第3篇爱莲说.docx

1、第3篇爱莲说第3篇爱莲说(北宋周敦颐)版本导航：统编七下第16课；语文七下第19课；苏教七下第五单元专题“荷”。原文呈现教参译文(加粗内容翻译以课下注释为准)教参段层水陆草木之花，可爱者甚蕃(fn)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤(y)泥而不染，濯(zhu)清涟(lin)而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵(xi)玩焉。水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜欢菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。我则只喜爱莲莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染(污秽)；经过清水洗涤但不显得过分艳丽；(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎

2、；香气传得越远就越清芬，洁净地竖立，(只)可以从远处观赏，却不能靠近玩弄啊。第段：对莲高洁的形象铺排描绘。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫(y)！菊之爱，陶后鲜(xin)有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！ 对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？ 对于牡丹的爱，人应当很多了。第段：作者对三种花象征的不同品性进行了比较和品评，揭示了莲的喻义，并以莲自况，抒发了作者内心的真实情感。【文章中心】本文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现

3、了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。【写作特点】(1)以花喻人、托物言志。(2)运用了衬托的手法，突出中心，加深立意。以“牡丹之爱”“菊之爱”衬托“莲之爱”，以突出“莲之爱”者的境界之高。(3)综合运用描写、抒情、议论多种表达方式。(4)以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。知识梳理一、重点字词1. 词类活用名词作动词不蔓不枝原意为：枝蔓，在句中的意思为：_原意为：枝节，在句中的意思为：_2. 一词多义清：濯清涟而不妖 _香远益清 _回清倒影(三峡) _3. 重点实词(1)可爱者甚蕃 爱：_ 甚：_蕃：_(2)晋陶渊明独爱菊 独：_(3)自李唐来 自：_(4)予独爱莲

4、之出淤泥而不染 染：_(5)濯清涟而不妖 濯：_ 涟：_ 妖：_(6)中通外直 通：_(7)香远益清 远：_ 益：_(8)亭亭净植 植：_(9)可远观而不可亵玩焉 观：_ 亵：_ 玩：_(10)予谓菊 谓：_(11)陶后鲜有闻 鲜：_ 闻：_(12)同予者何人 予：_(13)宜乎众矣 宜：_ 众：_4. 文言虚词可爱者甚蕃 花之君子者也同予者何人来宾2011 _(1)者 _ _(2)濯清涟而不妖 _(3)可远观而不可亵玩焉 _(4)花之隐逸者也 _二、重点句子翻译1. 水陆草木之花，可爱者甚蕃。2. 予独爱莲之出淤泥而不染。3. 可远观而不可亵玩焉。4. 予谓菊，花之隐逸者也。5. 莲之爱，同

5、予者何人？三、文意理解(正确的打“”，有误的打“”)内容理解1. “莲之出淤泥而不染亭亭净植”几句，作者在描写中渗透出对莲花的无限赞美之情，突出莲的洁净、单纯、雅致，语言精练，一气呵成。 ()2. “莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者对世人缺少君子之德的遗憾、惋惜之情，以及对世人追名逐利、趋炎附势的鄙视。 ()3. 作者描写莲的美好形象，赋予莲高洁的品格，其目的是以莲自况，委婉地流露出郁郁不得志的哀愁( )4. “牡丹之爱，宜乎众矣”一句，含蓄地表达了作者对世人喜爱牡丹的羡慕之情。 ()5. 文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗，赋予莲花不同流合污、不随

6、波逐流的高洁品质。 ()6. 作者赞赏莲花“出淤泥而不染”的精神，提倡洁身自好的个人品德修养，体现了作者积极的人生观和价值观。 ()写作特色7. 文章通过托物言志的手法来表现作者的高尚品质，其中“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟，豁达大度。 ()8. 文章借菊花和牡丹的形象，从正面衬托了自己对莲花的喜爱之情，寄寓了作者不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏。 ()拓展探究9. 本文启示我们无论环境怎样，都要保持高洁的品格；同时，要有正确的价值取向，在精神上、人格上保持独立，不随波逐流。 ()金题演练 1、(2015南宁改编)文言文阅读。(10分)1. 下列句子加点词意思相同的一项是(

7、2分) ()A. 晋陶渊明独爱菊 独往湖心亭看雪B. 香远益清 有所广益C. 陶后鲜有闻 芳草鲜美D. 同予者何人 予观夫巴陵胜状2. 下列句子加点词用法相同的一项是(2分) ()A. 水陆草木之花 何陋之有B. 自李唐来 有朋自远方来C. 濯清涟而不妖 乃记之而去D. 可远观而不可亵玩焉 则又请焉3. 下列对文章理解有误的一项是(2分) ()A. 文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹”为陪笔，引入正题，烘托自己对莲花的喜爱，借景抒情，“借花自以为写照”。B. 文章品评菊花、牡丹、莲花，意在慨叹真隐者少，有德者寡，而贪爱富贵者居多。以“君子”喻莲，表明了作者志在君子的道德情感。C.

8、文章用“噫”字引领三个排比句。在排比句中，句式同中见异，变化有致，感情起伏，其中反问句“同予者何人”情感色彩最为强烈。D. 文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写，而是将牡丹衬在莲后，是对追名逐利者进行暗讽，意味深长，耐人寻味。4. 把下列句子翻译成现代汉语。(每小题2分，共4分)(1)中通外直，不蔓不枝。(2)牡丹之爱，宜乎众矣。二、文言文阅读。(10分)1. 下列句子加点词意思相同的一项是(2分) ()A. 可爱者甚蕃 且欲于常马等不可得B. 濯清涟而不妖 清流见底C. 中通外直 政通人和 D. 可远观而不可亵玩焉 亲贤臣，远小人 2. 下列句子加点词用法相同的一项是(2分) ()A

9、. 世人甚爱牡丹 所欲有甚于生者 B. 予独爱莲之出淤泥而不染 肉食者谋之C. 花之君子者也 南阳刘子骥，高尚士也D. 同予者何人 无可进者3. 下列对文章理解有误的一项是(2分) ()A. 作者通过对莲花的描写，歌颂它出淤泥而不染的高尚品质，从而表现作者洁身自爱的高洁品质，以 及对追名逐利的世态的厌恶。B. 文章分两大部分，前一部分是对莲花高洁形象的铺排描绘，后一部分则揭示莲的喻义，并以莲自况，抒发作者的真情实感。C. 文中作者赋予莲花丰富的象征意味，如用“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”来象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。D. 文章以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层层深入，

10、其中涵盖了大量社会现象，文章短小而意蕴丰富，句式长短相间，富于变化。4. 把下列句子翻译成现代汉语。(每小题2分，共4分)(1)香远益清，亭亭净植。(2)菊之爱，陶后鲜有闻。虚词样板文北部湾经济区近2年考查情况与南宁相近，故此处编者综合北部湾经济区近2年及南宁20122016年考查情况，梳理了文言文阅读常考的10个虚词。“虚词样板文”的选择依据：如果某篇课文中该虚词义项或句子特别突出，就在该篇目后整理全国各地中考考查过的句子及统编、语文、苏教三版本共有21篇课下注释、本课课文中含有该虚词的全部例句，按义项呈现，方便学生记背。之：结构助词，的；宾语前置标志，不译；用于主谓之间，取消句子独立性，不

11、译；定语后置的标志，不译；音节助词，起协调音节、舒缓语气的作用，不译；用于主谓之间，起连接作用，可不译；代词，相当于“它”“它们”；代词，相当于“他”“他们”；指示代词，“这”“此”；代词，代指上文中提到的内容。用法1：结构助词，的1. 水陆草木之花/花之隐逸者也 /花之富贵者也 /花之君子者也(爱莲说)2. 春冬之时(三峡)3. 实是欲界之仙都(答谢中书书)4. 忘路之远近(桃花源记)5. 此则岳阳楼之大观也 /予尝求古仁人之心/前人之述备矣/览物之情(岳阳楼记)6. 山之僧智仙也 /醉翁之意不在酒/山水之乐/山间之朝暮也 /山间之四时也 /然而禽鸟知山林之乐(醉翁亭记)7. 行道之人弗受/

12、今为妻妾之奉为之(鱼我所欲也)8. 益慕圣贤之道 /无鲜肥滋味之享/戴朱缨宝饰之帽/盖余之勤且艰若此(送东阳马生序)9. 小大之狱(曹刿论战)10. 臣之妻私臣/朝廷之臣莫不畏王(邹忌讽齐王纳谏)11. 然侍卫之臣不懈于内/盖追先帝之殊遇 /恢弘志士之气 /以伤先帝之明/此诚危急存亡之秋也(出师表)用法2：宾语前置标志，不译1. 菊之爱/莲之爱/牡丹之爱(爱莲说)2. 何陋之有(陋室铭)用法3：用于主谓之间，取消句子独立性，不译1. 予独爱莲之出淤泥而不染(爱莲说)2. 无丝竹之乱耳/无案牍之劳形(陋室铭)3. 当余之从师也(送东阳马生序)4. 吾妻之美我者/客之美我者(邹忌讽齐王纳谏)用法4

13、：定语后置的标志，不译1. 马之千里者(马说)2. 居庙堂之高则忧其民/处江湖之远则忧其君(岳阳楼记)3. 受任于败军之际(出师表)用法5：音节助词，起协调音节、舒缓语气的作用，不译1. 鸣之而不能通其意(马说)2. 公将鼓之(曹刿论战)用法6：用于主谓之间，起连接作用，可不译1. 而不知太守之乐其乐也(醉翁亭记)2. 此之谓失其本心(鱼我所欲也)用法7：代词，相当于“它”“它们” 1. 沿河求之(河中石兽)2. 策之不以其道(马说)3. 属予作文以记之(岳阳楼记)4. 名之者谁(醉翁亭记)5. 得之则生(鱼我所欲也)6. 万钟则不辩礼义而受之 /今为妻妾之奉为之(鱼我所欲也)用法8：代词，相

14、当于“他”“他们”1. 具答之(桃花源记)2. 呼尔而与之(鱼我所欲也)3. 公与之乘/故克之 /故逐之 /公将驰之(曹刿论战)4. 孰视之(邹忌讽齐王纳谏)用法9：指示代词，“这”“此”1. 渔人甚异之(桃花源记)2. 心乐之(小石潭记)3. 暮寝而思之(邹忌讽齐王纳谏)4. 欲报之于陛下也(出师表)用法10：代词，代指上文中提到的内容1. 学而时习之(论语)2. 闻之(桃花源记)3. 乃记之而去(小石潭记)4. 弗之怠/走送之(送东阳马生序)5. 肉食者谋之(曹刿论战第3篇爱莲说知识梳理一、1. 横生藤蔓旁生枝茎2. 清澈清芬 清波3. (1)喜爱很，十分多(2)只(3)从(4)沾染(污秽

15、)(5)洗(语、苏：洗涤)水波 过分艳丽(语、苏：美丽而不庄重)(6)贯通(7)距离长，在句中可译为“远播”更加(8)竖立(苏：树立)(9)观赏亲近而不庄重玩弄(10)认为(11)少听说，听到(12)我(13)应当(语：当然；苏：当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思)很多4. (1)的花助词，和“也”一起作为判断句的标志的人(2)连词，表转折，却，但是 (3)语气词(苏：句末语气词，这里相当于现代汉语的“啊”“呀”) (4)表判断二、1. 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。2. 我则只喜爱莲莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染(污秽)。3. (只)可以从远处观赏，却不能靠近玩弄啊。4. 我认

16、为，菊是花中的隐士。5. 对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？三、1. 2. 3. 【解析】本文含蓄地表明了作者不随波逐流、不被世俗沾染而永葆清白的操守和正直的品德，句中“委婉地流露出郁郁不得志的哀愁”理解有误。4. 【解析】“牡丹之爱，宜乎众矣”表达作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃，句中理解有误。5. 6. 7.8. 【解析】作者借菊花和牡丹的形象，分别从正面和反面来衬托自己对莲花的喜爱之情，菊花是正衬，牡丹是反衬，句中理解有误。9. 金题演练一、1. (2分)D【解析】A项中“独”，前者意思是“只”；后者意思是“独自”。B项中“益”，前者意思是“更加”；后者意思是“好处，益处”。

17、C项中“鲜”，前者意思是“少”；后者意思是“鲜艳，鲜嫩”。D项中“予”意思都是“我”。2. (2分)B【解析】A项中“之”，前者是结构助词，译为“的”；后者是宾语前置的标志，不译。B项中“自”都是介词，均译为“从”。C项中“而”都是连词，前者表转折，译为“可是，却”；后者表顺承，译为“就”。D项中“焉”，前者是语气词，不译；后者是代词，相当于“之”，译为“他”。3. (2分)A【解析】A项中“借景抒情”说法有误，应是“托物言志”。4. (1)(2分)(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。(2)(2分)对于牡丹的爱，人应当很多了。二、1. (2分)B【解析】A项中“可”，前者意思

18、是“值得”；后者意思是“可以，能”。B项中“清”意思都是“清澈”。 C项中“通”，前者意思是“贯通”；后者意思是“顺利”。D项中“远”，前者意思是“远远的”；后者意思是“疏远”。2. (2分)C【解析】A项中“甚”，前者译为“很，十分”；后者译为“超过，胜过”。B项中“之”，前者用于主谓之间，取消句子独立性，不译；后者是代词，代指“这件事”。C项中“也”都用于句末，表判断，不译。D项中“者”都是代词，前者译为“的人”；后者译为“的事”。3. (2分)C【解析】“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随世俗浮沉的品质；“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己的品质。C项中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖来象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己”理解有误。4. (1)(2分)香气传得越远就越清芬，洁净地竖立。(2)(2分)对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。