学年度语文版初中语文八年级下册课后练习第九十四篇.docx
《学年度语文版初中语文八年级下册课后练习第九十四篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《学年度语文版初中语文八年级下册课后练习第九十四篇.docx（34页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
学年度语文版初中语文八年级下册课后练习第九十四篇
2019-2020学年度语文版初中语文八年级下册课后练习第九十四篇
第1题【单选题】
划线词的解释有误的一项是（）
A、典质典：
当厮守厮：
互相
B、领悟悟：
了解交卸卸：
装卸
C、掩面掩：
遮盖讪笑讪：
讥讽
D、琐屑琐：
细小格物格：
推究
【答案】：
【解析】：
第2题【单选题】
下列句子中没有语病的一句是（）
A、是否善于积累，也是提高写作水平的一个重要途径。
B、在老师的鼓励下，使小明在学习上有了很大的进步。
C、听她讲话的声音，这人大概有二十三四岁左右。
D、生活有多么广阔，语文世界就有多么广阔。
我们不仅要在课堂上学习语文，还要在生活中学习语文。
【答案】：
【解析】：
第3题【单选题】
下列句子中标点符号使用不恰当的一项是（）
A、等你们长大了，从中还要发展出更重要的观念——正义的观念。
B、我们不是孤独的、孤立的，作为人类成员，我们在生命的根部都是联系在一起的。
C、现在我问刘然：
“如果妈妈在厨房切菜不小心把手切破了，你感觉如何”？
D、现在请同学们伸出你们的手来，掐一掐你们的胳膊或自己的脸，看疼不疼？
【答案】：
【解析】：
第4题【单选题】
下面句子的表达方式与其他三项不同的一项是（）
A、人总是要死的，但死的意义有不同。
B、他的死是比泰山还要重的。
C、要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。
D、村上的人死了，开个追悼会。
【答案】：
【解析】：
第5题【单选题】
下列划线成语使用不正确的一项是（）
A、创造的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。
B、老师的严厉斥责，让他不知所措。
C、没有谁的人生是一帆风顺的，充满荆棘才充满挑战。
D、学习不能三天打鱼两天晒网，要有锲而不舍的精神。
【答案】：
【解析】：
第6题【填空题】
在下面的横线上填上合适的关联词语。
①______我们是为人民服务的，______，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。
②______我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍______一定会兴旺起来。
③我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，______还不够，______要更大些。
④今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，______他是做过一些有益的工作的，我们______要给他送葬，开追悼会。
【答案】：
【解析】：
第7题【问答题】
请结合课文内容，以学习实际为例，说说我们为什么需要格物致知精神？
【答案】：
【解析】：
第8题【问答题】
熟读课文，思考一下，有些同学高分低能是什么原因造成的？
我们怎样学习才能适应现在的世界环境？
【答案】：
【解析】：
第9题【语言表达】
换一种动作表情（如沉默、流泪、哭、笑等）仿写句子。
例句：
低头，不等于认输，低头有时是对过去的反思，有时是对未来的筹划。
【答案】：
【解析】：
第10题【语言表达】
下面的一段话中有两个错别字，请改正。
由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不长有的事情。
我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数人关健性的发现。
【答案】：
【解析】：
第11题【语言表达】
下面文段中有一句话有语病，请找出来并提出修改意见。
①过去五年，八项规定成为改变中国的一个关键词，让党风政风不仅明显改善，民风社风为之一新，也以动真碰硬、持之以恒的力度，进一步唤醒了广大党员干部的敬畏之心。
②诚如古人所言：
“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。
”③这正是八项规定以“小切口”推动“大变局”的原因所在。
【答案】：
【解析】：
第12题【现代文阅读】
阅读下文，完成问题。
读书是一种德性
丁国强
读书是一种发自内心的选择。
当一个人强迫着自己作出某种读书姿态的时候，他其实是在折磨自己了。
读书是一种心灵的义务。
一个人，如果没有把一段青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字，那么，他就是自己的敌人，因为他放弃了对自我心灵的塑造，错过了在读书时光中体会“物我两忘”的机缘。
这一机缘,错过了，就永远无法弥补。
当你回过头来，重新拾起书本的时候，你会发现自己是何等的陌生！
古人三日不读书，便觉得面目可憎，更何况是错过了一段读书的岁月呢？
读书作为一种生活习惯,绝不是随便什么人都可以享有的。
它是无条件的，完全是自我选择的结果。
曾国藩有言：
“苟能发愤读书，则家塾可读书,旷野之地、热闹之地亦可读书；负薪牧豕，均无不可读书。
苟不能发愤自立，则家塾亦不能读书，即清净之乡、神仙之境皆不能读书。
何必择地？
何必择时？
”这段话可以从更广阔的意义上去理解，说白了，之所以不读书，首先是因为你不想读书，而并非客观条件不具备。
我读故我思。
表面上看来，思想者与无知者的差别或许就在一本书。
一本书所产生的精神距离是无法测量的。
思想者的沉默，本身就昭示着一种精神力量，而无知者越是煤党不休，越发暴露其内心的苍白。
但是读书并不意味着手不释卷，阅读是一种内在的精神仪式，它的存在不依赖于外在的表演。
一个曾经有过一段疯狂的阅读史的人，一个对过去的读书生活心怀依恋的人，即便不能拥有一个书房，一面书橱，一盏书灯，一个畅游书海的安静夜晚，我们依然相信他那份纯洁的读书情感。
读书是一种德性。
在理性的引导下，读书人在灿烂星空与神圣道德律之间，获得了灵性和自由，以及诗意的生存。
本文是从哪几个方面来阐述“读书是一种德性”的？
（用文中的话简要回答）
读读第二段中引用的曾国藩的一段话，用一句话概括其内容。
阅读全文，联系学过的一些课文，说说怎样才能让阅读成为“一种内在的精神仪式”。
古今中外，以读书为乐或因读书而成就美德的名人很多，他们的事例广为传诵。
你能举出这样的例子吗？
（至少举出两例）
你最喜欢文中哪一句富有哲理的话？
请写出并简要说明理由。
【答案】：
【解析】：
第13题【现代文阅读】
阅读下文，回答问题
善读可医愚
关于读书的话题，前人已讲过许多。
几乎人人都能讲出一套为什么要读书的道理。
近来又出现一种“读书无用论”，说什么“打开互联网，能知天下事，还看什么书？
”诚然，互联网可以给人提供很多信息和知识，也可以达到实用的目的。
但我认为不能全代替读书。
为什么要读书？
我想起了我国汉代大学者刘向的一句话。
他说：
“书犹药也，善读之可以医愚。
”我认为，这话切中要害，颇有深意。
刘向是位大学者，也是位大编辑家。
他是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙。
他一辈子的主要工作是当编辑、读书。
应该说，刘向读了很多书，对读书的意义和作用有深刻领悟，他关于读书的警语是有很深刻意义的。
刘向说的“善读之可以医愚”我认为包含两层意思：
“医愚”讲的是作用，“善读”讲的是方法。
“善读”这点很重要。
从古至今，书籍之多，用“如山”、“如海”形容并不过分。
人生有限，就是超世天才，也很难把天下的书读尽读完。
因此，每个人特别是对主要职业不是与书打交道的人来说，读书还应该有自己的选择。
各人应该根据各自需要从不同的典籍中吸收不同的知识，以丰富自己的营养。
英国思想家培根说过：
“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩……”每一类书籍有不同的作用和功能。
因此，每个想读书的人都可以而且应该根据自己的不同需要，选择自己借书、购书、读书的目标。
这些书就像“药”一样，“对症下药”，就可以治疗自己缺乏知识的“愚”的毛病，使自己变得聪明和充实起来。
过去人们常说：
“开卷有益”，一般来说这话不错，但对于一些涉世不深，头脑还很单纯的青少年来说，“善读”还是读书中的重要一环。
图书就像朋友一样，会给人以善与恶的不同影响。
英国一位作家说：
“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你坑害。
”在我们目前的社会生活中，被坏书、坏影视作品和有害网站坑害，从一个单纯无知的青少年走上犯罪道路的例子着实还不少。
许多人都是因为缺乏知识，特别是缺乏法制方面的知识造成的恶果。
因此，我们的社会各界，老师、家长，在教育青少年勤于读书的同时，还要帮助他们善于择书，选择有益的书，充实他们，引导他们，正像选择好药一样，医治他们的缺乏知识的“愚言”之症。
此所谓“善读之可以医愚”也！
（《人民日报》2006年4月22日第07版）
本文显然不是一篇驳论文，但开头举出“打开互联网，能知天下事，还看什么书？
”的说法，其目的是什么？
本文论点是什么？
根据你阅读议论文的经验，说说你是怎样找到这一论点的？
作者将善读与医愚结合起来论述，从论述的重点来看，作者主要论述的是______，主要采用的论证方法是______。
本文从哪两个方面论述了“善读”的必要性？
还指出怎样做到有选择地读书？
依照下面例句，运用相同的修辞方法，写出你的认识。
书是益友——臧克家说：
“读过一本好书就像是交了一个益友。
”
书是钥匙——托尔斯泰说：
“理想的书籍是智慧之门的钥匙。
”
书是______——我说：
“______。
”
【答案】：
【解析】：
第14题【现代文阅读】
阅读下文，回答问题
学贵质疑
黄菊
①我们说有成就的人有“学问”，既然是“学问”，那么就要既“学”且“问”。
“问”从何而来？
从疑而来。
只有多疑，善疑，质疑，探疑，才能获得渊博的知识。
清朝学者陈宪章认为，学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进；疑者，觉悟之机也。
所以，我们说：
学贵质疑。
②人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的，知识也是无止境的。
一个人，无论他有多大的学问，总会有无知的地方，而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新知识的途径。
正是基于这一点，法国伟大作家巴尔扎克说：
“打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。
”的确如此，如果达尔文没有对“神创论”的怀疑，就不会有“自然选择学说”的确立。
所以说，只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果。
③但是，我们必须明白，疑是建立在丰富的知识和认真思考的基础之上的，绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。
达尔文对“神创论”的怀疑，并不是一时心血来潮，而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行五年，观察和采集了大量的动植物标本，考察和研究了无数的地质资料，经过综合探讨之后，才向根深蒂固的“神创论”发出了强有力的挑战。
这是一场真理对谬误的挑战，其结果自然是真理胜利。
可见，任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。
④可是我们有许多青年，他们不善于怀疑，不善于发现。
他们相信，凡是书上写的便是正确的，凡是前人说的便是真理。
他们迷信书本，崇拜前人，不敢越雷池一步。
这样的人，自然不会有什么发现，更不可能有什么创见。
他们对于社会的进步没有什么贡献，还可能成为社会前进的绊脚石，阻碍人类文明的发展。
这样的人多了，我们的社会就不会进步，人类的文明就会停滞不前。
所以我们必须提倡怀疑精神。
半个多世纪以前，鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神。
如今，历史的车轮已转过了一周又一周，我们也早该拿起反向思维这把钢枪，作为我们向科学进军的武器了。
⑤地质学家李四光曾对他的学生说：
“不怀疑就不能见真理。
”这句话对我们也同样适用。
我们要增长知识，寻求真理，就必须多疑，善疑，而且质疑，探疑，这才是我们打开知识大门的金钥匙。
年轻的朋友们，勇敢地拿起这把钥匙，去打开科学的大门吧！
本文的中心论点是什么？
文章开头引述清代学者陈宪章的话，其目的是什么？
本文第③段中画线的句子从正面举例论证了什么观点？
又从而得出什么结论？
“如果达尔文没有对‘神创论’的怀疑，就不会有‘自然选择学说’的确立”一句，运用了举例论证的方法，有力地证明了中心论点。
请你采用与这句话相同的句式，再补写一个内容相近的例子来证明中心论点（不得引用本文中的例子）。
据报载：
某专家以每分钟2500转的电钻钻木，通过多次实验，木头只冒烟不出火，于是写出了《钻木不能取火》的文章。
由此，中学历史教材删除了“燧人氏钻木取火”的内容。
某校学生刘昱对此心存疑虑，进行了多次研究和实验，最终钻木取火成功，恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。
请结合对《学贵质疑》一文的理解，谈谈对这件事的认识（要求：
观点鲜明，说理透彻，100字以内）。
【答案】：
【解析】：
第15题【现代文阅读】
阅读下面的文章，回答问题。
治学的必由之路①在科学上有成就的人，他们的治学大多走过一条共同的道路。
由博返约，精修一门，是治学的真谛。
各种学科都应该了解一些，但________学科应该知道其中的一切。
正如鲁迅所说：
“读书‘浏览’是重要的，但光‘浏览’不行，那样会成为‘杂耍’，是不会有成就的。
应该在‘浏览’的基础上，然后抉择而入自己所爱的较擅长的一门或几门。
”在这方面，列宁是个极好的范例。
列宁从小就有广泛的读书兴趣，对社会科学、自然科学都有研究。
但当他投身革命后，便在博学的基础上，重点研究社会科学，积极参加革命实践，终于成为伟大的马克思主义者。
由此可知，博是弓，专是箭。
只博不专，弓便无用；只专不博，箭飞不远；既博又专，弓响箭飞，才能准确中的。
②当今世界，现代科学技术的发展已出现“通才取胜”的局面。
所谓通才，是指精通一二门专业而又知识面广博、基础扎实的人才，美国曾对1311位科学家的论文、成果和晋级过程等方面作了五年调查，发现他们很少是仅仅精通一门专业的人才，而多是以博学取胜的通才。
无数事实证明，世界上有卓越贡献的巨人，多是广博与专精的典范。
③从以上的分析中，我们就不难懂得什么是治学的必由之路。
从文中找出“博”的三个反义词：
______，______，______。
在“准确中的”里，“中”读为______，是______词。
根据上下文的意思，在下面句子的横线上填上具有限制作用的词语，然后简述填写这个词语的理由。
“各种学科都应该了解一些，但______学科应该知道其中的一切。
”理由是______。
用自己的话概括第一段中“由此可知”的“此”指代的内容。
第一段中画线句子运用的修辞手法是：
A．______，B．______。
它们在文中的作用，A是______，B是______。
这篇议论文中引用的鲁迅的一段话属于______论据。
再举一个和列宁事例性质相同的用以证明本文论点的事实论据。
______。
这篇短文告诉我们______是治学的必由之路。
【答案】：
【解析】：
第16题【现代文阅读】
阅读短文，回答问题。
在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。
“四书”之一的《大学》里这样说：
一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。
就是说，从探察物体而得到知识。
用这两个名词描写现代学术发展是再恰当也没有了。
现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。
因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
什么是“格物致知”？
传统的中国教育为什么不重视真正的“格物”和“致知”？
传统教育的“格物”和“致知”与现代学术的实验之间有怎样的相通之处？
为什么应该有格物致知的精神？
【答案】：
【解析】：
第17题【现代文阅读】
阅读下文，回答问题
谈独立思考
茅盾
①有人问：
如何而能独立思考？
②我想：
这个答案可以很多，其中之一也许是洋洋万言，引经据典，而效果等于不着一字。
但是，也还有另一方式的答案：
不读书者不一定就不能独立思考；然而，读死书、死读书、只读一面的书而不读反面的和其他多方面的书，却往往会养成思考时的“扶杖而行”，以致最后弄到独立思考能力的萎缩。
③眼睛只看上边、不看下边的人，耳朵只喜欢听好话、不喜欢听批评的人，常常只想到自己、不想到别人的人，他们面前的可能的危险是：
让“独自”思考顶替了独立思考。
④如果广博的知识是孕育独立思考的，那么，哺养独立思考的便应是民主的精神。
⑤井底之蛙恐怕很难有独立思考的能力。
应声虫大概从没有感到有独立思考之必要。
而日驰数百里的驿马虽然见多识广，也未必善于独立思考。
⑥人类的头脑，本来是具有独立思考的能力的。
如果没有，人类就不能从“蠢如鹿豕”进化到文明。
⑦儿童的知识初开，常常模仿大人。
这时的模仿，就是吸收前一代的经验和知识，为后来的独立思考准备条件。
做大人的，看见幼儿模仿自己，便赞一声“聪明”，可是到后来看见渐臻成熟的少年不再满足于模仿自己，却又骂他“不肖”；这真是可笑的矛盾。
⑧前人的经验和独立思考的成果，应当是后人所借以进行独立思考的资本，而不是窒息独立思考的偶像。
⑨从前有些“诗礼之家”，有一套教养子女的规矩：
自孩提以至成长，必使“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言……”这是把儿童放在抽出了空气的玻璃罩内的办法。
这样培养出来的，如果不是书呆子，是犬儒，便是精神上失去平衡的畸形人，是经不起风霜的软体人，当然也不会是具有独立思考能力的人。
⑩“诗礼之家”现在没有了，我盼望这样的教养方法也和它一同地永远消逝。
全文采用的最主要的论证方法是______。
第⑤段中的“井底之蛙”“应声虫”“日驰数百里的驿马”分别指哪种人？
第⑦段作者说“这真是可笑的矛盾”，请用简洁的语言谈谈你对“矛盾”的理解。
请用一句话写出第⑨段的主要观点。
结合全文，说说要成为独立思考的人需具备哪些条件。
【答案】：
【解析】：
第18题【现代文阅读】
科学就是探求真理。
在探求真理的过程中，人们对客观规律的认识要经过艰难曲折的过程。
常常有这样的情形：
由于研究的角度不同，掌握资料的差异，认识的方法不同，①就会出现“横看成岭侧咸峰，远近高低各不同”的情况，以至引起学术上的论争。
因此，有作为的科学工作者都把反对的意见看做对自己的莫大帮助，把对自己的批评当做珍贵的友谊。
正如李四光同志所说：
“没有什么东西比对我的论题的坦白的批评，更能使我感到激励。
”歌德也说：
“我们赞同的东西使我们处之泰然，我们反对的东西才使我们的思想获得丰产。
”这都是因为，赞同的意见未必正确，反对的意见未必错误。
退一步说，即使错误的反对意见，对自己的科学研究也是很有好处的。
法国科学家普鲁斯特和贝索勒为探讨定比定律，进行了长达几年的辩论。
最后普鲁斯特成为辩论的获胜者，发现了定比定律，但他并未因此趾高气扬，相反，他对贝索勒倾吐了衷心的感激之情，说：
“要不是你的质难，我是难以深入地去研究定比定律的。
”并宣告，发现定比定律，贝索勒有一半功劳。
今天，为了四化建设而钻研科学的崇高志向，使科学工作者胸怀更为宽广，虚怀若谷，可容得下百川之流，②听得进“敌对”意见。
对本文的论点，人们有四种意见，你认为哪一种意见正确，？
A、科学就是探求真理。
B、人们对客观规律的认识要经过艰难曲折的过程。
C、有作为的科学工作者都把反对的意见看做对自己的莫大帮助。
D、赞同的意见未必正确，反对的意见未必错误。
文中画横线的部分用了哪种表达方式？
A、议论
B、说明
C、抒情
D、叙述
E、描写
引号主要有以下用法，文中画波浪线的①②两句话中的引号各是哪种用法？
将应选答案的字母填入括号内①______②______
A、表示引用的部分B、表示特定的称谓C、需要着重指出的部分D、表示讽刺的意思E、表示否定的意思
""
文中有三句名人言论，请根据它们在文中的作用判断：
是道理论据的，在横线上写对；不是道理论据的，在横线上写错。
①正如李四光同志所说：
“没有什么东西比对我的论题的坦白的批评，更能使我感到激励。
”______
②歌德也说：
“我们赞同的东西使我们处之泰然，我们反对的东西才使我们的思想获得丰产。
”______
③最后普鲁斯特成为辩论的获胜者，发现了定比定律……他对贝索勒倾吐了衷心的感激之情，说：
“要不是你的质难，我是难以深入地去研究定比定律的。
”______
""
这篇短文先后运用了______和______的论证方法。
""
【答案】：
【解析】：
第19题【现代文阅读】
阅读下文，回答问题从容淡定是一种境界和修养从容淡定是一种境界。
苏轼政治失意，兄弟分离，正是豁达的情怀让他将所有的抑郁惆怅融化在了清风明月之中。
从而获得了心灵的自由与解放。
从容淡定，能让我们在困境中超然忘我。
使我们的精神得到升华，让我们的人生绽放出灿烂的光芒。
从容淡定是一种修养。
庄子说：
“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭。
”从容淡定，表现为“八风吹不动”。
所谓八风就是利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。
“八风吹不动”意思是说：
无论顺境还是逆境，称赞还是诽谤，都能泰然处之。
怎样才能做到从容淡定？
中华民族的先贤志士为我们做出了诠释。
正因为有远大的理想，诸葛亮才能做到淡泊宁静；你认为有豁达的胸襟，范仲淹才能做到宠辱不惊；正因为有深厚的爱国情怀，才能从容面对生死。
做到从容淡定，还需要健康心态。
新旧文化激烈交锋的现实，著名学者胡适先生说：
“这个世界乱纷纷，先把自己铸炼成器。
”是这样说的，也是这样的做的。
他排除感人，从容淡定，潜心治学，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树。
使自己成为一位文化巨匠。
（选文有改动）
本文的中心论点是什么？
请指出下列句子所运用的论证方法，并分析其作用。
①苏轼政治失意，兄弟分离，正是豁达的情怀让他将所有的抑郁惆怅融化在了清风明月之中。
②庄子说：
“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭。
”
文中划线句子的含义是什么？
作者认为怎样才能做到从容淡定。
【答案】：
【解析】：
第20题【现代文阅读】
阅读文段。
回答闯题。
我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。
科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。
比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。
特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。
至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。
一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。
我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现。
时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。
因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。
中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。
在这方面，我有个人的经验为证。
我是受传统教育长大的。
到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。
一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。
当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。
最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
我觉得真正的格物致知精神，一但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。
我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。
现在世
升级会员 