1、江西省赣州市寻乌中学学年高二上学期期末考语文试题 word版含答案江西寻乌中学 2016-2017 学年度高二第一学期期末质量评估语文试题1本试卷分第卷和第卷两部分,共 4 页。满分 150 分,考试时间 150 分钟。2解答一律写在答题卷中,不能答在试题卷上。第卷 (阅读题,共 70 分)一、现代文阅读(28 分) (一)论述类文本阅读(9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 13 题。灾异与人事 葛剑雄 中国自古以农立国,对水旱灾害相当敏感。加上中国东部主要农业区受季风气候影响,大小灾害频繁,成为统治者和民众经常性的威胁。现实的需要使中国古代对天文、气象、物 候的记载和研究相当重视
2、,并注意考察人类活动与自然变化的关系,形成了一些独特的观念, 其中之一即天人感应或天人合一。时下流行的看法都将天人合一解释为人类与自然的和谐相处,更多的是反映了时人的愿 望,是对传统观念一种积极的、但也是实用主义的解释。尽管原始的天人合一观念的确包含 了这样的内容,却并不是它的主体。所谓“天人合一”,是指天意决定人事,而天意是通过 天象或灾异来显示的。君主是“天子”,由天意确定,也代表天命。所以君主如有失德,或 治理不当,或人事有悖于天意,必定会受到天象的警告或灾异的惩罚。正因为如此,从最古 老的史书开始,天象和灾异都是不可或缺的记载。二十四史中大多有五行志天文 志灾异志,但所记内容无不与朝代
3、兴衰、天下治乱、君主贤愚、大臣忠奸相一致。凡 国之将兴,天子圣明,大臣贤能,则风调雨顺,紫气东来,吉星高照;反之则灾异频仍,天 象错乱。在这种观念的主导下,一旦出现罕见的天象或异常的气候,如日蚀、太阳黑子、流星、 陨石、星宿异位、地震、山崩、水旱灾害等,皇帝就要换上素色服装,不吃荤腥辛辣,不近 女色,迁居偏僻清静的场所,反省自己的过失,征求臣民的意见。有的皇帝还会下“罪己诏”, 公开承认错误,宣布改弦更张的政策。有的虽没有具体措施,却会请求上天千万不要与天下 百姓为难,一切罪责由自己担当。为了通达上天,感动诸神,往往还要在正常的祭祀典礼以 外,按需要举办各类额外的祭祀或祈求仪式。这样做一般不会
4、错,因为皇帝总有失德之处,政府的举措不会十全十美,臣民们平时不 敢说的话,不便提的意见也可趁机上达天听。即使是昏君暴君,在上天的警告面前也不得不 有所收敛。在专制集权体制下,只有这样的机会才能给最高统治者一点警戒。何况举办这些 活动一般花不了多少人力物力,一旦渡过难关,就能博得万民称颂,名垂史册。万一无效, 也是天威莫测,天意难违,君臣都已尽了人事。对处理人与自然的关系也不无积极作用,因 为人能敬畏天命天意,总会格外小心谨慎。不过“天人合一”也是一把双刃剑,奸臣小人也能利用天象灾异做手脚。因为对天象的 解释在人,也没有什么标准答案,所以大权在握的人完全可以随心所欲将矛头指向政敌异己, 或者趁机
5、按自己的意愿改变政策。正人君子和书呆往往泥古不化,只知援引古代圣君贤臣的 先例,只会侈谈修身进德,不屑采取具体措施,或者不知如何应对灾情。极端的做法就是听 天由命,毫无作为,以为只要绝对敬畏,专修人事,灾害不除自灭。如唐玄宗时发生严重蝗 灾,一部分大臣的意见竟然是不应消灭,只能听任蝗虫自生自灭,才符合天意,皇帝只要深刻自省,定能得到上天的宽恕。幸而唐玄宗听从宰相姚崇的建议,下令灭蝗,才没有造成更 大的灾情。现在面对异常气候和严重灾情,自然又会想到天人合一的观念。我希望在运用和阐述时 能实事求是,尊重历史,采取辩证而积极的态度。1下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3 分)( ) A以农立国
6、的特点,使中国对水旱灾害相当敏感,中国东部主要农业区受季风气候影响,大小灾害频繁,成为统治者和民众经常性的威胁。 B将天人合一解释为人类与自然的和谐相处,是一种积极的,也是实用主义的解释,这一解释反映了人们的愿望。 C天象和灾异在中国的古代史书里都有所记载,如“二十四史”中五行志天文志灾异志所记内容与朝代兴衰、天下治乱、君主贤愚、大臣忠奸相一致。 D天人合一的观念使得皇帝在出现罕见的天象或异常的气候时,往往会采取一些措施,反省自己的过失,征求臣民的意见。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3 分)( ) A中国“天人感应”或“天人合一”的观念的形成是因为中国以农立国,大小灾害频繁,需要考
7、察人类活动与自然变化的关系。 B天象或灾异显示天意,君主如有失德,或治理不当,或人事有悖于天意,也会受到天象的警告或灾异的惩罚。 C在专制集权体制下,君主举行的祭祀或祈祷仪式能够给臣民们一些说话的机会,他们平时不敢说的话、不便提的意见也可趁机上达天听。 D皇帝举办一些活动对处理人与自然的关系会有积极作用,因为人能敬畏天命天意,总会格外小心谨慎。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3 分)( ) A天意决定人事是天人合一的基本意思,罕见的天象或异常的气候,如日食、流星、陨石、地震、山崩、水早灾害等,都是天意对人的惩戒。 B天人合一的观念,有它的积极作用,因为皇帝总有失德之处,政府的举措
8、不会十全十美,即使是昏君暴君,在上天的警告面前也不得不有所收敛。 C“天人合一”是一把双刃剑,奸臣小人可以利用天象灾异做手脚,而泥古不化的正人君子和书呆子往往在灾异面前不屑采取具体措施,或者不知如何应对灾情。 D现在面对异常气候和严重灾情,自然又会想到天人合一的观念。作者希望在运用和阐述这一观念时能实事求是,尊重历史,采取辩证而积极的态度。(二)文学类文本阅读(19 分)阅读下面的文字,完成 46 题。裱画徐 马 犇 裱画是一门传统手艺,淮城自古多文人墨客,裱画的地儿也就不缺乏了。说是裱画,其实字也裱。本土出产的画,外地的画,还有那些需要修缮的旧藏,淮城的装裱市场比较兴盛。 但后来,有些作坊后
9、继无人,有些作坊不再经营这老手艺,还有些作坊改成了机裱。不管别人怎样,淮城南门大街东边的一条巷子里,有个徐姓的裱画师,一直坚持手工装裱。徐家的裱画史不短。他家祖上学裱画时,认识了淮城人边寿民,后也常给边氏裱画,与其交流,向其取经,渐渐地,他的祖上善裱,能画,工篆刻。这几样,裱画徐全盘承继了。边寿民,工诗书画,与郑板桥、金农等人齐名,尤善画芦雁,人称“边芦雁”。他居于 淮城天妃宫的芦苇畔,号苇间居士。裱画徐的祖上当时就给裱画铺起名为“念芦斋”,以纪 念徐家与边氏的友谊。常言道“三分书画七分裱”,不难看出,装裱之于书画作品的意义。裱画的程序复杂烦 琐,讲究颇多,对裱画师傅的综合素养要求极高。徐家裱
10、画有三规,不丢画,不作伪,按工 艺收钱,不因作者高低调价。有些不太识货的人,巧得名画抑或祖上有旧藏,是最易受骗的群体。有一回,南门靠西 的一户人家,带着画作,慕名而来。裱画徐仔细着了画,不动声色,又看了看来人,议好价 钱,即送走来人。此画竟是徐渭的画,裱画徐亦善写意,尤以花卉见长。他能模仿个九分像,不懂行的人 根本看不出差别。但裱画徐除了欣赏时间稍长一些,像裱普通的画作一样,平静地按工艺走。 裱完后,他在卷轴旁不起眼的地方钤印,此印极小,表明是裱画徐裱的,以防日后起争议纠 纷。在约定好的日子,画主交完钱取走了画。此事成了行业里的段子,用来形容裱画的人诚实。裱画有原裱和揭裱之分。原裱是裱初次待裱
11、的画;揭裱是重裱已经裱过的画,揭裱最难,很少有人敢接这个活。但揭裱也给部分技艺高超却无良的人有了作伪的机会。一张宣纸可揭 出几层,裱画人如存贪念,就会将老旧的名画揭成几幅,这些作品的色彩较原作淡很多,裱 画人就上手补救,然后再做旧。一幅变多幅,倒卖给黑市。淮城藏家多,很多古画因年代久远,受潮被虫蛀在所难免,对于这些作品而言,每年的 梅雨季节更是火上浇油。淮城几乎所有的揭裱都会送到念芦斋,光揭裱一项,经裱画徐手的, 少说也有千幅,但他没弄坏过一幅画,也从未借机作伪。就是把顾恺之、展子虔的画送到念 芦斋,画主也可安心回家,按日子去取。不会出意外。可惜的是,裱画徐后继无人,孩子们都已迁居国外。晚年,
12、裱画徐独自生活,雇了个人 做饭,他仍坚持对外裱画。他不想在有生之年放下祖传的手艺。本想平静地过完一生,哪知晚年并不平静。改革开放后,淮城有几个去南方下海的人, 禁不起物质诱惑,垂涎于逐渐兴盛的书画市场,而且看中了倒卖赝品这行。他们第一时间想 起家乡的裱画徐,他们知道徐老爹裱画、绘画的技艺都很高超。他们或者通过私密渠道搞来 原作,请裱画徐借揭裱制假;或者直接报上画名,逼着裱画徐画。裱画徐不从,这些人就动粗,见裱画徐想寻死,这些人就留下狠话,“不老实做,我们迟早去海外找你孩子的麻烦。”与他们纠缠不起,裱画徐按照要求,完成了一批赝品。这些人拿着这批赝品再次南下。 没有不透风的墙,很多人知道了这件事,
13、他们骂裱画徐早年清高不做假,晚年糊涂,晚节不保。不久,裱画徐生了场大病去世了。不久,这几个倒卖赝品的人被抓获。淮城人惊叹不已。 警察通过地方报纸透露了案情。原来,裱画徐临死前给公安局寄了封信,写明事情经过,并说他的仿作在画轴夹层里都盖了一长条印,“身不由己,赝品而已”,还附上了那几个人 的肖像,是裱画徐凭印象用毛笔勾画的。4下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的两项是(5 分) ( ) A小说从裱画作为一门传统手艺的传承状况写起,这样既交代了写作背景,也将淮城的裱画行业经营不善与“裱画徐”的善于经营形成对比。B边寿民是和郑板桥、金农等人齐名的大画家,裱画徐的祖上在给边寿民裱画的同时
14、,也向他学习,裱画徐继承了祖上的技艺,善裱,能画,工篆刻。C小说文字不急不缓,运用叙述和议论结合、动作描写和语言描写结合等多种手段,非常鲜明地塑造了裱画徐这个人物。D小说在情节展开时,巧设背景,改革开放后淮城有人制贩赝品的背景介绍,有利于 推进小说情节,表现小说主旨。E小说中介绍裱画技术的内容,是多数人并不熟悉的专业知识,这样的补充介绍,有利于加深读者对裱画徐技术和品质的认识。5“裱画徐”是一个什么样的人?请简要分析。(6 分)答:6这篇小说虽然不是以故事情节的跌宕起伏引人入胜,但在不多的文字里仍能靠伏笔照应使小说有较强的可读性。请结合文本具体分析。(8 分)答:二、古诗文阅读(42 分)(一
15、)课内文言文阅读(19 分,选择题每小题 3 分,翻译题 10 分)阅读下面文言文,完成 710 题。庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中经首之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大车瓜乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀, 折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚; 以无厚入有间,恢恢乎其
16、于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于 族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微, 然已解,如土委地。提刀而立, 为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”7下列对句中加点字的解释,不正确的一项是( )A乃中经首之会 中:合乎B庖丁释刀对曰 释:放下C善刀而藏之 善:好的D如土委地 委:卸落8下列各组句子中加点字的意义和用法,完全相同的一组是( ) A足之所履,膝之所踦 B进乎技矣别其官属常惠等各置他所 君子博学而日参省乎己 C臣以神遇而不以目视 D臣之所好者道也 园日涉以成趣 师道之不传也久矣9下列对原文有关内容的分析和概
17、括,不正确的一项是( )A“庖丁解牛”选自庄子养生主,庄子是庄周和他的门人以及后学者的著 作,是道家学派的重要作品,其中,内篇七篇为庄子自撰。B文章先写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响,极力渲染庖丁解牛的自然、优美。再写 文惠君的夸赞,引出庖丁对自己追求的“道”的解说,以此表明主旨。C文章采用三组反差鲜明的对比来说理:一是将庖丁解牛前后的情况进行对比;二是将庖丁与族庖进行对比;三是将庖丁解牛与文惠君治国进行对比。D庄子通过这个寓言故事来说明“养生”的道理,使抽象的“道境”形象化。文中的 “养生之道”是指在社会错综复杂的矛盾中把握规律借以自我保护的方法。10将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10
18、分)(1)依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。(5 分)译文: (2)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。(5 分)译文: (二)课外文言文阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面文言文,完成 1113 题。庆历三年,轼始总角入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作庆历圣德诗示乡先生。轼从旁窃观则能诵习其词问先生以所颂十一人者何人也?先生曰:“童子何用知之?” 轼曰:“此天人也耶,则不敢知;若亦人耳,何为其不可?”先生奇轼言,尽以告之,且曰: “韩、范、富、欧阳 ,此四人者,人杰也!”时虽未尽了,则已私识之矣。嘉祐二年,始举进士,至京师,则范公殁。既葬,而墓碑出,
19、读之至流涕,曰:“吾得其为人,盖十有五年,而不一见其面,岂非命欤!”(选自宋苏轼范文正公文集叙)【注】乡先生:乡里的私塾先生;石介(10051045),宋代散文家,字守道。韩、 范、富、欧阳:分别指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。11. 下列对文中有关文化常识的理解,错误的一项是( )A古人说年龄,常不用数字直接表达,而是以某种称谓来代替。如:垂髫(tio),指 三四岁到八九岁的孩子,男女不分;总角,古代少年男女把头发扎成丫髻,后来用“总角” 指代少年时代;豆蔻,指十三四岁的少女;束发,指男子十五岁;弱冠,指男子二十岁;而 立,指三十岁;不惑,指四十岁。其他还有“知命”“花甲”“古稀”等。B年号是
20、中国历代帝王用以纪年的名号,蕴涵着帝王君临天下、宣示正统的特殊意义。 新君即位大多会颁行新年号,称为改元。中国年号的使用情况复杂,同一时期并存的政权, 往往各有年号。还有的政权一年之中数次改元,几个年号重叠使用。明代以前,一位皇帝在 位时,往往多次改元。文中的“庆历”“嘉祐”都是宋仁宗的年号。C进士是对科举考试中通过殿试的人的称呼,并赐出身。以清代科举为例,分四级: 童试包括县、府、院试,考中者为生员,通称秀才;乡试是省级考试,考中者为举人,第一 名为“解元”;会试是全国性考试,考中者为贡士,第一名为“会元”;殿试由皇帝在宫中 主持,也叫廷试,以成绩高低分为“三甲”:一甲赐“进士及第”,只取三
21、名,第一名状元, 第二名榜眼,第三名探花。D. 唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元,宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。其中既是散文家又是著名词人的是苏轼和欧阳修。柳宗元是唐代杰出的文学家、思想家,古文运动的领袖,“唐宋八大家”之首,在中国 散文发展史上地位崇高,苏东坡称赞他为“文起八代之衰”。12对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A轼从旁窃/观则能诵/习其词/问先生以所颂十一人者/何人也 B轼从旁窃观/则能诵习其词/问先生以所颂十一人者何人也 C轼从旁窃观/则能诵/习其词/问先生以所颂十一人者何人也 D轼从旁窃/观则能诵习其词/问先生以所颂
22、十一人者/何人也13下列对“吾得其为人”一句的理解,错误的一项是( )A我见到范公的为人 B我知道范公的为人 C我听说范仲淹的人品 D我了解范仲淹的为人 (三)古代诗歌阅读(14 分)阅读下面这首宋词,完成 1415 题。(8 分)苏幕遮周邦彦 燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。 故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。14苏幕遮上片写景,下片抒情,联系上下片的意象是什么?请结合内容赏析该意 象。(3 分)答:15辛弃疾在破阵子中有“梦回吹角连营”之叹,李煜在浪淘沙中有“梦里不知身是客”之怅,周邦彦在苏幕遮中则有“小
23、楫轻舟,梦入芙蓉浦”之慨,同样是“梦”,这三位词人所表达的情感有何不同?(5 分)答:【注】辛弃疾的破阵子是初中必背古诗文。附:浪淘沙 李 煜 帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。 独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。(四)名篇名句默写(6 分,每空 1 分)16补写出下列句子中的空缺部分。(1)虞美人中的“ ? !”两句,以春天的 江水作比,抒发了词人深沉难抑的愁绪。(2)阿房宫赋写秦朝迅速毁亡的句子是:戍卒叫,函谷举, , !(3)李凭箜篌引中写美妙绝伦的乐声传入神山,令神妪也为之感动不已的诗句是:“ ”;乐声感物至深,致使“ ”。第
24、卷 (表达题,共 80 分)三、语言文字运用(20 分)17. 下列词语中,字形和加点的字的读音全都正确的一项是(3 分)( )A湓浦(pn) 刈旗(sh) 女娲(w) 技经肯罄(qng)B靡下(hu) 创伤(chung) 渔樵(qio) 妃嫔媵嫱(yng) C迤逦(y) 言讫(q) 金樽(zn) 沙洲葭苇(ji) D赪颜(zhn) 沽取(g) 潦缩(lio) 钟鼓馔玉(zhun)18下列句子中加点成语的运用,使用全都正确的一组是(3 分)( )那位著名学者去年在北京大学所作的关于人与自然相互关系的演讲,观点鲜明,切中时弊,真可谓不刊之论啊!在内蒙古公安边防总队训练基地,队员家属们领着孩子,捧
25、着鲜花向他们朝思暮想的亲人走来。这位书法家书写作品,不管十几个字还是几十个字,都倚马可待,一气呵成,并且字里行间显示出令人振奋的豪情。他对市场发展趋势洞若观火,在市场竞争中游刃有余,这与他曾在国企和外企工作、后来又自己创业的经历有关。A B C D19下列各句中,没有语病的一项是(3 分)( )A近日,“魏则西事件”广泛受到社会关注,国家网信办会同国家工商总局、国家卫 生计生委已成立联合调查组对此事件进行调查。B在万众瞩目的告别赛上,38 岁的科比用单场独得 60 分的神奇表现,为自己的篮球职业生涯画上一个完美的句号。C海昏侯墓的发掘是中国迄今发现的保存最好的西汉列侯墓园,墓中数量众多的文物
26、可能需要几代人去整理研究。D贵州省环保厅在两个州建立水质自动监测站,对水质实施自动监测,提供生态补偿依据,补偿标准主要考虑污染因素治理的成本为依据。20把下面一组句子整合成一个长单句,可以增删词语但不得改变原意。(5 分)游褒禅山记是王安石的一篇重要游记,写于宋仁宗至和元年,当时他 34 岁,正在 舒州任通判。王安石与两位朋友和两个弟弟同游褒禅山后,写成此文记游,并抒发了自己的感想。 答:21阅读下面这幅漫画,请用简洁的语言描述漫画内容,并概括漫画所反映的社会现象,不超过 100 字。(6 分)答:四、写作(60 分)22阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分)有全
27、国政协委员提出了取消中考的建议,理由是严峻的中考压力导致教育指向了唯分数 的升学考试,不利于素质教育的推行。反对者则认为,取消中考之后,高中录取失去了依据, 如果就近入学,则存在教育资源配置不均衡的现实问题,如果以综合素质评价与学业水平考 试作为录取依据,则很有可能滋生教育腐败。对于是否取消中考,你的观点和理由是什么?请给某市教育局写一封信,表明你的态度,阐述你的理由。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。江西寻乌中学 2016-2017 学年度高二第一学期期末质量评估 语文试题答案1C(选文主要以汉字及汉字文化为例,阐明了中华文化元素的特性及作用, 论述了开掘并弘
28、扬中华文化元素的重大意义。A 项,阐释中华文化元素的生长发 育及其影响区域。B 项,阐释汉字的特点和作用。D 项,阐释中华文化元素的特性。)2A(B 项,颠倒了“中华文化事象、文化符号”与“中华文化元素”的关 系。C 项,“唯一”的说法没有根据。D 项,“汉字是目前世界上仅存的富 有生命力的文字”说法错误,原文是“自成一格的汉字创发于中国,是世界上仅存的生命力盎然的古文字”。)3A(据原文,“以孝为载体的家国天下情怀”应属于“中华文化元素” 而非“文化事象、文化符号”。)4AC(A 项,小说中没有说“裱画行业经营不善”、“裱画徐”“善于经 营”,只是写他一直坚持手工装裱。C 项,小说中并没有语
29、言描写。)(答出一项 给 2 分,答出两项给 5 分,多答不给分)5裱画的技艺高超。一般工匠不敢做的揭裱,经他手的有千幅以上,他没弄坏过一幅。综合素养好:善裱,能画,工篆刻。坚守诚信。人们的名画 旧藏他不作伪,被逼迫做的赝品他都留有标识,并向公安局举报。(每点 2 分)6小说在伏笔和照应方面做得好,使情节结构集中严谨,具有较强的可读 性。裱画徐继承了祖上善裱、能画、工篆刻等技艺,是后文犯罪分子找他做赝品的直接原因;徐家家规中的“三规”与他给人裱画的做法形成照应;他装裱之后要钤印,在后文他被迫做的赝品中得到照应;前文写他能画,与他在给 公安局的举报信里用毛笔勾画那几个人的肖像前后呼应。(每点 2
30、 分。意思对即可)7C(善:通“缮”,拭擦。)8D(之:助词,用于主谓之间,取消句子独立性。A 项,所:上句,用在 动词前,构成名词性短语;下句,名词,处所。B 项,均作介词,上句,表比较, 比;下句,引出对象,对。C 项,上句,介词,用;下句,连词,表结果。)9C(文中没有“将庖丁解牛与文惠君治国对比”。)10(1)(我)依照牛生理上的天然结构,击入大的缝隙,顺着(骨节间的)空处 进刀,依照牛体本来的结构(宰牛)。(采分点:天理、批、导、因、固然。)(2)用很薄而锋利的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰地,对刀刃的运转 一定是有多余的地方啊!因此,十九年了,我的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来一样(锋利)。(采分点:无厚、有间、恢恢乎、游刃、新发于硎。)11D(“唐宋八大家”之首不是“柳宗元”,而是“韩愈”。)12B(轼从旁窃观,则能诵习其辞,问先生以所颂十一人者何人也?)13A14联系上下片的意象是“风荷”。词人从眼前的“风荷”想到了家乡的荷 花。“风荷”是情景的纽带,搭起上下片之间的桥梁,又暗合下片的“芙蓉浦”。词人由眼前景“风荷”的摇曳生姿而视通万里,联想到千里之外的家乡
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