婚外情婚外恋的危害戒除解脱.docx

1、婚外情婚外恋的危害戒除解脱婚外情（婚外恋）的危害、戒除和解脱-（2010年1月完整版）-关于婚外情的一切，给你一个比较究竟的答案编辑整理：戒邪淫网题记：罂粟，是提取海洛因的主要毒品源植物，长期应用易成瘾，慢性中毒，严重危害身体，严重的还会因呼吸困难而送命。罂粟虽然如此毒恶，但它的花朵却相当美艳和妩媚。正如同婚外情一样，美丽的外衣下，却有着足以让你走向毁灭的魔鬼力量。婚外恋的愉悦快感一旦在大脑中形成条件反射，会让人上瘾，失去理智和判断力，就像着魔一样，无力自拔，最终走向沉沦的深渊。十分之一的快乐，换来十分之九或者更多的痛苦，得不偿失啊！身陷婚外恋的人们，常常理智不能控制自己的感情，绝对是有外魔的

2、加持，孽缘的力量是不可思议的。巴利大藏经.毁灭经说：世尊啊！请告诉我们，甚麼是第九个自取灭亡的原因？“自己有妻子还不满足，仍然去嫖妓，或与别人的妻子私通，这是自取灭亡的原因。”修行居士一般很少遇到婚外情问题，但意外碰到摩登伽女的诱惑还会偶尔发生，所以也祈祷佛菩萨加持，希望那些多欲的众生心中常生智慧之水，熄灭烦恼之焰。当一切道理都明白了，就看你抵制毒品诱惑的决心、意志和智慧了！拯救你的，只有你自己！菩萨加持如满月，自身蒙垢影难现。忏悔偈：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切罪障皆忏悔。罪由心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心灭罪亡两皆空，是则名为真忏悔。目录：1、起因；2、演变过程；3

3、、心理分析；4、感受；5、结局；6、爱情的真相；7、十大危害；8、因果规律的运作；9、精神性婚外恋；10、戒除与解脱。第一章婚外情的起因-风动？幡动？原是汝之心动为什么会产生婚外情？因为，女人，总相信爱情的存在。其实，她不是爱上了他，而是爱上了爱情，爱上了被宠爱、被关心、被捧在手心、被重视的感觉。而男人呢？男人爱上了激情，满足了自己的欲望，更满足了自己的虚荣！1、女性往往冠以寻求“爱”的名义情感，是困扰人类的一个永恒的问题。柏拉图说，爱是射向无限的光，是经过几十年的共同生活之后，消失在癍疹鼻子和佝偻四肢上的光。然而，在现代都市里，白领享受着工业文明带来的种种生活上的便利和物质的奢华，却难以找到

4、“爱情是什么”的完美答案。瞬息万变的世界，让他们不可能再用几十年的时间去领悟爱的真谛，他们需要的是具体的、触手可及的爱的感觉。在迷惘与选择之间，在清醒与放纵之间，狂喜、失落、麻木、失望交替在他们身上表现着。他们在爱与痛的边缘上探索着新的情感之路。女人情执重，心动则情动，情动则魔动，婚姻生活的平淡、丈夫的漠不关心、对呵护和关爱的渴望，常常是女性抵制不住诱惑的原因。作为女性，千万不要被一时的花言巧语所欺骗，也不要将夫妻间的误会与隔阂臆想成必然的不幸，更不要为了所谓的浪漫和刺激冲动得不管不顾，其实，身边拥有的才是最真实和宝贵的。对于别有用心的关心帮助、谈心聊天、深入交往一定要提高警惕，坚定地拒绝！女

5、性要自强。2、男性往往寻找生理本能的刺激。结婚是文明社会必要的一种程式，它的存在表示这对男女可以自由地进行性活动。但也正因为自由，才使得夫妻性爱中的精神满足和肉体快感逐渐减少，因为婚前那些美好的幻觉慢慢消失了。如弗洛伊德所言：“合法结婚之后的性行为，并不能对婚前性生活受到限制作出足够的补偿。一般而言，它仅许可夫妻间少数的几种能导致生育的动作来寻求满足，因为这样一个缘故，婚后美满的性生活只能维持几年时间。”因为社会观念的开放，现代人自我意识越来越强烈，无论是男性还是女性，很多都开始对性生活的质量有了更高的要求（按：实际上是贪欲更强了）。婚姻中的性爱变得单调乏味，是导致现代都市白领走向婚外情的一个

6、最主要的原因。都市白领的婚外恋，只想获得婚外感情的刺激，却懒得离婚。他找情人并不是因为与妻子的感情破裂了，而仅仅是出于对日益平淡的夫妻生活的厌烦，想在妻子之外找一点新的刺激。都说男人是用下半身思考的动物，一定程度上这个说法恰如其分。一个兽男自白说：男人其实就是这样，不满足于现状，越是追求不到的，就越有兴趣。一旦追求到了，发生了关系后，之前的那种兴趣也就随之消失。（按：现代禽兽们都是不信因果报应的。可是想一想，你侵犯了一名女子，冥冥之中，她的丈夫、孩子、父母亲人会非常仇恨你，心波是有能量的，这仇恨的电磁波力量之强烈，早晚会使你倒霉的，或折寿，或损福，或灾祸，可怕啊！这是宇宙的自然法则。从来就没有

7、免费的午餐，出来混总要还的！而男人，伤害了妻子，也伤害了情人，破坏了好端端的家庭，你说缺德不缺德？自己本身还要损福折寿，事业坎坷，灾难降临，死后入地狱如箭啊！ ）附:其他次要助缘：感情不和，寻求补偿；生活寂寞，寻求慰藉；性生活不和谐，另寻新欢；知恩图报，以身相许。莎士比亚说：谁做了绿色妖魔的俘虏，谁就要受到愚弄。人们为什么会有婚外恋行为？人类的性感情说到底是一种生物的本能意识。如果人们对自己的婚姻生活现状不满，或道德观念缺损，或丧失意志时，遇上机遇，就会被绿色妖魔乘虚而入，坠入婚外恋的深渊。3、社会原因分析：（1）对文革性禁忌的历史反弹。历史有一种对称性作用的动力走向。任何违反人性和自然性的社

8、会政治作为，都必然会在今后造成历史性的反弹社会现象表达。文革时期，中国出现了非常严重的性禁忌社会现象。那时候把一切男女中的私情都看成为是“小资产阶级情调”，在事实上造成了性禁忌的客观氛围。文革结束以后，人性中的反弹因素自发上升，许多适龄男女在潜意识中存在着一种“补课”的心态，也就是有强烈了解异性一切的冲动心态，他（她）们有意无意的对自己以前那种单一的介绍朋友到结婚的僵化感情程序存在着遗憾和不满。1980年代中期，随着文化的对外开放，一些色情影视录象开始进入中国，那时候社会上的舞会也开始普及，就犹如火星点燃了干柴一般，很快导致了社会中出现了不少的淫乱现象。1980年代中后期的中国人的婚恋感情，普

9、遍处于一种放肆和自律的矛盾状态之中，于是，一些婚姻家庭中的当事人出现了婚外情现象，许多家庭的离婚解构就不可避免了。中国近20多年来的性紊乱现象，直接导致了性病泛滥和卖淫嫖娼现象的猖獗，这反过来给社会带来了许多消极后果。2）研究婚姻家庭的专家学者的浅薄和误导社会。中国的婚姻家庭研究，是伴随1980年代初中期的社会学恢复而开始的。其实，当时最应该进入这种研究领域的，应是那些长期在司法民庭工作和各单位中搞民事调解工作的那些人员，因为他们最具备婚姻家庭问题的实践经验。但是，由于当时搞这种研究会过分注重了当事人的学历和身份，所以，不仅仅这些长期从事婚姻家庭问题处理经验的人无法进入理论领域，就连那些专职从

10、事妇女联合会工作的成员也大多会被排除在外，这样就造成了中国各地搞婚姻家庭问题研究的人的“书斋秀才化”问题。甚至有人根本没有正常的婚姻家庭生活，却仗着自己留学、知名教授的光环，在性学问题上胡说八道，真是其心可诛。书斋秀才搞研究，最大的问题，往往是他们不习惯从实践中去寻找判断问题的价值观，他们而是更加习惯从各种典籍中去寻找名流的论点，来作为自己判断现实问题的价值取向和理论支撑。1980年代中后期的中国婚姻家庭问题研究，全面陷入了典籍格式化的泥潭中，一些人则千方百计从西方女性解放潮流中出现的各种文本中去吸取理论根据。可以这样说，那时候的婚姻家庭问题研究，除了一些具体的社会学调查分析报告外，许多人的研

11、究成果，误导社会的作用要远远大于利于社会的作用！一些搞婚姻家庭研究的人员不仅不对社会上越来越严重的“第三者”问题进行深入调查和谴责，而是对他们大抱同情和赞许，认为他们这些人的作为是什么“反封建主义”的，是什么社会进步的标志。由此可见，当时搞婚姻家庭研究的人员的学术素养的浅薄和激进无知，对于后来中国越来越严重的婚外情问题和社会上的淫乱之风的蔓延，有助纣为虐的客观后果！这个教训，应该值得现今人们深刻反思。4、佛教对此的究竟分析圆觉经云：“一切众生从无始际，由有种种恩爱、贪欲，故有轮回。”众生无始以来因为“无明”而有“生”的欲望。有生就有活动，经过漫长岁月的转世轮回后，众生之间由于各种活动而互相攀缘

12、，就形成了很多不同的“习气”。其中有一种习气就是喜欢共同结伴以造作情爱，另外一种就是贪爱情缘，由于长时间返薰的结果，这两种习气已存在于很深的潜意识之中。由此之故，人在日常的活动中，不知不觉就受到这两种习气的支配，因此，人在世间几乎无时无刻不在渴望得到情爱或在造作情缘。若这两种习气不消除，则不论年纪多老或修行多久，一样会不断造作情缘。情缘的形成是无孔不入的，我们在同情别人（以为是慈悲的行为）时，不小心也会造情缘，有时候多看他人一眼也可能造情缘。例如：随便与异性开玩笑，说*女性之言论、言论轻浮、随便碰触异性的肢体、同性间勾肩搭背或碰触肢体、对他人之*言行不予拒绝等，这些皆是造情缘的因素。人与人之间

13、由于互相接触就会发生喜欢或不喜欢的问题，一旦有喜欢的感觉出现，则可能就有情缘发生，这是非常微妙且经常是难以掌控的，有时我们会对某一个人有一种“心动”的感觉，内心有一股喜欢或甜甜的感受，这也许就是情缘发生了，你对此人可能己产生情缘，或者过去你们之间的旧情缘已经现前。“心动”的详细原因可能每个人不同，但有一个共同的特点就是痴业，引起情缘的痴业有时达到根本无明的层次。情缘的种子属于第八识，机缘成熟时就经由末那识而现前，因此，情缘的状况不是第六识可以控制的，爱情之刻骨铭心，谈情说爱中的男女，经常会处在非理智之中，因此会有如海枯石烂之类的誓言发生，这就是不可控制的显示。千里之堤，溃于蚁穴。即便多年的老修

14、行，也要注意密护根门：不要和心仪的异性频繁接触，不要和心仪的异性深入谈心，不要和心仪的异性凝眸对视，因为这一切都是潜移默化的，情缘的种子无处不在，等你发现它的萌芽时可能已经无可救药了。第二章婚外情的演变过程-周而复始，轮回无尽用无常的眼光来观察婚外恋，它没有什么神秘的，它也是一种生灭，一种幻像，甚至可以说是一种欺骗，所以要远离它、抛弃它。作家紫夫说：“在哲学的宇宙观中，一种事物要经历诞生，成长、毁灭，消亡其过程是循环演变的。婚外恋从开始至最后的结局，也有这样的一个循环过程。”情花的诞生不管是男人还是女人，长期面对同一个人，总会有厌倦的时候，总期望着新鲜的感觉，所以在心里上总有一种浊气在躁动，随

15、时都在等待着机会的来临。男人的成熟、有钱、体贴、风度；女人的年轻、美丽、多情，都是婚外恋的温床。一方面，男人以自信、成熟和对她体贴、关怀，勾起年轻女孩的恋父情结，而难以抗拒地陷入情网；另一方面，何尝又不是女人的一个浅笑回眸、一阵脸红、再加上凝脂般的肌肤，唤醒了男人被柴米油盐、黄脸婆唠叨多年以近于麻木的多情种子，而陷入无法自拔的境地？在这种状态下，彼此之间的情感指数会急速升高。尤其是男女同事之间，痴男怨女，最容易日久生情。处于这种状态，就是婚外恋的萌芽期和形成期，是一种魔鬼鼓动着的暧昧，如同雾里看花。罂粟的成长特殊的机缘和条件，使两人确立了男女伙伴关系，两人之间的情愫进一步升华。但是性爱在脑部产

16、生的激素，造成的生物性占有欲开始扮演重要角色。这是发自生理方面的渴望，有时会导致理智的丧失。陶醉在浪漫“性”福之中的女人多半在这个时候会迷失自我。未婚女人开始考虑自己与他的将来，一般都想得到更进一步的拓展，要求扶正。于是，脑海中不自觉地就会想像着他和妻子、孩子在家里的生活情况，自己在暗地里进行对比、较劲这些反应不是主观意识上的，而是潜意识的、自发的、不自觉地表现出来的。而已婚女人则身陷矛盾的深渊，良心的愧疚和对未来的无法把握，深深折磨着自己，却无力自拔，只好随波逐流。她甚至还妄想可以永远这样“两全其美”下去。这样的生活，一半是火焰燃烧，一半是海水苦涩。这时男人持续在事业、小孩、妻子和情人之间周

17、旋着。偶尔想起情人，有种志得意满的情怀。但他的资源(包括时间和体力)开始被绷紧到极致，开始疲倦烦闷。恋情的毁灭继续发展下去，两人之间接触的新鲜感，恋爱的刺激感渐渐变淡。而女人的占有欲在递增、膨胀，男人的心力开始萎缩、憔悴。最明显的是周末、情人节等假期到来的时候，在时间分配的问题上，就必定会出现一些冲突和矛盾。两个人一次又一次地承受着心理的煎熬。女孩想温柔想快乐，但已经温柔快乐不起来了。男人眼中的快乐美丽的小公主开始变成烦躁无理的暴君。但相爱的温柔存款仍在，只是在一种坐吃山空的景况中慢慢地消耗着。已婚女人，此时或者已做好了抛弃家庭的准备，或者产生了极度的后悔和恐慌，想终止关系回归家庭，却依然欲罢

18、不能，就这样继续向深渊沉沦下去，像吸食了毒品一样。比较天真的女孩（或女人），会期待男人离开他的妻子和小孩，再共同组建一个新的家庭。只是，事业、妻子、孩子和情人这四件事情里面，前三件几乎都是相连的，后者是孤立的。你要男人放弃前三个，获得一个日渐衰败的爱情和烦躁的暴君？恐怕是很难做得到的。毁灭阶段是女孩缠住男人，防止逃跑的阶段。这阶段因为生物性原因，破坏力很强，女孩可以不顾一切地对男人产生极大的破坏力。此时的男人却忽然变成了一个很有道德良心的人。女孩（或女人）感觉到他要逃，开始惶恐害怕失去，缺乏安全感，于是更多的吵闹、纠缠、不快。原本有点良心愧疚的男人，因为女孩的暴躁胡闹，促使他不得不加强了逃逸的

19、决心，加快逃逸的速度；而女孩因为男人逃逸避不见面，更缺乏安全感，更要闹。两人之间本来就十分脆弱的感情急速地进入崩溃。无奈的消亡多数时候，男人首先感到极度厌倦了，玩腻了，开始了刻意的疏远和冷淡。因为他不能长期忍受这种牵肠挂肚、揪心刺激的感觉。因为这是男人的生物本性。迟早要来的一阵狂风暴雨，好不容易有了结果。可能，有的女孩得到了男人，但也得到了平淡；有的男人再也不敢有婚外恋了，黄脸婆毕竟像一部耐用的老车，虽不如豪华新车，至少维护起来没有那么多麻烦。婚外恋的“爱情”故事就这么继续演着，没有醒悟的女人，就会进入下一轮的循环，有可能继续被伤害着。已婚女人则失去了身体，也失去了尊严，也可能失去了家庭。但她

20、还安慰自己：不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。可你想过没有，你拥有的是一段“不光彩”的记忆。也许你以为这段回忆很美好，但事实上，是这段回忆使你原本安定的生活无意间染上了不光彩的气息，使你的生活被笼罩在阴影之中，想摆脱却又无法逃脱；也许你以为回忆是一种幸福，但是你又错了，他曾经的笑容沉淀不了你此时内心极度的忧伤和痛苦。希望女人在明白这个循环的结果后，能够及时清醒，洁身自好，把握好自己的情感曲线，修正自己的人生轨迹，掌握自己的未来命运。婚外情的感觉非常迷人，人们常常认为它是美好的。但这肯定是一种错觉，一种主观自私的错觉。实际是一种虚假不可靠的愉悦！是妄想执著制造的假象！如果它真是美好的，你的配偶、孩

21、子、父母也会认为它是美好的，但可惜不是！可见，它是一种自私的“美好”。推而广之，人生的很多追求也是这样，都是自我的错觉，所以我们要觉悟人生，看清人生的真相，通过修行解脱轮回之苦。第三章婚外情的心理分析（资料来源于网络） -男人物性，女人感性 男人出轨多为性，女人出轨多为情，一般都是这样。所以男人容易厌倦，而女人则身陷深渊。因为女人是以爱情为人生信仰的。 1、婚外恋之男人心理-主要是强烈的占有欲和征服欲大多数是男人主动的，他们勾引女人，以实现占有为目标；而女人多数是因为爱慕、崇拜，先有情，而后有性。男人和不同的女人上床，他们未必去考虑对方的感受，而只想证明自己雄性十足，借此满足自己的征服欲望。在

22、婚外恋中男人或许动情，但更多的时候是滥情。男子总是更看重自己的社会角色和事业价值，婚外恋常常只是他们七彩人生中的一段浪漫小插曲，假若能两全齐美、相得益彰的话，他们自然奢望鱼与熊掌兼得，不想游出这令人陶醉却又险象环生的旋涡。然而，一旦与声名、事业发生冲突，他们常权衡利害激流勇退、忍痛割爱，很少有为情人而牺牲自己好丈夫、好父亲的名誉，甚至背负违反家庭道德的罪名以至自毁锦绣前程的痴情男子。男性多半为寻求刺激而有婚外情人，但他们深知情人不一定会比妻子优秀，只能弥补妻子在某方面(如浪漫、情调、体贴等)的不足，因此在心理行为上往往“喜新不厌旧”。男子的性价值观虽倾向多元、开放和博爱，但他们在做决定性选择时

23、往往较女子更理智、更现实。他们向往浪漫、刺激的婚外恋，却更难舍踏实、清淡的婚内情；情人虽能给自己带来如痴如醉的新鲜感，然而这种罗曼蒂克的爱虽沁人肺腑，但毕竟太缺乏安全感。况且有妇之夫在偷尝禁果时，大多没有与情人结为并蒂莲的预期目标，因此，婚外恋常常只是为他们超负载的、紧张的社会角色增添些快乐、松驰一下神经，为他们乏味单调的生活添加些调味品和点缀而已，一旦面临两者必居其一的选择时，他们大多宁背放弃这铤而走险的浪漫爱情，而回到世俗、平静的现实中来。由于男子未必在婚姻危机时才误入禁区，不少人只是自控力较差、一时冲动而失足，因此他们对婚外恋人大多只是动情而没有动心，也较少全身心地投入感情。况且现实生活

24、中称职的妻子远多于丈夫，有妇之夫在家庭中大多并不缺少基本的生理和心理满足，也不缺少甜蜜、幸福，当他们在情人处头脑发热或出于无奈做出休妻的承诺后，回到家中面对现实，又常因妻子胜任家庭角色而自知理亏，欲言又止。一旦东窗事发，妻子往往把攻击目标指向第三者而宽恕丈夫，甚至以加倍的柔情去感化丈夫，这更让丈夫汗颜、疚愧，以至幡然悔悟并弃新恋旧。其中，也有些丈夫虽与妻子性情不合，但由于妻子平时含辛茹苦充当贤内助又无甚过错，或者妻子曾为自己做出过牺牲，而如今自己地位变化，不忍伤害处于弱势的发妻，无勇气冲出婚姻围墙。男性往往源于对妻儿的良心和责任，或屈从于世俗舆论的压力，在婚外情场上临阵退怯。 编者按：在了解男

25、人的心理之后，希望男人纠正自己的弱点，提升自己的道德品质，增强责任感，做到发乎情、止乎礼；希望女人看破男人的真面目，不要上当受骗，看淡感情。2、女性婚外恋心理 她们在追求婚外幸福时往往比男子更勇敢、执着，不少人敢于蔑视主流文化，顶住种种社会压力，甚至放弃子女抚养和财产利益，而与丈夫毅然决裂，却迟迟不见情人迈出实质性的一步，以至自己人财两空、进退两难。女性之所以在移情别恋时常常破釜沉舟、执迷不悟，因为是：首先，女性大多把爱情当作人生的主旋律，她们也只有在对情人“动心”真爱的前提下才会冒风险去尝试婚外恋，并在热恋中轻信心上人的承诺，从而痴迷地、忘情地投入自己的全部精力。其次，女性往往很难把性和情相

26、分离，她们不像男子那样没有爱也可消遣、没有情也可获得性快感，而只有在自己的感情需求获得满足时才愿意付出性，并达到性情相融、灵肉合一。再次，妻子与婚外异性过从甚密，常会受到丈夫当众羞辱、粗暴殴打或性虐待。即使一些女性有悔过意向，丈夫也往往因强烈的占有欲和嫉恨心而难以再对其建立起信任感，有的还对妻子的时间安排、人际交往、兴趣爱好等做了苛刻限制，使妻子的自尊心严重受损，终因无法忍受丈夫的猜忌、疏离和报复行为而起诉离异。显而易见，对婚外情更执着、专一，也更投入的女性，在这美丽的陷阱中往往跌落得更深，也受到更多的伤害。她们的美好向往常与严酷的现实相脱节，她们的付出总得不到预期回报，她们在瞬间的甜蜜和幸福

27、之后，常伴随着沮丧和酸涩，女人是情的奴隶，明明知道那是错误的选择，却飞蛾扑火般追逐所谓的爱情真谛。现实生活中有多少女人不是为了情人肝脑涂地，背弃家庭婚姻，背弃社会舆论道德？很多女人一但走进了婚外恋就如走进了死胡同，至少她的心已经没有回头路了。为了心中的情人，她可以付出一切包括生命。完全忘记了自己是个已婚的女人，她会为了这份情倾注自己的所有。得到这个男人之后，女人想得更多的是性与情的完美结合，所以女人千方百计想去独占这个男人，企求这份爱能够永恒。男人在女人的浓烈情怀里身体透支了，疲惫了。女人的独占心理束缚了让男人的洒脱生活，于是男人选择逃避，以种种借口避免见面，以种种理由拒绝女人的无止纠缠。可怜

28、的女人甚至以死来表明自己对爱情的忠贞，其实这时男人对她仅存的性也失去了兴趣，因为他不想和一个天天哭泣，天天纠缠的女人享受爱。 当你知道男人的无情和女人的多情的时候，世人是否还要去尝试婚外恋呢？“婚外恋”其实它就是男人偷性，女人偷情的简单代名词！女人就是这样，当她爱一个男人爱到心里的时候，她就想成为这个男人的妻子，完全拥有这个男人，甚至以这个男人为荣。而且这种女人很在乎名分，把名分视为和男人相爱的证明。（按：哎，这就是女人的弱点吧。如果一个“禽兽”想玩弄欺骗女人，想一想后果吧，女人的痴情和执着会让你们一起毁灭！这里面的变数很大，不是理智能控制的！坚决止住禽兽的脚步！阿弥陀佛！）编者按：在明白女人

29、的心理之后，希望女人多读书明理，增强理性，让理性把握你的情感，不要让情感左右你的理性；男人要培养良心，不要伤害女人的感情。因为伤害别人，最终会伤害自己。3、综合心理分析邪淫的心理，究其本质还在于一个“打破禁忌”或者是“占便宜”的心理占据了主导，在推波助澜，放大感觉。人的本性，自有了“无明”，便有了“我”的观念，便会造作种种来利益这个“我”，而“占便宜”也是一种利益“我”的行为；而“打破禁忌”在绝大多数情况下则是因为自己给自己立了一个前提，即认为“我”受到了限制，受到了损害，只有摆脱这种限制，“我”才能得到更多的利益，所谓的“自由”也就是有更多的途径来为自己谋得利益。而其实这种“打破禁忌”也不过

30、是一种目光短浅的行为，因为许多现在人视为障碍的禁忌，都是法律、或者是道德的约束，而不是愚昧的习惯束缚。那些都是圣人、或者目光长远的人为我们制定的获得长远利益的规范。现代人愚昧，没有自知之明，以为打破禁忌便万事大吉了，很像现在青春期的小孩子的逆反心理。出轨后则谓之“偷”情，而这种偷偷摸摸则又增强了“占便宜”的心理感觉，因此在几种心态的混合作用下，偷情就似乎显得极为刺激，极为“甜美”，因为其“珍贵难得（因为不安全感所产生的感觉）”，这种混杂的心理状态给人以类似于爱情的错觉，但这其实是一种伪爱情，因为其中真正原味的部分只有最初的好感和两性间的相吸，而这些东西其实原本并不会燃烧到那种高度的，但因为被“

31、打破禁忌”和“占便宜”等等心态数倍增幅后，便会觉得两人如胶似漆，难舍难分，少了他就不行了。 在从事这些邪淫活动中之所以会产生比正淫大得多的快感和刺激，其原因在于，除了这些行为会产生与正淫情况下相同的器官刺激以外，其余的所有增加的刺激和快感都是心理产生的，而不是器官上的直接刺激。而这些心理上的额外快感在与器官上的正常快感进行重叠后，就产生了原器官快感被放大的错觉。而这种额外的刺激和快感其来源又只不过是这些事情的抽象，就像巴浦洛夫的狗一样，其口水与食物已经没有挂钩了，只是和铃声挂钩，其产生口水的心理只是“吃食”这个概念而已。同样的，以上的邪淫行为其增加的快感来源也就是这些邪淫的概念而已，不是邪淫行

32、为本身。所以这些增加的快感，根本就是自己的心理攀援邪行妄自造作出来的，本来是虚妄的，他们其实根本上是在寻求心理的满足而不是生理的满足！第四章婚外情的感受 -多情反被无情恼，为伊消得人憔悴1、综合感受一般的感受，都是先甜后苦，是无尽的苦。而留给女人的，可能是一辈子的悔恨和羞辱。曾经经历过婚外情的人会表示：“婚外情”绝不是一般人所想象的只是婚外的性关系而已。而是当事人内心挣扎的痛苦，面对自我的恐惧，希望被接纳被需要的渴望等，比性的激情要更深刻而强烈的情感。.然而，发生婚外情，背叛了婚姻的誓约，当事人难免会面对道德及良心的谴责。最后仍是要为自己行为带来的后果负责的。只求拥有,不求长久,也无法奢求长久.分手时毕竟没有离婚时的那份沉重与痛苦.这时才感到情人与配偶的真正区别,婚姻关系与婚外关系的区别是十分大的.最初看不到,看到了才发现它不如婚姻.因此,用婚外恋是解决不了婚姻问题的,它本来就是另一个问题. 偷情期间,提心吊胆,小心翼翼,避人耳目等,都提醒他们这是不合法的,这是他们心中普遍存在的阴影.因此,婚外恋没有人们揣测得那么幸福,有做贼的感觉、不光彩的感觉.