八年级上册语文复习资料八上文言文重点篇目复习知识点1.docx
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八年级上册语文复习资料八上文言文重点篇目复习知识点1
八下文言文复习教案
《桃花源记》
1、作者:
陶渊明,朝代:
东晋山水田园诗人。
本文选自《陶渊明集》。
还学过他的文章有:
《归园田居》(其三)《饮酒》《五柳先生传》等
2、文章知识:
(1)线索:
渔人(武陵人),进出桃花源的行踪为线索。
发现——访问——离开——再寻,贯穿起来。
(2)顺序:
时间先后
3、重点字词、
(1)通假字:
要通“邀”,邀请。
(2)古今异议:
交通:
交错相通。
无论:
不要说,要不必说。
妻子:
妻子和儿女。
绝境:
与世隔绝之地。
鲜美:
鲜艳美丽
(4、成语:
(1)世外桃源:
与世隔绝,没有战乱,人人安居乐业的理想社会。
后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
(2)豁然开朗:
豁然,开阔明亮的样子。
形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。
也比喻心理突然4悟出道理而感觉明朗。
(3)无人问津;津:
渡口。
没有人来问渡口。
后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
(4)落英缤纷;落英:
落花。
缤纷:
繁多凌乱的样子。
鲜花纷纷飘落,形容春天美好的景色。
也指花儿凋谢的暮春天气。
5、理解背诵;
(1)本文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是芳草鲜美,落英缤纷。
(2)本文中是什么吸引渔人欲穷其林的?
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,
(3)本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子:
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
(4)本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子:
阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髻。
并怡然自乐。
(5)本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或:
描写老人和小孩神情)的句子黄发垂髻。
并怡然自乐。
(6)本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有:
a.便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
B.余人各复延至其家,皆出酒食。
(7)本文此人一一为具言所闻,皆叹惋。
桃花源人为何叹惋不已?
问今何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(8)交代桃源人来历的句子:
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。
6、思考、
(1)本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面?
(简答):
生活幸福;民风淳朴。
(2)本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?
寻向所志,遂迷,不复得路;未果,寻病终。
7、讨论、回答下列问题
1、为什么“此中人语云:
‘不足为外人道也’”?
(不希望外面的人来打扰他们幸福美好好的生活。
)
2、“桃花源”是作者虚构的理想世界,既然是不存在的,作者为什么还要写它呢?
(为了寄托自己的政治理想,反映广大人民的意愿。
或:
为了寄托美好理想,追求自由生活)
3、渔人离开桃源后,还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么?
(①增添神秘色彩。
②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界)
《陋室铭》(刘禹锡唐)
1、文体:
古代刻在器物上用来警戒自己或者陈述功德的文字,叫¡°铭¡±,后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。
二、词语:
1、山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
(名:
出名。
灵:
成为灵异的水。
) 2、斯是陋室,惟吾德馨。
(斯:
这。
惟:
只。
馨:
香气,这里指品德高尚。
) 3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(鸿儒:
博学的人。
白丁:
平民。
这里指没有什么学问的人。
) 4、可以调素琴,阅金经。
(调:
调弄,这里指弹琴。
素琴:
不加装饰的琴。
金经:
指佛经。
) 5、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(丝竹:
指奏乐的声音。
案牍:
官府的公文。
劳形:
使身体劳累。
劳:
使¡¡劳累。
形:
身体。
) 6、何陋之有?
(之:
宾语前置的标志。
)
三、句子翻译:
1、山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
(山不在于高,有了仙人就著名了。
水不在于深,有了蛟龙就灵异了。
)
2、斯是陋室,惟吾德馨。
(这是简陋的屋子,只是我(室主人)的品德好(就不感到简陋了)。
)
3、苔痕上阶绿,草色入帘青。
(苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。
)
4、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(谈笑的有渊博的学者,来往的没有学识浅薄的人。
)
5、可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经。
没有嘈杂的音乐扰乱耳朵,没有官府的公文劳累身心。
)
6、孔子云:
¡°何陋之有?
¡±(孔子说:
¡°有什么简陋的呢?
¡±)
四、课文理解:
1、本文的主旨句:
惟吾德馨(¡°德馨¡±一语统领全篇,以下文字皆由此生发。
) 全文的点睛之笔:
孔子云:
何陋之有?
本文表达的主题是:
表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。
2、写陋室环境之雅的句子:
苔痕上阶绿,草色入帘青。
写室中人交往之雅的句子:
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
写室中事情趣之雅的句子:
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(前两句正面实写,可知室主任高雅脱俗的情致;后两句反面虚写,可知室主任不受世俗羁绊之情。
) 写诸葛庐,写子云亭,有何用意?
(运用类比,意在以古代名贤自况,表明¡°陋室¡±主人也具有古代名贤的志趣和抱负。
)
3、本文写作特点:
(1)采用托物言志写法,
(2)本文句式整齐,对仗工巧,节奏分明,言韵和谐,读起来抑扬顿挫。
4、作者为什么认为他的陋室不陋?
(因为¡°惟吾德馨¡±)。
¡°诸葛¡±指诸葛亮,¡°子云¡±指杨雄。
5、有人认为本文反映出作者消极避世的心态,你同意这种看法吗?
为什么?
(不同意,因为本文表达的是作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。
)
6、¡°调素琴¡±说明作者喜爱音乐,下文却说¡°无丝竹之乱耳¡±,这两者矛盾吗?
这两者不矛盾,前者指悦耳的声音,暗示作者在陋室中自得其乐,独善其身;后者指不悦耳的灯红酒绿之中的声音,暗示作者不与官场的黑暗势力同流合污,这两者不过是从正反两个角度对同一问题作描写抒情罢了。
7、¡°孔子云:
何陋之有?
¡±有何作用?
(这是全文的点睛之笔,既巧妙地回应了开头¡°惟吾德馨¡±,又显得含蓄无穷,发人深思。
)
8、¡°山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵¡±在文中起什么作用?
(运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水引出陋室。
)
9、在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所恪守的¡°惟吾德馨¡±的情操?
(作者恪守的¡°惟吾德馨¡±表现出封建知识分子洁身自好的人生品格,在当时有进步意义。
在物质生活日益丰富的今天,仍然有进步意义,物质生活再丰富也要有高尚的精神追求。
)
《爱莲说》(宋代哲学家周敦颐)
一、释文中加点的词语。
1、益:
副词,更。
2、植:
树立。
3、鲜:
少。
4、濯:
洗涤。
5、亵:
亲近而不庄重。
6、妖:
妖媚。
7、蕃:
多 8、宜:
应当9、独:
只,仅
三、“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。
结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势的世风的鄙弃。
四.本文采用了以花喻人、托物言志的写法。
课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?
作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?
(1)牡丹---“花之富贵者“象征:
追求功名、富贵的人。
(2)菊---“花之隐逸者”象征:
不趋炎附势的隐士。
(3)莲---“花之君子者”象征:
品行高尚的贤能之士。
(思想感情)答:
不慕名利、洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
五、本文概括莲花高洁品质的句子的是:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
全文的中心句是:
花之君子者也。
六、本文所用的修辞有:
排比、设问、比喻 表达方式有:
记叙、描写 表现手法有:
象征、衬托
补充说明:
本文运用了衬托的手法,用菊正衬莲,用牡丹反衬莲。
文章的最后一段运用了多种句式:
分别有感叹句(噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
),设问句(莲之爱,同予者何人?
)陈述句(牡丹之爱,宜乎众矣。
)
七、理解背诵:
①周敦颐《爱莲说》:
咏莲名句:
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。
②公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:
牡丹之爱,宜乎众矣。
③表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:
莲之爱,同予者何人?
④描写莲美好形象的句子是:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植。
⑤与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2003年河北省中考理解题)
⑥比喻君子美名远扬的语句是:
香远益清。
最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):
莲,花之君子者也。
《三峡》
1、文学常识:
作者:
郦道元,北魏著名地理学家、散文家。
《三峡》一文出自《水经注》这是记叙我国古代水道的一部地理书。
2、实词:
自:
从。
嶂:
像屏障一样的高山。
曦月:
阳光,月亮。
襄:
漫上。
沿:
顺流而下。
溯:
逆流而上。
御:
驾。
献:
山峰。
良:
实在、真。
肃:
寂静。
属:
连续。
引:
延长。
绝:
消失。
清荣峻茂素;白色。
旦;早晨。
奔:
飞奔的马。
湍:
急流的水。
属:
属引凄异(连续)绝:
久绝(消失)。
自三峡……(从)有良田美池桑竹之属(类)绝献:
极自非……(如果)属予作文以记之(嘱咐)。
阻绝:
断
3、通假字:
阙;同“缺”,中断。
5、理解性背诵:
1)写山连绵不断(长)的句子:
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处
2)写山高峻的句子:
重岩叠嶂,隐天蔽日。
从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句:
自非亭午夜分不见曦月。
3)写夏水的句子:
(1)写水势凶险的句子:
夏水襄陵,沿溯阻绝。
(2)写水流湍急的句子:
有时朝发白帝,暮到江陵。
4)写春冬三峡水的特点的句子:
素湍绿潭,回清倒影。
5)烘托三峡秋景凄凉的语句是;空谷传响,哀转久绝。
6)引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
”
6、中心内容及结构:
文章先写三峡地貌,(总写)(第一段)再写三峡四季壮丽景色,表现作者对祖国山水的热爱之情。
(分写)
7、运用:
(1)2003年6月,世界人民见证了“三峡蓄水315”高峡出平湖的壮丽景象,郦道元所描述的昔日渔者歌曰“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
”的三峡秋日的凄异景象将一去不复返。
(2)由李白的“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
”这一诗句,你想到《三峡》中与此意境相同的句子是:
朝发白帝,暮到江陵。
8、探讨:
(1)文章为何先写夏而后写春冬、秋,春冬为何放在一起写?
(2)文章第一段写山,第二段写水,这样安排的目的是什么?
(写山的特点,为写水设置了条件或为下文作铺垫,山高水的落差大,水速自然急速。
)
《答谢中书书》(作者:
陶弘景)[南北朝]
一、解释下列词语:
1五色交辉,交相辉映2四时俱备,季3晓雾将歇,消散4未复有能与其奇者,参与,这里指欣赏
二、翻译句子
1高峰入云,清流见底 巍峨的山峰直插云霄,明净的溪流清澈见底。
2两岸石壁,五色交辉 两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映
3夕日欲颓,沉鳞竞跃 太阳快要落山了,潜游在水中的鱼争相跳出水面。
4实是欲界之仙都 实在是人间天堂。
三、简答:
1文章表达了作者怎样的思想感情?
表达了作者沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之情。
2、“自康乐以来,未复有能与其奇者。
”这句话的言外之意是什么?
表达了作者怎样的感情?
言外之意是自从南朝谢灵运以来,只有自己才会欣赏这种奇境。
表达了作者对谢灵运的仰慕之情,又抒发了欣赏山水时不同凡响的审美感受,以及自我欣赏、自鸣得意之情。
四、写作方法见《中考精英》p18
《记承天寺夜游》
一、作者:
苏轼,北宋著名的文学家,唐宋八大家之一。
学过他的文章有《水调歌头明月几时有》、《江城子密州出猎》
二、解释句中加点的词:
念:
考虑,想到寝:
睡但:
只是相与:
共同,一起闲人:
清闲的人空明:
形容水的清澈透明。
户:
窗户水(月光)中藻、荇(水草,这里指竹子和柏树的影子)交横。
一词多义见《中考精英》p18
三、把下列句子译成现代汉语
1、怀民亦未寝,相与步于中庭:
张怀民也没睡,于是我们一起在庭院散步。
2、庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。
月光照在庭院中,像积水那样清澈透明,竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇(水草)。
3、何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人耳。
哪一夜没有月亮呢?
哪里没有竹子和柏树呢?
只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了!
四、填空
1、全文以“月光”为线索,依据作者的行踪,以诗的笔触描绘了夏夜月光图,创设了一种清冷皎浩的意境,表达了作者旷达心境。
2、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。
3、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月,何处无竹柏?
但少闲人如吾两人耳。
(主旨句)4、用简洁的语言概括作者的复杂感情。
(旷达胸怀)
(1)贬谪悲凉。
(2)人生感慨。
(3)赏月喜悦;(4)漫步悠闲。
五、结构:
本文运用了哪几种表达方式,请按不同的表达方式划分层次,并写出各层次大意。
记叙描写议论。
第一层:
(1-3句)月色入户,欣然起行,庭院漫步。
(表达方式是叙述,交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由)
第二层:
(4句)观月赏景。
(写景、描绘月夜庭中美景)
第三层:
(最后3句)月夜问天,自喻闲人。
(庭中月色或月光如水,议论,点出作者旷达乐观的襟怀)
六、思考
1、你是如何理解文中“闲人”的含义?
贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲,种种微妙复杂的感情尽在其中。
(或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。
既有由赏月咏月而发的自豪自慰,又有为闲人的境遇而生的惆怅和苦闷。
)
2、文章表现作者怎样的思想感情?
旷达(豁达)乐观的胸怀。
3、作者游承天寺的原因:
月色入户,无与为乐。
五、欣赏、“庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。
”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点?
点染出一个怎么样美妙的境界?
(此句用比喻手法写出了月光的清澈透明,点染出一个空明澄澈,疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境界。
)
三、巩固练习。
《中考精英》p125----p127
八年级(上)音形
1、【新闻两则】鄂(è)豫(yù)*绥靖(suíjìng)*阻遏(zǔè)锐不可当(dang)/
2、【芦花荡】尖利能耐悠闲*寒噤(jìn)阴惨(yīncǎn)*仄歪(zèwai)央告(yānɡɡào)转弯抹角(mò)月明风清张皇失措(huángcuò)/3、【蜡烛】拂晓(fúxiǎo)瓦砾(lì)*地窖(jiào)腋下(yè)鞠躬(jugong)颤巍巍(chànweiwei)/匍匐(púfú)/
4、【就英法联军远征给巴勒上尉的信】赃物(zānɡ)*箱箧(qiè)制裁荡然无存(dànɡ)/
5、【亲爱的爸爸妈妈】*肃穆(sùmù)*荒谬(miù)健忘/
6、【阿长与《山海经》】骇(hài)掳(lǔ)*震悚(zhènsǒng)惶急(huánɡjí)疮疤(chuangba)诘问(jié)渴慕(mù)疏懒(shūlǎn)霹雳(pilì)孤孀(shuang)/憎恶(zēngwù)絮说(xù)/
7、【背影】交卸(xiè)奔丧(bēnsānɡ)狼藉(jí)簌簌(sù)典质赋闲(fùxián)*颓唐(tuí)*琐屑(suǒxiè)/*差使(chai)惨淡(cǎn)祸不单行*蹒跚(pánshan)触目伤怀情郁于中(yù)箸(zhù)擦拭(shì)/迂(yu)
8、【台阶】凹凼(āodàng)*尴尬(gan,gà)烦躁(fánzào)微不足道大庭广众/
9、【老王】伛(yǔ)惶恐(huánɡ)荒僻(pì)塌败(ta)*取缔(dì)骷髅(kūlóu)*滞笨(zhì)*愧怍(kuìzuò)/眼翳(yì)/
10、【信客】克扣接济(jì)唏嘘(xixu)稀罕(xīhǎn)噩耗(èhào)*呵斥(hēchì)焦灼(zhuó)伎俩(jìliǎng)颠沛(dianpèi)*吊唁(diàoyàn)文绉绉(zhou)长途跋涉(báshè)穷愁潦倒(liáo)风尘苦旅鸡零狗碎低眉顺眼连声喏喏(nuònuò)生死祸福/
11、【中国石拱桥】雄跨雄姿残损古朴推崇(chónɡ)惟妙惟肖(xiào)巧妙绝伦(lún)/*匀称(chèn)桥墩(dūn)/
12、【桥之美】美感史诗驻足(zhù)点缀(zhuì)失之毫厘,差之千里/刹(chà)那
13、【苏州园林】*轩榭(xuanxiè)败笔丘壑(hè)*嶙峋(línxún)镂空(lòu)蔷薇(qiánɡwēi)明艳因地制宜*(yí)重峦叠嶂(chónɡluándiézhànɡ)/
14、【故宫博物院】鳌头(áo)琉璃(iúlí)藻井(zǎo)蟠龙(pán)中轴线(zhóu)金銮殿(luán)/额枋(éfāng)
15、【说“屏”】屏风(pínɡ)纳凉帷幕(wéimù)缓冲造型*伧俗(cāngsú)雅俗之分/因地制宜(yí)
16、【大自然的语言】*萌发(ménɡ)次第翩然(piān)孕育(yùn)*销声匿迹(nì)衰草连天(shuāi)风雪载途(zài)周而复始草长莺飞(yīnɡ)/
17、【奇妙的克隆】囊(náng)克隆繁衍(yǎn)*胚胎(pēi)蟾蜍(chánchú)鳞片(lín)脊椎(jǐzhuī)*两栖(qī)相安无事/
18、【阿西莫夫短文两篇】*遗骸(hái)*褶皱(zhězhòu)劫难(jiénàn)致密追溯(sù)天衣无缝/潮汐(xī)/
19、【生物入侵者】失衡劫掠(jiélüè)*藩篱(fānlí)监控*归咎(jiù)在劫难逃(jié)五彩斑斓(bānlán)啸聚山林(xiào)束手无策(shù)物竞天择无动于衷(zhōnɡ)/*栖息(qī)/
20、【你一定会听见的】顷刻(qǐng)*面颊(jiá)*喷嚏(pēntì)激荡嘈杂(cáo)过滤唠唠叨叨(láodāo)充耳不闻视而不见/