董进宇博士关于学习方法的讲座内容摘录.docx

1、董进宇博士关于学习方法的讲座内容摘录董进宇：培养孩子学习兴趣的六个程序 培养孩子学习兴趣要做到以下六点： 1、要告诉孩子学习是快乐的，不是痛苦的。人的感觉都是塑造出来的。一个喜欢喝白酒的人一见到白酒，就连口水都流出来了。不喜欢喝白酒的一喝白酒，就痛苦不堪。因为人的感觉都是塑造出来的，所以你应该反复不断地告诉你孩子学习是快乐的，不是痛苦的，学习是好玩的，是游戏。让孩子先从观念上理解，当然，仅仅从观念上理解他是不会必然学好的。2、引导孩子从最简单的做起，让他找到胜任感。学习兴趣的大敌是挫折感。如果难度太高他就做不上来，做不上就会产生自我否定感，那就没兴趣了，就不学。如果他上初二了，数学没学好，你就

2、把初一的课本拿出来，从第一个字开始看，他总该会吧。让他找到胜任感，让他有一点信心，这是最重要的。3、及时鼓励和表扬。让他从你的鼓励和表扬中找到快乐，要知道，最初孩子在学习中找不到快乐，是通过你的鼓励和表扬中找到了学习的快乐。是他学习取得了一点成绩时，你表现的比他还要兴奋、高兴和快乐，孩子就会记住，以后还会做出同样的成绩。各位家长一定要记住，孩子最初的快乐是建立在家长的快乐表现上的。4、引导孩子找到学习方法和规律，增长学习能力。如果他找不到学习方法和规律，他学一会又会有挫折感，又会学不进去了。这样，就会连续不断地给他带来痛苦的感觉，最后他就会放弃学习，那怕是一点点进步。所以，家长要教会孩子去模仿

3、学习上的成功者，必须要找到学习方法和规律，才能增长学习的能力5、引导孩子主动体会学习的快乐。他在这里学习，过一个小时你再过来问：“儿子，感觉怎么样，你背完这首诗你是不是很快乐，做完这道题是不是很快乐。”这样主动引导他，让他主动的感受到学习的快乐。他学会了一道题，一篇文章，让他体会到那种成就感，价值感，荣誉感。引导孩子体会学习快乐，关键是让他主动体会，这样他才会感觉到学习是一件快乐的事。最后，即使你不去引导了，但是，他自己也形成了这样主动体会学习快乐的思维模式，那么他学习上的进步，就会不断的突现出来。6、引导孩子继续做下去，让他把学习和快乐联系到一起，形成习惯。如果家长引导孩子，至少要持续3个月

4、的时间，你还要把事情做对，这样你才能把他改变过来。通过3个月的时间让孩子把过去学习和痛苦的神经连结剪断了，把学习和快乐连接到一起。 董进宇博士谈学习方法和规律步步为营，旧知识没学会，不学新知识；循序渐进，不能跳跃；重点突破三定：定义、定理、定律；反复练习，增长能力。” 给文科学习提出另外的建议：“鬼子扫荡，不要在不懂的地方停下来；大面积反复，温故而知新；充分联想，掌握真知（重在理解）；先理解意思，后背诵；整体把握，纵览全局。” 董进宇博士进一步指出，学习有四种程度：听懂，记住，学会，掌握。其相对应的学习程序则是要：专心听课（听懂），认真看书（记住），做例题（学会），做习题（掌握）。他表示，人的

5、听力系统会自动漏掉80，所以孩子在上课时重在听懂老师的意思，课后重在把老师所讲内容重看，眼睛是视觉扫描仪，能弥补听觉漏掉的内容。下面是他总结出来的”学习的12大规律”: 1、人的大脑的潜能是无限的从脑科学分析，人脑有300万亿个细胞，而有记忆能力的细胞是1000亿个，每一个记忆细胞相当于40G的硬盘。所以孩子的智商是相当的，先天是一样。之所以会出现成绩差异，那是后天的因素。2、学习是人的本能行为3岁以前的孩子都是学习的天才，他能学会世界上最难学会的汉语，假如他家庭有五种语言的大人，每人都和他自己的语言，那么这个孩子3岁时能学会五种语言。所以说学习是小孩的本能行为。3、学习兴趣是培养出来的董博士

6、说初中小孩家长应从以下几方面培养孩子的兴趣：A、给小孩传输“学习是快乐的”观点；B、引导孩子从最简单的做起，比如从例题做起，让他找到成功感；C、及时鼓励表扬；D、引导孩子寻找学习方法；E、引导孩子主动体会学习的快乐；F、继续鼓励，持之以恒地鼓励，从而形成主动学习习惯。4、学习是简单的，只要模仿就够了特别是语言类的学习，靠的就是模仿。比如小孩在小的时候学东西就是模仿家长、模仿老师来学会很多东西。董博士特别举例说明英语的学习就是多模仿，多读、多听、多看。董博士谈到以前老师教英语的方法和学生学英语的方法都是不科学的，因为以前重在分析语法，他指证说，中国的爹妈在教小孩说话时从来没有分析语法，就是跟着大

7、人说就会了。所以我们的英语学习也要模仿，而不能一味地分析语法。以前中国孩子学英语就变成chineseEnglish，他举了个笑话，如“How are you?”，中国孩子把它翻译成“怎么是你？”“How old are you ?”翻译成“怎么老是你?”。外国人学汉语也是模仿着发音，他要分析中国的语法那么外国人永远不可能学会汉语，他又举了个笑话：中国人考美国汉语有一道题目：小张和小王正在聊天，说怎么小吴还不来。正说着，小吴就来了。小张说：“说曹操曹操到”。问：题目中到底谁后来的？A、小王B、小张C、小吴D、曹操。90%的美国人选择D、曹操来了。这个例子就是说明语言的东西要多模仿，不要单纯去分析

8、语法。5、学习是脑力劳动，主动学习6、学习只有找到方法才能示范董博士以挖沟的两种方法来比喻文理科学习的方法。理科的学习方法是：步步为营、稳扎稳打，循序渐进、不能跳跃，重点突破（定理、定律、定义），反复练习、增长能力。而文科的学习方法是：鬼子扫荡、不要在不懂的地方停下来，大面积反复、温故而知新，充分联想、掌握真知，整体把握、悟透道理。学习的四个层次：听懂了记住了学会了掌握了学习的四个程序：专心听课认真看书做例题做习题四个层次是相对应四个程序的，只有专心听课才能是听懂了，听了课后再认真看课文，才能记住老师所讲的，然后盖住例题的答案自己再做一遍例题才是学会了，最后做课后的习题来检验自己是不是掌握了。

9、这四个程序是不可逆的。7、学习动机必须是纯正的。要有目标和方向。8、学习者必须要有情感的激励9、消除情绪的困扰10、正确使用身体如何才能发挥人的无限潜能？要做到：A、大脑高度专注B、肌肉高度放松C、心情愉悦D、内心有强烈的学习欲望E、有坚强的信念11、健全的人格是学习好的前提条件12、正面的信念不停地给小孩传输“我能行”“我能干”“我能学好”等正面的观念。其实归根结底一句话:学习最大的规律：不是靠毅力刻苦学习，而是在学习上找到快乐，进入乐此不疲的状态，这才是真正的快乐的学习。学习收藏董进宇博士的几篇亲子教育文章（一）教育孩子其实是其乐无穷的一件事 如果你找对了教育方法，那么，教育孩子是人生最大

10、的快乐之一。 大家设想一下，人生的快乐有多少种？人生的终极快乐就两个：一个是爱情，这是一个人年轻时候的事情；第二个就是亲情，这是终极的快乐，是永恒的。如果一个人在教育孩子上，包括自己和父母之间的关系上，找不到天伦之乐，找不到亲情，在爱情和激情退潮后，那么人生就太朴素了。如果亲情不稳定，不能体会那种恒久的亲情，那么自己就会觉得活得没劲。活得没劲，就把你的这种观念传达给孩子，孩子活得也没劲，所以孩子才不学习。 我想，会教育孩子的人能体会出在教育孩子中，树立了一个人的那种无穷的乐趣。教育好一个孩子，你就会有一种成就感、尊严感、价值感。这对于一个人到中年的人，恐怕是非常重要的人生一面了。我们的俱乐部叫

11、“博瑞智未来精英俱乐部”，教育子女是其中最重大的一块。人生成功方面之一，就是教育孩子成功。 教育孩子实际上是非常简单的一件事。简单到什么程度呢？如果你不自觉地使用对了方法，你好像什么都没做，就伴随着孩子的成长，孩子自然而然地成长起来。好像该干什么就干什么，也没有特意的追求。如果你要是教育不对的话，这个就难上加难了。有的家长说：“我都快被他逼疯了。”其实，在教育的互动中，你和孩子的感受大抵相似。我说：“你呀，你也快把他逼疯了。”作用力和反作用力是大小相等，方向相反，这绝对是一样的。所以，孩子快把家长逼疯了，家长基本上长也快把孩子逼疯了。 苏霍姆林斯基在孩子的心灵世界写到：教育孩子其实是最简单的一

12、件事情，简单到什么程度，如果一个父亲能够把心摆正，能够正视孩子，他能够把孩子当人看，他把这种观念传递给他，那个孩子自然就成长。关键是怎么把心摆正？什么叫正视？怎么传达这种观念？这是根本。这个说简单就太简单了，要说难就太难了。所以，我们要是把这个方法学会，教育孩子每天只需要十分钟就行了。其它时间，让他自己做自己的事情。只要每天在他身上投入十分钟就行了。找对方法，那简直太简单了。我们平时没有人教你这是对的，可是，我们做对了。也有时，这么简单大家却做不到。 我和我的三弟弟现在任教黑龙江大学的董玉庭博士经常在一起交流。我说，父母教育我们，在我们那个地方，那是个奇迹。对于我们来说，从农村走出来，作为后城

13、市人。我们遗传了祖先的优秀基因。但是，随着事业的提高，随着生命层次的提高，我们发现，祖先遗传的观念越来越限制我们的发展。我们必须检索出来，把它克服了，才有可能进步，这是我们经常需要讨论的问题。 我们的父母在我们身上，留下了很多优秀的东西。随着岁月的流逝，年龄的增长，你会发现有一些他们留下来的观念原来竟是错误的，你需要不断地检索。实际上，人都是这样的。我们的所有观念都是父母传来的。对大家来说，我们必须把这些东西检索出来，要是学会了这个方法，教育其实很简单。当你知道了哪些是对的，哪些是错的，然后教给孩子，传递给孩子，这也是非常自然的事情。所以，我相信基本的教育观念会在这里教给大家的，基本方法你会要

14、掌握的。对大家而言，没有孩子的人，假如你真的掌握了这种方法，学会了的话，孩子一出生，你就开始这么教育，那个孩子就太幸福了。假如孩子已经形成了什么样的问题，那就需要我们拿出三到五个月的时间，慢慢把孩子调整过来。我觉得相对大家来说，你的孩子到了十七八岁再去调整的话，就难了。到了二十七八岁时，就该参加了成人培训课程了，自己就去学习了。 （二）人体的力量 如果你的潜能没有的话，那你还开发什么呢？假设说，我们在一座山上硬挖煤，而这个地方不是产煤的地方，你挖一百米，二百米，一公里，两公里挖出来全是石头，根本没有煤。就是说，潜能开发必需先有潜能，才能去开发。 那么人的潜能有多大呢？其实人的潜能是无限的。在吉

15、林省四平市有东北最大的精神病院。如果让你去跟姚明打架，你一定会认为你打不过他，那是什么原因使我们有这样的想法呢？这是因为我们在生活的经验中产生的一种认识。我们会认为：他个子高，他力气大，我们打不过他。是你的大脑先判断，不让你的身体受到伤害，然后你的大脑输出信号：“告诉你，停止和他较量，你是打不过他的。要不然你就会受伤。”所以，你就停下来了。 在我上大学的时候，我们寝室有一个同学，他就有精神病史。他人非常瘦，个也不高。有一次半夜，他发病了，是我们五个人把他才控制住的。一个人抱左胳膊，一个人抱右胳膊，一个人抱左腿，一个人抱右腿，最后一个人站在二层床上抱住头。还有一名同学到校医院找医生，前后不到半小

16、时，我们在屋里面按住他的这五个人个个满头大汗。那么一个单薄的人，他一动，把我们五个带动得直晃动。 我们的身体释放出来的力量，远远不只你现在所想象的。实质上，当一个人得了精神病后，他身体上自我保护的装置就解除了。我们的大脑有一个自我保护装置，防止你受到伤害。所以，我们在累的时候，在我们没有力量，再使劲的时候，这时我们的大脑就命令我们的肌肉停下来。实际上，我们每个人的能力，要比自己想象的强大得非常多。 在前苏联，二战期间，在斯大林格勒保卫战中，在战争打到白热化的时候，八名苏联红军把一门大炮从山下抬到山上，对敌进行炮轰。等到战争结束的时候，十二名士兵抬这门炮竟然纹丝不动。这就是说，你身体平时状态时所

17、释放出来的能量，与你被激发时所释放出来的能力是完全不同的。 在美国的西部，有一个农夫。有一天，他开着他的汽车，带着他16岁的儿子到农场里去耕种。他把汽车停在路旁，就去种地了。他16岁的儿子把汽车的手刹无意间打开了，然后他就到路旁的沟里面去看书了。结果这辆车自己滑动起来，翻到沟里面，把他的儿子压在下面。在周围100公里内根本找不到人家。那个农夫发现后，为了救他自己的儿子，在情急之下，他一个人用自己的肩膀把那辆车扛了起来，把孩子从下面救了出来。后来，有人做实验，那辆车要四个大男人用撬动杠杆，才能把它撬起来，否则，你根本抬不动。那么，他在那样情急之下，为了救他的孩子，那个父亲释放的能量，是四个男人没

18、有办法达到的。实际上，我们身体所能承受的力量远远越过我们想象的。 在美国加州有一个73岁的老人，有一天，他出来散步。有一群建筑工人，他们埋的水泥电线杆没有埋实，就去吃午饭了。有一个小男孩在另外一个电线杆的坑里面玩，结果风把电线杆刮倒了。把这个小男孩砸在坑里，要是在平地就砸扁了。由于在坑里，只砸成骨折，生命垂危。当时周围根本找不到人，这个73岁的老人在救人心切之下，抱着那个水泥电线杆的小头，硬是把它移开了半米，把孩子救出来并送到了医院。当孩子脱离了危险之后，所有人才明白发生了什么。后来四个小伙子去抬这根电线杆，竟然抬不动。也就是说这个73岁的老人当时所释放的能量，超过了四个年青人所无法达到的。

19、所以，你身体里面的能量，远远不止你所能想像的，你有巨大的潜在能力 （三）家长的角色之生命教练 孩子刚出生到这个世界上的时候，所有人类行为，从简单的肉体上的肢体动作到复杂的精神上的活动，他全都不会。他与生俱来的最重要的本能就是学习的能力，凭借孩子的这种本能，家长可以训练孩子学会任何人类动作。事实上，孩子后来一切行为动作都是有意无意学习的。 可是我们传统的教育理念中，好象孩子不被教导和训练，就理所当然地应该会很多的东西。甚至我们中国的圣哲孔子也认为：“人是生而知之”，这其实是一种重大的误解。由于人学习能力太强大了，在与成年人一起生活的过程中，孩子会自动模仿我们成年人的言谈举止，同时孩子还会在他周遭

20、的环境中，自动随机地摄取信息，然后他在不经意中表露出来了。我们成年人对此惊讶不已，我们所观察的现象仿佛孩子不用学就会。 其实，孩子的这种自动的学习是不完整的，不规范的和不系统的。有些东西他学会了，有些东西他没有学会，而我们成年人无法知道他哪些东西学会了哪些东西没学会。基于此，我们认为那种留存在人们大脑中的“很多人类行为，孩子不经过教育训练就应该会”的假设是不对的，并且是绝对有害的。我们应该建立起新的教育理念：“任何正确的人类行为，都是要经过系统教育训练才能在孩子身上固定下来。”由此我们就可以推论出：如果孩子事先没有被教导过，他做错事是完全正常的，是预料中的事情，所以不应该被批评和惩罚。 我们要

21、把孩子培养成真正杰出的人，就要对孩子进行系统的训练，才能使他逐渐学会不但按“人”的方式来行为，而且是按杰出的人的方式来行为。 我们人类行为，按其表现形式可分为三大类： 1、我们的肢体动作。从站立、坐姿、走路、跑步、穿衣、吃饭、睡觉、刷牙、洗脸、游泳、各种体育运动等等。这类动作的特点是它们都是有正确标准的，任何动作都需要进行长时间的训练，孩子才能把动作做标准。如果没有经过耐心地教导和训练，孩子可能根据自己所见所闻而“自学成才”这就使他很多东西都学歪了，学走样了，甚至不会做。因此家长在孩子刚开始学爬行，就应该耐心训练孩子的各种动作，这样孩子才能干净利落敏捷迅速地做各种动作而不是拖泥带水行动迟缓。

22、2、我们接人待物的方式。我们人类是社会生物，每个单个的人，如果没有他人的合作是无法生存的。所以我们必须从小训练孩子怎样与人交往。卢梭说：“我们对别人的态度，最初是由别人对待我们的态度决定的。”孩子刚来到这个陌生的世界，该怎样对待别人，完全是后天习得的经验。奥地利心理学家阿得勒把我们从小学到现在各种情境下该如何反应的经验称做“生活样式”。如果我们从小受到良好的教育和训练，存留在孩子潜意识里的各种“生活样式”品质优秀，那么他就会在纵横交错的人际关系网中游刃有余应付自如。相反，如果一个孩子从小没有受到良好的教育和培养，他不知道怎样正确地与别人打交道，等到他到了必须与交往的时候，他会按他习惯的模式与人

23、相处，如果这种交往给别人带来困扰和痛苦，别人就会以相同的方式来对待他，而使他痛苦不堪。由此引发一系列的心理问题。因此我们家长必须在孩子生命之初，就对孩子如何与人相处进行训练培养，我们必须通过身教和言教等方式，把怎样对待父母、怎样对待兄弟姐妹、怎样对待叔叔阿姨、怎样对待同学朋友、怎样对待老师、怎样对待陌生人、怎样对待自己等正确的方法教给孩子，并训练他彻底掌握为止。这样他才能适应人类社会的生活方式，并且通过与人互动来获得别人的认同从而建立起正确的自我观念。 3、我们的精神活动。人类是有理性的动物，我们每天要用自己的大脑对我们外界的世界进行思考加工，并且我们根据思考加工的结果来指导我们的行动。这样如

24、果我们的思考方法是正确的，那我们能得出正确的结论，从而指导我们正确的行动。如果我们思考的方法是错误的，那么我们很难得出正确的结论，在错误的结论指导下来行动，必然使我们遇到挫折和失败。因此如果一个孩子从小没有人教会他正确的思考，那几乎是灾难性的。比如，人应该怎样看待自己？应该怎样看待别人？怎样看待物质的世界？怎样看待精神的世界？怎样看待学习？怎样看待友谊？怎样看待爱情？怎样看待金钱？怎样看待家庭？怎样看待男人？怎样看待女人？怎样看待国家民族？等等，家长在与孩子一起生活的过程中必须把关于这一系列问题的正确的观念传达给孩子，并且教会孩子正确的思维方法。这样孩子才能开始真正的精神活动。而杰出的人就是从

25、小在这方面训练的比较充分，他们的大脑被开发出来了，能够正确地思考他们所遇到的人、事和物，从而使得他们根据自己的思考来决定的行为符合客观规律和社会规范。以此使他们得到了他们想要达到的结果。 从以上的叙述，我们清楚地知道，家长要想使自己的孩子优秀杰出，那我们就必须耐心地给孩子以训练和指导。 （四）我们所教育的人到底是什么 了解教育的对象，我们大家每天面对都是学生。我们很多人都已经习惯了。就是每天上课，然后学生有问题就说学生几句。我们很多人都认为我们的学生都是不听话的，或者有各种各样的毛病。那么我们教育的对象到底是什么？假如我们一个人在深夜走过一个漆黑而狭长的小巷，对面走过来一个生物，当你看清了它是

26、一头驴，或者是一匹马，或者是一头牛。你会有什么感受呢？只要你看清了它是一头驴，或者是一匹马，或者是头牛，你就明白你是安全的，你可以顺利的通过了。在自然界中，只要你知道了对方类的特性之后，你就可以把握它的行为，及其行为的走向。但是，你对面过来的是一个人，你就永远无法知道会发生什么。可能在你们擦肩而过的一瞬间，你心脏病发作了，这个人是一个天使，他把你送到了医院，交完药费之后悄然离去。他也可能是一个魔鬼，他会把你杀掉。人这种动物，他既具有类的特性，又具有个性。如果你知道你面对的学生，每一个人都具备两种特性，他既具有类的特性，同时又具有个性。人的个性是怎么造成的呢？人的个性是由他的自由意志导致的。对于

27、你的学生，他是一个人，他不是猪狗牛羊，他既具有类的特性，又具有个性。比如青少年，他一般的心理规律，有一般的学习规律，一般的身体发育规律，他具有类的特性。但同时每个孩子，他都有不同的个性，这是在自由意志下产生的。人在具体的情境下，会根据自己的价值观来思考自己在具体的情境下的行为。如果我们做老师的明白了，我们的学生他既具有类的特性，同时又具有个性。我们现在的教学组织模式，是在类的形式下组织起来的。一个班级组织在一起，老师在前面讲课，针对一个群体在讲课，这是类的组织模式。而每一个学生他的理解都不一样。每个学生都具有自由的意志，都有他独特的个性。我们把学校比作工厂的话，教学就应该针对两个特点，一个是针

28、对类的个性，我们一般性的组织课程。第二，应该针对孩子的个性，个别化辅导。这样你才能对这个学生，这个人进行完整教育。面我们单纯的对类的个性进行教育，那就筛掉了太多太多的天才。我们没有针对孩子的个性，进行针对性的教育。这是第一个问题。第二个问题就是我们前面提到的自由意志。我们在教与学这个互动之间，就像我们一直延用的一个比喻模型，说学生就像一个杯子，老师就像一个壶。老师把知识倒到杯子里面。这个比喻模型在每一个人的潜意识里，已经存留了上千年。其实在现实中完全不是这样。在老师和学生当中有一道墙，这道墙就是学生的自由意志。也就是说，老师想把他的理念，想把他的知识装到学生的大脑中间去，需要越过自由意志这道门

29、。我们每个人都守着一个由内开启的转变之门，也叫自由意志之门。钥匙就在我们自己手里。不经过我们同意，任何人都无法使我们转变，这叫做转变的天条。我们的教育对象是人，这和动物有本质的区别。我们做老师的就是让我们的学生转变，由不爱学习转变到爱学习，由到对老师粗暴无礼转变到对老师尊重，由原来自私转变到利他，等等，要完成人的转变。我们老师就是教育“人”的，我们教育的对象叫做“人”。你要想让你学生转变，必需有一个前提，就是要经过他的同意，他才能完成转变。如果不经过他的同意，你无法完成这个转变的。也就是说，每一个人都是一个独立的个体，他都有自由意志这个转变之门。这个自由意志决定了他可以选择接收你的观念，也可以

30、选择不接收你的观念。奥地利的心理学家维多&S226;弗兰克在二战期间有这样的人生经历，因为他是犹太人，德国人为了击垮他，当着他的面把他的父母枪毙了，把他的孩子枪毙了，把他所有的亲人全部枪毙了。然后把他投入了集中营。他们根本不把犹太人当人，把他们叫做“犹太猪”。在那里，人的行为失掉了任何自由，生命失掉了决定性。明天你是不是还活着，没有人知道。在这种情况下，很多人开始崩溃了。维多&S226;弗兰克这个人在这种情况下，他发现了一个伟大的秘密。就是人还有最后的自由：他发现当敌人在打他的时候，他可以在脑海中想象在家乡的河流上，和朋友们玩耍时的情景；当敌人给他上刑的时候，他可以在大脑中想象自己在青年时初恋

31、的情景；当敌人给他残酷的上刑的时候，他可以平静的对待，他可以记下每一个细节。他的脑海中在想，我要把每一个细节记录下来，然后公布于众。让这种人间悲剧不在重演。二战结束后，他写了一本书，揭开了人类一个最大的自由，就是人主宰自己内在的自由。也就是说，学生他有他内在的自由，他在他的自由意志下，你说什么，如果他不准备接受，你是没有办法的。老师的观念只有通过这个自由意志之门，才能进入学生的大脑。就是学生要做出自我选择。如果这个学生他做出了选择，他说我可以接受老师的观点，老师讲的太对了。这样他才能把那个观念接收进去。如果各位老师真的明白了这个原理，这叫人的神圣性，人的自我决定。如果你是一个真正的大教育家的话

32、，你所教授的任何理念都要透过这个自由意志之门，个性是由自由意志来决定的。那么作为教师来说，你怎样才能透过个自由意志之门，让学生作出正确的选择。是他自己选择，不是你给他灌输进去的，所以，你一定要明白这一点。他有自由意志，就像比尔顿说过的：“心灵是自我作主的地方。在那里地狱可以变天堂，天堂可以变地狱。”如果每个人都明白了，我是老师，下面坐着的是我的学生。我想把我的知识和理念装进他们的大脑，就必需要让他们自己来选择。如果他们选择了不接受你，你就是累得吐血也没有用。因为，在他们的内心世界是他们作主的地方。如果掌握了这一原理，我们的教育对象是人，是人他就具有类的个性，针对类的特性，我们就要用新的教学组织模式。所以，我们要想办法针对个性创造一个组织模式。老师怎么样才能让学生打开这个自由意志之门，能够接受你的观点。这样这个门打开了，你才能完成教