人与人之间的距离.docx

1、人与人之间的距离人与人之间的距离【感悟精选（ 1）】人与人之间的距离世界上最遥远的距离，不是我站在你面前，你却不明白我爱你，而是明明明白彼此相爱， 却不能在一齐不是明明无法抵挡这一股气息，却还要故意装作毫不在意而是用冷漠的心，对爱你的人，筑起的那一道沟渠。最适宜的距离，是既能够相互取暖，而又不至于彼此刺伤。人与人的距离就是心的距离，我们只有把心的距离拉近了，彼此理解对方，才能和别人搞 好关系，即使是在出现矛盾时，也能很好的化解，重归与好，这才是真正的处世之道啊！有距离就有空间，有空间就会产生美，如太阳与地球，因持续适度的距离，而使万物生机 勃勃，而使人们感受到了温暖，而使天空出现了霓虹和彩霞，

2、而使月亮发出柔和的银光，而使 群星闪耀于夜空，由此产生了恒久而神奇的美。万物之间均是因距离而产生美的，人与人之间也是如此。人与人之间的关系也是因能持续 适度的距离而产生情感上的美。如夫妻之间、父母子女之间、兄弟姊妹之间、朋友之间、同学 之间、同事之间、领导与下属之间、上级与下级之间等等无不持续在适度的距离上，才能构成 和谐家庭、和谐环境、和谐社会。不一样主体之间关系距离的远近，因人而异，而衡量这些关 系的距离标准就是美，美就是令人值得回味的、值得颂扬的高尚的情感关系，美就是和谐关系， 就是共鸣关系。男女之间的关系能持续在这样一种距离上，不前进，也不后退，彼此欣赏着、激励着，直 到永远，这样一种

3、男女关系之美就会永恒地定格在历史空间上。冰心和巴金 80 年始终不渝 的友情，早已成为当代文坛耳熟能详的一段佳话。两位文学大师都挚诚如赤子，始终牵挂着热 爱着自我的国家、民族和人民，赢得了文坛内外普遍的尊敬，被誉为中国知识界的良知庄子山木：且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。孔子 曰：仁者爱人。这就是人际关系的致理名言，这就是持续人际关系的美的距离。好比太阳与地 球的关系一样，早晚的太阳距离地球较远，使天空出现了灿烂的朝霞和晚霞，使人们感受到无 比的温暖，中午的太阳距离地球较近，就使人感受到较暑热，每当一阵雷雨过后，她就使天空 出现了灿烂的霓虹，向人们展现出一幅美丽的图画

4、。这是一种人们能够理解的既但是远，也但是近的美的距离。如果太阳远离了地球，就会使 地球变得一遍黑暗，缺乏生机。如果太阳拉近了与地球的距离，她那强烈的火焰就会将地球烧 焦，地球上的一切生命都会丧失。如果我们每一个人都能做到以仁爱之心待人，以诚信之心对 人，以平淡之心和互助之心交友。使人与人之间的关系距离恒久地持续在使人感受到自由，使 人感受到安全，使人感受到快乐，使人感受到阳光，使人感受到温暖，使人感受到和谐的美的 距离上。那么我们的社会，我们的人间，不是天堂也胜似天堂！别走太近，保留一点空间，坚守必须的距离，那样才美。水至清则无鱼，人至察则无徒。 尘世中万事万物都不可能十全十美，但若换一个角度

5、，调整一下距离，就会发现，他们是最美 的。不要一下子就想弄个清清楚楚，明明白白，真真切切，那样的话，生活会让自我失望。心与心不能相距太近。保留那么一点空间，不要让爱来得太热情太猛烈，那样的美会转瞬 即逝。浓烈的花香，只能给人短暂的陶醉和喜悦，猛烈之后，仅仅残留一个空壳，连感情也变 得毫无价值。越是淡的花香越值得回味和依恋，而且越能保留在回忆里。那样的花香不会因为花谢而消 逝，它将永恒，持久在心灵深处留下思念。青春的脚步就应停留在彼此的心门之外，别那么望眼欲穿。越在乎越容易失去，不要等到 心堤决口时才痛思人生，那段不经意的距离，那段不可逾越的鸿沟，是我们就应谨记的 : 距离， 能够拯救一段完美的

6、感情 !距离虽好，但也拉开了彼此思念的手，冲淡了友情的酒，演出了一幕幕别离杯具 !别靠太近，也别走太远，适当的距离产生美 !其实人与人的距离；是陌生的距离 而心和心之间的距离一步一步感觉好远好远。研究证明，大多数人在交往时分成四种不一样的距离，即亲密距离、个人距离、社交距离 和公众距离。亲密距离是一个人与最亲近的人相处的距离，在 0 到 45 厘米之间。陌生人进入这个领域 时，会使人在心理上产生强烈的排斥反应。我们看到，在拥挤的公共汽车里，互不相识的人通 常持续着僵直的身躯，尽量避免身体的接触，而夫妻、恋人、父母与孩子则会依偎在一齐。如 果最亲近的人长期不能在亲密距离中相处，会导致情感缺失，甚

7、至会在生理上出现不良反应。 一项比较试验证明，经常理解母亲抚摸的婴儿神经系统发育得快，比其他婴儿更活跃、体重增 加的速度会比那些不受抚摸的婴儿快出 47%。因此专家们认为，亲密距离是人际交往中最为重要也最为敏感的距离，每个人都务必谨慎地把握这个距离。个人距离的范围是 45 厘米到 1 米之间。人们能够在这个范围内亲切交谈，又不致触犯对 方的近身空间。一般朋友和熟人在街上相遇，往往在这个距离内问候和交谈。社交距离一般在 1 到 3 。5 米之间。其中 1 米到 2 米之间通常是人们在社会交往中处理 私人事务的距离。例如在银行取款时要输入密码，为了保护客户的机密，银行要求其他客户务 必站在一米线之

8、外。2 到 3 5 米是远一些的社交距离。商务会谈通常是在这个距离内，相互之间除了语言交 流，适当的目光接触也是不可少的，否则会被认为是不尊重对方。在屏幕上，电视节目主持人 大多是中近景，这是为了缩短与观众的距离。因为这个景别的视觉效果是主持人与观众的距离 只有两米左右。公众距离往往是公众集会时采用的距离。一般在 3 5 米到 7 米左右。超过这个距离人们就无法以正常的音量进行语言交流了。所以有经验的语文老师会走下讲台朗读课文，以提高语 言的感染力。人际交往的四种状态只是大致的划分。在不一样的文化背景下，把握人际距离的准则会有 所差异，但基本规律是相同的。和喜欢的人交谈要靠得近，熟人要比生人靠

9、得近，性格外向的 要比内向的人靠得近，女人之间比男人之间靠得近。仔细想来，在生活中人与人之间的和谐都 建立在恰当的交往距离之上，而人与人之间的某些冲突却往往是从不恰当的距离开始的。因此， 在交往时恰当地运用距离语言，我们才能在越来越拥挤的地球上找到适宜的位置，在越来越频 繁的人际交往中科学地把握好距离。距离是一种隔离，也是一种保护。距离近了，没有了个人保密，就会使人浑身不自在。人， 太需要个人空间了。但人也不能距人于千里之外，这显得孤僻、冷漠，也使自我孤立于人，难 免孤单、寂寞。人，不能没有朋友。人与人之间的距离啊，究竟能有多远？就是我站在你面前，你站在我面前，然而我们永远都不明白彼此在想些什

10、么？应对面，咫尺天涯。因此，人与人之间，既不能没有距离，也不能距离太远。恰当的距离应因人设定，好朋友， 能够分享的信息和感情多一些，一般的朋友，则能够分享的信息和感情少一些。人际交往的模 式各不相同，熟悉它也需要智慧和时光。这本身也是我们需要学习的资料。联合国教科文组织 提出的四大学习就是：学会认知、学会做事、学会与人相处、学会生存。这需要我们一生去努 力。如何持续与他人的最佳交际距离，下方带给一些心理学研究供参考：心理学中人际距离分为四种：（1）亲密距离，例如父母与子女之间或爱人之间的距离，其中尤以爱人之间最为亲密， 人际距离最小。（2）熟人距离，指朋友之间的距离，比亲密距离要大一点。（3）

11、社会距离，指仅仅是彼此相识的人相互之间的距离。（4）公众距离，指陌生人之间的距离及上下级之间的距离。不一样的人际关系（距离），有其相应的空间间隔，我们在交往的时候，务必切合实际地 分析自我与交往对象的关系密切程度，从而把握好适当的空间距离。根据美国人类学家胡尔的 研究，不一样人际关系的空间距离一般是：（ 1）对于家庭成员、亲密友人，能够持续在 018 英寸的距离内。 （1 英寸 2。5400厘米 ;1 英尺 12 英寸 0。 3048 米）（ 2）对于十分熟悉的人，允许在 18 英寸 4 英尺范围内接触。其中， 18 英寸 2 英尺 仅限于夫妻和情侣之间的自由往来， 2 4 英尺适合于老同学、

12、同事、战友等。（ 3）在一般的社交场合，人与人之间应持续 412 英尺的距离，这样不会让他人感到不适。其中， 4 7 英尺为一齐共事人的距离， 712 英尺为正式会谈时的距离。（ 4）如果相距 12 英尺以外，则属于彼此不相干的人。若此时想接触对方就应上前几步。在跟人际关系一致的空间内与人交往，进行人际活动，就不会给人侵犯或冒犯的感觉，否 则就有骚扰之感，引起对方不适。当然，一切都不是绝对的，如果因为有特殊的目的，也能够 有所例外。要分场合，灵活把握。以上距离是我们交际的一般尺度，从中，我们能够看出，随着关系越来越亲密，距离也越 来越近。反过来也能够说，彼此空间距离越来越近，人际距离也越来越短

13、，关系越来越好。但 要注意的是，距离过近并非必须使关系拉近，事实上，必要的距离会使双方都觉得安全、自然。 而且人与人之间持续必须的距离，还会增加几分神秘感，使彼此之间增添几分魅力。人际之间的距离也不需要我们刻意去制造。关键是交往中要真诚、平等、热情、坦率。对 我们中学生来说，彼此年龄相仿，经历差不多，知识、兴趣也都有共同之处，就应说，并不存 在交往中的自然障碍，只要没有人为障碍，就能谈得起来，交往得下去。因此，注意我们性格、 人品的修炼，这倒是改善交往关系、发展交往关系的重要课题。有人说，要明白人与人之间的交往的深浅程度，只需要测量他们谈话时，持续的距离便能 够了解。人与人之间是有距离的。有身

14、的距离，心的距离，位的距离。君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长 江水；长江头，长江尾，人身体位置的不一样，所以叫身的距离。人心隔肚皮，貌合还神离； 近在咫尺，却远在天涯，这是说心与心之间存在距离。官兵不平等，贫富有差距，那里是指人 与人所处的社会地位不一样而产生的距离。身的距离是现实的。你在东我在西，你住南我住北。距离最近的往往是家人，要么就是同 学或战友。或者同事。住在近的也叫邻居，正因现实距离的缘故，救急时，远亲也不如近邻。心的距离是一种感觉。有缘千里来相会，无缘对面不相逢。这个缘字，就是一种心的感觉。 有心的，心有灵犀一点通，心距近的，海内存知己，天涯若比邻。位的距离是人因为

15、其所处的环境条件性格努力程度与机遇等发展的结果。官者权者富 者，与人交流大多都是俯视，而民者贫者，与人交往则往往仰视。因此无形中就构成了位置落 差，官架。官腔。官场。官服都是有官位之人用的，无官无位之人，则是诚惶诚恐。富人虽不 必须有官位，然财大者往往气就粗。山不转水转，人世间几乎很难找到永恒不变的。身的距离，古人尝有朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，何况今日？天上飞的，地上跑的， 出个国是平常的，见到嫦娥都是可能的了。心的距离是很微妙的。心距变化最明显的莫过于情绪，有时一句话，一个眼神，都能改变 人的情绪。情随境迁，心随境生；情绪好的人容易接近，心境坏的人，还是少去惹他（她）为 妙。笑容满面。

16、笑逐颜开。笑靥如花，情绪好坏大多表现于色。当然也有皮笑肉不笑的，但是 要到达那种境界，需要有一些久经沙场的深沉。位的距离是很复杂的。一个握手，一个座位，都能体现它的存在。同行是仇敌。隔行如隔 山。官官相护这些都是行业之间的位的距离；平易近人是位高人的风范，人往高处走这是位低 者的向往。人比人气死人是位平者的无奈。这山望着那山高，位高不断，欲望不止。人与人之间，身距远的，来不了事；位距远的，办不了事；心距远的，成不了事。心与心的距离太遥远，哪怕近在咫尺，也是天涯。若想受伤的心灵不再继续破碎，最好的 方法是转身，去等候或去寻找一颗能够与自我两两相印的心。人与人之间的距离世界上所有的距离大多是能够测

17、量的，远到宇宙中遥远的天体，小到显微镜下的细胞。它 们都能够用先进的科学技术测到它们之间极其精确的距离。但在这个世界上有一种距离是无法 用工具测量的也无法用数字标出来的，那就是人与人之间的距离。这个距离虽然没有具体的数字但却能够用心感知。距离并不产生于时光与空间，而在于心，在于是否能放松情绪，敞开胸襟。首先要能接纳别人，不管是怎样的人，只要是你真心想去接纳，别人就会回报你同样的微笑。人与人之间的距离，远得可怕！ 可怕到，即使你们头挨着头，你永远都不会明白他的所思所想，即使将自我的脸紧紧贴在他的胸膛，你永远也别想感受到最真实的东西。将他的头揽入自我的胸口，有的只有一种心痛。 肉体贴得越近，心反而

18、越远，只有不真实的东西能够安全地包装着这个世界。 肉体分得越远，心反而越近，至少还需要一些情感点缀着我们的生命。 这世界上并没有永恒的距离，只有出于爱的愿望而对亲密距离的不断调整，那就是身体和心灵上的一碗汤的距离。一碗汤的距离是日本学者提出的家庭亲和理论，当时，日本的空巢家庭现象十分严重，日 本学者提倡亲情养老，子女的住处就应和老人的住处离得不太远，这样貌女既拥有自我的空间， 又方便照顾老人。于是他们提出了一碗汤的距离，指子女从自我家中给老人住处送去一碗汤， 汤送到老人手上还不会降温变凉以此来形容亲子间相对独立，又不失亲密的距离。两颗心灵之间的距离，要用温度来测量，而不是用直尺。这个温度是最舒

19、适、最适于人体 的 28 32 。温度高了，会灼伤了自我，蒸发掉了感情。温度低了，会冰冻了自我，拒他人 于千里之外。两颗心并不能常常贴在一齐，但是在其中一颗心灵需要关怀的时刻，另一颗很快就能传递过去一碗温暖的心灵鸡汤，人与人之间的距离其实就是一门送汤距离的学问。我们每个人都需要调整这个距离来与他人共享内在的生活。你中有你，我中有我，还有一 个你我相加的我们。它需要尊重、信任、真诚、理解、宽容、志趣、人生目标、职责、朋友和 幽默感等多方面的认同。汤距 - 衡量亲密距离物理长度的最贴切标准，持续一个适度的汤距是需要磨炼的！有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就

20、是梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离； 有一种距离，我们渴望缩短，那就是我与你的距离。 空间的距离我们能够跨越， 但却不是转角就可相遇 时光的距离我们无法跨越， 以前拥有却回不到从前只有心的距离 即使阻隔时空依然能够碰撞，能够感应 像一个熟识已久的朋友关心着 又像一个知音默契的了解着 更像一个家人携手一齐走着 心的距离心与心的距离，能够很贴近，也能够很遥远， 被爱迷惑时，不妨静下心来，听听自我对爱的需求。 在感情里面，长相、财富都是其次，有心最重要。 细心，能够让感情长长久久。 贴心，能够让感情甜甜蜜蜜。 用心，能够让感情历久弥新。 交心，能够让感情温暖光亮。 真心，能

21、够让感情喜悦充实。慈悲心，能够让感情增加厚度。 要维持恋情的热度，务必男女双方都从关爱的心做出发点， 只要有一方无心，感情就不易维系，随时会断线。 如果在感情中所获得的只是无止无休的担心与悲哀， 不如早早对这爱死心，重新寻觅有信心的恋情。吉尔凯高尔说：只有把感情视为职责，爱才能恒久，不为绝望所阻挠有心，才能成就感情；用心，才能酿造甜蜜，酿造幸福。我们的一生，会不会也只像是一场好觉？有人睁开眼，看到公主，就娶了公主；有人睁开眼，看到国王，就继承了王位；有人睁开眼，看到大盗，就送掉了性命；还有人睁开眼，看到安静的森林，只觉得肚子有点饿。其实，是同一个俊俏的青年，却可能遇上截然不一样的命运。没有人明

22、白为什么，因为命运本来就是不可知，不可预料的。一段感情一种缘分一段距离一份思念一段因缘一份寄托一段情义一份牵挂人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间；你在远方，我百般期盼，你住眼前， 我十分厌烦；你和我低头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没晤面，心与心永恒相连。这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美丽得有点迷人的距离。雾里看花，楼头望月，芳草更行更远而生，地平线在远处走近还远，长距离生发美感，生 发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求；鱼翔水底，蜂落蕊中，轻轻地帖着你的脸，融入 你的心房，零距离使人融洽，使人亲切，使人幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情 的雨露，产生真实可掬的

23、美妙感觉。你看我时很远，我看云时很近。一堵厚实的墙让人无法进入，一张薄透的纸也让人终生相 隔，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑；相逢常是美丽的错误，距离短短，将人生拉得迢 迢又远远；短短距离，将感情推得长长又遥遥。君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵，梦与梦 却日日相连；眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念；水路千 万里，隔不开苦苦的牵挂。距离是思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱 怨交织与悲欢交集的情感。距离是块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力；距离是张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望； 距离是一根弹簧，拉长，感情才有

24、接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不 必四季开放，你能够隔着秋，隔着冬夏，待到养大才灿烂开放；如果人对鲜花已经举伞躲避， 那么鲜花，你不必日日光临，你能够隔着风雨，隔着霜雪，待到冬日后才倾情明媚。在感情缺 乏激情的时候，你该要的也许不是拥抱，而是逃离；在友情缺乏热情的时候，你该要的也许不 是接近，而是疏远；在亲情缺乏至情的时候，你该要的也许不是厮守，而是分开。零距离让人亲密，也产生摩擦；长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离 也是撩人的精灵；距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合情感的天使。走吧，熟悉的地方没有 风景，远方才有梦想；来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是归宿

25、。从此岸至彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜 苦辣；从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验此刻，体验悲 欢祸福；从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝欢愉，品尝苦恼，品尝 人生百般滋味皆备的喜怒哀乐。有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就是 梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；有一种距离，我们渴望缩 短，那就是心与心距离。如何拉近人与人之间的距离如何拉近人与人之间的距离多多的跟他们交流啊，无论是工作中的还是生活中，但是生活 中的要有得选取性的去跟同事交流啊

26、。吃饭的时候尽量跟他们一齐吃，不要脱离群体啊。也尽 量的多多的参加同事们组织的活动。平时多多的关心同事，比如说这天哪个同事没有来了，你 要放在以上，当然不是叫你立刻去给他打电话，而是透过某种隐蔽的方式是问候她啊。当你真 正的对某个人感兴趣时，你的人际关系也就来了。如何搞好人际关系人际关系是我们生活中的 一个重要组成部分。倘若搞不好人际关系，将对我们的工作、生活及心理健康有不良的影响。在现实社会中，由于各人的格、秉赋、生活背景及目的等等的不一样而产生的思想上的必 须隔阂，这是正常的，也是能够理解的。倘若在工作或生活中和所有的人都合不来，那就不正 常了，需要作自我调整并加以改变。看来您的状况属于后

27、一种。人依据其年龄、别、职业、职 位、所处环境等状况而扮演着不一样的社会角。在与人接触时，不一样的角有着不一样的行为 规范，所以在和不一样的人相处时，有不一样的要求和技巧。在那里我们仅就您所提出的问题， 即如何与同事相处发表些意见。首先，要处处替他人着想，切忌自我中心。要搞好同事关系， 就要学会从其他的角度来思考问题，善于作出适当的自我牺牲。要做好一项工作，经常要与别人合作，在取得成绩之后，要求共同分享，切忌处处表现自 我，将大家的成果占为己有。带给给他人机会、帮忙其实现生活目标，对于处理好人际关系是 至关重要的。替他人着想还表此刻当他人遭到困难、挫折时，伸出援助之手，给予帮忙。良好 的人际关

28、系往往是双向互利的。您给别人的种种关心和帮忙，当您自我遇到困难的时候也会得 到回报。其次，要胸襟豁达、善于理解别人及自我。要不失时机的给别人以表扬。但须注意的 是要掌握分寸，不要一味夸张，从而使人产生一种虚伪的感觉，失去别人对您的信任。再次，要掌握与同事交谈的技巧。在与同事交谈时，要注意倾听他的讲话，并给予适当的 反馈。聚神聆听代表着理解和理解，是连接心灵的桥梁。在表达自我思想时，要讲究含蓄、幽 默、简洁、生动。含蓄既表现了您的高雅和修养，同时也起到了避免分歧、说明观点、不伤关 系的作用，提意见、指出别人的错误，要注意场合，措词要平和，以免伤人自尊心，产生反抗 心理。幽默是语言的调味品，它可使

29、交谈变得生动搞笑。简洁要求在与人谈话时掌握该说的说， 不该说的不说。与人谈话时要有自我感情的投入，这样才会以情动人。此谓之生动。当然要掌握好表达自我的技巧，需要不断的实践，并不断的增加自我的文化紊养，拓宽自我的视野。最后，要抽时 光和同事打成一片。培养自我多方面的兴趣，以爱好结交朋友，也是一种好办法。另外，互相 交流信息、切磋自我的体会都可融洽人际关系。搞好人际关系是一门艺术。所有的人都需要不 断的学习和实践、才能臻于娴熟。期望您能根据自我的具体状况，作一个自我分析，从而冲破 自我封闭的篱笆，虚怀若谷，去建立一个和谐的人际关系。人与人之间的距离的远近，不在于空间距离的长短，而是指人和人心理上的

30、距离，人与人 之间交流的融洽程度。在现实生活中，我们常常能够看到许多这样的情形，同学，同事，甚至 是一齐生活的夫妻，由于不能沟通，结果形同路人；而有些朋友相隔万里，也许终身不能相见， 但是喜怒哀乐，休戚荣辱，息息相通。有一首诗这样写道：我看身边的人，很近很近，但是感觉却很远很远；我看天上的云，很 远很远，但是感觉却很近很近。这种深刻的情感体验，自有人类以来，它就成为人们情感因素 中最动人最值得人们思考的因素之一。王勃在他的送杜少府之任蜀州深有感慨地写下的海内存知己，天涯若比邻，成为千古 传诵的名句的原因，就是因为它准确地道出了人们这种情感上的体验。如果避开了情感因素， 单纯地将人抽象为物质好处

31、的人，那么人与人之间的关系就是无所谓远近的。冠盖满京华，斯 人独憔悴似的孤独，并不是身边没有人，眼前满是高车大马，看到的都是滚滚红尘，听到的都 是人声鼎沸，但是谁跟自我有关呢？谁能够倾听自我开心时候的笑声，悲伤时候的低吟呢？在 这样的状况下，身处闹市，心在荒漠，凄凉孤独自然是少不了的了。只有相互尊重他人，帮忙 他人，信任他人，才能拉近人与人之间的距离。心理学家发现：最有魅力的微笑，不是咧开嘴，露出八颗牙就行了，最关键的是连眼睛放 出愉悦光彩的那种迷人的笑！脸部表情除了眼神，经常持续微笑也是十分重要的。俗话说：微 笑是打开人们心扉的世界通用语言，是社交的通行证、人际交往的润滑剂，它能够立刻拉近人

32、 与人之间的距离！一项调查询问数名男士你最喜欢的女性脸部表情是什么？答案大部分都是微笑。有时一个 微笑只是一瞬间，但人们对它的记忆却是永恒！回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色女人的微笑 是最美、最有吸引力的！明星们经常透过镜子练习迷人的微笑，想成为一名有魅力的女性，也 需要努力练习，找出自我最理想的微笑表情。请朋友们先准备好一面小镜子，以便辅助训练。1。眉开眼笑当人生气的时候，有一种气使眉毛皱起，这种气俗称怒气。总是看到有些人愁眉苦脸，紧 锁眉头或者面若冰霜，他们的表情给人冰冷、阴沉、紧张、刻薄的感觉。哪里会有人喜欢这种 感觉呢！这种表情会拒人于千里之外，使你错失很多机会。当人喜笑颜开时，有一种气使脸上 的肌肉多处膨起，这种气俗称喜气。俗话说：笑口常开，财源滚滚来相由心生等。经常微笑的人的面相与神态给人温暖、幸福、 宽容、吉祥的感觉，会很容易拉近彼此的距离，因而人们愿意去接近他们，也愿意为她们带给 更多的帮忙，使她们拥有更多的机会。所以微笑吸引着幸运和