，构思奇巧，刻技颇高，系清乾隆二十八年言如泗主持刻建的。

园内桃林繁茂，千枝万朵，颇有三结义的桃园风趣。

街北是正庙，座北朝南，仿宫殿式布局，占地面积18570平方米，横线上分中、东、西三院，中院是主体，主轴线上又分前院和后宫两部分。

前院依次是照壁、端门、雉门、午门、山海钟灵坊、御书楼和崇宁殿。

两侧是钟鼓楼、大义参天坊、精忠贯日坊、追风伯祠。

后宫以气肃千秋坊、春秋楼为中心，左右有刀楼、印楼对称而立。

东院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宫、飨圣宫和东花园。

西院有长寿宫、永寿宫、余庆宫、歆圣宫、道正司、汇善司和西花园以及前庭的万代瞻仰坊、威震华夏坊。

全庙共有殿宇百余间，主次分明，布局严谨。

殿阁嵯峨，气势雄伟;屋宇高低参差，前后有序;牌楼高高耸立，斗拱密密排列，建筑间既自成格局，又和谐统一，布局十分得体。

庭院间古柏参天，藤萝满树，草坪如毡，花香迷人，使磅礴的关帝庙氤氲着浓烈的生活气息。

游人从义勇门或忠武门入前庭，穿过文官下轿，武官下马的端门，东西钟鼓楼巍巍耸立，迎面三座高大的单檐歇山顶庙门，中门是专供帝王进出的门，叫雉门，东面的文经门是文职官员行走的，西侧的是武纬门，是甲胄之士通行的。

雉门门楼上嵌竖匾，书金字关帝庙三字。

雉门后部的台阶上是戏台，铺上台板即可演戏，是一座双昂卷棚歇山顶建筑，下是横匾全部春秋，与上、下场门的演古、证今相映成趣。

前行有午门.是一座面阔五间，单檐庑殿顶、石雕回廊的厅式建筑。

周围有石栏杆，栏板正反两面浮雕各类图案、人物144幅，洋洋大观，颇有童趣。

厅内南有周仓、廖化画像，轩昂威武。

北面左右两侧，彩绘着关羽戎马一生的主要经历，起于桃园三结义，止于水淹七军，只是没有走麦城这个情节，在全国关庙壁画中都按此进行，据说这是因忌讳关羽自高自大而被杀，终于造成蜀国的覆灭而隐去的。

穿过午门，经山海钟灵坊、御书楼，便是关帝庙主体建筑崇宁殿。

北宋崇宁三年，徽宗赵佶封关羽为崇宁真君，故名崇宁殿。

殿前苍松翠柏，郁郁葱葱，配以石华表一对，焚表塔两座，铁旗杆一双，月台宽敞，勾栏曲折，使人顿生敬佩之感。

殿面阔七间，进深六间，重檐歇山式琉璃殿顶，檐下施双昂五踩斗拱，额枋雕刻富丽。

殿周回廊置雕龙石柱26根，皤龙姿态各异，个个须眉毕张，活灵活现。

下施栏杆石柱52根。

砌栏板50块，刻浮雕200方，蔚为壮观。

大殿明间悬横匾神勇二字，清乾隆帝手书。

檐下有万世人极匾，是咸丰皇帝所写。

下列青龙偃月刀三把，重300斤，门口还有铜香案一座，铁鹤一双，以示威严。

殿内木雕神龛玲珑精巧，内塑帝王装关羽坐像，勇猛刚毅，神态端庄肃穆。

龛外雕梁画栋，仪仗倚列，木雕云龙金柱，自下盘绕至顶，狰狞怒目，两首相交，以示关羽的英雄气概。

龛上有康熙手书义炳乾坤横匾一方，更增崇宁殿庄严肃穆的气氛。

穿崇宁殿而出，入后宫南门，就进入寝宫，过花圃，有气肃千秋坊，是中轴线上最高大的木牌坊。

东侧有印楼，里边放着汉寿亭侯玉印模型，西侧是刀楼，里面列青龙偃月刀模型。

双楼对峙，系方形三层的十字歇山顶建筑。

院里植有翠竹一片，风动影摇，珊珊可爱。

又有《汉夫子风雨竹》碑刻，以竹隐诗，诗曰莫嫌孤叶淡，经久不凋零。

多谢东君意，丹青独留名。

传说出自关羽的手笔。

后宫后部，是关帝庙扛鼎之作的春秋楼，掩映在参天古树和名花异卉之间，巍然屹立，大气磅礴。

楼内有关羽读《春秋》像，故名。

《春秋》又名《麟经》，故又名麟经阁。

创建于明万历年间，现存建筑为清同治九年重修的。

宽七间，进深六间，二层三檐歇山式建筑，高33米。

上下两层皆施回廊，四周勾栏相依，可供凭栏远眺。

檐下木雕龙凤、流云、花卉、人物、走兽等图案，雕工精湛，剔透有致。

楼顶彩色琉璃覆盖，光泽夺目。

楼内东西两侧，各有楼梯36级，可供上下。

第一层上，有木制隔扇108面，图案古朴，工艺奇特，传说是象征历史上山西108个县。

世传春秋楼有三绝：

建筑结构奇巧别致，上层回廊的廊柱，矗立在下层垂莲柱上，垂柱悬空，内设搭牵挑承，给人以悬空之感谓之一绝;进入二层楼，有神龛暖阁，正中有关羽侧身夜观《春秋》像，阁子板壁上，正楷刻写着全部《春秋》，谓之二绝;据说楼当项，正好对着北斗七星的位置，谓之三绝。

关帝庙除古建筑外，还有琉璃影壁、石头牌坊、万斤铜钟、铁铸香炉、石雕饰品、木刻器具以及各代石刻23块，各朝题诗题匾60余幅，还有其他的零散文物，都是值得一观的艺术精品。

关帝庙，自古就是游览胜地，又是全国最大的祭扫关帝的场所，游人信士络绎不绝，香火旺盛。

如今经过多次修葺、彩绘，关帝庙更加壮丽辉煌。

附送：

山西运城舜帝陵导游词3篇

山西运城舜帝陵导游词3篇

山西运城舜帝陵位于山西省运城市的鸣条岗西端，201X年5月被国务院公布为全国重点文物保护单位，分舜帝大道、舜帝广场、舜帝公园、舜帝陵庙四大部分。

山西运城舜帝陵导游词范文1：

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

位于运城市区以北10公里鸣条岗的舜帝陵庙，则是华夏儿女寻根祭祖、拜谒舜帝的圣地。

舜帝史称虞舜，姓姚，名重华，黄帝的第九代孙，是原始社会的部落联盟首领，历史上被尊崇为五帝之一。

舜生于诸冯，因品德高尚而被尧选为接班人。

继承帝位后，舜励精图治，选贤任能，发展经济，安定民生，实施教化，成为后世所敬仰的楷模。

舜帝是中华民族道德文化始祖，他所开创的德孝文化成为中华传统文化的精髓。

舜帝陵庙分为南景北陵两大区，南景区分为舜帝大道、舜帝广场、舜帝公园三部分，北景区则分外城、陵园、皇城三部分。

舜帝陵庙神道两旁保存有五株树龄在4000年以上的古柏，且每一棵活柏怀里都抱着一棵死柏，甚为奇特，被称为夫妻柏或连理柏，东边一株树干形似龙爪，树根形似龙椅，相传当年汉光武帝刘秀曾在此休憩，故这棵树又称为龙柏。

而舜帝陵上也有一株树形奇特的古柏，已有201X余年历史，五个主枝形似虬龙，民间称为五子登科。

陵前有两块石碑，上碑刻有虞帝舜陵，下碑刻舜帝陵。

山西运城舜帝陵导游词范文2：

从山西省运城市市区北行15公里，在蜿蜒百里的鸣条岗西端，坐落着全国闻名的舜帝陵庙。

对此，许多文人墨客曾著文褒。

明人相宗皋写道：

观庙之形胜，北枕孤峰，涑水之波涛绕于后;南对条山，鹾海之盐花献于前。

右缠黄河玉带，妫油厘降之风犹存;左拱香山瑶台，历山耕稼之迹如故。

其地理环境可谓形胜壮美。

舜，姓姚，名重华，因其祖先曾封于虞，故史称虞舜。

舜是传说中我国氏族社会后期部落联盟领袖。

传说舜年幼丧母，经常受后母虐待和父亲的棒打。

但他却以孝悌而闻名天下。

后受四岳推举，尧命他摄政，并将其女娥皇、女英婚配与舜。

舜举贤任能，举荐八恺、八元著称的苍舒等十六人辅佐尧帝，除去鲧、共工、颧兜、三苗等恶人，使天下大治。

尧死后，舜即位，又咨询四岳，挑选贤人，治理民事。

特别是命禹治平水患，使民安居乐业。

故受万民拥戴。

死后葬于鸣条岗。

舜帝陵庙始建于唐开元二十六年，后毁于元末战火中。

明正德初，乡人重建。

但在明嘉靖三十四年的大地震中又遭毁坏。

明万历三十一年，安邑县令吴愈再次重建。

在清嘉庆二十年的大地震中又为瓦砾，仅存正殿。

次年，在乡人王步洲等倡导下，重建舜庙。

舜陵坐北朝南，占地70亩，神道13亩，奉祀香火地17亩。

沿舜陵外城遗址缘坡而上，即为神道，两旁夫妻柏夹道耸立。

行百余步，进陵庙大门，便见到砖砌的方形墓冢，陵高3米，周围51米。

陵前嵌有邢其任书写的有虞帝舜陵石碑，旁立有虞氏陵石碣1块。

陵冢上槐相交翠，郁郁葱葱。

绕陵北行约三十米，即是皇城，又名离乐城。

进拱形城门，内以戏楼、卷棚、献殿、正殿、寝宫为中轴线，东西两侧配以廊房及钟、鼓二楼，构造布局严谨，左右对称。

主建筑正殿，建造于台基之上，重檐歇山顶，斗拱五铺作，面阔五间，进深五椽。

殿内泥塑的舜帝坐像，头戴冕旒，身着衮服，神态庄严，栩栩如生。

正殿之后，原建寝宫三楹，内塑娥皇、女英像，昔已毁于战火。

陵庙东南，旧时曾建大云寺，为守陵僧侣居住，亦称守陵寺，于解放初拆毁。

201X年舜帝陵庙被列为第六批全国重点文物保护单位。

山西运城舜帝陵导游词范文3：

运城古称河东，是华夏民族文明发祥地之一，这里物华天宝，人杰地灵，文物古迹遍布城乡。

其中盐湖区鸣条岗上的舜帝陵庙最为悠久，堪称德之摇篮，文明之源。

众多的史料证实，舜帝是中华民族道德文化始祖，他敷布的五常之教，已成为中华民族血脉相连、生生不息的传统文化精髓，舜帝陵庙也因此成为海内外华夏儿女寻根祭祖、拜谒旅游的胜地，成为连接中华民族情感的纽带和桥梁，成为一种独特的精神文化现象。

舜帝，作为华夏三皇五帝之

一、虽历5000年时光之剥蚀，但其传统道德之精髓，在华夏子孙的心目中依然闪耀着绚丽夺目的光辉。

舜帝之陵，始建于禹;舜帝之庙建于唐开元26年，是区内建造早、规模大，最具影响力的文物古迹。

其本身蕴涵的历史、文化、美学、风土人情、建筑工艺等文化内涵，亦十分丰厚，弥足珍贵。

201X年，盐湖区委、区政府确立了打舜帝牌，唱调产戏，走致富路的发展思路，将舜帝陵庙扩建成集生态观光、休闲娱乐、文物旅游为一体的高品位、大规模的全省乃至全国一流景区。

舜帝陵庙景区整体规划布局合理、规模宏大、创意超前。

景区总占地1778亩，分舜帝大道、舜帝广场、舜帝公园、舜帝陵庙四大部分。

其中舜帝陵庙建于唐开元26年，是山西省重点文物保护单位。

陵庙又分神道、陵园、皇城三部分。

神道上连理神柏，世间罕见;陵冢上五子古柏，苍劲肃穆;皇城城墙高大，庙内建筑布局合理，保存完好。

皇城已于2001年正式对外开放，接待游客。

盐湖区委、区政府本着保护重点文物，开发旅游资源，推动经济发展的宗旨，将舜帝陵庙景区开发列为重点工程，现已成立专门机构，完成了整体规划。

舜帝大道及整个景区高标准、高质量绿化美化工程已全面展开，一个占地1778亩的舜帝陵景区，长1500米，宽55米的舜帝神道已初步形成。

相信通过两三年的不懈努力，舜帝陵庙景区将成为环境优美、功能齐备、文化底蕴深厚的华夏文明景区。

舜的传说

舜，姓姚，名重华。

生于诸冯，又称姚墟。

是我国4000多年前的原始社会末期部落联盟领袖。

历史上被尊崇为五帝这一。

建都蒲坂。

又称虞舜，据传是其祖居住在今山西省平陆县虞城一带，舜登帝位的一。

国号为有虞，按先秦时以国为氏的习惯，故称有虞氏。

传说尧40年，舜母握登氏遇大虹意感而生舜。

舜体形异于常人，两眼均为双瞳子，掌心有花纹，如褒字，前额突，眉骨隆，头大而圆，面黑而方，龙颜大口，圆天日角。

父母十分疼爱，因见当地一种美丽的花卉名舜，故为子命名。

舜出生后不久，孟门山洪水爆发，村人迁到今山西省垣曲县同善镇，当时称负夏。

村人遂将附近一座山取名诸冯山。

这就是孟子所说舜生于诸冯，迁于负夏。

相传舜家世寒微。

虽是黄帝后裔，但五世为庶人。

其父瞽瞍，懂乐理善观天象，后双目失明。

舜两岁时，母逝。

父续娶壬女，又生弟象妹首。

史书称，舜父顽、母嚣、象傲，常欲置舜于死地。

然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟友善，没有丝毫懈怠。

在家里人要加害时及时逃避，稍有好转，马上回到他们身边，尽可能劝以帮助，所以是欲杀，不可得;即求，尝在侧。

舜异母妹首聪慧、善良、擅画，常帮舜脱离险境。

舜以宽谅、孝敬、以德报怨的态度处理好了家庭关系，年20即以孝闻天下。

舜成年后，被父母赶出家门，曾在历山耕田，在协泽捕鱼，在河滨制陶器。

舜耕田把好地让人，捕鱼把鱼丰的渔城让人，制陶质量好，还常常讲道理解决人们的争执纠纷。

因此，人们都愿意同他在一起。

他居住的地方，一年成聚，二年成邑，三年成都。

舜30岁时，声名远扬。

当尧向四岳征询继任人选时，四岳就了舜。

尧对舜考察，将两个女儿娥皇和女英嫁给舜，以观其德行，二女倾心舜，并十分孝敬公婆;尧让舜参预政务，管理百官，百官服从，百业井然;让舜接待四方诸侯，宾客很敬重他;让舜独自去山麓和森林经受考验，舜在暴风雷雨中，不失态，不迷失。

尧还和他讨论为政之道。

尧问：

如何治理天下?

舜说：

执一无失，行微无怠，忠信无倦，而天下自来。

尧问：

如何教育民众?

舜说：

妻子具而孝衰于亲，嗜欲得而信衰于友。

此为天下根本问题，治则人治，反则世乱。

尧通过考察，对舜很满意，决定选他为接班人，让他摄政。

舜摄政28年间，不但将政事管理得井井有条，而且在用人上有所改进，起用了尧未能启用的八元八恺贤人，流放了尧未处理的四凶恶人。

惩治了九年治水无功的鲧，让鲧的儿子大禹治水。

根据禹治水勘察情况，划疆哉为12州，均设州牧管理。

同时作玑玉衡浑天仪，观天象明四时，重新修订了历法。

举行祭天地山川大河大典，并不时巡狩四方。

召见诸侯，考察民情。

尧帝崩后，舜守孝三年。

让帝位避尧之子丹朱于南之南。

便天下人皆心向舜，有事不找丹朱而找舜。

于是，舜乃于正月初一祭文庙登天子位，建都蒲坂，国号有虞氏，崇尚红色。

舜62岁登帝位后，有一系列重大政治行动，一派励精图治的气象。

在广泛听取12州州长的意见基础上，选贤任能，明确了官员的职责，命禹作司空，揆百官;弃作后稷，播百谷;契作司徒，敷五教;皋陶作士，明五刑;垂作共工，理百工;益作虞，治山泽;伯夷作秩宗，典三礼;典乐，教胃子;龙作纳言，出纳帝命。

制定了五刑，推行五常，重定五信，统一五度，统一五量，统一五权，统一音律为十二律，制定君臣礼制，还规定五年一巡狩，三年一考察，以三次考察结果决定官员升迁去留等。

由此可以看出，舜时期，已不再简单是各氏族部落联盟，国家的雏形已成，社会逐步文明。

舜生活阅历丰富，本人多才多艺，犹擅诗歌。

史载亲自作诗歌五首，其中《南风歌》体现了舜浓厚的民本思想，成为千古绝唱。

舜晚年渐感体力难支，倦于勤政，便选定治水有功的禹作接班人。

所不同的是，舜由四岳给尧，而禹则是舜通过自己的考察选定的。

舜95岁时，81岁的禹摄政。

禹体察到舜帝有在故地休养之意，便在鸣条岗修建了一座牧宫，又称离乐城;取离位享乐之意，供舜帝颐养天年。

舜49年居于鸣条，50年卒，遂葬于离乐城前。

享年112岁。

其孝行、品德、功绩在我民族千古流芳，万世崇仰!