公众演讲焦虑.docx

1、公众演讲焦虑公众演讲焦虑篇一：篇一：公众演讲技巧六大注意事项演讲表达的主要特点是“讲”，对演讲者来说，写好了演讲词，不一定就讲得好，正如作曲家不一定是演唱家一样。有文才，善于写出好的演讲词的人，不一定有口才，不一定能讲得娓娓动听。真正的演讲家，既要善写，还要会讲，即既要有文才又要有口才。要想成就一次精彩的演讲，掌握一定的演讲技巧必不可少。1.演讲时的姿势演说时的姿势（posture）也会带给听众某种印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏缩缩的印象。虽然个人的性格与平日的习惯对此影响颇巨，不过一般而言仍有方便演讲的姿势，即所谓“轻松的姿势”。要让身体放松，反过来说就是不要过度紧张。过度的紧张不但会表现

2、出笨拙僵硬的姿势，而且对于舌头的动作也会造成不良的影响。决窍之一是张开双脚与肩同宽，挺稳整个身躯。另一个决窍是想办法扩散并减轻施加在身体上的紧张情绪。例如将一只手稍微插入口袋中，或者手触桌边、或者手握麦克风等等。2.演讲时的视线在大众面前说话，亦即表示必须忍受众目睽睽的注视。当然，并非每位听众都会对你报以善意的眼光。尽管如此，你还是不可以漠视听众的眼光，避开听众的视线来说话。尤其当你走到麦克风旁边站立在大众面前的那一瞬间，来自听众的视线有时甚至会让你觉得刺痛。 克服这股视线压力的秘决，就是一面进行演讲；一面从听众当中找寻对于自己投以善意而温柔眼光的人。并且无视于那些冷淡的眼光。此外，把自己的视

3、线投向强烈“点头”以示首肯的人，对巩固信心来进行演说也具有效果。3.演讲时的脸部表情演讲时的脸部表情无论好坏都会带给听众极其深刻的印象。紧张、疲劳、喜悦、焦虑、等情绪无不清楚地表露在脸上，这是很难藉由本人的意志来加以控制的。演讲的内容即使再精彩，如果表情总觉缺乏自信，老是畏畏缩缩，演讲就很容易变得欠缺说服力。控制脸部的方法，首先“不可垂头”。人一旦“垂头”就会予人“丧气”之感，而且若视线不能与听众接触，就难以吸引听众的注意。另一个方法是“缓慢说话”。说话速度一旦缓慢，情绪即可稳定，脸部表情也得以放松,再者，全身上下也能够为之泰然自若起来。4.演讲时的服饰和发型服装也会带给观众各种印象。尤其是东

4、方男性总是喜欢穿着灰色或者蓝色系列的服装，难免给人过于刻板无趣印象。轻松的场合不妨穿着稍微花俏一点的服装来参加。不过如果是正式的场合，一般来说仍以深色西服、男士无尾晚宴服（tuxedo)、以及燕尾服为宜。其次，发型也可塑造出各种形象来。长发和光头各自蕴含其强烈的形象，而鬓角的长短也被认为是个人喜好的表征。站出来演讲之际，你的服装、究竟带给对方何种印象？希望各位好好地思量一番。5.演讲的声音和腔调演讲的语言从口语表述角度看，必须做到发音正确、清晰、优美，词句流利、准确、易懂，语调贴切、自然、动情。6.说话的速度为了营造沉着的气氛，说话稍微慢点是很重要。标准大致为5分钟三张左右的a4原稿，不过，此

5、地要注意的是，倘若从头至尾一直以相同的速度来进行，听众会睡觉的。科学的发音取决于科学的运气，有些演讲者时间稍长点就底气不足，出现口干舌燥、声音嘶哑的现象，此时，只得把气量集中到喉头，使声带受压，变成喉音。科学地运用运气发音方法可以便声音更加甜美、清亮、持久、有力。要达到这个目的，平时要加强训练，掌握胸腹联合呼吸法。其要领是：又目平视，全身放松，喉松鼻通，无论是站姿还是坐式，胸部稍向前倾，小腹自然内收。吸气方法是：扩展两肋，向上向外提起，感到感到腰带渐紧，后腰有撑开感。横膈膜下压腹部扩大胸腔体积，小腹内收，气贯“丹田”。用鼻吸气，做到快、缓、稳。呼气方法是：控制两肋，使腹部有一种压力，将气均匀地

6、往外吐，呼气时用嘴，做到匀、缓、稳。篇二：焦虑不安与自我调节焦虑不安与自我调节第1章为因过分小心谨慎而感到不安的人作为现代人，谁都会存在形形色色的紧张焦虑和不安，但这种焦虑和不安在神经质者的身上具有典型的表现所以，在解除神经质人们识存在的焦虑不安的理论和方法中可以找出作为现代人生活中应该意 怎样做的几个生活指南。不知从什么地方射来的箭射中了你的身体，使你感到焦虑不安在分析焦虑不安之箭从何而来，为什么会射来之前。应先拨出箭来仔细看一看。本章就是首先从拨出焦虑不安之箭开始。1、无法回避的紧张不安吉泽在上初中时，就意识到自己非常胆小，并想方设法要改变自己的性格。于是他就在众人面前吸烟、旷课去看电影、

7、模仿不良少年的走路姿势等。向周围卖弄自己你看我的胆子有多大他总是这样强迫自己，伪装自己，看别人的脸色行事，而回到家里，却是另外一种情况，他心情郁闷、苦恼，无故对家人发脾气。吉泽高中毕业后，参加工作，一开始就出现了于以前相反的症状-对人恐怖。特别是在与别交谈时，表现出很紧张的样子，浑身颤抖，出冷汗，只以蚊子的声音与别人打招呼，有时甚至连一句话都说不来，感到大家都在注意我的表情，每当这时，他就元法控制的想逃离与人接触的场面。然而他越是用自我意识控制，越是紧张的无法自制，常常陷入痛苦中。在一次参加新员工的欢迎会上，吉泽看到新员工被点名后的高兴劲，他就想 轮到我时我应该怎么做？随之，那种不安或恐怖感油

8、然升起，不知如何是好，表现出紧张不安的窘相。吉泽开始正式工作到后，紧张、不安恐怖没有丝毫改变，他整日注意自己的表情，注意力完全集中在自己身上，而忽略别人的言谈及态度。为此他感到非常烦恼、痛苦。吉泽为摆脱这种痛苦，只要出现紧张不安，就去饮酒，试图阻止恐怖感出现，然而一觉醒来，在二天工作中的紧张感仍在等他。 由于不安全感而感到紧张不安，同时又极力想清除这种紧张不安。这样反而使紧张不安更加强烈。这就是恶性循环。吉泽就就像陷入了沼泽地一样，在恶性循环中无法自拔。母亲看到这种情形，求神保佑看精神科医生，进行催眼疗法，想尽一切办法但仍不见一点效果。 这种恶性循环折磨了吉泽一年之久。偶然一天，他在书店里发现

9、了一本森田正马先生的著的森田理论。他像抓住一根救命稻草。吉泽入神的读完了这本书。从此即使出现紧张不安，也坚持去公司上班，在家帮助干务。这样他坚持不断反复学习、运用森田理论。随着对日常生活态度的改变，吉泽渐渐的不仅能较好的解决公司内的人际关系，解决工作中存在的问题，而且工作效率也大大提高了。1 、谁都有在人面前紧张的时候一年前有有社交障碍的吉泽，最近从事与人打交道的窗口工作，并且还担任同学会干事。他不仅生活充实、愉快、还向那些对人恐怖的朋友推荐生活发现杂志。吉泽说：现在我这有些在人面前紧张不安，但这是无法避免的事情目前那些仍在烦恼、痛苦中挣扎的人们，如果一开始就正确对待引起烦恼的事情，勤奋和建设

10、性的投入生活，我相信前进的道路一定会展现在你面前。最近，吉泽采取态度是由于不断出现紧张、恐怖无法控制，索性就不去对抗这种情绪，接受不安的苦恼，面对现实。这就是我们所说顺应自然。这种顺应自然态度是切断恶性循环，摆脱焦虑不安的有效方法。伊索寓言中有这样一个故事：古里迪印中有一个叫赫拉克莱斯的神，这个神周游四方。是治服猛和怪物的高手，英勇无比。一天，他在路上行走，被一苹果大小的石头绊倒。这个东西绊倒了赫拉克莱斯后，逐渐变大。于是赫拉克莱斯就用手中的剑剁它。没想到这个东西越多越大，最后终于大到足以压倒赫拉克莱斯。这时阿苔娜女神经过这里，对赫拉克莱斯说；如果你再反抗这个东西就不只是变大，它还会用其它方法

11、对待你。听了阿苔娜女神的话，英勇无比赫拉克莱斯也觉得自己的行为愚蠢，于是收回宝剑。故事讲到这里就结束了。但我们可以发挥自己的想象把故事讲下去。巨大的物体，等赫拉克莱斯一走开，立即变小，恢复到原来苹果大小。上面的故事，对那些易引起紧张不安的人来说，是具有很高的参考价值的。赫拉克莱斯无法战胜那个绊倒他的东西，而神经质的人也无法通过对抗症状而战胜紧张和不安。所以，越是正面对抗，其结果却恰恰相反，紧张不安就会越来越重。二、顺应自然的心态人生是很微妙的，有时很小的挫折，可能会给人生的航程带来很大变化，甚至迫使人生陷入深深的困难境地。由紧张不安引起的恶性循环，这种挫折就可以使人陷入困境，然而紧张也好挫折也

12、罢，都不是在特定环境下所表现出来的。例如：要在公司会议上作报告，要在朋友路结婚仪式上演说等，在做这些事的前几天就开始紧张、心扑扑跳，为自己如何能去做得更好而感到不安。这时我们一定会强迫自己一定要镇静，一定要拿出勇气来。殊不知，越是这样，越是陷入恶性循环，不安感反而更强烈。所以，我们应该从心里认识到那些引起紧张不安的种种事情，都是应该做的事情。与其考虑在会上如何去说，不如到时候按自己的计划去行动。如果将这些事情当成应该完成的事情去做的话，那种紧张、不安就会减轻，内心痛苦也会变成一种适度的刺激或完全摆脱掉这种痛苦的心情。这就是顺应自然的态度。即存在不安，就由它去，如在与人接触时，注意积累人际交往的

13、经验，自信会伴随而来。但如果在人面前说话时出现不安，就逃避现实，不与人交往，自信心就会越来越缺乏，再次遇到同样的场合，紧张不安会更加强烈。另外、我们会有这样的体会，在工作单位遇到了烦心事或工作受挫，在回家的电车中或回到家后，脑子里总反复出现使自己不快的这件事，致使情绪受影响，闷闷不乐。自己此时也清楚既然情己发生，再想也没有甪，可为什么这些烦人的想法总在脑子里转，有什么办法不想这些？，因此而烦躁不安，这种体验我们称为焦虑。当面对焦虑毫无办法时，如果一下子把注意力转移，可能心情会好些，但有时却很难做到。有首歌中唱到我心里明白，但我不能做到。注意力也不是轻易能转移掉的。这时如果你强迫自己抵抗或压抑这

14、种焦虑情绪，你就开始恶性循环了。因此，即使对这件事情放心不下，或脑中总出现烦心事情，你也要去做你所面临的、应该做的事情，这是你对付人生挫折的要诀。对于紧张不安、被束缚感怎么办？绝不能强迫自己将这种心理状态压下去，应接受它，任不安而安，不去对抗，由它去，这就是顺应自然。参加体育比赛或赌博的人们，总有一种紧张不安的情绪，有的人想阻止这种情绪的出现，想方设法排除紧张心情，但却怎么也排除不掉，因此而造成内心痛苦的不少见，这时如果想由它去吧！听天由命吧！不去正面对抗比赛时的紧张情绪，臵这种紧张情绪于不理，将这些当成是自然的心理现象，固着在比赛或赌博上的紧张心情就会解脱，这种内心痛苦就会变成一种适度的刺激

15、或完全摆脱掉这种痛苦的心情.由此，可见抓住人生的关键，在今后的人生道路上，都应该用这种自然解决问题和适当分散的方法来解决问题。以上所述的情况，你可能以前经历过，当你表现出紧张不安时，自己能马上认识到这就是紧张不安。但是焦虑紧张的表现并不只是这些。当今人们生活在充满竞争、紧张的社会环境中，经常出现诸如；头痛、头重、胃部不适、乏力、疲劳等驱症状，实际上是这种焦虑、不安情绪的躯体化表现，这种现象很长见。有这些不适的主诉者，会马上就医。但医生检查的结果常常是没有发现任何问题。这些人会想怎么会没有问题我确实感到不舒服？然后他就到别的医院检查，仍没发现躯体有什么器质性改变。最多的诊断是植物神经功能性紊乱性

16、神经性胃炎等。佐以精神安定剂及胃药治疗。这样掩盖了躯体的不适，使他们整日在苦恼、郁闷的情绪下度日。这种躯体不适，当进入恶性循环时，会使症状加重，所以与其依靠药物，不如用顺应自然的态度或健康的生活等心理调整来改变原有模式更理想。临床工作中通过调整心理状态而使躯体不适康复的例子很常见。四、恶性循环的两种类型我们将上述的恶性循环，从理论上分为以下两种类型。（一）观念上的恶性循环：当焦虑不安时人们马上会想到问题严重了，因此，就逃避现实，式使用各种手段，想方设法去除或掩饰焦虑不安。这样人们的注意反而集中于焦虑不安，结果事得其反，注意力越集中，焦虑不安越强烈；焦虑不安越强烈，注意力就更易集中于此。这样就进

17、入了恶性循环，不能自拔。这就是观念上的恶性循环。（二）现实生活中的恶性循环：由于焦虑不安等情绪障碍，人们就会不自觉的放弃应该做的事情。表现为日常生活退缩。这种日常生活的退缩，反过来加强了焦虑不安，使日常生活行为更加退缩，这样的重复就进入了恶性循环。在上述两种恶性循环中由于后者造成社会功能缺损，故给人造成的危害更为严重。五、顺应自然与放任自流完全不同恶性循环由两部分组成，与其相对的顺其自然也是两部分组成。与观念上的恶性循环相对应的顺应自然的态度是不去同焦虑下安斗争，不掩饰、不逃避，抱着不对抗的态度，从心底里承认这种焦虑不安的存在。与焦虑和平共处是最佳态度的选择。不去对抗焦虑不安，被动的接受它，我

18、们称为被动的顺应自然这样，也许多数人认为对焦虑不安，只强调忍耐。而这种忍耐如同下地狱一般。这是因为，被动的顺应自然只强调什么都不想，这对那些焦虑不安的人来说，实在是无法忍受，也不能接受。 当焦虑不安时有一种悟性出现是非常重要的，这种悟性一旦出现，情绪就会随之好转，我们就得救了。当然我们会提出问题，这种宗教式的悟性有什么错误吗？也许，你现在因焦虑不安而烦恼，这时你应该把这些烦恼看成自己情绪表现的一部分，即被动的顺应自然。可是这样就会由此产生一种随它去吧的想法，这不是我们对付烦恼的最佳方法。 我们所关注的是森田理论中关于以实际行动改变自己命运的主动人生观。为什么这样说？因为我们的理论是改变自我的理

19、论，是改变人生的理论。改变事物的原动力，是实际行动这是一条原则。对待现实生活中的恶性循环。也就是说即使有焦虑存在，也要完成当前自己面临的应该完成的事情。这种谋求改变自己行为的态度，称为主动顺应自然。比较顺应自然的两个方面-被动与主动，伴随事物的主动面更为要，它是打破恶性循环的重要因素。应用顺应自然的态度解决生活中的问题，心理就会感到轻松，焦虑不安也会一点点减弱。如果这样，你的自信就会有所增强，工作会有干劲，生活会更充实，对抗焦虑不安的态度会减弱。这时你开始进入良性循环。如果你心理感受到这种体验，你就成功了。以后，你就继续不断做下去，经过这种反复的过程，由焦虑不安引起的烦恼，就会一扫而光。六、面

20、对恐怖对象是种有效的治疗即使不安存在，也应面对它。这句话说起来简单，但实践，就会感到有一种强烈的不安伴随着。 在日常生活中你常会感到有一种说不清的不安和恐惧伴随着你，或者感到有一种和行为共有的不安、担心。我们把前者而对恐怖，而后者称为与不安共存。例如：一个人刚开始从游泳池的跳台上往下时，由于害怕，畏惧不敢向前。但是由此而停止跳水的人很少。大多数人都一闭眼，大着胆子从跳台上飞身而下。再比如，一个人要参加一个重要的演讲会，并发表讲演，在他开始的时候，会感到紧张不安。但如果必须讲的话，他能很快使自己镇静下来，从容的开始他的讲演。我们就是在反复的体验中锻炼自己，不断进步，不断成熟。有句谚语不入虎穴，焉

21、得虎子。这句话很好的说明了人们在人生中面对恐怖是多么重要。勇敢地面对恐怖、不安，而不是回避它。这才是真正的顺应自然的态度。请回顾一下人类发展史，不论是历史人物，平民百姓，我们的前人都是抱着随应自然的态度、面对恐怖的态度，这些难道不是祖先留给我们现代人类的宝贵遗产吗？二、战胜失眠的痛苦黑川君是一位五十八岁的公司职员，因失眠而非常痛苦，所以他经常服用安眼药。黑川君的失眠大概在他十八岁开始，当时他晚上值夜班，白天还要强迫自己去学校，这样长期下来引起了黑川君失眠。因此进入了恶性循环。黑川君感到紧张不安，痛苦万分。黑川君由于长期服用安眠药少多出现慢性中毒症状。医生向他提出警告，-安眼药长期服用对机体有严

22、重危害。这一点他十分清楚的。他并不想服药，但一停药，他就落入失眠的深渊-处于被逼的走投无路，一筹莫展的境地之中。为此他来就诊。大夫问他；你患有安眠药中毒，也许出现了戒断症状，你想住院治疗吗？黑川君回答；我想在家疗养。 为了解除他失眠，大夫告 他应该采取顺应自然的态度，并就这一基本原则做了如下说明：1、不管失眠多严重也不会导致死亡。睡眠是大脑的自然生理现象。只要生理需要，就一定能睡着。因此，不要强迫自己入睡。最好的办法是，闭上眼睛，调整呼吸，就可以进入睡眠状态。2、白天做一些日常生活中有意义的事情。搞家庭卫生洗盘子等。3、即使出现了安眠药戒断症状，也没有必要为此恐慌，只要过四-五天，这些症状自然

23、会消失。 就凭这些你能治好我近四十年的失眠症吗？黑川君开始半信半疑，但黑川君不管怎样，还是决心按大夫的指导原则试着去做。首先，虽然他明白；我不会死的，但以防万一，他写下遗书。然后他就开始扫除，在厨房里洗东西，总之自己行动起来，在这同时他感到心情舒畅，不安感也暂时忘却了，晚饭后他就躺在床上看电视，不知不觉中，他迷迷糊糊的打起盹来。真的不用安眠药，也睡着了。就这样日复一日，一周左右，黑川君终于下定决心不服安眠药了。根据黑川君日记的记载，之后的经过记述如下；12月18日（星期三）根据医生的指示，如果睡不着，就闭上眼睛躺着，调整自己的呼吸。这时躺在床上，出现尿频，翻来覆去，忍受着不眠之夜的痛苦，等待着

24、明天，可能快到天亮了，突然我看到屋内墙下用发出闪闪耀眼的红光。莫非是暖炉忘了关？我定睛一看，又什么都没有了，这是我第一次体验幻觉。有生以来首次的体验到幻觉，再没有比这更影响情绪的了，在这之后脑中经常出现红光，我感到紧张，恐怖，再也躺不住了，我起了床。12月19日（星期四）停安眠药后的第一夜，我一点也没睡，晨起感到情绪不佳，食欲不振。上午，在家打扫卫生，读神经质本质与治疗一书。下午；去购物。在公共汽车中，又出现幻觉，能看到空中有一黑框子，在框的边缘有一拳头大小的火球飞出，马上又消失了。晚上，我几个朋友来看我，等他们走后，又出现幻觉，像个黑色虫子，拖着长长的丝样的篇二：如何克服篇一：如何克服公众演

25、讲紧张情绪如何克服公众演讲紧张情绪从大学开始参加一些英文演讲比赛，我便开始对演讲既爱又怕。我喜欢站在台上的感觉，尤其当我准备了精彩的论点时，但是当面对无数双又冷又热的眼睛时，心中不由的打颤，直到后来做老师以后，还是很不自然，直到过了大约两年多时间，才开始慢慢放松些了，能够比较轻松的表达自己的观点和思想，不会动不动因紧张忘词。不过离我期望的效果还有很大的距离。在这个过程中我一直在试图找到一些方法和诀窍来帮助自己做到最好。下面是到目前所总结的一点内容。在开始表达之前，所有的人都会遇到一个问题。很多年以前，美国做了一项调查，询问了许多美国人：你一生中最怕的事情是什么？每个人写出10件，最终得出了一个

26、结论：排名第二的，最怕的事情是死。什么排名第一呢？就是在众人面前表达自己的观点，或者在众人面前演讲。所以对于任何人，开始之前，首先遇到的问题就是非常地紧张，非常地害怕。如何能有效地控制我们的紧张情绪。现在我们一起来分析为什么在开始之前会感到紧张？什么原因促使你感到非常紧张？1.准备不够充分在演讲的观点内容，开场白、自我介绍、内容扼要介绍、姿势手势、互动设置等细节方面都没有很好的准备，所以造成自己没有很大的信心，因此自然会感到紧张。如果自己的观点能够说服自己，那么大多情况也可以说服别人，所以好的准备是克服紧张的最大法宝。2.练习次数不够另一个造成演讲的重要原因就是练习不够。当你做了很好的准备工作

27、之后，却没有能够非常熟练的表达这些内容，那么很可能造成演讲过程中的卡壳甚至忘词，这种担忧会在潜意识里造成你的紧张情绪，所以应该充分练习，哪怕头天不睡觉也要保证至少三遍的模拟现场的练习，而且要对每一个细节的表达，语气，语调都要求严格，以实战的心态去练习才能获得最大效果。3. 减少陌生感对于陌生的人和环境，通常都会造成一定的紧张感。所以在演讲前，要提前熟悉场地的设置和设备的使用，与听众进行一些简单的沟通交流，这都会大大帮助你克服演讲时的紧张感。另外很重要一个小技巧，当演讲过程中从其他人哪里得到“冷眼”相对时，可以转向你的“熟人”，以寻求安慰和信心。4.成功演讲的细节要求：声音洪亮，吐字清晰，语速适

28、中，心态从容。这四点中前三点较易理解，第四点主要是指在出现了任何情况入忘词等，应该首先不慌张，现在的演讲中大多有ppt或者电脑稿的支持，忘了看一眼就可以了，或者设置一个有趣的互动，给观众提一个问题，甚至将遗忘的内容作为问题抛给观众，说不定他们有更好的见解。总之要灵活而从容，如果从开始就用紧张的气氛把自己裹成一个木乃伊，那么你的演讲就算成功了也是很给人很勉强的感觉。篇二：如何克服公众演讲恐惧感如何克服公众演讲恐惧感很多朋友上台演讲紧张恐惧原于三个字：好面子！究竟什么是面子？面子其实就是面具，是一种外在的假象。很多人就是活在别人的的眼光中，活在别人给他设计的成功模式当中，于是放不下面子，于是被社会

29、的世俗的观念牵着鼻子走。活在别人设计的行为模式中，你必然失去了自我，迷失了自我！如果总是看别人的脸色来顾及自己的面子，那我们就是活在别人的世界里！ 好面子，必然顾及不到里子！面子是面具是假象，是虚的；里子是内涵，是深度，是实的！ 如果总是放不下面子，必然拿面子不等于尊严！我们要自尊、自强、自立，但是我们可以放下面子！ 只有现在放下面子，将来才能拥有真正的面子！放下，是一种境界！放下，是一种大度！放下，是一种胆量！ 只有放下，才能拿得起更多的东西、更重要的东西！面子是别人给的，里子是自己争取的！争取了里子，自然也会赢得面子！ 要面子，不要里子；那将会永远得不到面子！我们讲话时，可以顾及别人的面子

30、，给别人面子，那是讲话的艺术。 但是归要到底，面子也不是别人给你的，而你争取的。通过放下才能争取！ 今天在讲台上放下面子，在课堂上撕下面具；明天我们在人生的舞台上，才有新的面孔！面子可以换！面子可以变！旧的面子是自私，是患得患失，是顾此失彼，是自我封闭，是狭隘，是固步自封，是包袱，是负担！我们要拥有新的面子是激情，是开放，是阳光，是不怕出丑，是勇于开口，是打开心门，是用心沟通，是不怕对方嘲笑，是突破，是良驹宝马可以快速引领我们走向成功！不要以为你很有面子你要清楚自己拥有的是什么样的面子：旧的包袱还是新的笑容！ 面不改色心不跳装出来的面不改色心不跳，那是虚伪；心底无私心里坦荡的面不改色心不跳，那

31、是自信真诚！所谓：君子坦荡荡，小人常戚戚！面面俱到很难，那是在追求完美！如果总是追求完美，那就会完蛋！所有的完美都是由不完美开始的，只有先上台勇敢地去讲，暂时当作实战训练的机会，不要想得面面俱到，只讲一点，把这一点讲清晰了，你才能逐步完善！面面俱到，并不是很好的表达方式；焦点集中，极限爆破，以点带面，才是最高明的技巧！ 汗流满面、灰头土面、耳红面赤那是紧张恐惧；面如死灰、面如土色、面面相觑那是心虚胆怯；面目可憎、表面文章那是呆板、僵硬；两面三刀、面是心非那是欺诈！ 面子工程需要我们找到自己的本来面目！只有洗心革面、敢于改头换面，只有不断地抛头露面、敢于别开生面，才能真正独当一面，才能春风满面、八面威风、八面见光！真正让自己面目一新！树不要皮，必死我疑；人不要脸，天下无敌！篇三：如何克服考试焦虑如何克服考试焦虑？ 设想一下，有一天，你在路上好好的走着，有一个中年男子忽然走到你面前，对你破口大骂，“别以为你戴着眼睛，看上去斯斯文文，实际上十足败类，看你矮冬瓜身材，就知道没人喜欢你，”你会是什么反应？这么突如其来的无端的人生攻击，相信你一定会气愤之极，而他虎背熊腰你又