部编人教版六年级语文下册语文园地一 教学设计.docx

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部编人教版六年级语文下册语文园地一教学设计

部编人教版六年级语文下册:

语文园地一教学设计

语文园地

(一)教学设计

课题

语文园地二

单元

第二单元

学科

语文

年级

六年级

学习

目标

1.交流自己搜集到的民风民俗,交流时做到内容充实,表达流利。

2.借鉴本组描写民风民俗的写作方法,学习抓住特点介绍民俗的方法。

3.学习修改、完善自己的习作,创编班级习作集。

4.能够读懂诗歌,理解诗歌大意,并背诵诗歌。

重点

交流自己搜集到的民风民俗,借鉴本组描写民风民俗的写作方法,运用抓住特点介绍民俗的方法写作。

难点

拓展课文内容,感知不同文体表达节日风俗的方法和语言特点,继续增加学生对古典诗词的积累。

教学过程

教学环节

教师活动

学生活动

设计意图

导入新课

谈话导入

民俗风情源远流长,民俗文化斑斓多姿,在灿烂的人类文化中,民俗文化是不可忽视的重要组成部分。

本单元所学的文章,都能将极其平常的民间习俗和传统节日描绘得妙趣横生、魅力四射。

同学们随同作者一起走遍大江南北,身临不同民族、不同地区,共同领略了多姿多彩的民俗风情。

但单元为我们呈现的只是民俗风情画卷的一角,这节课就让我们畅所欲言,谈谈你所调查了解到的民风民俗吧。

将你调查了解到的民风民俗加以整理,写成一篇习作。

交流自己搜集到的民风民俗,交流时做到内容充实,表达流利。

讲授新课

口语交际

一、激趣导入:

民风民俗,是与民族文化有关的风俗习惯,它是一种文化现象,是在长期历史发展过程中形成的。

展示图片,向同学们介绍某种民风民俗。

二、分组交流

1.出示交流主题:

节日习俗、地方服饰、特色饮食、独特民居、民间工艺品,根据学生调查主题将全班分为五个组,进行交流。

交流提示如下:

①说说你要为大家介绍的内容是什么,你的资料从哪得来的?

②把民俗的主要特点讲清楚,还可以谈谈自己的感受。

③认真倾听组员的讲述,把不清楚的地方记下来及时询问。

节日习俗:

出示例文:

广东春节——开门拜年送穷

正月初一是新年,到处张灯结彩,喜气洋洋,大人小孩都穿上最好的衣服,见面多道“恭喜发财”,互相祝福拜年。

初一是一年的开始,但广东人却把这一天引申为一年。

时时处处小心、图吉利、忌丑话、避错事。

偶然说半句不吉利的话,也立即补上几句补救:

“逢凶化吉”、“丑事不灵,好事灵”;不小心摔破一个碗碟,马上补上一句:

“落地开花”、“花开富贵”。

元宵节:

农历正月十五夜,是我国民间传统的元宵节,又称上元节,灯节。

正月十五闹元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。

元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃元宵,成为世代相沿的习俗

二月二:

民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子。

从此以后,雨水会逐渐增多起来。

因此,这天就叫“春龙节”。

我国北方广泛的流传着“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流。

”的民谚。

过“端午”

农历五月初五,是我国民间隆重的传统节日——端午节。

因“端”是“开始”的意思,古代“午”与“五”通用,又以奇数为阳。

所以端午又叫端阳、端五、重五、重午,民间俗称“五月节”。

赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。

七夕节:

每年七月初七,天下的喜鹊在银河上搭成一座鹊桥,牛郎和织女才能相见。

这个美好的传说始于汉朝,经过千余年的代代相传,深入人心。

这一天,民间有向织女乞巧的习俗。

一般是比赛穿针引线,看谁更心灵手巧。

因此,七夕又叫乞巧节或女儿节。

每到七夕将至,牵牛和织女二星都竟夜经天,直至太阳升起才隐退,因而又被喻为人间离别的夫妻相会。

中秋节:

农历八月十五,是一年秋季的中间,因此称中秋节。

中秋之夜,除了赏月、祭月、吃月饼,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。

除月饼外,各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

此夜,人们仰望如玉如盘的明月,自然会期盼家人团聚。

远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。

所以,中秋又称“团圆节”。

送神扫尘备年货

农历12月23日,旧俗叫送灶神日,这天灶神上天,向玉皇大帝禀告人间善恶。

人们把灶君神位打扫干净,置酒、糖、果、糕,焚香祭灶。

希望他“上天讲好话,下界保平安”。

民间传说灶君是个大老粗,怕他讲错话,故祭品有用糯米做成的糕点,意在把灶君的牙粘住,不许他乱说。

灶君升天后到大年初一清晨才回来。

相传灶神掌管一家之福祸,故广东的农村至今仍很重视送灶神。

腊八节:

腊八节是佛教的节日。

这一天是释迦牟尼成佛的日子,又称“成道节”。

这一天最重要的活动是吃腊八粥。

最早的腊八粥只是在米粥中加入红小豆,后来演变的极为复杂考究,主料有白米、黄米、江米、小米、菱角米等数十种,添加核桃、杏仁、瓜子、花生、松仁、葡萄干、桂圆肉、百合、莲子等,通宵熬煮,香飘十里。

火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。

彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行,白族在六月二十五举行,拉祜族在六月二十举行,节期为二三天。

彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。

后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安。

节庆期间,各族男女青年点燃松木制成的火把,到村寨田间活动,边走边把松香撒向火把照天祈年,除秽求吉;或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤;或举行盛大的篝火晚会,彻夜狂欢。

现在,人们还利用集会欢聚之机,进行社交或情人相会,并在节日开展商贸活动。

特色服饰:

瑶族服饰——瑶族过去因其居住和服饰等方面的特点不同,曾有“过山瑶”、“红头瑶”、“大板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和他称。

在风俗习惯方面一直保持本民族传统特点,尤其在男女衣着上更为明显。

瑶族妇女善于刺绣,在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。

发结细辫绕于头顶,围以五色细珠,衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。

男子则喜欢蓄发盘髻,并以红布或青布包头,穿无领对襟长袖衣,衣外斜挎白布“坎(kān)肩”,下着大裤脚长裤。

瑶族男女长到十五、六岁要换掉花帽改包头帕,标志着身体已经发育成熟了。

回族服饰的主要标志在头部。

男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。

圆帽分两种,一种是平顶的,一种是六棱形的。

讲究的人,还在圆帽上刺上精美的图案。

回族妇女常戴盖头。

盖头也有讲究,老年妇女戴白色的,显得洁白大方;中年妇女戴黑色的,显得庄重高雅;未婚女子戴绿色的,显得清新秀丽。

不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。

圆帽分两种,一种是用白漂布制成的,一种是用白线或黑色丝线织成的,往往还织成秀美的几何图案。

服装方面,回族老汉爱穿白色衬衫,外套黑坎肩(老乡称“马夹”)。

回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾,夏季则戴白纱巾,并有扎裤褪的习惯。

青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾,夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。

特色美食:

北京烤鸭是具有世界声誉的北京著名菜式,用料为优质肉食鸭北京鸭,果木炭火烤制,色泽红润,肉质肥而不腻。

北京烤鸭分为两大流派,而北京最著名的烤鸭店也即是两派的代表。

它以色泽红艳,肉质细嫩,味道醇厚,肥而不腻的特色,被誉为“天下美味”而驰名中外。

四川——三大炮是著名的四川地区汉族特色小吃,主要由糯米制成,由于在抛扔糯米团时,三大炮如“弹丸”一样,发出“当、当、当”的响声,分为“铁炮”,“火炮”,“枪炮”,故名总称“三大炮”。

吃时配以“老鹰茶”,别有风味。

三大炮有香甜可口、不腻不粘又化渣的特点,且价廉物美。

台湾美食大肠包小肠的糯米肠、香肠,通常都先经过炭烤,而糯米肠切开后,也会再涂抹酱油膏等酱料。

丝袜奶茶是具香港特色的一种奶茶,是香港人日常下午茶(和早餐)常见的饮品。

基本上,在香港茶餐厅供应的奶茶都是用丝袜奶茶的方式泡制。

桂林米粉是历史悠久的汉族传统小吃。

以其独特的风味远近闻名。

其做工考究,先将上好大米磨成浆,装袋滤干,揣成粉团煮熟后压榨成圆根或片状即成。

圆的称米粉,片状的称切粉,通称米粉,其特点是洁白、细嫩、软滑、爽口。

油炸螺丝糕是济南的一种传统精美的汉族糕类小吃,皮脆内嫩,葱香浓郁。

传说这种螺丝糕是一百多年前由三位徐氏兄弟从南京传来。

 

鸭血粉丝是南京著名的风味小吃,由鸭血、鸭肠、鸭肝等加入鸭汤和粉丝制成。

口感鲜香,爽口宜人。

鸭肉蛋白质含量高,脂肪含量低,特别适合老年人食用。

捣年糕也叫“捣糖糕”用糯米掺些籼米,加上红糖或白糖,蒸熟,放在石臼中捣韧,然后做成长方形,瑞安叫“慢食”。

如放在不同花纹的印版里,可压成如牡丹、蟠桃、魁星、财神爷、状元,以及鲤鱼、麒麟等图样的甜糕,也有做成元宝状的,最大重约3公斤,插上银花可放在中堂长条桌上,每个房间也可摆上。

这也叫“做年糕”,即年年高升的意思。

三色饭,是苗族最具特色的食品,用山栏糯米等制成。

一般是在农历三月三节庆之时,苗寨家家户户制作。

三色饭原为五色饭,五色饭为红、黄、蓝、白、黑五色,皆用独特的植物汁液作为天然色素拌在山栏糯米中,放在特制的木蒸笼中蒸成。

五色饭色彩鲜艳,清香可口,是开胃去火的清凉食品。

如今五色饭已改为三色饭,有红、黄、黑三色,分别取色于新鲜植物红葵、黄姜和三角枫汁液。

三、全班交流:

1.根据交流主题,每组推荐2—3名同学在全班交流。

2.听的同学认真倾听,听后组织评议。

可从以下几方面评议:

①主题是否明确,特点是否突出;

②内容是否具体充实;

③表达是否流畅;

④语言是否简洁。

四、激发情感,由说到写。

1.听了同学的介绍,此时你有什么感受?

2.是啊,真是“百里不同风,千里不同俗”啊!

透过这绚丽多彩的民俗,我们感受到的是泱泱华夏民族文化悠久的历史,独特的魅力。

让我们快拿起手中的笔,把它写下来吧!

习作

一、习作要求

1、可以写节日习俗、有地方特色的服装饮食居民、可以写新颖别致的民间工艺品

2、看到的、听到的、亲身感受到的民风民俗

3、抓住所写民俗特点,尽量写清楚民俗内容,把文章写具体

4、选材要新,写出真情实感

民风民俗包括哪些方面

节日习俗特色居民民间工艺品特色饮食

二、编写提纲

1.学生根据提示编写习作提纲。

提示:

①要介绍的民俗是什么?

②它的主要特点是什么,打算从哪几方面加以介绍?

③哪一部分作为重点将要进行具体介绍?

④根据其特点,你打算拟订什么题目?

2.学生自由编写提纲,互提建议,修改提纲。

三、学生进行习作练习。

1.巧构思:

节日习俗

开头:

交代清楚什么节日。

节日事件:

是活动过程,抓住有趣、有意义、给人教育。

抓住细节让人物栩栩如生,活灵活现。

结尾:

总结,抒发感情,赞美幸福生活。

(出示例文:

元宵节)

2.按空间顺序:

特色居民

开头:

点名写什么特色建筑物,要简洁利索、开门见山。

空间方位:

文章的重点,按空间顺序,抓住住事物的特点具体描写。

结尾:

巧妙总结,抒发感情

(出示例文:

陕北窑洞也美丽)

件工艺品。

中间:

用各种说明方法,介绍外形特点、结构特点、功能特点。

结尾:

总结、赞美工艺品(出示例文:

傣族工艺品--挎包)

四、初步修改。

1.大声朗读自己的习作,把习作中语句不通的地方和错别字修改过来。

2.小组内互读互听习作的重点部分,提出习作中表达不够清楚和不够具体的地方,并提出修改建议。

3.根据同学的建议修改、完善习作。

出示例文:

陕北窑洞也美丽

 在现代大都市里,越来越多的高楼大厦拔地而起,成为城市美丽的风景。

而与此同时,具有中华民族传统特色的质朴无华的建筑则日渐式微,在大城市里已不多见。

每当我走在省府高楼林立、繁华嘈杂的街道上时,我总会想起外婆家那一排充溢着欢乐和笑声的陕北窑洞。

  在遥远的北方,在黄土高原,有看不到头的山峦。

这些一望无垠的山峦,虽不及城市的高楼群落那样壮观,可依然会让人留恋,令人感慨万千。

放眼望去,在每座山峦的向阳处,几乎都会有星星点点的民居坐落在山腰间。

近观其貌,方知陕北窑洞特色鲜明,大多一家一户一个独院,院内有石磨、石碾、石桌椅,有的还有水井,木质格窗上贴着各种各样的剪纸,称之为窗花。

每户都有围墙,墙内是院子,墙外就是庄稼地,种植各种农作物和花草树木,处处允满农家气息。

直到现在,那里的人们仍然喜欢住在窑洞里。

  陕北窑洞,是中国北方黄土高原上最原始的民居样式,祖先们就是在类似的土窑洞中生存和繁衍的。

陕北窑洞虽然质朴无华,不像大城市的楼房那般富丽堂皇,但我还是很喜欢它。

尤其是外婆家的那排土窑洞,更是令我神往和留恋。

回顾·拓展二

一、交流平台

1、教师出示交流平台小林和小东的对话,请学生自由朗读,看发现了什么。

2、全班交流,教师归纳:

吃穿住行、礼仪、姓氏、节日等处处都有历史文化的积淀。

写作方法:

《北京的春节》以时间为序,有详有略,点面结合。

《藏戏》以事物的不同方面为序;采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物。

《各具特色的民居》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等说明方法,具有知识性、科学性、趣味性。

《和田的维吾尔》条理清楚、层次分明、结构严谨、生动形象。

二、日积月累

1、出示古诗,了解作者

①王安石北宋政治家文学家

唐宋八大家之一,字介甫,号半山。

20岁以前,随父游历祖国的大江南北,了解到民生疾苦,21岁中进士,当过十多年的地方官。

公元1070年被任命宰相。

不顾大官僚地主的反对,推行新政,后受保守派的攻击,被迫辞职,新法随即废除,这就是历史上有名的“王安石变法”。

《元日》这首诗就是他拜相推行新政时写的,寄托着他执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。

②皮日休:

生于834至839年,卒于902年以后。

唐代文学家。

字袭美,一字逸少。

居鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。

襄阳竟陵人(今属湖北天门市)人。

公元867年(唐懿宗咸通八年)登进士第。

登第次年东游,为苏州刺史从事,与陆龟蒙相识,并与之唱和,并称“皮陆”并属皮陆派。

其后又入京为太常博士,出为毗陵副使。

黄巢军下江浙,皮为黄巢所的。

黄巢入长安称帝,皮任翰林学士。

皮日休的死,说法不一。

或说他因故为巢所杀,或说黄巢兵败后为唐王朝所杀,或说后至浙江依钱□,或说流寓宿州以终。

2、古诗出示,正确朗读。

3、积累《元日》。

(1)试说说诗句的意思。

元日【宋】王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

【注释】元日:

农历正月初一。

一岁:

一年。

除:

过去。

屠苏:

酒名,用屠苏草浸泡而成。

古时候的风俗,每年除夕家家用屠苏草泡酒,吊在井里,元日取出来,全家老小朝东喝屠苏酒,据说喝此酒可以避瘟疫。

曈曈日:

太阳初升时光亮耀眼的样子。

总把新桃换旧符:

总拿新门神换掉旧门神。

桃符是用桃木做成的,古时候每逢新年,家家户户都用两块桃木板子,画上两个神像,挂在大门上,说是可以驱除魔鬼。

后来演化成春联。

诗的大意是:

鞭炮响转眼间一年已过,屠苏酒暖心房春风吹拂。

旭日升千门万户多明亮,庆新春到处是新桃换旧符。

(2)本诗既是写景诗,也是抒情诗。

写了什么景?

抒了什么情?

景:

放爆竹、春风吹、喝屠苏酒、曈曈日、换桃符情:

这是一首写景抒情诗,诗人通过描写人们过春节热闹欢乐的气氛,形象地表现了万象更新的景象,寄托了自己执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。

在这首诗中,景和情是紧密结合着的,作者远大的志向和忧国忧民的抱负并没有在诗中直接表露,而是蕴藏在对景物的描写中。

这种抒情方式叫做情景交融。

(2)正确流利朗读后背诵。

4.积累《天竺寺八月十五日夜桂子》

天竺寺八月十五日夜桂子【唐】皮日休玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。

至今不会天中事,应是嫦娥郑与人。

诗的大意:

那珊珊而落的桂花,本就洁白如玉在月光映照下更显得晶莹;拾起细看,花犹带露,更觉滋润。

想来应该是月中的嫦娥撒于人间。

5、赏析:

这首诗描写桂花,写出了一副“夜赏月桂图”。

此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉,凋零,或是惆怅、哀绵。

联系诗作背景便可得知诗人前一年高中进士,此时正在东游之中,也正是诗人意气风发之时,全诗便理所当然的轻松自在,毫无忧愁。

全诗咏物现实,空灵含蕴,以一件事表达了中秋佳节赏月之情,有以小见大之妙。

三、趣味语文

1、趣味导入

2、学生默读《有趣的标点》,体会标点的神奇魅力:

使一首七言诗变成小令,又变成小短剧。

唐朝大诗人杜牧写过一首题为《清明》的绝句,原诗是:

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

这首脍炙人口的唐诗,有人只改动了一下标点符号,竟把它变成一首绝秒的小令:

清明时节雨,纷纷路上行人。

欲断魂,借问酒家何处?

有牧童,遥指杏花村。

如果将标点符号再作改动,这首诗还可以变成一处精妙的小短剧:

【时间:

清明时节】

【布景:

雨纷纷】

【地点:

路上】

行人:

(欲断魂)借问酒家何处有?

牧童:

(遥指)杏花村!

由于标点符号的不同,一首诗竟会发生了这么多的变化,多么有趣啊!

3、试着给下面的句子在不同的地方加上标点,看能表达几种不同的意思:

弟弟找不到爸爸妈妈很着急。

(如:

弟弟找不到,爸爸妈妈很着急。

弟弟找不到爸爸妈妈,很着急。

弟弟找不到爸爸,妈妈很着急。

 

根据调查主题将全班分为五个组,进行交流。

 

把民俗的主要特点讲清楚,还可以谈谈自己的感受

 

除了传统节日,还有少数民族节日的介绍。

 

少数民族的特色服饰。

 

从“美食的做法、由来、特点”介绍了我国部分美食。

 

根据交流主题,每组推荐2—3名同学在全班交流。

 

说说听后的感受,并试着写一写。

 

抓住所写民俗特点,尽量写清楚民俗内容,把文章写具体

 

回顾课文的写作方法。

 

齐读本诗请同学们想象过年的画面,带者辞旧迎新、欢度新年的喜庆氛,读出作者的乐观自信的情感。

 

第一环节:

口语交际,通过图片和文字展示节日习俗、服饰、饮食充分显示“百里不同风,千里不同俗”的主题。

 

介绍中国的各种传统节日。

 

尤其是在服饰方面,少数民族最为突出。

 

全国各地的部分特色美食。

 

引导学生根据提示编写习作提纲。

 

第二环节是习作,将自己调查了解到的米苏民风加以整理,写成习作。

 

出示例文,启发学生思路,根据习作构思,具体祥细叙述。

 

这种民风民族的特点是什么,通过你的描述,让读者对这种民风民俗有一种清晰的了解。

这种民风民俗是怎样由来的,又是怎样发展到现在的。

 

第三个环节是交流平台,一是通过阅读课外书或向长辈调查了解少数民族的节日风俗;二是交流本组课文的表达方法及其他方面的收获。

 

吃穿住行、礼仪、姓氏、节日等处处都有历史文化的积淀。

 

第四个环节是日积月累,两首古诗,一首写元旦,一首写中秋节。

 

最后一个环节是趣味语文,是三种文体的变化。

 

课堂小结

我国有56个民族,疆域广阔,民风民俗特色鲜明而又丰富多彩,吃穿住行、礼仪、姓氏、节日等处处都有历史文化的积淀。

板书

民风民俗包括哪些方面

节日习俗特色居民民间工艺品特色饮食

作业布置

1.了解古人于中秋赏月的习俗,课后与大家交流。

2.完成本单元习作。

 

二、选择题

2.

没有一朵花会错过春天

她在作文里这样写道“从来没有人是注意过我,我的生,我的死,都与这薄凉的世界无关”。

没有人明白,在这颗幼小的心灵中,为何会溢满那么多不可名状的哀伤和绝望。

当然,她的老师也一样。

那是一位年过半百的老头,言语不多,虽教学经验极为丰富,但这一刻却不知道如何与这个年龄相差将近40年的女孩倾心交流。

他在陈旧的教案本背面上打了很多遍草稿,把明日要说的话一一罗列出来,整理,像研究一部旷世巨著。

尽管如此,还是觉得语言苍白无力,软弱得像阴天里的清冷雨丝。

春天的阳光依旧透过窗台,照耀在每个孩子纯真的脸上。

所有人之中,她离阳台最近,可还是心如冰冻。

她没有朋友,没有疼她爱她的母亲,就连唯一对她稍好的可依靠外婆,也在前些日子病故了。

她的生活一片狼藉。

有同学说,她暂住了孤儿院,所有的费用都政府承担。

她得继续生活下去,得为远去的母亲和外婆坚强活着。

可有什么理由让她继续活下去呢?

她还有什么理由相信温暖?

他站在宽大讲台上,以最平和的语调讲完了课,宣布下午外出游玩。

所有的孩子都欢呼不已。

只有她,静静地眯眼歪靠在窗台上,对着窗外发呆。

所有的孩子都有自己的朋友,一起游戏,分享自己的快乐。

她坐在绿草之中,看着天际变幻的流云,怒放的花朵,簌簌地落起泪来。

沿着小路,他来到她的身前。

她侧脸擦泪后,镇定地叫道:

“老师好!

“怎么不和同学一起玩?

”他一边喘气一边说。

“老师,我和他们不一样,他们有值得快乐的理由,而我没有。

”他捊了捊花白的头发,拉着她的手,走进花园深处。

顿时,一阵沁人心脾的芳香从远处缓缓涌来,包围了她前行的路。

他问:

“这些花你认识多少?

”“大都认识。

那是迎春,那是瑞香,那是玉兰……”她对这些花名如数家珍。

她的外婆生前爱花,因此,她从小受了熏陶。

他微笑着,看她在盘点花名时慢慢活泼起来,显然,她在环视花朵的同时,也渐渐沉漫于百花争艳的美景中。

当地气喘吁吁地将园中的鲜花点过大半时,他问了一句:

“你能把此时没开的花点出几种吗?

她顿时被难住了。

园中之花,大大小小,不下百种,却没有一种隐藏着身形,躲避阳先。

他说:

“明天告诉我,为什么它们都会竞相开放?

当夜,她想了许久,从外婆遗留的书中找到了答案。

次日,她从季节、温度等客观存在的因素,向他解说了为何花朵都会竞相开放原因。

他微笑着听完,递给她一张纸片。

之后,她回到教室,如同换了一个人似的。

她主动和同学搭话,帮助他们解决难题,组织班里的课外活动,维持课堂秩序

很多年后,她站在明媚的讲台上,成了一名优秀的人民教师,她也带她的学生去看花,点花名。

她也曾问过一个忧郁的孩子,为什么花朵都会春天竞相开放?

次日,当那个孩子急急忙忙跑来告诉她答案时,她将当年老师给她的那张纸片递给了那个孩子。

泛黄的纸片上,坚定地写着:

“没有一朵花会错过春天。

1、请用简明的语言概括故事内容。

2、文中画线的句子是什么描写?

有怎样的表达效果?

3、联系文章内容,说说你对题目“没有一朵花会错过春天”的理解。

(可以从表面意思和深层含义来答)

4、结合文章内容,并发挥自己联想,你认为文中的女孩为什么在长大后选择成为了一名优秀的人民教师?

说说你的看法。

1.一个孤独忧伤、对生活失去信心的女孩,在老师的关怀、教育下,走向阳光、走向自信、走向成功。

2.环境描写。

通过描写春天的生机、明媚,对比反衬女孩忧伤绝望的心境。

3.表面意思指大自然的花都会在春天开放。

深层意思指花季的孩子,谁也不会错过生命的春天,都能绽放出生命的花朵。

4.文章中的女孩由于孤单无依而充满忧伤、绝望。

在这个时候是她充满智慧的老师将她从忧伤中引导出来,让她对生命充满希望,她意识到了老师改变了她的一生。

所以她长大后也想成为这样的老师,去引导、帮助更多的学生。

(言之有理即可)

 

3.

最后一趟生意

漫天的沙尘渐渐退去,蓝天和烈日又一次出现在沙漠上空。

他开着那辆破旧的黄色出租车在公路上行驶,道路的两边,处处可见车辆的残骸,远处的浓烟告诉他,战争正在他的祖国里进行着。

天气晴好,很炎热,没有一丝风,对面驶来一支车队,车上也坐了很多人,这情景有点像这个国度里的乘卡车赶集的人群。

不过不同的是,不是卡车,而是坦克,上面都是外国人,手里拿枪。

他看着他们,他们也看着他,就这样交叉而过。

“该死的战争!

”他暗暗地咒骂。

两天前,一颗导弹落在了他家门口的市集里,几乎毁灭了一切,幸运的是,他活了下来,于是他决定不再开出租车了,他盘算着等今天最后一趟生意做完,就和妻子孩子一起离开这个地方。

“莎拉,孩子们,我受你们,我们很快就能见面了,等最后一趟生意做完。

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