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《林家铺子》读书笔记

《林家铺子》读书笔记

  《林家铺子》中的林老板老实能干,谨慎小心而精明,作为一个小商人,他一心只做生意,别无奢望,政治经济上都没有后台,在商界有较好的招牌。

以下内容是品才网小编为您精心整理的《林家铺子》的读书笔记,欢迎参考!

 

《林家铺子》读书笔记  林家铺子终于倒闭了。

  时代,可以造就一代人,也可以毁灭一代人。

兢兢业业的林老板坚持了很久,想了能够想到的所有办法去拯救自己的铺子,可是,林家铺子倒闭了。

那么谁倒闭了林家铺子?

  林老板只是在乱世中开了一个杂货铺,林老板只是想用自己的双手来养活自己全家老小。

日本人攻打东三省,林老板却感受到了莫大的压力。

爱国积极分子抵制东洋货;政府乘机压制一部分没有“上税”的买东洋货的店铺;普通百姓由于时局动荡没有闲钱去购置林老板的店铺中的东西。

林老板不想就这么放弃,他还对未来的小市民的生活抱有一定的幻想。

他咬着牙卖了妻子的嫁妆去斋斋那些孤魂野鬼。

终于被封的林家铺子又一次开张了。

林老板做了很多准备,他的铺子做了重新归置,货品上的东洋的标签已经不见了,还模范上海大商店“大廉价照码九折”。

他抖擞精神的等待自己的店铺能够兴旺起来,赶市的乡下人一群一群的在街上走过来,他们在林老板热切的目光中不吝的赞扬着林老板的货品,却又懒洋洋的走开了。

林老板很卖力的卖着货物,可是一件货品没有出去,一个洋钱都没有进来。

乡下人又一次回来并且挎着的篮子里或空或盛有少量的米。

这一切林先生都明白,他就觉得自己的一份生意至少是间接的被地主和高利贷者剥夺去了。

  林老板还在努力,他还心存希望,下午终于转了16块,虽然有八块是赊账,不过总算有点起色了。

可是朱三太来收利息,一天赚到手的钱就这么没了,猛然回到现实的林老板想起来上海的号家的收账人也快到了,女儿带着一块赊账的布无疑又给林老板更大的压力。

  活似乎不允许林老板有太多的奢望。

  不过,林老板的努力终于有了一定的回报,买东西的人多了起来。

女儿也不断地跳来跳去“帮着忙”,林大娘打“呃”的次数也不短减少,也不再愁怎么才能生活下去,口中不停地念着“大慈大悲的菩萨”,并祈求自己女儿能找个好女婿。

可是,林老板心中却一点喜悦都没有,算来算去,每卖出去一件货品他就亏损五分。

可是,又怎么可能不卖喃?

向外望去,似乎周围的店铺都在嘲笑他。

明天无论如何都要提高货价,林老板自言道。

可是,这个连奢望都不算的决定也很快被打断了。

那些“孤魂野鬼”又来吸血了,他艰难的应付着。

上海的客人还在催账,可是去收账的寿生还没回来。

当外面乱混混的时候,林老板心中想的却是“快班船遭了强盗抢”,生活在林老板的脑海中已经不那么乐观了。

上海客商还在逼涨,最后的办法去钱庄借钱也无疾而终。

生活又一次进入了死胡同。

林老板还不曾绝望,他还没把现状告诉家里人,他还在苦苦挣扎。

对面的杂货铺第二天也是照码九折销售,上海客商径直坐在店铺中不走,林老板昨天晚上一夜的“如意算盘”又破产了。

  寿生回来了,是逃回来的。

收来的钱全给了上海客商也是不够,兑换的庄票也被钱庄扣留下来了。

外面还有谣言,债主们都逼上门来。

在这绝望中,同行还在中伤自己。

上海难民来到了小镇,寿生想到了“一元货”的策略让林老板的货品时大卖,总算有了起色,可是每天的账还是被钱庄收去八成。

林老板还是想坚持,可是这个社会貌似已经容不下林老板这个小商人了。

拿了钱的卜局长看上了他的女儿,党

  部以为穷苦百姓做主的名义逮捕了林老板。

同行也瞅准这个时机,来讹诈林老板那赖以生活的资本。

林老板出来了,他最后的希望也被剥削了。

林家铺子倒闭了。

  林家铺子为什么会倒闭?

林老板在这个社会下艰难的活着,可是这个社会却容不下林老板。

让林家铺子倒闭的罪魁祸首就是黑暗的社会制度与动乱的年代。

日本攻打山东,全民抵制日货。

可是,为何受苦的却是这些小老板,他们被那些政府官员和商会会长以“东洋货”的名义停止营业,可是在割去自己身上一大块肉之后,却又给予一定的就给了特许。

这些“孤魂野鬼”似乎永远都在找林老板的麻烦,这个剥削后,那个也需要你来打点。

林老板本来就在亏本运营,本来就在吃到账,可是在他们眼中,林老板生意在这乱世中已经很不错了,不找他找谁?

林老板最初对于自己这个从祖辈传下来的店铺抱有的希望和坚持,就是他们剥削的资本。

林老板的希望被这群害虫一点点吞食干净,他们食髓知味,不断地压榨着这个还在坚持的小商人。

最后的卜局长对于林老板女儿的奢望是榨干林老板最后一丝希望的原因。

而最后让林老板做出倒闭决定的却是一个号称为穷苦百姓做主的党部黑麻子。

“直到上灯时分,这才由商会长给他一个信:

林先生是被党部扣住了,为的外边谣言林先生打算卷款逃走,然而林先生除有庄款和客账未清外,还有朱三阿太,桥头陈老七,张寡妇三位孤苦人儿的存款共计六百五十元没有保障,党部里是专替这些孤苦人儿谋利益的,所以把林先生扣起来,要他理直这些存款。

?

?

他们不同你讲理!

谁有势,谁就有理!

你去对林大娘说,放心,还没吃苦,不过要

  想出来,总得花点儿钱!

”他们寄生在这群商人身上,却又不停的把这些商人向着绝望的地步逼压着。

林家铺子倒闭了,是被他们亲自贴上的封条。

他们一口口吃完了林家铺子。

《林家铺子》读书笔记  “我们没钱啊!

林老板那是卖帽子,那要是卖米的,我能不买吗?

拿这钱买了帽子,岂不是竖了脖子,空了肚子。

”这是看完《林家铺子》我所记住的一段话。

“我们没钱啊!

”这是当时多少穷苦人民心中的呐喊。

  刚才那发自心底的表述,是来自一位以砍柴为生的老农,家中还有亲人患病等着买药医治,由于没钱,以至于连过年儿子想要换顶新帽子都无力满足。

是啊,连饭都吃不饱,更何谈买帽子一说。

  而这,只是《林家铺子》中描写的短短一幕,作家茅盾用他手中的笔为我们这群生活在美好时代,享受“锦衣玉食”的新一代年轻人展现了一幅幅在日本侵略,国名党统治下的痛苦画面。

故事以1931年国民党统治和抗日为时代背景,主要讲述了姓林一家经商,由于卖东洋货,最终逃不过政府欺压勒索,同僚嘲讽压榨,以及周边同邻无可奈何的讨债而导致最终的倾家荡产,亲人分崩离析。

  阅读这字里行间,似乎可以看见那一个个穿着官装样,叼着烟管的领兵头目带着一群人在林家铺子前拍案要钱,那眼里充斥着的是得意?

是鄙夷?

还是贪婪!

又似乎能够听见林夫人在房间里暗自哭泣,林老板与女儿争论不休的声音,还有那门外不断急促的敲门讨债的无奈哭腔。

没往下看一页,那耳边响起的叫喊声就越强烈,就越直击内心。

  它只是一间小小的铺子,但是,它真的只是小小一间铺子而已吗!

  我们都学习过历史,我们都知道九一八事变后那段苦难的年代,可是,竟不知是如此的不堪入目,甚至有人说道“那是一个人吃人的年代”!

“人吃人”!

是什么?

竟然可以让人们做出这样的评价!

单单只是看到林家这间小小的铺子里所发生的一切,周围人民的痛苦呻吟,就已经让我心有余悸。

所以,它不只是一间铺子,它是这个年代无力却又强烈的缩影,不禁想到在那样风雨飘摇的年代到底有多少像林家铺子这样无助,无依,无奈的苦难人家!

  如今改革开放了,人民走向了前所未有的开明年代,不再有当权者欺民压榨,在这个社会主义制度下,我们跟着党的领导,拥有了物质和精神同等丰富的文明世界,而在享有着这一切的同时,当你安心栖身在教室学习,当你安稳蜷缩于软床上熟睡,当你安乐毫无忧虑于自己的衣食?

?

在这些时候,别忘了那《林家铺子》的一幕幕,别忘了那个年代下,人民的苦难日子,而活在当下的我们是否更应该懂得知足,懂得拥有艰苦奋斗的精神,让自己不会因时代的繁华而忘却历史的伤痛与教训,让自己不会因生活的富足而放松懈怠。

  我想,《林家铺子》所要带给我们的,是一个年代的故事,所要授给我们的,是一个年代的开始。

  点评:

作者由“我们没钱啊!

”拉开了文章的序幕,但这仅仅是文章的序幕吗?

我想,并不是。

作者拉开的,是一个年代的序幕。

作者由开始的平淡叙述,转而到激烈的批判、愤怒的控诉,我们仿佛透过她的字里行间,看到了那个在风雨里飘摇的苦难人家,看到了那个“人吃人”的不公社会。

这对现在生活在和平安逸年代的我们来说,更有一种跨时代的教育意义:

“让自己不会因时代的繁华而忘却历史的伤痛与教训,不会因生活的富足而放松懈怠。

《林家铺子》读书笔记  文学作品中有许多生活在社会底层总是被生存问题所困扰的小人物。

他们留给读者的总是悲哀与疑惑:

这是为什么?

是什么原因让这些小人物生活得如此艰辛?

是什么原因让这些小人物日复一日,年复一年地受着生活的煎熬而同时又煎熬着别人(更底层的人)?

从《林家铺子》中因为林家铺子的倒闭,林老板的出逃,而带来的朱三阿太,张寡妇,陈老七的灾难里,我们可以略见一斑。

  《林家铺子》描述了1932年“一、二八”战争前后在上海附近一个小市镇里,林家铺子由挣扎到倒闭的故事。

《林家铺子》中的林老板老实能干,谨慎小心而精明,作为一个小商人,他一心只做生意,别无奢望,政治经济上都没有后台,在商界有较好的招牌。

他的铺子里陈列着各种各样的日货,富丽堂皇,在整条街上十分显眼,并靠卖日货谋生。

然而由于社会的动荡以及人们对日货的抵制,生意日渐冷落。

但只要还有一线生机,林先生就会绞尽脑汁地想出各种方法来挽救铺子,为生活挣扎着。

  当铺子面临查封的困境,林先生不惜用400块买通党部,保下了铺子。

眼看就要过年,林先生一心想靠这几天多做几笔买卖,还推出了一系列优惠措施,可无奈镇里人委实太穷,根本没钱买洋货,而且每卖出一件商品就要赔5分啊。

在林先生正为没钱进货而发愁之际,心腹寿生根据铺子日常生活必用品货量丰富,而战争爆发后,有大批上海难民流落到这个小镇都急需生活用品的现状,提出了卖“一元货”的提议。

林先生此时利用自己精通的广告术语大肆宣传,做起了“一元货”生意,并迎来了暂时的“繁荣”。

可他也实在无奈,党老爷敲诈他,钱庄压逼他,同业又中伤他,而又要吃倒账,这使他的铺子终于难以维持了,困窘的林先生带上自己的女儿跑了,林家铺子倒闭了!

  林家铺子的倒闭,对于朱三阿太,张寡妇那样把自己的全部积蓄存在铺子的贫民而言是致命的打击。

而当时的社会现实更是让人对此感到痛心疾首,朱三阿太,张寡妇没有从破产的林家铺子里得到一分钱,不但如此,她们的结局更是悲惨,根本没有人去关注这些弱势群体。

当张寡妇失去儿子的那一刹那,人性,早已被扭曲得没有了影子,这已经是整个社会的悲剧了。

  一个小小的商铺,居然能承载着一个时代的历史,正印证作者自己归纳的一句话:

“一个做小说的人不但须有广博的生活经验,亦必须有一个训练过的头脑能够分析那复杂的社会现象。

《林家铺子》读书笔记  茅盾在其中篇小说《林家铺子》中成功的塑造了一个民族资本家的形象:

林老板。

这家铺子,作者没有交代具体的名字,而林老板,也没有说是叫林什么,很显然,他不仅仅是一家杂货店的老板,更代表着张老板、王老板、李老板等这些在那个年代里有着同样生活处境在夹缝里求生存的民族资本家们。

这个“夹缝”是怎么造成的呢?

这个“夹缝”,正是在官僚主义、帝国主义、封建主义三座大山的压迫下形成的。

  故事发生在1932年上海周边的一个小镇上,时值抗战前夕,南京国民政府当权,这是民族资本主义经济的短暂发展时期,由于政府实行了“币制改造”和“国民经济建设运动”,在某种程度上来说,促进了物价回升,刺激了生产复苏,然而民族资本主义却在三座大山的压迫下,毫无生气可言。

  林老板是一个本本分分的生意人,从父亲那里继承来一个小铺子,资本不算雄厚,却诚实经商,不耍滑头,并且头脑精明,有同情心。

生意不景气的时候,他强打着精神坐在柜台后面,笑脸迎人,眼睁睁看着进店里来看了一圈的乡下人一个个都空着手走了,他明白“不是自己不会做生意,委实是乡下人太穷了”,他能体谅人民贫苦的生活,知道他们也是生活在水深火热之中,深受高利贷者和地主的压迫,于是他觉得“自己的一份生意至少是间接的被地主和高利贷者夺去了”,然而林老板同情贫民,那谁来同情他呢?

有谁这么为他想过么?

在揭不开锅的关头,遇着老讨利息的“股东”朱三太,林先生寻思年关已近,不忍老人没钱过年,凑了钱来交付利息,看见朱三太的旧手帕,趁机推销自家的手帕,不放过一点做生意的机会。

其实,从任何眼光来看,林老板都是一个合格的商人,或者说是一个精明的商人。

他为自家店铺打的“大放盘照码九折”、“一元货”的广告,他站在店铺前招揽过路的熟客,并且叫女儿林小姐不时出来喊一声亲切的“伯伯”,只怪生不逢时,假使林老板生活在当下,一定做得一个赚钱的买卖。

然而林老板终究只是一介小商,当“满街人人为了上海的战事而没有心思想到生意的时候,林先生始终在筹虑他的正事”,他甚至觉得战争的消息比栗市班客串遭强抢更好他派出去收账的寿生或许在那回来的船上。

林老板的这个“夹缝”,具体是什么挤压成的呢?

间接的高利贷者和地主、赊账的顾客、催债的钱庄、打着为民旗号的党老爷、深藏幕后四处作难的卜局长、虎视眈眈处处设陷的同行、战事的影响……即便如此次,林老板作为他们小家庭的支柱,宠惯着女儿,瞒着妻子,一手撑起一个千疮百孔的铺子,积极乐观地找寻出路早晨生日不济的时候,他想着下午会好转;寄希望于“难道他们过年不买些东西?

”;张罗了一天的生意,虽有欠的赊的,但心里“却很愉快”;“他望着玻璃窗上‘大放盘照码九折’的红绿纸条,心里这么想:

照今天那样当真放盘,生意总该会见好”,“亏本么?

没有生意也是照样的开销。

……要是四乡还有批发生意来,那就更好!

”心里老是想着总会见好总会见好,但最终,终于无路可走。

  林先生的女儿是小说中塑造的另一个成功的形象。

原本是学校里招人羡慕的小姐,却由于日本人发兵打东三省而被嘲笑用东洋货,林小姐的讨厌东洋人,只是从一个少女的眼光里看,害自己不能穿着漂亮的东洋衣服去学校而起的。

我们不能谴责她没有民族忧患意识,也不能指责她小姐病,她只是一个入世不深的民族资本家的女儿。

林小姐想象力丰富、活跃,一想到只得穿老式的棉袄,脑海里就浮现出被人家取笑的场面;一听到党部,就想象着“这强盗似的黑麻子和她的父亲吵嘴,父亲被他打了……”,一个可爱简单的少女,让人心生怜爱。

到了后来家中生意不景气的时候,林小姐被爸爸召出来亲切的喊一声“伯伯”招揽生意,生意好转的时候,又前前后后跑着帮父亲张罗生意;听闻卜局长要来抢他进门的时候,她急的在妈妈林大娘怀里哭了;林家铺子破产之前,母亲将她许给了年长许多的店里的学徒寿生,她也不怨不怒,反而很害羞得脸红了,服从家里的安排,跟父亲先走了。

这是个懂事的小姐。

  打呃成病的林大娘,走一步嘴里就念叨着“救苦救难观世音菩萨”,“打呃”是作者赋予林大娘的一种话语手段。

此处暗示了人民百姓在遭受三座大山压迫时,只能憋气哑忍的社会现状。

作者也为这条副线的结局设置了铺垫,“我这病,活着也受罪”和林大娘最终打呃病重的结局前后呼应。

林大娘始终是一个落后的封建女性,她无心关注国家战事民族危亡,甚至在家里的铺子发了国难财之后,差点儿就祈求救苦救难的观世音菩萨让战事来的更猛烈些。

这些愚昧的思想让我们不禁一笑,然而在当时的社会中,这就是封建妇女的思想的代表,只求一家太平,让人心寒却又同情。

  《林家铺子》成功塑造了以林先生为代表的民族资本家、以林大娘为代表的封建妇女、以卜局长为代表的国民党老爷、以钱庄经理为代表的高利贷剥削阶级和以朱三老太等为代表的社会底层百姓各自的鲜明形象。

代表国民党老爷的卜局长在小说中没有正式出场,他的形象是通过第三者的描述来塑造,这正是小说的高明之处。

小说还写到了林家铺子的倒闭给朱三、阿太、张寡妇那样自己仅有的储蓄存在林家铺子里贫民的打击,说明这决不是个人的破产,林先生并不是最不幸的受害者,此外还牵连到许多人的生活。

因为林先生在破产后可以一走了之,另做打算,而这一群人则是无路可走,失去了仅有的赖以生存的的最后的那一点依靠。

林氏杂货铺的倒闭,既反映了民族资本家希望通过诚实和勤奋经营换取生存希望的梦想彻底幻灭,也暗示了饱受压迫的社会底层百姓最终从觉醒走向抗争的历史发展必然趋势。

  小说就在这些在夹缝中求生存的不幸者惨叫声中结束。

这篇小说展示出当时社会“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”的残酷社会现象,作者表现出既同情又批判的态度。

  

  

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