学年高中语文 322散文2专题知能演练 新人教版doc.docx

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学年高中语文322散文2专题知能演练新人教版doc

2019-2020学年高中语文3.2.2散文2专题知能演练新人教版

【日积月累】

1.（2011·学海大联考）下列词语中，字形与加点字的读音，全都正确的一组是（）

A．创伤（chuānɡ）蜷缩（quán）纷至沓来额手称庆

B．青睐（lài）肄业（shì）故伎重演流芳百世

C．忖度（cǔn）晕车（yūn）稂莠不齐毁家纾难

D．寒喧（xuān）岑寂（cén）无耻谰言惹事生非

2.（2012·衡阳模拟）下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（）

A.在第16届亚运会上，由近千名运动员组成的中国军团夺金热潮一浪高过一浪，让其他参赛国家望其项背。

B.美国国务卿希拉里在参观中美合作的北京太阳宫热电厂时说，解决环境污染问题不能临渴掘井,不希望中国重复美国在工业化进程中犯过的错误。

C.对身居官位者写出的散文，一些报刊便门户大开，一些评论家便极力捧场，这种把散文和权势捆绑在一起的做法无异于焚琴煮鹤。

D.2月28日，河北赵县某化工厂发生了爆炸事故，事故发生后，省委省政府高度重视，要求相关部门全面排查事故隐患，做到防患于未然。

【专项提能】

一、（2012·常德模拟）阅读下面的文字，完成1～4题。

暮色中的炊烟

迟子建

炊烟是房屋升起的云朵，是劈柴化成的幽魂。

它们经过了火光的历练，又钻过了一段漆黑的烟道后，一旦从烟囱中脱颖而出，就带着股超凡脱俗的气质，宁静、纯洁、轻盈、缥缈。

炊烟总是上升的，它的气息天空最为熟悉了。

但也有的时候气压过低，炊烟徘徊在屋顶，我们就会嗅到它的气息。

那是一种草木灰的气息，有点微微的涩，涩中又有一股苦香，很耐人寻味。

这缕涩中杂糅着苦香的气息，常让

我忆起一个与炊烟有关的老女人的命运。

在北极村的姥姥家居住的时候，我喜欢趴到东窗去望外面的风景。

从东窗，还能看见她家的木刻楞房屋。

这座房屋的主人是个俄罗斯老太太，我们都叫她老毛子。

她是斯大林时代避难过来的，她嫁了一个中国农民，是个马夫，生了两个儿子，那个在北极村的儿子为她添了个孙子，叫秋生，秋生呆头呆脑的，他只知道像牛一样干活，见了人只是笑，不爱说话，就是偶尔跟人说话也是说不连续。

秋生不像他的父母很少登老毛子的门，他三天两头就来看望他的奶奶。

除了他，老毛子那里再没别人去了。

那时中苏关系比较紧张，苏联的巡逻机常常嗡嗡地叫着在低空盘旋，我方的巡逻艇也常在黑龙江上徘徊。

不过两国的百姓却是友好的，我们到江边洗衣服或捕鱼，如果看见界河那侧的江面上有小船驶过，而那船头又站着人的话，他们就会向我们招手，我们也会向他们招手。

那时村中的人很忌讳和她来往，因为一不留神，就会被戴上一顶“苏修特务”的帽子。

她也不喜欢与村中人交往，从不离开院门，只呆在家里和菜园中。

她个子很高，虽然年纪大了，但一点也不驼背。

她喜欢穿一条黑色的曳地长裙，戴一条古铜色三角巾，她脸上的皮肤非常白皙，眼帘深深凹陷，那双碧蓝的眼睛看人时非常清澈。

我姥姥不喜欢我和她说话，但有两次隔着栅栏她吆喝我去她家玩，我就跃过栅栏，跟着她去了。

我至今记得她的居室非常整洁，北墙上悬挂着一个挂钟，挂钟下面是一张紫檀色长条桌，桌上喜欢摆着两个碟子，一个装着蚕豆，一个装着葵花籽，此外还有一个茶壶，一个茶盅和一副扑克牌。

这桌子上的东西展现了她家居生活的情态，喝茶，吃蚕豆，嗑瓜子，摆扑克牌。

她把我领到家后，喜欢把我抱起，放在一把椅子上。

我端端正正地坐着的时候，她就为我抓吃的去了。

蚕豆、瓜子是最常吃的，有时也会有一块糖。

与她熟了以后，她就教我跳舞，她喜欢站在屋子中央，扬起胳膊，口中哼唱着什么，原地旋转着。

她旋转的时候那条黑色的裙子就鼓胀起来了，犹如一朵盛开的牵牛花。

北极村的很多老太太都缠过足，走路扭扭摆摆的，且都是小碎步；而老毛子却是个大脚片子，她走起路来又稳又快。

我那时把她爱跳舞归结为她拥有一双自由的脚，并不知道一双脚的灵魂其实是在心上。

那些不上她家串门的邻居，其实对老毛子也是关心的。

他们从两个途径关心着她：

一个是秋生，一个就是炊烟了。

人们见了秋生会问他：

秋生，你奶奶身体好吗？

秋生嘿嘿地笑，人们就知道老毛子是硬朗的。

而我姥姥更喜欢从老毛子家的烟囱观察她的生活状况，那炊烟总是按时按晌地从屋顶升起，说明她生活得有滋有味的，很有规律。

大家也就很放心。

老毛子在冬季时静悄悄地死了，她是孤独地离开这个冰雪世界的。

那几天秋生没过来，人们是通过她家的烟囱感觉她出了事的。

住在她家后面的人家，每天早晚抱柴生火时，总是习惯性地看一眼老毛子的烟囱，结果她连续几天都没有发现那烟囱冒出的一缕炊烟，知道老毛子大事不好了。

于是喊来她的家人，进屋一看，老毛子果然已经僵直在炕上了。

从那以后，我再也没有在暮色苍茫的时分看到过那幢房屋飘出炊烟，尽管村子里其他房屋的炊烟仍然妖娆地升起，但我总觉得最美的一缕已经消逝了。

（选自《迟子建散文精品赏析》，有删改）

1．文章以“暮色中的炊烟”为题目有什么好处？

请结合全文简要分析。

答：

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2．“我那时把她爱跳舞归结为她拥有一双自由的脚，并不知道一双脚的灵魂其实是在心上”，结合上下文，理解这句话在文中的含意。

答：

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3．从全文看，北极村人有哪些性格特点？

请作简要概括分析。

答：

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4．文章结尾说“尽管村子里其他房屋的炊烟仍然妖娆地升起，但我总觉得最美的一缕已经消逝了”，结合全文，具体分析作者这样表达的原因。

答：

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二、（2012·长沙模拟）阅读下面的文字，完成1～4题。

难忘那一缕生命的馨香

①2010年12月31日凌晨，著名作家史铁生因突发脑溢血抢救无效去世。

消息传来时，新一轮的冷空气正席卷神州大地，瑟瑟寒风中，大片的雪花正在漫天飘飞，路旁的松树、冬青的枝叶也低垂着

。

②史先生是我最敬重的作家之一。

读他的第一篇文章是《我与地坛》，这篇散文我读得很慢很认真，前后读过三遍，这篇文章里，史先生用平实的文字平静而低调地叙述自己的心路历程，他从自身出发，对存在的信念与生命的意义进行了深刻的剖析与思考，文中的母子情深令人动容。

在文章里，他坦承当初的颓废与迷茫，“两条腿残废后的最初几年，找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到地坛那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。

”他平静地回顾当初的心理挣扎，“

我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生……死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日……便决定活下去试试。

为什么要活下去试试呢？

好像仅仅是因为不甘心，机会难得，不试白不试，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，试一试不会额外再有什么损失。

说不定倒有额外的好处呢，是不是？

”他这样阐述自己最初的写作动机，“为了让那个躲在园子深处坐轮椅的人，有朝一日在别人眼里稍微有点光彩，在众人眼里也能有个位置，哪怕那时再去死，也就多少说得过去了。

”他的写作状态近乎痴迷，“中了魔了，整天都在想哪一件事可以写，哪一个人可以让你写成小说……中了魔了，那时我完全是为了写作活着。

”像一位邻家大哥把真实的心迹娓娓道来，把真切的心灵感悟与千万读者分享。

《我与地坛》带给我们对生命的思考与生命价值的触动，是亲切而深刻真实的。

③史先生说：

“左右苍茫时，总得有条路走，这路又不能再用腿去蹚，便用笔去找。

”于是他过上了“职业是生病，业余是写作”的生活，我对他的全部了解来源于他的文章。

读《我的轮椅》后，我知道他身边有一位不离不弃的守

候天使希米小姐，后来，略知他的生平，1951年出生于北京，16岁初中毕业，18岁响应号召去延安地区的清平湾下乡插队。

21岁住进医院，从此双腿瘫痪再也没有站起来。

28岁发表了第一篇小说《法学教授及其夫人》，30岁患上严重的肾病，这样一位深受病痛折磨的人，却在病榻上写出了许多优秀作品——《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《命若琴弦》《病隙碎笔》《务虚笔记》等。

由于多年来病痛缠身，史铁生的文学创作从自身经历出发，直面死亡，逐渐升华出对心灵的真正探索和诘问。

《活着的事》《写作的事》《病隙碎笔》和《我的丁一之旅》无不深具哲

思。

④“史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。

他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的心……当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住于自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执著，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。

”这是华语文学传媒大奖对年度杰出成就奖得主史铁生的授奖词，也是对他本人及其作品最真实最恰当的评价。

⑤史铁生的一生，似辛勤的蜜蜂，默默地把生活的苦难酿成生命的馨香。

那些充满睿智哲思的作品，影响了无数的读者，他不屈不挠迎接命运挑战的豁达态度，深深感染了数不清的人。

从他的字里行间，我们看到了高尚灵魂的绝美舞姿，倾听到崇高心灵的歌唱。

“太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。

当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。

有一天，我

也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。

那一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。

”2010年的最后一天，他走了，带着无数读者的眷恋与景仰。

他永远在我们身边，那一缕生命的馨香，将继续温暖我们的心灵。

1.试分析第①自然段中画线句子的表现手法及作用。

答：

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2.请分析下面两句话在文中的含意。

（1）我就摇了轮椅总是到地坛那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。

答：

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（2）他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的心。

答：

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3.依照文本，请分条概括出第⑤自然段中“那一缕生命的馨香”的具体内涵。

答：

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4.结合文本，联系现实中的具体事例，谈谈史铁生的人生经历与创作实践给你的人生启发。

答：

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三、（2012·岳阳模拟）阅读下面的文字，完成1～4题。

厝①边小记

唐捐

①夜晚坐在桌前看书，一只蜜蜂从门缝里钻进来，绕着台灯盘旋三匝之后，终于撞向灯泡，弹落在摊开的书本上。

它并不气馁，又反复冲撞，直到丧尽气力。

当它一进室内，我的阅读就被打断了，生怕它把怒气发泄到我身上，现在它昏昏沉沉地陷入书页，在文字的草丛中微微晃动仰起的脚，显得十分温驯。

我捧起书本，拉开纱门，用力把它倒出去，只见它轻轻扬起，沉沉跌落，看来连挥翅的力气都没有了。

也许稍作休息，它就能从暗黑的地上爬起，回到蜂巢。

②它的巢穴就悬在对面人家的檐下，是用一截树干制成，脱去树皮，挖空树心，并用木板将两头密封起来，再从侧面开洞，就可以横悬为巢。

养蜂者把抓到的蜂王，关入这全新的公寓，像磁石吸铁那样，把蜂兵蜂将吸引过来。

养在檐下的蜜蜂不比野地，有采不完的花粉。

不过细数我们家附近，倒也有不少花：

金匙一样的丝瓜花，舀起淡淡的晨光；流浪的牵牛花，吹奏淡紫色的声响；天堂鸟投向山脚的云；圣诞红摊开没有掌纹的手心……这些花生长在厝边头尾，日夜浸润于人烟之中，蜜蜂从她们身上取材，大概会酿出比较充满“人情味”的蜜汁来吧。

③才在桌前恢复阅读，一只蜜蜂又飞进来，重复它的同伴刚刚做过的那些傻事。

不过它显然更斯文一些，慢慢靠近、降落，因此竟能短暂歇在灯泡上，像果蝇吮着水果一样。

当然，手脚烫得不能忍受时，照样跌下来。

④仲夏之夜，许多不速之客慕光而来，或是短命的蝼蚁，或是扑火的蛾类，都算是正常。

只有迷路的蜜蜂最令我困惑，它们像采花一样，飞向灯泡，拼命想沾点光。

也许灯的粉屑在它们神秘的工厂里也能化作奇特的蜜汁吧。

⑤蜂窝筑于檐下，出于人的设计；燕巢筑于檐下，却是不招自来的。

⑥每年一到秋天，巷子里的燕子就像夏日的蚊蚋那样繁多。

它们衔泥，沾水，飞到每户人家的门楣上筑巢，在筑好的巢穴里交配、生卵、孵化，然后忙着觅食抚育幼雏，直到来年春天。

它们一旦选定位置，就会年年来访，若是旧穴完好，就稍加修葺；若已崩毁，就在原地重起炉灶。

期间非但未付房租，还把泥沙、粪便、枯草根散落到巢下，因此并非人人都欢迎它们。

⑦斜对面一户，多年招租未果，人迹罕至，燕巢最多。

屋主嫌打扫燕粪麻烦，乃用一面大约五尺见方的细孔铁丝网，围住二楼以上的屋檐、窗户、阳台，以求杜绝后患。

黄昏时，觅食的燕子纷纷归来，想要靠近自己的巢，却被那坚韧的网隔绝在外面。

这时巢中还有许多幼雏及尚未孵化的卵，燕子们急切地冲撞，终归徒然。

只能在巷子内外盘旋、嚎叫，整个巷子变得嘈杂不安。

⑧我站在阳台上，看数十只失巢的燕子在逐渐乌暗的空中仓皇起落。

它们尖锐刺耳的啼声，一声一声散布下来，像风沙那样，淹没周遭的虫鸣与人声。

但尘埃终于会落定，那啼声由密到疏，由浓而淡。

它们似乎深深疲惫、绝望了，终于渐次停歇在电线、树枝，或屋顶、阁楼上。

这时天色是更暗更暗了，燕子的形迹如同一滴滴墨汁，洒入黑色的画布中，越来越难分辨。

它们的愤懑与哀伤，好像也这样暂时被夜空吸收了。

【注】厝（cuò）：

住宅，房屋。

1．这篇散文是按照怎样的思路展开的？

答：

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2．结合文中内容，回答下面的问题。

（1）概括散文中蜜蜂、燕子与它们的传统形象之间的不同。

答：

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（2）作者对蜜蜂、燕子的描写角度主要有什么不同？

答：

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3．下列句中加点词语，分别表达了作者怎样的情感？

（1）也许稍作休息，它就能从暗黑的地上爬起，回到蜂巢。

答：

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（2）它们的愤懑与哀伤，好像也这样暂时被夜空吸收了。

答：

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4．请结合作品，分别对下面两个问题进行探究。

（1）这篇散文是作者在深夜孤灯前与生命进行的一次对话，请概括文章所要表达的主旨。

答：

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（2）这篇散文描写了几种人看待自然界生命的不同态度？

你又如何看待？

答：

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四、（2011·株洲二模）阅读下面的文字，完成1～4题。

文学的安静

周国平

波兰女诗人维斯瓦娃获得诺贝尔文学奖之后，该奖的另一位得主爱尔兰女诗人希尼写信给她，同情地叹道：

“可怜的、可怜的维斯瓦娃。

”而维斯瓦娃也真的觉得自己可怜，因为她从此不得安宁了，必须应付大量来信、采访和演讲。

她甚至希望有个替身代她抛头露面，使她可以回到隐姓埋名的正常生活中去。

维斯瓦娃的烦恼属于一切真正热爱文学的成名作家。

对于一个真正的作家来说，成为新闻人物是一种灾难。

文学需要安静，新闻则追求热闹，两者在本性上是互相敌对的。

福克纳称文学是“世界上最孤寂的职业”，写作如同一个遇难者在大海上挣扎，永远是孤军奋战，谁也无法帮助一个人写他要写的东西。

这是一个真正有自己的东西要写的人的心境，这时候他渴望避开一切人，全神贯注于他的写作。

他遇难的海域仅仅属于他自己，他必须自己救自己，任何外界的喧哗只会导致他的沉没。

最好的作家懂得孕育的神圣，在作品写出之前，忌讳向人谈论酝酿中的作品。

凡是可以写进作品的东西，他们不愿把它们变成言谈而白白流失。

海明威在诺贝尔授奖仪式上的书面发言,仅一千字，其结尾是：

“作为一个作家，我已经讲得太多了。

作家应当把自己要说的话写下来，而不是讲出来。

”福克纳拒绝与人讨论自己的作品，因为：

“毫无必要。

我写出来的东西要自己中意才行，既然自己中意了，就无须再讨论，自己不中意，讨论也无济于事。

”相反，那些喜欢滔滔不绝地谈论文学、谈论自己的写作打算的人，多半是文学上的低能儿和失败者。

好的作家是作品至上主义者，就像福楼拜所说，他们是一些想要消失在自己作品后面的人。

他们最不愿看到的情景就是自己成为公众关注的人物，作品却遭到遗忘。

因此，他们大多都反感别人给自己写传。

福克纳告诉他的传记作者：

“作为一个不愿抛头露面的人，我的雄心是要退出历史舞台，从历史上销声匿迹，死后除了发表的作品外，不留下一点废物。

”昆德拉认为，卡夫卡在临死前之所以要求毁掉信件，是耻于死后成为客体。

可惜的是，卡夫卡的研究者们纷纷把注意力放在他的生平细节上，而不是他的小说艺术上。

在研究作家的作品时，历来有作家生平本位和作品本位之争。

十九世纪法国批评家圣伯夫认为作家生平是作品形成的内在依据，因此不可将作品同人分开，必须收集有关作家的一切可能的资料，包括家族史、早期教育、书信、知情人的回忆等。

普鲁斯特则对当时占统治地位的这种观点作了精彩的反驳。

他指出，作品是作家的“另一个自我”的产物，这个“自我”不仅有别于作家表现在社会上的外在自我，而且唯有排除了那个外在自我，才能显身并进入写作状态。

不管后来的文艺理论家们如何分析这两种观点的得失，一个显著的事实是，几乎所有第一流的作家都本能地站在普鲁斯特一边。

然而，在今天，作家中还有几人仍能保持着这种迂腐的严肃？

将近两个世纪前，歌德已经抱怨新闻对文学的侵犯：

“报纸把每个人正在做的或者正在思考的都公诸于众，甚至连他的打算也置于众目睽睽之下。

”歌德倘若知道今天的情况，他