高考上学期语文第一次月考题.docx

1、高考上学期语文第一次月考题二一六级高二上学期第一次阶段性考试语 文 2017.10本试卷分为第卷和第卷两部分，共10页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第卷（选择题 共30分）一、（9分，每小题3分）1下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（3分）建立广泛的临时性同盟，从舆论上看，铄石流金，有利于主导国际舆论场；从经济上看，则有利于减少经济投入，摊薄战争成本。有人认为特朗普是靠多年打拼积累的经验进行了一次媒体战役，即通过大放厥词博得媒体的关注，从而获得免费的报道。这次立法法修改，连篇累牍46个修正案，整部法律条文增加十余条，被新华社盛赞为“迈向良法善

2、治的里程碑”。元宝豆腐由富含高蛋白质的黑龙江非转基因大豆制成，在大连路人皆知，先后获得“大连知名放心品牌”“大连名牌产品”等称号。这些说法明显带有情绪性，不能算作持平之论，既抹杀了罗振玉对王国维的帮助提携之功，也错把王国维看成了傀儡式人物。很多案例表明，公租房管理乱象背后往往存在着腐败问题，一些政策执行者上下其手、内外勾结，把公租房变成了“私家产”。A B C D2下列各句中，没有语病的一句是(3分)A数据显示，移动广告市场增速保持在100%以上，预计到2018年，中国移动广告市场规模将超过2500亿元，牢牢占据着移动广告市场的第一阵营。B教育部推出小学图书馆基本配备书目，是为了以帮助家长和教

3、师成为儿童阅读的合格守门人为目的，让他们从众多的图书中找到适合儿童阅读的书籍。C近年来，该市注重农民工返乡创业引领，通过政治上给荣誉、经济上给扶持、贷款低息或免息等措施，激励农民工返乡人才大显身手。D中西部地区基层条件较为艰苦，为增强这些地区基层单位的吸引力，激励更多高校毕业生积极投身中西部地区建设，国家将进一步健全服务保障机制。3.下列各句中表达得体的一项是（ ）（3分）A王明肯定李昊的写作水平：“您的文章写得真好，本世纪散文百家，您必能忝列其中。”B张磊过生日，接受朋友的礼物：“既然你这么客气，又这么真诚，那我就笑纳了。”C刘娟在纪念抗战胜利70周年活动中，采访抗日女英雄时问：“老奶奶，请

4、问您芳龄。”D75岁高龄的前院长说：“好吧，既然诸位如此客气，那么这件事就由老朽做主了！”4.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是：（）（3分）一个人在创作和欣赏时所表现的趣味，大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个因素决定。_，_，_。_，_，_。这三层功夫就是通常所谓的学问修养，而纯正的趣味必定是学问修养的结果。它们的影响有好有坏我们应该根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶接收多方的传统习尚而融会贯通这三者都是很自然地套在一个人的身上的不易也不必完全摆脱扩充身世经历而加以细心地体验ABCD二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成46题。人类社会存在于一定的时间和空间中。空间是固

5、定、具体的，而时间则需要通过某种办法加以测定和标识。人们测定和标识时间的参照最初是感知和观察到的物候和气候的变化。什么时间月圆了、月缺了，什么时候气候转暖，种子发芽、庄稼生长了这些变化就被我们的先人用来作为早期测定时间的依据。时间是人类用以描述物质运动或事件发生过程的一个参数。人们为了更准确地衡量、计算、记录时间，就要进一步选择具有普适性、恒久性和周期循环性的参照物。于是，太阳、月亮、谷物的成熟期等，就成为了优选的参照系。人类很早就学会观察日月星辰，用以测量时间。大约在纪元前五千年，人们利用指时杆观察日影。纪元前11世纪，已经有了关于日晷和漏壶的记载。详细记录时间的钟表的发明，大约是13世纪下

6、半叶的事情了。协调和规范各民族或国家群体内部公共时间制度的，是各国的特定历法。世界现行历法最为普遍的有：以地球围绕太阳旋转的周期作为参照物的太阳历或称阳历，我国当今使用的公历就是这一历法，作为我们传统时间制度组成部分的二十四节气的制定，实质上也是以地球围绕太阳旋转的周期作为参照物的；还有以月球围绕地球旋转周期为参照物的太阴历或称阴历；我国自夏代开始使用、后经汉武帝太初元年修订的兼顾太阳历和太阴历确定的历法是阴阳合历，即所谓“夏历”“农历”，或俗称的“阴历”“旧历”。这样说来，我们的夏历是既参照了对月亮的观察，又参照了对太阳的观察而制定的。我们的民间传统节日体系，例如春节、元宵节等都是依据过去千

7、百年来通行的阴阳合历而确定的。这种历法在我们的实践活动中依然占有重要地位。正像我们对光华照人的月亮以及太阳倍感亲切一样，对使用了几千年的阴阳合历我们同样有着深深的钟情和依恋。为了找到一个对农业生产极为重要、又准确标识寒暑往来规律的计时办法，人们将一年365天平分为24等份，分别给予一个名称，如立春、雨水等，于是就形成了二十四节气的时间标识制度。在某些历史时期，某些节气的名称与今或有不同，但在汉代刘安著淮南子中，就明确有二十四节气名称的记载了。各个节气都有明显的“物候”作为标志，即二十四节气七十二物候。我们的先人发明节气，把自然界的变化、动植物以及人体功能的状态和变化都反映出来了，而且相当准确：

8、雨水，草木萌动；立秋，凉风至等。这些都是从人们对自然界的细腻感觉出发而形成的，体现出对客观规律的准确认知，相当科学。以上在我们中国人生活中合并使用的阴历阳历时间制度，各有其科学依据、计算方法和历史发展进程。表面上看来似乎互不关联、彼此相悖，但在我们的生活中交错使用、互为补充，形成了协调并用、多元而统一的时间计算体系。这个多元而统一的时间制度就是我们中国人生产生活节律和节日体系的背景。（刘魁立中国人的时间制度，有删改）5下列理解与原文不相符的一项是A“阴历”也称“农历”“旧历”，即我国自夏代开始使用的“夏历”，是以月球围绕地球旋转周期为参照物的太阴历。B从感知、观察物候和气候的变化，到选择具有普

9、适性、恒久性和周期性的参照物，人们测定和标识时间的方法不断改进。C端午、中秋等传统节日是以过去千百年以来通行的阴阳合历为依据为确立的，是我们民俗传统的一部分。D二十四节气都有明显的物候标志，作为一种时间标识制度，它有利于人们的农业生产和日常生活。6下列对“时间制度”相关内容的理解，与原文观点不一致的一项是A各民族或国家群体内部公共时间制度的形成经历了漫长的过程，公共时间制度的实施靠各国特定的历法协调和规范。B历法是时间制度的重要内容，根据参照物的不同，世界上目前普遍分为太阳历或阳历、太阴历或阴历、阴阳合历三种。C作为传统时间制度组成部分的二十四节气，在某些历史时期某些节气有不同的名称，这种情况

10、在淮南子中已有记载。D时间制度中阴历阳历各有科学依据、计算方法和历史发展进程，中国人合并使用，构成生产生活节律和节日体系的背景。7下列理解和推断，与原文内容相符的一项是A为了更准确地衡量、计算、记录时间，人们制造出指时杆、日晷、漏壶等，作为描述物质运动或事件发生过程的参数。B阴阳合历是我们确定传统节日体系的依据，这是因为我国的传统节日有的依据太阳历，有的依据太阴历。C我国传统的二十四节气是古人根据太阳、月亮一年内的位置变化及其引起的地面气候的演变次序而制定的。D我国阴历阳历合并使用的时间制度，符合月球围绕地球旋转、地球围绕太阳旋转的周期性变化，能够反映寒暑往来的自然规律。三、文言文阅读（9分）

11、阅读下面的文言文，完成8-10题。萧韩家奴，字休坚，涅剌部人，中书令安抟之孙。少好学，弱冠入南山读书，博览经史。统和十四年始仕。家有一牛，不任驱策，其奴得善价鬻之。韩家奴曰：“利己误人，非吾所欲。”乃归直取牛。二十八年，典南京栗园。重熙初，同知三司使事。四年，帝与语，才之，命为诗友。尝从容问曰：“卿居外有异闻乎？”韩家奴对曰：“臣惟知炒栗：小者熟，则大者必生；大者熟，则小者必焦。使大小均熟，始为尽美。不知其他。”盖尝掌栗园，故托栗以讽谏。帝大笑。时诏天下言治道之要，制问：“徭役不加于旧，征伐亦不常有，年谷既登，帑廪既实，而民重困，岂为吏者慢、为民者惰欤？今之徭役何者最重？何者尤苦？何所蠲省则为

12、便益？补役之法何可以复？盗贼之害何可以止？”韩家奴对曰：“臣伏见比年以来，高丽未宾，阻卜犹强，战守之备，诚不容已。乃者，选富民防边，自备粮糗。道路修阻，动淹岁月；比至屯所，费已过半；只牛单毂，鲜有还者。其无丁之家，倍直佣僦，人惮其劳，半途亡窜，故戍卒之食多不能给。求假于人，则十倍其息，至有鬻子割田不能偿者。或逋役不归，在军物故，则复补以少壮。其鸭渌江之东，戍役大率如此。臣闻唐太宗问群臣治盗之方，皆曰：严刑峻法。太宗笑曰：寇盗所以滋者由赋敛无度民不聊生今朕内省嗜欲外罢游幸使海内安静则寇盗自止由此观之，寇盗多寡，皆由衣食丰俭，徭役重轻耳。愿陛下裁之。”擢翰林都林牙，诏谕之曰：“授卿以翰林之职。朕之

13、起居，悉以实录。”自是日见亲信，每入侍，赐坐。遇胜日，帝与饮酒赋诗，以相酬酢，君臣相得无比。韩家奴知无不言，虽谐谑不忘规讽。韩家奴每见帝猎，未尝不谏。会有司奏猎秋山，熊虎伤死数十人，韩家奴书于册。帝见，命去之。韩家奴既出，复书。他日，帝见之曰：“史笔当如是。”帝问韩家奴：“我国家创业以来，孰为贤主？”韩家奴以穆宗对。帝怪之曰：“穆宗嗜酒，喜怒不常，视人犹草芥，卿何谓贤？”韩家奴对曰：“穆宗虽暴虐，省徭轻赋，人乐其生。终穆之世，无罪被戮，未有过今日秋山伤死者。臣故以穆宗为贤。”帝默然。（选自辽史列传第三十三，有删改）8下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （3分）（）A寇盗所以滋者/由赋敛

14、无度/民不聊生/今朕内省嗜/欲外罢游/幸使海内安静/则寇盗自止/B寇盗所以滋者/由赋敛无度/民不聊生/今朕内省嗜/欲外罢游幸/使海内安/静则寇盗自止/C寇盗所以滋者/由赋敛无度/民不聊生/今朕内省嗜欲/外罢游幸/使海内安静/则寇盗自止/D寇盗所以滋者/由赋敛无度/民不聊生/今朕内省嗜欲/外罢游/幸使海内安/静则寇盗自止/9下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （3分）（）A弱冠，男子二十岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，故称“弱”。后人用“弱冠”称二十岁左右的男子。B帑廪，粮仓钱库的意思。在古代“帑”指官府储藏粮食的仓库，“廪”指官府收藏钱财的库

15、房。C史笔，既是历史记载的代称，也可以指史家记叙史实的笔法，还可以指执史笔的人，即史官。文中是“史官”的意思。D穆宗，庙号。帝王死后在太庙立室奉祀，并追尊以名号，如某祖、某宗。庙号始于殷代，如武丁称高宗。汉以后，一般帝王都有庙号。10下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （3分）（）A萧韩家奴品行高洁，为人着想。他的奴仆高价卖了家中的牛，他忧虑别人会受到损害，退钱领回牛；对皇上知无不言，虽谐谑不忘规讽。B萧韩家奴学识渊博，善于进谏。他年少时好学，博览经史；他借炒栗之事讽谏皇上要掌握火候，才能使事情尽善尽美。C萧韩家奴熟悉国情，洞察时势。在陈述治国之道时，他用唐太宗和大臣的对话，巧妙告

16、诉皇上，治理盗贼的关键不是严刑峻法，而是减轻赋税。D萧韩家奴坚守职责，不卑不亢。秋山狩猎致死伤数十人，皇上命他删掉相关记录，他当即表示坚决不删；他直言穆宗英明的原因，让皇上默然。第卷（共120分）四、(28分)11把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）求假于人，则十倍其息，至有鬻子割田不能偿者。或逋役不归，在军物故，则复补以少壮。（5分）（2）穆宗虽暴虐，省徭轻赋，人乐其生。终穆之世，无罪被戮，未有过今日秋山伤死者。臣故以穆宗为贤。（5分）阅读下面这首唐诗，完成12-13题。故都【唐】韩偓故都遥想草萋萋，上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿，宫鸦犹恋女墙啼。天涯烈士空垂涕，地下强魂必噬脐

17、。掩鼻计成终不觉，冯驩无路学鸣鸡。【注】韩偓：唐昭宗时任职翰林学士，甚得亲信。后受权臣朱温忌恨，终被贬逐出朝。这首诗是他在外地听到迁都的消息后写成的。池籞（y）：指宫庭中的池塘。噬脐：以人不能咬到自己的肚脐比喻追悔不及。掩鼻计：楚王夫人郑袖用“掩鼻之计”除去楚王新得宠的美人。冯驩：孟尝君之门客，因学鸡鸣而使孟尝君脱身。12下列对诗歌的赏析，不恰当的两项是（4分）A开头两联展开作者所见故都冷落的画面。荒草、塞雁、宫鸦等旧城景物，表现了故都物是人非的变化，给作品笼罩了一层凄迷的气氛。B前四句写景点面结合。首联取景浑融概括，颔联描写细致传神。作者将感慨苍凉的意境融入芊丽清新的词句中，悲而能婉，柔中带

18、刚。C第三联正面抒情。“烈士”是作者自称，诗人抚今追昔，心中悲愤难抑。“垂涕”而又加一“空”字，就把这种心理表达得十分真切。D“地下强魂必噬脐”，写宰相崔胤引进朱温的兵力，结果使唐王朝覆亡，自己也遭杀戮这一史实。此句指崔胤泉下有知，定将悔恨莫及。E尾联用典。后一句诗人表达了自己希望解救君主脱离困境的决心，与“冯驩无路”形成对比。“终不觉”“无路”蕴含强烈的感情色彩。13全诗表达出了作者哪些复杂情感？请结合诗句简要分析。（6分）14补写出下列句子中的空缺部分。（8分。每空1分）（1）曾记否？到中流击水， ？（毛泽东沁园春长沙 ？总是离人泪。（王实甫长亭送别）（2）逍遥游中写宋荣子看淡了世间的荣辱

19、，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： _，_。（3）孔雀东南飞中“ ， ”两句，写出了刘兰芝和焦仲卿告别时忧愁伤感的样子。（4）屈原在离骚中，以“ ， ”写芳香与光泽混杂，唯独纯洁品质不会腐朽，表现了对美好德行的坚守。五、（6分）15在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）我们在使用抗生素时， ，敏感菌与个别耐药变异菌都可以被杀灭，感染得以控制。但是，如果抗生素使用剂量不足，体内药物浓度达不到杀死细菌所需要的水平，细菌无法被清除， 。更为严重的是，抗生素使用剂量不足后，很容易诱导细菌产生耐药性，使耐药变异菌在人体内聚

20、集，给以后的感染治疗带来困难。因此， 。六、实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成1618题。 许渊冲：岁月困不住的人生王晶晶得到中国翻译文化终身成就奖那年，许渊冲虚龄90岁。很多人都觉得，这怕是老先生此生最高的荣耀了，结果2014年8月2日，93岁的许渊冲又荣获了国际翻译界最高奖项北极光奖，成为该奖项自1999年设立以来首位获此殊荣的亚洲翻译家。给中国文化界狠狠地争了一口气。 时下有个热门的词叫“无龄感生活”，说的就是许渊冲这样的人。环球人物杂志记者眼前的这位老人，骨瘦如柴却声如洪钟，听力不好但思路清晰，记忆力更是好得让年轻人都要羡慕。他至今每天坚持骑自行车出门遛一会儿，喜欢喝冰镇饮料

21、。家里书桌上，放着正在翻译中的莎士比亚作品集。“我已经翻完4本了，两个月译一本，目标是译完莎翁全集。”老先生的150多部译作里，有一大半都是退休后才出版的。 这样的人生，岁月根本就困不住。获得过诺贝尔物理学奖的杨振宁和许先生同届。在他眼里，相见第一面，这个叫做许渊冲的同学就“冲劲十足”。1957年，同学杨振宁得了诺贝尔奖。许渊冲觉得自己不能落后，在外语领域也要搞出名堂。到1958年，他已有4本译著。没见到许先生之前，看到他的一些事迹，觉得他真是个自负的“狂人”。他印过一张名片，上面赫然写着“书销中外六十本，诗译英法惟一人”。他评点过自己的翻译水平，“不是院士胜院士，遗欧赠美千首诗”。和环球人物

22、杂志记者聊天时，他也敢说“我的翻译超越了毛泽东诗词原文”。但采访过程中一气聊下来，你会发现，其实许渊冲并不狂，他只是像一个战士一样，坚守自己的阵地，绝不妥协。“到现在还有人不赞成我的观点。我不认为自己狂，因为我说的都是事实。我坚信自己是对的。” 2004年和2008年，许渊冲提出了“中国学派”的翻译理论。他从两千多年前的老子处找到源头，到近代严复的“信、达、雅”，傅雷的“重神似不重形似”，钱锺书的“化境”，形成一套具有中国传统文化思想内核的文艺理论。许渊冲说，在西方，翻译是科学。“科学解决不了文学问题。文学要美。要有全局观点，不要只注重表面形式，而要把文章里面的内容翻出来，这样才能使中国文化走

23、向世界。”为了能使中国文学走向世界，许渊冲教授选择了其中他所喜欢并能译成韵文的作品，书中许先生的译笔优美，成功地再现了原作的意境。其代表作为汉英对照唐诗三百首，许渊冲教授对原作的理解精深独到，将原作的妙处表达得淋漓尽致，加之又熟谙中英诗律，细刻精雕，成功地再现了原作的意境。所以他的作品往往能给读者留下深刻印象，深得广大外国读者的好评。翻译对许渊冲来说，不仅仅是让中国文化走出去的家国抱负，也是让自己身心愉快的不老灵药。“我啊，天天和古人打交道。我现在翻莎士比亚，我就跟莎士比亚打交道。我亦古亦今，我的现代就是古代，古代就是我的现代，我足不出门，来往的都是古代名人，这是超越时空的交流。所以我是非常愉

24、快的。不翻译，我每天做什么呢？”有人问：“为什么要重新翻译莎士比亚的作品呢？”“100个人注解，就有100个不同的解释。我有我的新意见啊，我现在边译边参考两个版本，一个朱生豪的，一个卞之琳的。他们翻得好的地方，我保留。不好的，我改掉。” “翻译是他一生中最重要的事。他在我心中就像是普罗米修斯，永远进行着自己的事业”。翻译家许钧说年龄不是问题。对许渊冲来说，最好的年华是现在。“因为我活得越久，学得越多，看得越多，越有经验。灵感是不会随着年龄增长而逝去的。”最后的也是最好的，恰如老先生的人生。相关链接：1 95岁的翻译家许渊冲是个“异数”时间好像忘了把他变成老人。傍晚，北大畅春园，他总要独自骑着自

25、行车，遛上个把小时。骑车是他退而求其次的健身项目，游泳才是最爱。两年前，游泳馆的工作人员看他都九十多了，再也不敢放行。2 谈到即将出版的27册的许渊冲全集，许先生说：“集子就是把几十年工作的精华都集中起来。我的翻译也有很一般的，也有糟粕的。精华也是受前人的启发。精华留给后来者，我也是中华文化的一环，把美一代代地传递下去这是我的中国梦。”16. 下列针对上述材料的理解，不准确的一项是（3分）A. 许渊冲是亚洲首位获得国际翻译界最高奖项的翻译家，这一荣誉是对他翻译事业的最高褒奖。B. 许渊冲想在翻译领域做出可观的成绩，与同届校友杨振宁获得诺贝尔物理学奖有关，他不甘落于人后。C.为构建“中国学派”的

26、翻译理论，许渊冲查找源头，多方借鉴，从而形成一套深具中国传统文化思想内核的文艺理论。D.许渊冲的作品能深受外国读者的好评，因为他拥有一套完整的翻译理论，能以韵文形式再现中文原作的意境。.17. 下列针对上述材料的分析，不准确的两项是（4分）A. 许渊冲看似狂傲，实则是对翻译事业的自信和坚守，他相信自己是对的，坚守着自己对翻译的理解，绝不妥协。B. 在许渊冲看来，只有用今人的思想去理解古人的行为，才能在超越时空的交流中获得非常愉悦的心理感受。C. 为了能成功再现原作的妙处，许渊冲即使参考朱生豪和卞之琳的译著，也能够不拘役于他们的翻译，表达自己的理解。D. 选文融记叙、描写、议论于一炉，生动表现了

27、许渊冲自信狂妄、才华横溢、老当益壮、精益求精等多个特点，比较全面地展示了他的一生。E. 文章多次直接引用传主原话及其他名家的评价与介绍，增强了文章的真实性，也让传主的形象更加真实可感、生动丰富。18. “岁月困不住”许渊冲的人生，在原文中有哪些表现？请结合材料简要概括并分析。（5分）七、文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成1921题。守住你的瓦尔登湖杨虎1949年,梭罗和他的湖首次来到了中国。译者徐迟在序言中这样说道:“你能把你的心安静下来吗?如果你的心并没有安静下来,我说,你也许最好是先把你的心安静下来,然后你再打开这本书，否则你也许会读不下去，认为它太浓缩，难读，艰深，甚至会觉得它

28、莫名其妙，不知所云。”那时正值天翻地覆,安静的梭罗不知能走进多少人的内心?中国内地的读者再次看到大洋彼岸这个“怪人”的身影已是33年后的1982年了。但这一次，席卷古老大陆的文学热潮即将汹涌起马尔克斯的魔方、乔伊斯的呓语，而狂热的读者们则兴奋地从小说中检索着改革、承包等字眼，为物质时代正义凛然地登场暗暗兴奋不已。又一次，梭罗和他的瓦尔登湖被时代的喧嚣所淹没。 其实，这本书本来就是为人类中那些安静的内心写的，小众化正该是它的命运。这本诞生在湖边的书，或许是大自然最美的精灵之一湖泊为寻找芸芸众生中和她质地一样的心湖而假手梭罗发出的信号。共鸣，从来只发生在知己之间。水是大地的灵者，是人生的天籁表达。

29、如果河流象征着人生奔突冲撞的青年时代，海洋则像是童年和老年的重叠，而湖泊这大地上晶亮的眼睛，则是人生静穆平和信念坚定的中年。我不知道梭罗是怎么下决心要为人类写这一本宁静的中年之书的。或许，是瓦尔登湖翻卷的浪花突然击中了他的灵魂；或许，这一需求潜伏已久，也许更早以前，他在某个喧闹的时刻突然听到了自己内心的低语，就像叶芝在伦敦的街头忽然热泪盈眶：“我就要动身走了，去茵纳斯弗利岛；我就要动身走了，因为我听到，那水声日日夜夜轻拍着湖滨；不管我站在车行道，还是人行道，我都在心灵深处听见这声音。”这样的向往，也许也曾多次在你我的内心翻涌，只是，我们不愿像梭罗那样去正视一个真实的自己，不敢像他那样舍弃世俗的

30、一切去寻找和守住自己的瓦尔登湖。人类中那些柔软与敏感的心灵总是代替凡夫俗子去感受天籁，并九死不悔地承担由此落在自己命运中的狂喜与极苦。梵高如是，高更如是，梭罗也如是。但这一次，是人类与大自然最美丽的邂逅。1844年一个落叶纷飞的秋日，27岁的亨利戴维梭罗只影单身，仅带着一柄斧头和二十五美元二十一美分，住进了杳无人迹的瓦尔登湖边的山林中。在此之前，他已给爱默生当了两年助手。再往前，他亲眼目睹了恋人的他嫁和相依为命的哥哥的死亡。再往前，1837年，他毕业于著名的哈佛大学。大自然是灵魂永恒的港湾。犹如母亲和情人，瓦尔登湖澄净的色彩让梭罗翻涌的内心一下子抵达了安静并狂热起来。安静的是他的情绪，狂热的是

31、他的思绪，是他长久以来寻找的对话与表达。从1844年秋到1847年，短短一千多个日夜，瓦尔登湖拍岸的水声从梭罗心上流过，再一次流出就成了芬芳的墨香。但这本书绝不是隐逸者说。事实上，它隐含的最重要的主题之一就是对自我的尊重与发现，对生命的真实与神圣的寻求。从这个意义上说，我们每一个人的内心都可能是一块小小的瓦尔登湖。只是，碌碌红尘里的你我总是在对碌碌红尘的房子、职务与收入等的追赶与算计中忽略了自己的内心。静静跟着梭罗的脚印走下去，你蛰居的生命就会豁然舒伸，你内心的瓦尔登湖就会为你打开美丽的四季。发现并守住你的瓦尔登湖吧，我们每个人都可能是自己的梭罗。要知道，人间每走一个人，天上就会落一颗星。（选自文苑经典美文，有删改）19. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是