部编版八年级下名著知识点汇总.docx
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部编版八年级下名著知识点汇总
部编版名著导读《傅雷家书》
【名著简介】
《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封信长达7000多字，是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望以及对国家和世界的高尚情感。
这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是父子的真情流露。
傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：
一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。
信中的内容，除了生活琐事外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
同时对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活如何劳逸结合、正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。
还以相当多的篇幅谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧、艺术修养等。
可以说，傅雷夫妇是中国父母的典范，让我们一起感受那份动人的舐犊之情！
【作者简介】
傅雷，字怒安，号怒庵，中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会的重要缔造者之一。
早年留学法国巴黎大学。
他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。
20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。
其有两子傅聪、傅敏，傅聪为世界范围内享有盛誉的钢琴家，傅敏为英语教师。
他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，从1981年起分15卷出版，现已出齐。
傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅。
“文化大革命”之初，受到巨大迫害，遭到红卫兵抄家，又受到连续四天三夜批斗，罚跪、戴高帽等各种形式的凌辱。
1966年9月3日凌晨，愤而离世，在家中吞服巨量毒药，悲壮地走完了一生。
夫人朱梅馥亦自缢身亡。
【人物形象】
1.傅雷：
长者的形象，人生阅历丰厚，有良知，为人坦荡，禀性刚毅，善于说教，慈祥仁爱，爱子深切，有很深的艺术造诣和文化底蕴。
2.傅雷夫人：
贤惠知性，因材施教，教育思想非常成功。
3.傅聪：
热爱音乐、执着追求理想，热爱祖国，不断努力奋斗的年轻艺术家的形象。
4.傅敏：
正直，善良，勤勤恳恳。
【思想主题】
主题：
对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
1.傅雷希望儿子做一个坚强的人，要保持对艺术的不懈追求，对生活永葆赤子之心。
希望儿子在取得巨大成功、被鲜花与掌声簇拥时，仍然能保持谦卑、不惧孤独，并勇于攀登艺术的巅峰。
2.傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
3.爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。
《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照。
【写作特色】
1.语言朴实。
《傅雷家书》如山间潺潺的清溪，如碧空舒卷的白云，如海上翱翔的海鸥，如无瑕的白璧,如透明的结晶。
没有半点虚伪，用不着半点装腔做势。
2.情真意切。
《傅雷家书》的感情是那样的纯真，那样的挚朴。
书中无处不体现了浓浓的父爱。
同时,傅雷不忘对儿子进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等全方位教育。
3.富有哲理。
《傅雷家书》是傅雷思想的折射，其中很多语句蕴含哲理，耐人寻味。
4.以书信的形式。
取材生活，生活色彩浓重，非常容易引起读者的情感共鸣。
【经典语录】
1.辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
2.永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。
3.自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。
4.得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
5.赤字孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！
6.人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事，何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的！
7.一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
8.人生之中，不如意的时候往往占大多数，此时心中的苦闷该如何排解，是任由郁闷的心情侵蚀自己的生活，还是用更积极的态度来面对。
【经典例题】
一、选择题
1.傅雷的儿子是（ ）
A.傅聪 B.傅作义 B.傅敏
2.傅雷是一个（ ）的父亲。
A.严厉尽责 B.慈祥仁厚 C.和蔼可亲
3.《傅雷家书》凝聚着对（ ）的爱
A.祖国、儿子B.父母 C.妻子
4.傅雷的长子是（ ）
A.傅敏 B.傅聪 C.傅震
5.傅雷通过（ ）方式，对儿子的生活和艺术进行指导
A.当面教诲 B.电话 C.书信
6.傅雷对儿子的指导，都像（ ）一样提出建议和意见
A.良师益友 B.老师 C.好朋友
7.傅雷希望儿子成为（ ）的人
A.严肃正直B.随和 C.乐观坚强、敢于正视错误
8.傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是（ ）
A.资治通鉴 B.论语 C.人间词话
9.傅雷教育儿子的信条是（ ）
A.艺术上要取得成就 B.随遇而安 C.先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家
10.傅雷用（ ）来指导儿子的艺术修养
A.教授钢琴 B.听音乐 C.书信的方式
11.傅雷翻译过的作品有（ ）
A.人间喜剧B.高老头 C.欧也妮·葛朗台
12.这本书是一部（ ）
A.苦心孤诣的教子篇 B.励志篇 C.随笔
13.傅聪最后成为了（ ）大师
A.翻译 B.钢琴C.书法
14.傅雷是我国著名的（ ）
A.翻译家 B.钢琴家C.书法家
15.傅雷教育儿子要做一个（ ）的艺术家
A.德艺兼备、人格卓越 B.技艺精湛
16.傅雷曾翻译过巴尔扎克的（ ）
A.人间喜剧 B.战争与和平 C.复活
17.傅雷教育儿子待人要（ ），做事要（ ）
A.谦虚、严谨 B.严肃、认真 C.随和随意
18.傅雷一生中任何时期，都没忘记对（ ）的忠诚
A.爱情 B.朋友C.文学
19.傅雷说，他最不赞成（ ）
A.自己责备自己而不表现 B.做错以后情绪不高 C.做错以后若无其事
20.傅雷通过书信训练傅聪的，不但是文笔，尤其是（ ）
A.情怀 B.思想 C.情商
21.傅雷说，人总得常常（ ）自己，不（ ）就解决不了问题
A.放纵 B.强迫 C.教育
22.傅雷说，世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏（ ）
A.艺术 B.书籍 C.书法
23.（ ）是培养你心灵的酒浆
A.辛酸的眼泪 B.优异的成绩 C.周游世界
24.人一辈子都在（ ）中浮沉，惟有唐碌的人生活才如一潭死水
A.高潮——低潮 B.平常 C.烦恼
二、填空题
1.《傅雷家书》首先讲的是如何做人、如何对待生活。
2.傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家。
3.《傅雷家书》是傅雷写给傅聪的。
4.傅雷毕生翻译各类作品30余部，如（《约翰·克利斯多夫》）、（《高老头》）、《艺术哲学》等。
5.《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封七千多字。
6.傅雷夫妇作为中国父母的典范一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：
傅聪——著名钢琴大师；傅敏——英语特级教师。
7.傅雷是我国著名的翻译家，他曾翻译过巴尔扎克的《人间喜剧》。
8.傅雷是一个严厉、尽责的父亲，在儿子长大成人、留学海外后，仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导，这些家信汇编成书，就是《傅雷家书》。
傅雷的两个儿子分别是傅聪、傅敏。
9.《傅雷家书》信中首先强调的是一个年轻人如何做人，如何面对生活的问题。
傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣誉感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德才具备、人格卓越的艺术家”。
10.《傅雷家书》信中傅雷对儿子的生活也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。
11.傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是：
先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。
12.傅雷告诉儿子，想着过去的艰难，让你以后遇到困难时更有勇气去克服，不至于失掉信心！
人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑。
三、简答题
1.“人一辈子都在高潮──低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱”这句话的意思是什么？
说说你的理解。
答：
这句话饱含哲理，它形象地告诉人们，人的一生不可能一帆风顺，有成功，也失败；有得意，更有失落。
因此要以一种达观的心态坦然地面对人生的诸多痛苦。
2.作者在家书中举克利多夫的例子的用意是什么？
答：
克利斯多夫的经历是一切艺术家的缩影与结晶，而傅聪在国外学音乐，一直以克利斯多夫为榜样，甚至自称为克利斯多夫。
作者特举克利斯多夫的例子正是为了激励儿子勇敢地直面困难，从消沉中振奋起来，重新投入到艺术之中去，以早日实现自己的梦想。
3.“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”，你同意作者的看法吗？
为什么？
答：
艺术是艺术家们艺术才华的精妙体现，它能陶冶人们的情操，净化人们的心灵，给人以美的享受，而且在欣赏艺术时，它没有世俗的功利色彩，提升人的思想境界。
所以，作者认为最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。
4.结合家书内容，说说傅雷眼中“坚强”的含义是什么？
答：
在傅雷的眼中，“坚强”不仅是在失败时能勇敢地直面现实，达观地看待事业上的失败；而且更包括在成功时，面对鲜花和掌声，能保持清醒的头脑，永远保持对艺术的谦卑。
这样才能如古人所言的“不以物喜，不以己悲”，才能做到宠辱不惊，得失泰然。
5.对“赤子之心”和“孤独”，你是如何理解的？
答：
从傅雷的论述看，“赤子之心”指内心纯洁，不含私心杂念，执着于对艺术的追求，因而没有欲望纷争。
而这种境界很难为一般的人所认识和理解，在现实生活中难免会境遇不佳，处于孤独的处境。
但人类的最美好而纯洁的感情却是相通而永存的，足以让他无惧身边的孤独，因为他在精神上是不会孤独的。
6.傅雷怎样教导儿子如何做人、如何对待生活的？
答：
①用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个"德艺俱备、人格卓越的艺术家"。
②对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。
7.傅雷虽然在外地演出，但始终关注儿子在音乐道路上的成长，他使用什么方法提高儿子的艺术修养？
答：
傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。
8.对于唐宋人唱诗唱词，中间常加“泛音”，傅雷有怎样的看法？
答：
傅雷赞成加泛音——加泛音的唱才有音乐可言。
后人把泛音填上实字，反而是音乐的大阻碍。
昆曲之所以如此费力、做作，中国音乐的被文字束缚到如此地步；都是因为古人太重文字，不大懂音乐；懂音乐的人又不是士大夫，士大夫视音乐为工匠之事，所以弄来弄去，发展不出……
9.傅雷告诉儿子什么才是儿子最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界？
答：
能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色。
10.我们对父母的养育之恩，当感恩图报；同时也希望父母对我们的教育能讲究方式方法。
请你从初中语文课本中选一部有关子女教育方面的名著向父母推荐，并说明推荐理由。
答：
推荐：
《傅雷家书》；
推荐理由：
这本书作者通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心的指导，像良师益友一样提出意见和建议，循循善诱，感情真挚。
【中考真题】
1.【2011·浙江省湖州卷】下面是摘自不同作品中的书信内容，请按耍求回答问题。
【甲】“亲爱的菲利普，我给你写这封信，免得你担心我的健康。
我身体很好，买卖也好。
明天我就动身到南美去作长期旅行，也许要好几年不给你写信。
”
【乙】“我更高兴的更安慰的是：
多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!
”
【丙】我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。
当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗？
”
（1）【甲】出自作品《》，【乙】出自作品《》。
（2）【丙】中的“我”指，他是法国作家塑造的三个伟大人物之一。
参考答案：
（1）《我的叔叔丁勒》；《傅雷家书》；
（2）贝多芬；罗曼·罗兰
2.【2011·甘肃省兰州卷】名著阅读，回答下列问题。
（1）在西方，有一部小说，卢梭曾建议每个青少年，尤其是男孩子都应该读读它小说主人公是一位孤独而顽强的冒险者，这部小说的名称是。
（2）回顾初中的语文学习经历，阅读名著让我们获益良多。
请你将《傅雷家书》的内容简要介绍给刚刚升入初中的同学。
参考答案：
（1）《鲁滨孙漂流记》；
（2）这是一个父亲通过书信的方式，对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导的书。
3.【黑龙江省绥化卷】阅读《傅雷家书》选段，回答问题。
1956年2月29日夜
亲爱的孩子：
昨天整理你的信，又有些感想。
关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。
这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。
感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。
但是艺术的领会，还不能以此为限。
必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。
否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。
一般艺术家的偏于intellectual[理智]，偏于cold[冷静]，就因为他们停留在理性认识的阶段上。
比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣；感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。
如此循环下去，你对一个作家当然无从深入。
这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。
由此得到一个结论：
艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。
换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字！
所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！
法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”，这“伟大的心”几个字，真有意义。
而且这个爱决不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁卧的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。
（1）结合语境，解释划线词语的含义。
（2分）
真正的共鸣：
（2）作者在分析了孩子过去和现在弹奏的差别后，得出了一个结论是什么？
参考答案：
（1）“使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。
”（“你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。
”）
（2）“艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。
”（用自己的话概括或引用文中的原话均可）
4.【2015·四川省成都卷】阅读下面的文字，回答问题。
假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常，而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。
那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。
你该记得贝多芬的故事，有一回他弹完了琴，看见听的人都流着泪，他哈哈大笑道：
“嘿！
你们都是傻子。
”艺术是火，艺术家是不哭的。
这当然不能一蹴即成，尤其是你，但不能不把这境界作为你终生努力的目标。
罗曼罗兰心目中的大艺术家，也是这一派。
这段文字摘自傅雷1954年11月23日夜写给儿子的信，信中他希望儿子达到“艺术与人生最高的境界”指的是。
答：
能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色。
【选自《傅雷家书》。
结合原文理解即可】
5.【2015·四川省泸州卷】阅读《傅雷家书》中的一段书信，回答下列问题。
你素来有两个习惯:
一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。
这两件都不合西洋的礼貌。
围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。
手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌!
何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。
对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。
你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。
在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。
你只要留心别的有教养的青年就可知道。
刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。
（1）傅雷在这封信中，从哪方面对儿子进行了教导？
（3分）
答：
（2）怎样才能成为傅雷所希望的有教养的青年？
请简要回答。
（3分）
答：
参考答案：
（1）日常生活，文明礼仪，习惯养成（意思相同即可得3分）
（2）内因：
①加强学习，认识教养的重要；②从日常生活小事做起；③持之以恒。
④外因：
家长老师的鼓励督促。
（答对任意3点，即可得3分）
【中考预测】
一、傅雷知道儿子大赛在即，在1954年12月27日家书告诉儿子不用着急，……我们大家都有信心；主要仍在于心理修养，精神修养，他嘱咐儿子应有怎样的心态？
答：
“得失置之度外”、“胜败兵家之常”。
二、傅雷信中强调的是什么方面，他是怎样教育儿子的？
你认为他这样的教育方式对吗？
答：
信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇到困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德意具备、人格卓越的艺术家”。
同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。
圈圈爱子之心，溢于言表。
我认为他这样的教育方式非常正确，傅雷现身说法，以身作则，成为儿子学习的榜样。
三、阅读下面文章，回答第1—5题。
傅雷家书（节选）
亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。
可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。
好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说。
你这个年纪是一切向前往的，不愿意回忆的；我们噜哩噜嗦的抖抖你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。
孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。
只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。
真的，你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期，这幸福不知应当向谁感甜，尽管我没宗教信仰，至此也不由得要谢谢上帝了！
我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢！
尽管将来你我之间离多聚少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。
我相信我一定会做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厌烦。
也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想的，所见到的，比你们的不真实。
年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，_________。
孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。
尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！
你走后第二天，妈妈哭了，眼睛肿了两天；这叫做悲喜交集的眼泪。
我们可以不用怕羞的这样告诉你。
也可以不担心你憎厌而这样告诉你。
人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事。
何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的！
（1954年1月30日晚）
1．读第一段，回答下面问题。
（1）第一段“这一类的话我们不知有多少可以和你说”中的“这一类的话”指什么？
（用原文回答，15字以内）
答：
（2）第一段提到令作者“又快乐又惆怅”的是什么事？
为什么说它是“又快乐又惆怅”的？
答：
2．在第二段中，作者写道：
“你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期。
”读第二段，回答下面问题。
（1）作者说这话的原因是什么？
（用原文回答，10字以内）
答：
（2）本段画波浪线的两处表达了作者强烈的愉悦之情，请从语言运用的角度选择其中一处来分析，说说它何以能表达出强烈的感情。
答：
3．从本文语言特色考虑，填入第二段横线上的应是下面哪一句？
简要说明理由。
（1）现实却给你证明，我是对的。
（2）现实却给你证明我并没大错。
答：
4．家书反映出傅雷对两代人如何相处的一些看法。
通读全文，回答下面问题。
（1）傅雷认为在两代人相处中，青年人应持有怎样的态度？
答：
（2）傅雷认为在两代人相处中，长辈应克服自身哪些弱点？
（3）傅雷希望两代人建立怎样的关系？
答：
5．读完本文后，结合对本文主旨的理解，写出你此时最想对父母说的一句话。
答：
参考答案：
1.你二三岁到六七岁间的小故事（“你尿布时代的往事”不得分）。
2.回忆儿子的往事这件事（“儿子的往事”不得分）。
因回忆儿子的往事（回想与儿子在一起的日子）而快乐，因儿子离开父母（只能靠回忆来寄托思念情）而惆怅。
3.①儿子变成了朋友。
②第一处从“转折”或“衬托”的角度作答即可；第二处从“反问”角度作答即可。
4.应选第二句。
第二句与全文语气、口吻相一致，态度谦和，语气亲切，像和朋友谈心一般。
5.①青年人应该理解长辈的情感，尊重老人的意见。
②长辈应克服落伍、迂腐、不够耐心、不太讲就说话技巧等弱点。
③建立和谐融洽、没有隔膜的朋友般的关系。
简答题10个，每个2分
第一封家书
１、这封家书是在什么情况下写的？
写信的目的是什么？
是在儿子受到打击意志消沉时写的，劝慰儿子面对感情创伤要学会泰然处之。
作者在信中告诫儿子“这种精神消沉的情形，以后还会有的”。
２、开头为什么这样称呼“聪，亲爱的孩子”？
儿子在打击之下，父亲用这样亲切疼爱的语气对儿子进行劝慰和开导，便于抚平儿子心灵的创伤
３、傅雷在信中是怎样开解劝慰儿子的？
一是告诉孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是难免的；二是开导儿子有困难要及时向父母倾诉；三是告诉儿子在失意中要控制好自己的情绪，寻求心理的平衡；四是鼓励儿子要像克利斯多夫那样，勇敢地面对困难和打击
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