外建史.docx

1、外建史外建史复习资料前言一、外国建筑史课程的性质、任务-既是性质也是任务:1.建筑历史的启蒙课;2.建筑理论的学习课;3.建筑艺术的鉴赏课.二、外建史的特点及学习方法:1、特点:1外建史不是一门独立的学科,与历史、政治、经济、宗教、文化等方面紧密关联;2具有科学及审美的双重性.2、学习方法:1在学习中不能孤立地看,必须分析各个时代的阶级斗争以及各阶级所处的发展阶段;2必须牢记建筑发展在各个时期的特殊性;3必须牢记各个时期建筑发展的主流。三、外国建筑史分期：1、原始社会建筑： 巢居、穴居2、奴隶社会建筑：古埃及建筑（尼罗河流域）、两河流域及波斯王国；爱琴文化古希腊文化古罗马文化3、中世纪建筑：拜

2、占庭(东罗马)及俄罗斯中古建筑；早期基督教教堂罗马风哥特建筑；中古伊斯兰建筑4、文艺复兴时期建筑（1518世纪）文艺复兴建筑（15世纪末16世纪）；巴洛克建筑、洛可可建筑（16世纪末18世纪）古典主义建筑（1718世纪，法国）第一篇 原始社会的建筑一、建筑形式：1、巢居生活在潮湿、地势卑下而多虫、蛇地区的原始人往往栖居在树上。2、穴居即生活在天然洞穴中，这也是当时被利用做为住所的一种较为普遍的方式。二、建筑结构：1、组砌式2、框架式三、巨石建筑四、艺术装饰第二篇 奴隶制国家的建筑第一章 古埃及的建筑11 古埃及的建筑特征1、从建筑材料和结构看：以石材为主要建筑材料，形成了一套完整的技术体系；2

3、、古埃及建筑：崇拜是一个中心，是一个主体，产生了各种建筑形式金字塔、神庙、石窟庙、石窟墓；3、从构图上看：常常采用简洁、稳定的几何形；4、从施工水平上看：具有较高的施工技术水准。12 金字塔一、金字塔的始末：1、早期帝王的陵墓：马斯塔巴（Mastaba，石棺、石凳）2、第一王朝乃伯特卡的陵墓前设大台阶3、第三王朝昭塞尔（Zoser）金字塔第一座金字塔，六级阶梯形4、第四王朝，吉萨金字塔群代表了金字塔艺术的顶峰5、中王国时期，迁都底比斯，地理环境（处于峡谷之间）使金字塔型制淘汰二、吉萨金字塔群1、胡夫金字塔：1较早地采用了正锥体型制；2原高146.6m，为古代建筑高度之冠；3内部结构复杂，共有三

4、个墓室；4被列为古代世界七大奇迹之一。2、哈夫拉金字塔：1高约143.5m，高度仅次于胡夫金字塔；2有着更完整壮观的附属建筑物；3不仅通过体量，而且通过流线上的心理控制，表现了法老的权威；4内部结构安排比胡夫金字塔差。3、孟卡拉金字塔：1高度为66 m，是金字塔衰落的开始；2内部结构纷乱，只有一条甬道，一个墓室。13 太阳神庙、石窟一、太阳神庙的起源及型制：1、起源2、庙宇型制中王国时期定型在一条纵轴线上依次排列着：密集排列着圣羊像的大1牌楼门两座简洁稳定的梯形当中夹着一个矩形门洞，墙身内倾，墙面刻有图案。2雕像门前常设有一两对巨大的国王的圆雕坐像3方尖碑由整石制成，常成对地树立在神庙入口处；

5、顶部为金字塔形，修长比为1:91:10作用：a.形体对比；b.标志作用；c.象征意义4柱厅二、卡纳克神庙和鲁克索神庙1、卡纳克 阿蒙神庙1沿长向轴线上有六道大门；2柱厅内密排着134根柱子；3完整的构思2、鲁克索 阿蒙神庙1规模也很大；2柱厅更为精致一些3、小结：两座神庙除大门以外，建筑艺术已经全部从外部形象转到了内部空间；内部空间也已经从阔大雄伟的纪念性转到了神秘和压抑。三、石窟：1、起因2、新型制：1金字塔不再是陵墓本身；2圣堂是凿在悬崖里的石窟，起着金字塔起过的作用墓室第二章 两河流域和波斯的建筑21 两河流域和波斯建筑的概况一、两河流域及波斯历史文化背景和建筑史分期：1、苏美尔阿卡德文

6、化（B.C.2300B.C.1758年）代表建筑：古城堡、观象台（山岳台）2、古巴比伦（B.C.1758约前10世纪）代表建筑：古城堡3、亚述帝国（约前10世纪前7世纪）代表建筑：观象台、萨尔贡王宫4、新巴比伦（前7世纪前6世纪）代表建筑：新巴比伦城（经过规划的城市）5、波斯帝国（B.C.550年约前4世纪）代表建筑：波斯的波利斯宫二、两河流域和波斯的建筑特点：1、从建筑材料和结构体系看以粘土为基本材料，创造了一套完整的体系 ；2、从宗教背景看处在原始的拜物教阶段，世俗建筑占主导地位，没有古埃及建筑那种神秘、压抑的宗教气氛；3、两河流域帝王的权威主要用武力和财富来表达，反映到建筑上即非常重视装

7、饰陶钉、贴面砖、琉璃砖和石雕的应用；4、从建筑布局上看没有局限的对称关系。22 两河流域及波斯建筑实例一、观象台（山岳台）两河流域特有的建筑1、造型：1在外形上与金字塔很相似，但建造的材料不同；2观象台有坡道或阶梯可以登高，而金字塔却不可以；3在心理上，金字塔给人以压抑、神秘的感觉，而观象台则无。2、构造：1分四级，各级土台外层用火砖砌成，而且砖色不同；2第一级黑色象征地下世界；第二级红色象征人世，第三级青色象征天堂，最上一级白色象征太阳；3塔的上层是一个小神庙祭室。二、萨尔贡王宫（萨艮王宫）1、坚固：2、人首翼牛像：3、观象台：4、重视装饰：有墙群，大量使用贴面砖、琉璃砖，重点部位还做浮雕；

8、5、王宫布局无轴线关系。三、新巴比伦城1、伊什达门：全部采用琉璃砖贴面，砖上有彩色浮雕2、空中花园（建于B.C.6世纪）1背景：新巴比伦国王尼布甲尼撒二世为其爱妃建的花园；2据古希腊史学家狄奥多罗西描述：这座建筑物呈方形，它是一层又一层的阳台式建筑，每层阳台都被下面砖砌的若干巨柱支撑着。各台层上的泥土层较厚，足以使最大的树木得以扎根，使各种奇花异草得以生长。建在不同高度，越上越小的台层上，组合成剧场般的建筑，每个台层用石拱支承，远看犹如在空中。3古代世界七大奇迹之一四、波斯波利斯宫：1、分析平面：1布局整齐但无轴线关系摆脱了纵轴线的局限2建筑偏爱用正方形2、入口处大台阶：3、柱：第三章 古希腊

9、建筑31 古希腊建筑史分期一、爱琴文化时期（B.C.3000B.C.1400年）克里特迈西尼文化二、荷马文化时期（约B.C.11B.C.9世纪）三、古风文化时期(B.C.8B.C.6世纪）1、建筑历史的主要内容是：圣地建筑群和庙宇型制的演进，木建筑向石建筑的过渡和柱式的诞生。2、建筑风格：粗糙、凝重四、古典文化时期(B.C.5世纪）雅典卫城五、希腊化时期(B.C.4世纪B.C.146年）城市中心为广场，出现城市规划32 爱琴文化时期建筑一、克里特岛，米诺斯王宫1、“米诺斯”（Minos）字义为牛头怪物出入的迷宫2、克诺索斯的米诺斯王宫：1布局迷乱迷宫；2美加仑式（Megaron）门口设两根柱子

10、；3圆柱：上粗下细；4壁画：以蓝色为主要底色二、迈西尼城1、古城墙，狮门叠涩券2、阿迦门农之墓叠涩穹隆33 荷马文化、古风文化时期一、荷马文化时期奥德赛中对阿碦琉斯王宫的描述：“这儿，那儿，摆开一堵一堵的铜墙；从宫门到内庭，周围是绀青的饰带。金门锁着华宫，银柱竖立在铜阈上面；白银的门楣，金黄的兽环，左右站着金银的彪犬，那是艺神的鬼斧与神工，把守着胸襟豪迈的阿碦琉斯的宫阙，它们亘古长存，千秋不朽。宫内靠墙排着成行的座位，从宫门到内庭，座上罩着精织的绮罗。”奥德赛卷七二、古风文化时期：1、神庙的型制已形成常见的几种神庙平面：1端柱式即“美加仑式”，在规则的长方形中，以狭端为正面，门口设两个柱子，并

11、且在这两端构成三角形的山墙。2列柱式在端柱式的基础上发展而来的，在一端或两端设一列柱（四或六根）。3列柱围廊式在神庙四周设一圈柱廊。4假列柱围廊式将柱演变为壁柱。5双列柱围廊式内部为壁柱，外围一圈柱廊。2、阿波罗圣地：3、阿丹密斯神庙古代世界七大奇迹之一1背景：2规模：3柱式：4、波塞顿神庙34 古典文化时期建筑一、古典文化产生的背景：1、波希战争和伯罗奔尼撒战争2、奴隶主民主制和伯利克里3、宗教和哲学背景1宗教多神教；2人本主义思想人是万物之中心，权衡；3毕达哥拉斯学派认为美是和谐的，和谐来自于数量的变化二、希腊的三种柱式：1、多立克柱式（Doric Order）1起源：B.C.1000B.

12、C.600年出现于希腊大陆的多立安民族；2细长比：1:41:6，柱子粗壮雄伟，故开间较小；3性格：刚劲、有力、率直，表现了柱或支撑物的建筑学作用；同时象征了男性； 4横截面：柱身带有明显的凹圆槽，而且凹槽相 交成锋利的棱角，共20个；（如图）5装饰：没有柱础，只有平淡的柱头（由方块和圆盘组成）2、爱奥尼柱式（Ionic Order）：1起源：较多立克柱式稍晚一些起源于希腊爱奥尼亚族；2细长比：1:91:10，柱子比较纤细轻巧，故开间较宽；3性格：精致、典雅、柔和，让人留下弹性的优雅形象，象征了女性；4柱头：柱头横长，由装饰颈带和通过颈带 的两个相连而又相对的大卷涡构成，卷涡表明雕以花形；5横截

13、面：凹槽上窄下宽，凹槽端头呈扇形，凹槽彼此 间有窄平的隔条，共形成24个平齿凹槽；6装饰：腰线与山墙几乎全部以雕刻装饰，柱有柱础，柱础上有圆形石盘3、科林斯柱式(Corinthian Order)：1起源：产生于古典文化末期的希腊科林斯，后来被罗马人继承2柱头：为倒钟形，四周饰以锯齿状叶片，象盛满卷草的花篮，有时中间还有成对的卷涡；3细长比和横截面与爱奥尼柱式相同；4性格：造型纤巧华丽，装饰奢华。三、雅典卫城：1、雅典卫城布局及主要建筑：2、山门：1依山就势，分两段处理；2柱间距3、帕提农神庙：1意义:为了纪念波希战争的胜利，同时祭祀守护神雅典娜而建2选址：a.神迹地b.最高处：卫城的中心，重

14、视形象雕塑感3入口：入口设在东面4东立面：山墙上山花雕刻的主题是雅典娜的诞生5西立面：山墙上雕刻表现了海神波塞顿和雅典娜争做雅典保护神的故事6其它处雕刻：7“视差校正法”多立克柱式的典范a.柱子有收分、卷杀；b.两侧柱子、外墙垣略向中倾斜；c.转角柱粗壮些，缩小角开间；d.所有的水平线条中部稍向上隆起。8内部：叠柱式4、伊瑞克先神庙：1选址：a.基地是一块神迹地；b.位于山下能够观察到的地方2规模：三个小神殿，二个门廊和一个女像柱廊；3西立面：处在断坎上，设有两套柱式；4南立面：采用一大片封闭的石墙，主要是为了起到衬托的作用；5北立面：有意识地将门厅拉出，便于山下的观瞻4、雅典娜雕像35 希腊

15、化时期建筑一、突破了古典时期城邦的局限，随着经济的繁荣，建筑的规模、类型、施工水平都有了很大的发展，从而开拓了新领域：1、希波丹姆斯式规划米利都城2、阿索斯广场：平面为梯形，设敞廊、叠柱3、麦迦洛波里斯剧场：包括露天剧场和室内会堂，会堂部分的柱按放射状排列二、希腊文化与东方传统的融合实例：1、帕迦马 宙斯祭坛2、莫索列姆陵墓古代世界七大奇迹之一3、奖杯亭三、装饰过渡，比例往往没有经过深入的推敲，艺术水准下降实例：1、雅典风塔2、科林斯柱式3、帕迦马 宙斯祭坛1基座高于柱廊，比例不当，主从不清；2基座上的浮雕动态过大，破坏了其应有的稳定、沉厚的性格。第四章 古罗马建筑41 古罗马建筑概况一、古罗

16、马历史分期：1、伊特鲁里亚时期（B.C.8B.C.2世纪）2、共和盛期（B.C.2世纪B.C.30年）代表建筑：浴场、剧场、角斗场、巴西利卡、输水道和公路3、帝国时期（B.C.30年A.D.476年）出现了一些大型公共建筑和社会性建筑二、古罗马建筑的特点：1、在建筑结构、建筑材料和施工技术方面有突破性的进展：1建筑结构方面发展了券拱技术筒形拱交叉拱（十字拱）多拱组合2建筑材料：天然混凝土3施工水平：出现多种起重运输机械；分块浇筑法2、从空间创造看，依据空间发展的经历，完成了下述发展：注意外部空间（希腊） 内部，单一空间 多空间组合特征：超人体尺度、静态、封闭、无导向性3、从建筑艺术方向看：古罗

17、马人继承和发展了古希腊以柱式为基础的建筑构图，并将它和券拱结合起来；为了适应罗马贵族奢华的生活，建筑非常重视装饰。4、柱、券拱及其组合1罗马的五种柱式：塔司干柱式，罗马多立克柱式，罗马爱奥尼柱式，罗马科林斯柱式和组合柱式2柱的组合：a.列柱：即希腊神庙外围廊的形式b.壁柱：扁方柱较少圆柱 半圆柱，3/4圆柱c.依柱：与墙离得很近，但毕竟分开了d.巨柱：即一个柱式贯穿建筑的二层或三层e.叠柱：三层科林斯柱式或组合柱式；二层爱奥尼柱式；一层多立克柱式或塔司干柱式；若有四层则设实墙或壁柱。在层与层之间设横线。3券拱组合：即柱与券拱的组合a.连续券：柱承重，券脚直接落在柱式的柱子上，中间垫一小段檐部，

18、只适于很轻的结构。b.券柱式：柱为壁柱，不承重，仅起装饰作用。42 古罗马建筑概况一、剧场、角斗场1、希腊剧场：依山而建，背景为自然 罗马剧场：采用券拱技术搭看台，四周完全封闭实例：奥朗日剧场2、罗马大角斗场1型制：平面采用椭圆形2功能：功能合理，疏散人流迅速；对以后的体育馆建筑产生了深远的影响。3空间：超人体尺度，静态，无导向性4立面：存在着多种对比a.形体上，圆与方的对比；b.明与暗的对比；c.凸与凹的对比；d.虚与实的对比。二、神庙实例：1、梅宋卡瑞神庙2、万神庙（Panthon,又称潘提翁神庙）1门廊：面阔33m,正面八棵科林斯柱子；2穹顶：完整的圆形，半径与穹隆的高度相等；3内部空间

19、：具有宗教的神秘感，单一的内部，封闭的空间，无导向，装饰华丽三、浴场、输水道：1、集沐浴、文体、社交为一体的各个活动场所2、实例：1卡瑞卡拉浴场（卡拉卡拉浴场）a.结构：梁柱与券拱并用，并能按不同的要求选用不同的形式；b.空间：内部空间简洁、多变，开创了内部空间序列的艺术手法2尼姆水道四、巴西利卡：1、定义：即古罗马时期一种长方形大厅式建筑，集法庭、交易等为一体。2、结构：中央部分有若干个十字拱，两端或一端有半圆形壁龛，另外两侧有筒形拱。3、空间： 五、公路庞培大道六、公寓、别墅：1、公寓：2、乡间别墅：1庞培 潘萨府邸2庞培 银婚府邸43 古罗马纪念性建筑一、凯旋门：1、典型型制：（见书P5

20、7）2、实例：1替度凯旋门2君士坦丁凯旋门二、广场、纪功柱：1、广场型制的演变：希腊化时期 罗马共和时期 共和末期 帝国时期梯形 梯形，没有规划 矩形，封闭 长方形首次有一定规划 零乱，完全开放 有完整规划 用建筑物形成如:阿索斯广场 如:罗曼努姆广场 如:恺撒广场 如:奥古斯都广场2、图拉真广场：纵深序列布局3、图拉真纪功柱：构思：123（见书P61）44 建筑十书一、关于作者维特鲁威：二、建筑十书1、奠定了建筑学科学体系：建筑应坚持坚固、实用、美观的原则防御：城墙、塔楼、城门等筑城和公共建筑 宗教：庙宇，神圣建筑物建造房屋 私有建筑 实用：广场、浴场、剧场等建筑学 制造日晷：计时制造机械：

21、起重机等2、建筑美学思想：理论来源：1摹仿论：a.柏拉图b.亚里士多德2人本主义思想人是宇宙万物之中心3毕达哥拉斯学派美在于一种数量的关系三、关于券拱：第三篇 中古封建制国家的建筑引言：1、背景：1古罗马帝国解体及基督教的起源与传播：2保罗的影响：2、中世纪建筑史基本内容：1拜占庭建筑（415世纪）：创造了穹顶和集中式的型制早期基督教时期（476年9世纪）：教堂型制形成2西欧 罗马风时期（912世纪）：出现大的庄园和修道院哥特时期（1215世纪）：出现了大量的城市教堂3 中古伊斯兰建筑 （718世纪）第一章 拜占庭建筑11 拜占庭建筑一、拜占庭建筑的历史分期：1、前期（46世纪）：代表建筑：仿

22、罗马所建的城堡及公共建筑典型：圣索菲亚大教堂2、中期（712世纪）：代表建筑：中、小教堂1设计趋于成熟；2希腊十字型制形成；3大穹顶日趋饱满，中央大穹隆没了，变为几个小穹群。3、后期（1215世纪）：无重要建筑二、拜占庭建筑的特点：1、从社会背景看，政权合一的国体，使得建筑既要表现王权的威严，又要传达宗教的神秘感，程式化；2、从结构上来看，它形成了一套完整的体系，即“穹顶鼓座帆拱”；3、从装饰上来看，1教堂外部不做装饰以适应基督教教义，然而内部有极其细致的装饰；2装饰的方法：湿粉画，玻璃马赛克，玻璃镶嵌画，雕刻；4、从空间上来看，变古罗马建筑的静态、无导向空间为动态、有导向的空间，拜占庭建筑有

23、一种有节奏的扩展感。三、实例：圣索菲亚大教堂成就：1、成熟的结构体系，具有经验型受力分析能力；2、采用“穹顶鼓座帆拱”3、既集中统一又曲折多变的内部空间4、内部采用玻璃镶嵌画12 拜占庭建筑的影响一、西欧1、希腊十字型制;教堂的标准形式之一四肢等长的希腊式十字形平面，吉祥的象征2、威尼斯 圣马克教堂1继承拜占庭建筑的“穹顶鼓座帆拱”，希腊式十字平面2艺术特征：a.穹顶趋于饱满；b.通过券拱来统一整个构图。二、俄罗斯实例：1、莫斯科 华西里伯拉仁诺教堂帐篷顶，葱头式穹隆华美、活泼、欢乐2、基辅 圣索菲亚教堂共有大小十三个高低参差不齐的穹隆3、诺夫哥罗德 圣索菲亚教堂战盔式穹顶三、伊斯兰建筑：实例

24、：1、伊斯坦布尔 阿赫默德一世礼拜寺2、苏里曼清真寺第二章 西欧中世纪建筑21 早期基督教建筑一、巴西利卡拉丁十字型制二、实例：老圣彼得教堂22 罗马风一、概况：1、定义：西欧912世纪封建社会初期的建筑风格，继承了古罗马的砖石技术及券拱技术，形式上又具有古罗马的建筑风格，故被称为“罗马风”建筑。2、背景：二、罗马风建筑的特征：1、继承了古罗马的石砌技术、圆券和早期基督教型制；2、与古罗马建筑相比，罗马风建筑通常墙体坚固厚实，很少开窗；3、建筑物的各个构件开始联结为整体，建筑的艺术效果主要通过骨架来表现，立面的作用下降；4、无论立面还是空间，都打破了古罗马的均衡感；5、将基督教建筑的前院去掉，

25、引起对西立面的重视。三、实例;1、昂古来姆主教堂1立面构图上大量采用古罗马的圆券盲券；2巴西利卡拉丁十字平面，单跨2、比萨教堂建筑群23 哥特建筑一、哥特建筑产生的背景：1、西欧1215世纪，进入封建社会建筑的盛期，城市的主教教堂取代了修道院的教堂。2、背景：二、结构与装饰： （一）结构1、以尖拱代替罗马风建筑的圆拱：1从受力上来看，尖拱受力更合理，可减小柱的荷载；2从构图上来看，尖拱有向上的动势以及一种神秘感。2、飞扶壁：不是将扶壁直接加到墙上，而是通过飞拱连接，在扶壁上常常加上小尖塔。 3、束柱： 4、将各构件联结在一起：5、小结：（二）装饰：1、大面积彩色玻璃画；2、雕刻：以神为雕刻对象

26、三、法国的哥特建筑1、特点：1巴西利卡拉丁十字平面中横翼收缩；2在圣坛处有许多小祈祷室，呈放射状排列；3西立面：a.底下有三个透视门，中央有玫瑰窗、横线、走廊，雕饰将上下部分连接起来；b.有两个钟塔，平面的十字交叉处有小尖塔2、与罗马风建筑的本质区别：1结构形式不同；2受力方式不同；3表现形式不同；4开窗大小不同。3、初期：1圣德尼教堂2巴黎圣母院4、盛期：以天主教堂为标志，艺术上更加成熟。1兰斯主教堂西立面向上的动势较巴黎圣母院强些，打破了它在构图上的水平划分；2亚眠主教堂内部束柱3沙特尔主教堂制造玻璃画、雕刻四、其他国家的哥特建筑：1、英国：特点：1平面上有时有两个横翼；2西立面已处于次要

27、部分，构图中心为中央钟塔方形身上置尖形塔；3将圆形圣坛改为方形。实例：索尔兹伯里主教堂2、意大利：平面上保留有明显的巴西利卡拉丁十字型制的影响实例：米兰主教堂柱帽，造成向上的动感不强3、德国：立面上水平线很弱，几乎没有，垂直线密而突出；侧厅、中厅一般高广厅式实例：科隆主教堂4、西班牙： 细部残留了伊斯兰建筑的手法穆达迦风格第三章 中古伊斯兰建筑31 概 况 一、伊斯兰教的起源和传扬：二、伊斯兰建筑的特点：1、伊斯兰建筑受地方文化传统的影响很深；2、重视装饰，从装饰材料到手法都极其丰富，券拱也具有装饰；3、一般礼拜寺都设有邦克楼（教拜楼），反映了地方文化的特征；4、伊斯兰建筑喜欢复杂。31 伊斯

28、兰建筑实例一、克尔白殿：伊斯兰教的第一圣寺二、西亚1、礼拜寺的型制集中式（穹顶覆盖）；巴西利卡式（横向使用，南面设院子、洗礼堂和迴廊）2、圣岩寺1集中式礼拜寺的最早实例；2八边形平面，数字“8”有再生的含义。3、大马士革礼拜寺：巴西利卡式礼拜寺的代表4、萨马大拉礼拜寺：邦克楼受到两河流域文化的影响，风格上很接近观象台三、西班牙：1、科尔多瓦大礼拜寺：1巴西利卡式2最初是轴线很短的长方形，经多次扩建，最后变成狭长的现状3多种装饰性券拱的应用2、风标塔：典型的西方礼拜寺的邦克楼3、阿尔汗布拉宫（红堡）玉泉院（石榴院）：宁静、压抑、忧郁狮子院：奢华四、埃及1、伊本土伦礼拜寺：内院迴廊式2、苏丹哈桑礼拜寺：集中式，无迴廊五、土耳其1、阿赫默德一世礼拜寺2、苏里曼清真寺六、印度：1、胡玛雍陵2、泰吉玛哈尔：简洁、单纯，邦克楼七、波斯萨非王朝1、伊斯法罕：皇家礼拜寺2、比比哈内清真寺第四篇 文艺复兴时期建筑引言：1、定义：文艺复兴传统上是指14001530年之间学术和艺术活动的“再生”或“复苏”，这些活动以古典学问和美学模式为基础。简单地说，文艺复兴即指文化艺术的再生。2、背景：3、思想基础：4、建筑思潮：文艺复兴建筑风格广义地包括：11517世纪的文艺复兴；217世纪的巴洛克；317世纪末18世纪的古典主义第一章 文艺复兴建筑11 文艺复兴建筑概况一、文