四字成语第四个字是多.docx

四字成语第四个字是多.docx

《四字成语第四个字是多.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《四字成语第四个字是多.docx（16页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

四字成语第四个字是多

四字成语第四个字是多

第四个字是好的成语

百年之好：

永久的好合。

指男女结为夫妇。

阿其所好：

阿：

曲从；其：

他的；好：

爱好。

指为取得某人的好感而迎合他的爱好。

公诸同好：

公：

公开；诸：

之于；同好：

爱好相同的人。

指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。

洁身自好：

保持自己纯洁，不同流合污。

也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

秦晋之好：

春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。

泛指两家联姻。

投其所好：

投：

迎合；其：

代词，他，他的；好：

爱好。

迎合别人的喜好。

言归于好：

言：

句首助词，无义。

指彼此重新和好。

百岁之好：

好：

友爱。

永久的好合。

指男女结为夫妻。

夺人所好：

强夺别人所喜欢的人或物。

二姓之好：

指两家困婚姻关系而成为亲戚。

各有所好：

好：

爱好。

各人有各人的爱好。

指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。

紧行无好步：

走得太急步子就迈不稳。

比喻过于仓促，事情就做不好。

昆弟之好：

昆：

哥哥。

像兄弟一样要好。

两面讨好：

在两派之间摇摆或保持中间立场以讨好双方的人

牡丹虽好，终须绿叶扶持：

牡丹虽好，全凭绿叶扶持：

比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。

牡丹虽好，全仗绿叶扶持：

比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。

啮臂之好：

旧时指男女密约婚嫁之事。

年谊世好：

年谊：

科举时代称同年登科的关系；世好：

两家世代友好。

科举时代两家因同年登科而为世交的人。

评功摆好：

评定成绩，摆出优点。

琴瑟和好：

比喻夫妇情深和美。

亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。

琴瑟之好：

比喻夫妻间感情和谐。

山中无好汉，猢狲称霸王：

司马称好：

喻指老好人是非不分，事理不明。

通家之好：

指两家交情深厚，象一家人一样。

忘年之好：

忘记年龄的交友。

即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。

月圆花好：

花儿正盛开，月亮正圆满。

比喻美好圆满。

多用于祝贺人新婚。

言归和好：

指彼此重新和好。

同“言归于好”。

一床两好：

比喻夫妇两人情投意合。

一双两好：

比喻夫妇美好相称。

总角之好：

指小时候很要好的朋友。

沾沾自好：

犹言沾沾自喜。

朱陈之好：

表示两家结成姻亲。

牡丹虽好，全仗绿叶扶：

山中无好汉，猢狲称霸王：

束身自好：

束身：

约束自己，不使放纵；自好：

要求自己好。

指保持自身纯洁。

束修自好：

犹言束身自修。

指约束自己，不与坏人坏事同流合污。

私谐欢好：

私：

秘密；谐：

和合。

指男女间非明媒正娶而发生关系

竹马之好：

竹马：

小孩当马骑的竹竿。

童年时代就要好的朋友

同字挨家挨户一家一户，户户不漏.挨，依次，顺次.碍手碍脚妨碍别人做事.暗气暗恼受了气闷在心里.傲头傲脑形容倔强、桀骜不驯的样子.百发百中形容射箭或打枪准确，每次都命中目标.也比喻做事有充分把握.百举百全每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果.百依百顺什么都依从.形容一切都顺从别人.百战百胜每战必胜.形容所向无敌.半推半就推：

抵拒，推托；就：

靠拢，迎上去.一面推辞，一面靠拢上去.形容装腔作势假意推辞的样子.半信半疑有点相信，又有点怀疑.表示对真假是非不能肯定.毕恭毕敬形容态度十分恭敬.不卑不亢卑：

低、自卑；亢：

高傲.指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大.不理不睬不看也不答理.不悱不发悱：

心里想说而说不出来.发：

启发.指不到学生想说而说不出来时，不去启发他.这是孔子的教学方法.不愤不启愤：

心里想弄明白而还不明白.启：

启发.指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他.这是孔子的..不丰不杀丰：

厚；杀：

减少.不奢侈也不啬俭.不增加也不减少.不尴不尬比喻左右为难，不好处理.也形容样子别扭.不古不今指事物不正常，古代现代都不曾有过.原讥讽人学无所得却故作诡异.后常比喻折衷.不管不顾指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人.不哼不哈不言语，该说而不说.不即不离即：

接近，靠近；离：

疏远，离开.指对人既不接近，也不疏远.多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系.不骄不躁不骄傲，不急躁.不亢不卑亢：

高傲；卑：

低、自卑.指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大.不稂不莠稂：

狼尾草；莠：

狗尾草.本指禾苗中中无野草.后比喻人不成才，没出息.不伦不类不伦：

不同类.既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理.不蔓不枝既不蔓延，也不分支.比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水.不明不白指说话含含糊糊，很不清楚.也形容行为暧昧.不偏不倚倚：

偏.不偏向任何一方.表示中立或公正.不破不立不破除旧的，就不能建立新的.不屈不挠屈：

屈服；挠：

弯曲.比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强.不三不四指不正派，也指不象样子.不死不活形容没有生气或处境尴尬.不痛不痒既不是痛，也不是痒.原形容说不出的一种难受.现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题.不闻不问闻：

听.人家说的不听，也不主动去问.形容对事情不关心.不文不武既不能文，又不能武.不徐不疾徐：

慢.疾：

快.不快不慢，从容自然.不依不饶形容要求不遂就纠缠个没烷完.不阴不阳比喻态度不明朗，模棱两可.不折不扣折、扣：

出售商品时，按定价减去的成数.没有折扣，表示完全、十足的意思.彻头彻尾彻：

通，透.从头到尾，全部，十足的意思.称王称霸王：

帝王；霸：

古代诸侯联盟的首领.比喻凭借权势横行一方，或狂妄地以首脑自居.诚心诚意形容十分真挚诚恳.诚惶诚恐诚：

实在，的确；惶：

害怕；恐：

畏惧.非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度.楚弓楚得楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人.比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人.打蛇打七寸比喻说话做事必须抓住主要环节.大彻大悟彻：

明白；悟：

领会.形容彻底醒悟.大澈大悟彻：

明白；悟：

领会.形容彻底醒悟.大吹大擂许多乐器同时吹打.比喻大肆宣扬.大慈大悲慈：

用爱护心给予众生以安乐；悲：

用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：

佛家语，救人苦难.形容人心肠慈善.大风大浪指巨大的风浪.比喻社会的大动荡、大变化.也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争.大吉大利非常吉祥、顺利.旧时用于占卜和祝福.大开大合形容文思跌荡，放得开，收得拢.大模大样形容态度傲慢，目中无人的样子.大仁大义形容为人宽厚，尊崇仁义.大是大非属于政治原则性的是非问题.大手大脚形容花钱、用东西不节省.大摇大摆走路时身子摇摇摆摆.形容自以为了不起的傲慢神态.呆头呆脑呆：

呆板，不灵活.形容思想、行动迟钝笨拙.丁是丁，卯是卯（钉是钉，铆是铆）某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错.形容对事认真，毫不含糊.独断独行行事专断，不考虑别人的意见.形容作风不民主.独清独醒独自清白，独自觉醒，不与世俗同流合污.独是独非指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行.独往独来指行动自由，没有阻碍.又指作文用字独具一格，后指单独往来.多才多艺具有多方面的才能和技艺.多愁多病旧时形容才子佳人的娇弱.恶声恶气形容说话语气很凶狠，态度粗暴.恶有恶报做坏事的人会得到不好的报应.指因办坏事而自食其果.非驴非马不是驴也不是马.比喻不伦不类，什么也不象.非亲非故故：

老友.不是亲属，也不是熟人.表示彼此没有什么关系.匪夷匪惠夷：

殷末周初的伯夷；惠：

春秋时鲁国的柳下惠.既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德.形容..风言风语没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话.另指私下议论暗中传说.敢怒敢言敢于愤怒，又敢于说出来.敢作敢当敢：

有胆量.敢于放手行事，敢于承担责任.公事公办公事按公事的原则办，不讲私人情面.公说公有理，婆说婆有理比喻双方争执，各说自己有理.古貌古心形容外表和内心具有古人的风度.古色古香形容器物书画等富有古雅的色彩和情调.怪模怪样形态。

夸多斗靡、

绰约多姿、

多闻阙疑、

多许少与、

多歧亡羊、

得道多助、

才多识寡、

睡长梦多、

多言或中、

多口阿师、

多情多义、

多藏厚亡、

顾盼多姿、

多收并畜、

多灾多难、

僧多粥少、

多多益善、

多如牛毛、

言多必失、

诡变多端、

众多非一、

命途多舛、

多端寡要、

口多食寡、

多鱼之漏、

人多阙少、

博物多闻、

多历年稔、

少见多怪、

虱多不痒

多言繁称、

洽博多闻、

多凶少吉、

鬼计多端、

人多嘴杂、

诡谲多变、

博洽多闻、

教亦多术、

凶多吉少、

日许多时、

博学多闻、

耳目众多、

言多伤幸、

众少成多、

人多口杂、

好事多悭、

人多手杂、

辞多受少、

多多益办、

多事之秋、

婀娜多姿、

言多伤幸、

备多力分、

多愁善病、

多财善贾、

直谅多闻、

政出多门、

立少观多、

多见广识、

绚丽多彩

愁多夜长、

名目繁多、

能者多劳、

多情善感、

多文为富、

粥少僧多、

多材多艺、

多谋善断、

多才多艺、

粮多草广、

自求多福、

多快好省、

贵人多忘、

争多论少、

泥多佛大、

夜长梦多、

多嘴献浅、

谋夫孔多、

裒多益寡、

多谋善虑、

兵多将广、

多钱善贾、

多言数穷、

足智多谋、

多愁善感、

聚少成多、

龙多乃旱、

会少离多、

人多势众、

债多不愁

多文强记、

法出多门、

阅人多矣、

博闻多识、

丰富多彩、

作恶多端、

多谋少断、

尽多尽少、

变化多端、

贪多务得、

多故之秋、

丰筋多力、

好事多磨、

讽多要寡、

丰富多采、

多历年所、

多愁多病、

四郊多垒、

博学多才、

侭多侭少、

见多识广、

裒多增寡、

不可多得、

多言多语、

多管闲事、

多情多感、

兵多者败、

诡计多端、

多嘴多舌、

多方百计

多能多艺、

多艺多才、

多闻强记、

言多伤行、

积少成多、

儿女情多、

多难兴邦、

多此一举、

国家多故、

国家多难、

国步多艰、

好事多妨、

乱离多阻、

多心伤感、

妩媚多姿、

勇动多怨、

万方多难、

多才为累、

多事多患、

品目繁多、

天纵多能、

少达多穷、

此中多有、

恢奇多闻、

水大鱼多、

争多竞少、

知义多情、

经多见广、

财多命殆、

花多子少

言多失实、

识多才广、

食指众多、

贻诮多方、

国事多艰、

自作多情、

多手多脚、

多姿多彩、

以少胜多、

所在多有、

曲学多辨、

嘴多舌长、

言多语失、

嘴里牙多、

淮阳多病

夸多斗靡、绰约多姿、多闻阙疑、多许少与、多歧亡羊、得道多助、才多识寡、睡长梦多、多言或中、多口阿师、多情多义、多藏厚亡、顾盼多姿、多收并畜、多灾多难、僧多粥少、多多益善、多如牛毛、言多必失、诡变多端、众多非一、命途多舛、多端寡要、口多食寡、多鱼之漏、人多阙少、博物多闻、多历年稔、少见多怪、虱多不痒多言繁称、洽博多闻、多凶少吉、鬼计多端、人多嘴杂、诡谲多变、博洽多闻、教亦多术、凶多吉少、日许多时、博学多闻、耳目众多、言多伤幸、众少成多、人多口杂、好事多悭、人多手杂、辞多受少、多多益办、多事之秋、婀娜多姿、言多伤幸、备多力分、多愁善病、多财善贾、直谅多闻、政出多门、立少观多、多见广识、绚丽多彩愁多夜长、名目繁多、能者多劳、多情善感、多文为富、粥少僧多、多材多艺、多谋善断、多才多艺、粮多草广、自求多福、多快好省、贵人多忘、争多论少、泥多佛大、夜长梦多、多嘴献浅、谋夫孔多、裒多益寡、多谋善虑、兵多将广、多钱善贾、多言数穷、足智多谋、多愁善感、聚少成多、龙多乃旱、会少离多、人多势众、债多不愁多文强记、法出多门、阅人多矣、博闻多识、丰富多彩、作恶多端、多谋少断、尽多尽少、变化多端、贪多务得、多故之秋、丰筋多力、好事多磨、讽多要寡、丰富多采、多历年所、多愁多病、四郊多垒、博学多才、侭多侭少、见多识广、裒多增寡、不可多得、多言多语、多管闲事、多情多感、兵多者败、诡计多端、多嘴多舌、多方百计多能多艺、多艺多才、多闻强记、言多伤行、积少成多、儿女情多、多难兴邦、多此一举、国家多故、国家多难、国步多艰、好事多妨、乱离多阻、多心伤感、妩媚多姿、勇动多怨、万方多难、多才为累、多事多患、品目繁多、天纵多能、少达多穷、此中多有、恢奇多闻、水大鱼多、争多竞少、知义多情、经多见广、财多命殆、花多子少言多失实、识多才广、食指众多、贻诮多方、国事多艰、自作多情、多手多脚、多姿多彩、以少胜多、所在多有、曲学多辨、嘴多舌长、言多语失、嘴里牙多、淮阳多病。

1，不三不四[bùsānbùsì]

汉语成语

不三不四是一个汉语成语，拼音是bùsānbùsì，意思是不像这也不像那。

即不像样子，不伦不类。

形容不正派或不像样子。

中文名

不三不四

外文名

1.dubious;indecent2.nondescript;neitherfish,fleshnorfowl

出处

《水浒传》

2，颠三倒四[diānsāndǎosì]

颠三倒四是一个成语，读音是diānsāndǎosì，形容说话办事没有次序，没有条理。

中文名

颠三倒四

出处

明·许仲琳《封神演义》

拼音

diānsāndǎosì

解释

形容说话做事错杂紊乱

解释

三、四：

表示杂乱。

形容说话做事错杂紊乱。

出处

明·许仲琳《封神演义》第四十四回：

“连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。

”

四字格何以成为汉语成语的主要格式？

翻开任何一部汉语成语词典，我们所见大多数是四字格成语。

就以流行较广的《现代汉语成语词典》（增订本，上海教育出版社出版）为例统计，该词典共收成语八千七百条，其中四字格成语八千四百二十条，约占90%。

对此人们自然会提出这样一个问题：

四字格何以成为汉语成语的主要格式？

对此，可从以下几方面来回答。

一、四字格作为汉语成语的主要格式符合语言交际的效益原则以尽量简练的语言传递尽可能丰富的信息，应该是语言交际的效益原则，要而言之就是“言简意赅”。

汉语成语无论是直接摘引古代诗文，还是由古代神话、寓言、历史故事等概括而成，或由古代诗文语句加工而成，其内容蕴涵都相当丰富而深刻。

从语言交际的效益考虑，成语很需要一个既能包含复杂完整的意思又简洁凝练的最佳语言形式。

大家知道，成语是一种特殊的固定词组，在意义上为一个完整的统一体，往往不能孤立地从字面上分割解释，在运用中其功能相当于一个词，所以它实际上是一个定型的语素组合。

而汉语的语素绝大多数是单音节的，表现在书面上就是一个个汉字，因此，字数的多少是谋求言简意赅所必须考虑的一个要素。

我们不妨设想，汉语成语如果大多少于四个字或多于四个字，将是怎样一种情形。

就以“狐假虎威”、“四面楚歌”、“鞭长莫及”为例，它们所包含的丰富内涵，如果仅用两个字显然表述不清楚。

用三个字，写成“狐假威”、“四面歌”、“鞭莫及”，简则简矣，意思却很不明白。

（少数成语实需三个字即可完整表义，人们出于审美考虑延伸为四字格，如“短兵接——短兵相接”、“不足奇——不足为奇”，则当别论）如果写成“狐假虎之威”、“四面皆楚歌”、“虽鞭长不及马腹”，信息容量无多大增加，却显得冗余累赘。

可见，四字格是成语言简意赅的最佳格式。

那么，四字格成语何以能言简意赅呢，这应该从汉语自身的有关特点来考察。

首先，构成四字成语的“字”绝大多数是单音节语素。

它们集形、音、义于一体，具有独立的较完整的含义，可以自由或较自由地运用，参与构成各种词语，信息容量较大。

例如“实事求是”由四个语素构成，各个相对独立的语素意义有机联系起来，表达一个丰富完整的含义。

特别是象“黔驴技穷”、“守株待兔”、“刻舟求剑”等成语，由四个语素记述一个生动的寓言故事，再由此作比喻引申，使成语在字面意义之外蕴含更丰富更深刻的寓意。

这无疑是凭借了汉语单音节语素表义容量大这一有利条件。

其次，汉语是非形态语言，语言单位的构成主要依靠语序和虚词来组合。

其中以语序为手段的直接组合，与四字格成语言简意赅特点有密切关系。

凡是进入成语的各个语素，只要在语义上能相互搭配，同时又符合逻辑事理和语言习惯，就可以不借助其它语言成分而直接依靠语序来灵活组合，构成并列、主谓、偏正、述宾、述补等复杂多样的语法关系，并以此表达丰富的意思。

例如“心直口快”就是由主谓关系的“心直”、“口快”再构成并列关系；“能者为师”是由偏正关系的“能者”与述宾关系的“为师”再构成主谓关系，等等，都是各语素借助语序直接组合而成的。

正因如此，四字格成语这个小小的天地之中，才有可能容纳如此灵活多样的语法结构，负载如此丰富的信息内容，成为言简意赅的统一体。

二、四字格成语具有丰富的审美特征，为人们喜闻乐见首先，四字格成语体现了均衡之美。

注重均衡之美是汉民族传统审美心理的一个显著倾向，它体现于汉民族文化艺术的许多领域。

如方块汉字严整匀称的间架结构，古代诗词曲赋乃至散文之中普遍出现的骈偶词句，古代建筑严格均衡对称的格局，书法、篆刻、绘画对于紧凑、匀称、平稳的讲究等等，都说明我们的祖先十分注重均衡之美。

这种审美倾向必然会投射到作为汉民族文化载体之一的汉语上，其中包括人们对成语格式的选择。

四字格成语在语音上是四个音节；在形体上是四个方方正正的汉字；在语素排列的节奏上大多为二二组合，“龙飞凤舞”、“百川归海”、“拍案叫绝”等；在语法结构上则有大量的并列结构，如“理直气壮”、“古今中外”、“千言万语”等，都表现出强烈的对称均衡之美。

这就使四字格成语在很大程度上满足了人们对均衡美的要求。

其次，四字格成语具备变化之美。

均衡不等于否定变化。

人们既注重均衡美也追求变化美，在均衡基础上求变化，在变化中取得均衡。

例如，古代格律诗的平仄变化和词的长短句；书法艺术中的行书、草书；建筑艺术中的飞檐、曲廊、拱桥等，都均衡之中追求错综变化的实例。

这种对变化美的追求，同样深刻地影响到人们对成语格式的选择。

四字格成语的错综变化表现在语音上，是成语内部各字声调之间可以构成平仄变化，构成抑扬起伏，如“一见如故”（平仄平仄）、“大书特书”（仄平仄平）、“光怪陆离”（平仄仄平）、“古今中外”（仄平平仄）等等；表现在语素排列的节奏上，除了骈立的二二组合，还可以构成一三组合，如“危/在旦夕”、“木/已成舟”、“浩/如烟海”，三一组合，如“一衣带/水”、“背道而/驰”、“。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。