书写与打字作文.docx

1、书写与打字作文阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。“书者，着也，以手执笔，着于竹帛。”曾经，写得一手好字是很多人的梦想，在文明的薪火相传中，书法更作为一门艺术，成为中华文明的一大特色。在今天，无论是研墨润笔，或者拿硬笔书写，在很多时候都已经可遇而不可求。相反，在键盘上敲打、在手机上按压，已经成了大多数的“常态”“失写症”成为了“键盘族”不得不面对的问题。以上材料引发了你怎样的思考？请阐述你的思考和理由。要求，不得脱离材料内容及含意，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。【试题分析】1、从命题形式上看，本次考试仍然是材料作文，内容贴近学生生活，题目开放性较大，便于考生

2、多角度立意。2、此次作文命题，也体现了命题者对今年高考作文的大胆预测，这对后期作文冲刺复习具有一定的指导意义。3、材料要求考生就汉字“手写”与“打字”谈自己的见解，因此，考生可从赞成“手写（继承传统文化）”、赞成“打字（顺应现代科技发展）”，或者辩证地看待“二者关系（传统文化与现代科技）”三个角度去审题立意。【参考立意】一、赞成“手写汉字”：（1）汉字书写，需要回归手写（2）让传统书写技艺世代传承（3）我们应重视汉字手写（4）手写汉字，不应衰落的文明素养（5）传统文化不可轻易抛弃（6）莫让现代科技淹没传统文化（7）“失写症”当警惕二、赞成“打字”：（1）不必恐惧“失写症”（2）打字，更能适应社

3、会发展的需要（3）“打字”成为常态未尝不可（4）“打字”并不影响传统文化的传承三、辩证看待二者：（1）“手写”与“打字”同等重要（2）“传统文化”应与“现代科技”携手发展（3）在继承传统文化（技艺）的同时，还应兼顾现代社会发展的实际与需要【写作提示】1、最好按任务驱动型作文要求行文；2、行文逻辑要清晰，层次要分明；3、审题立意时，最好能辩证地看待二者（“传统文化技艺的传承”与“现代科技的发展”）关系。材料主要展示了在现代科技快速发展下，一些传统文化技艺正在逐渐被冷落的现象。该如何在传承传统文化技艺（文明）的同时，又能兼顾现代社会发展的实际与需要，这不仅是命题者提出的主要问题，也应是考生立意时的

4、主要思考点。（以上内容仅供参考）直面“失写症”之痛曾经，梦寐以求写得一手好字；如今，研墨润笔与硬笔书写可遇不可求，越来越多“键盘族”患上“失写症”。我认为，应直面“失写症”之痛，正视书法传承，回归书法墨香。“失写症”之痛，一痛痛在提笔忘字之尴尬，随着手机与电脑的普及，更多人习惯键盘敲打与手机按压，可随之而来的问题是在手机与电脑上轻易便可打出的字，拿起毛笔与钢笔却忘了那一撇一捺是该怎样的组合。这令我辈多么地尴尬？这令作为书法传承之中华民族多么地尴尬？二痛痛在国人的不懂珍惜与忽略传承。诚然，高科技时代的兴盛令文化创新蓬勃发展。可在创新之余，传承不该被丢掉与遗忘。纵观当下，“键盘族”们患上“失写症”

5、越来越低龄化，更多的人只知敲键盘而不知书法艺术传承的迫在眉睫。解决“失写症”之痛，应让书写汉字被每一个人传承。俗话说，见字如见人，可当汉字完全变为格式化的网络方正体，笔墨书写中的见字如面与练字静心又该何去何从？而克服“失写症”回归书法传承，是薪火相传中华文明的重要途径，也是提高国人修养，去浮躁之气的重要媒介。信息化的时代带来的是安逸之风盛行，还有越来越浮躁不安的心。沏一杯淡茶，铺一张宣纸，研一注黑墨，在一个宁静的午后，静下心来练书法，岂不快哉？这不仅有利于克服“失写症”，还有可以濯浮躁之气，还清静之风雅，品书法之墨香。而应引起更多重视的是，在呼吁克服“失写症”时，传承中华书法的紧迫性。作为传承

6、书法的泱泱华夏，难道还要像端午节与中秋节那样被韩国人率先“认证”之后再来珍惜吗？“失写症”之痛让我们反思传承中华文明之紧迫，作为传承者的我们不应该人人以书法交友，以书法净心吗？作为教育者的学校，难道不应该设立专门的书法课堂来培养墨香氛围吗？作为保护者的政府，难道不应该采用更多推广政策法制来保护中华文明吗？直面“失写症”之痛，解决“失写症”之痛也是在保护中华文明。直面“失写症”之痛，正视书法传承，让书法墨香萦绕在我泱泱华夏之邦！让书写安放灵魂随着时代科技的发展，写字居然成了可遇而不可求，无论是研墨润笔还是硬笔书写都被键盘取代，转而带来的是“失写症”的困扰。有人认为应随时代潮流，也有人认为我们应该

7、回归书写。而在我看来，回归书写能使躁动的灵魂安放。年轻人大多成为了“键盘族”，这是时代发展所赋予我们的新内涵。诚然，我们不可能抛弃键盘，毕竟电脑打字适合了办公便捷化的需要。这直接导致字纸书写这种舒缓而优雅的艺术只能孤芳自赏、顾影自怜。但近年来出现的“失写症”反映出了许多现实问题，提笔忘字、乱写汉字现象十分普遍，着实令人痛心疾首。书写不仅是将字的结构写好，而且要求心与灵魂的合一，所以汉字书写可以使现代人的浮躁灵魂得到安放。书写带来的是灵魂的寄托，一个人在书写时，笔与纸之间产生的微妙的摩擦，带给人的是心灵的满足与畅意。常言道，写字能静心，其原因就在于写字时你的注意力都放在了书写上，关注的是书写的结

8、构，自然也就忽略了外界的干扰，从而达到了静心的效果，长此以往，灵魂自然也就寄托在了书写上。书写更是中华文明的特色，书法是自古以来的艺术家们研究的对象，其因具有饱满的艺术性和美感而成为中华文明的特色。在书法中你可以了解作者的性格特征，例如颜真卿的“颜体”就无不体现了其为人正直，刚正不阿，而我们从王羲之的书法中则可以看出他是位豪放，自由不羁的人。自而我们可以得到这样的结论，书写安放灵魂，书写传承中华文明，书写是我们灵魂的基石。现代人抛弃书写，忘记中华文明的现象并不少见，但如何找回文明、找回书写、找回灵魂安放处，似乎才是我们应当重视的关键所在。让灵魂安放，国家可以鼓励支持类似于汉字听写大会的中华文明

9、传承节目，以唤起人们的书写意识。让灵魂安放，学校可以多开设书法课程，从小培养起书法意识。让灵魂安放，人们要学会在空虚的社会中找到正确的途径，通过书写寄托灵魂，从而寻找到自己真正的所求，而不是谈谈说我有“失写症”就草草带过。学会书写，学好书写，寻找书写的真谛，让灵魂安放进而传承属于我们的中华文明吧！滚蛋吧失写症泱泱中华，曾几何时，中国毛笔书法是除丝、瓷外中国又一名片。而如今，用手写字已然成了奢望。面对这样的尴尬境遇，我们不应坐视不理，而应上下齐心，让失写症滚蛋。 病从根治，对症下药才能药到病除。那么是什么导致是写症这只妖孽祸行江湖？首先是信息技术和科技革命，它们开启了智能化高精尖的新纪元，也让我

10、们与“用手写字”传统方式相隔离；其次是现代人生活日益繁忙，压力日渐上升，缺乏练习书法的时间，只剩一些精力在繁弦急管中穿梭。这是失写症出现的原因。 失写症的出现对我们生活学习产生了巨大的影响。 上班族都是键盘侠，在键盘上手舞足蹈，却在白纸上提笔忘字；父母辈更是被小孩问某字怎么写问得焦头烂额；学校迫于升学压力，根本很难想到设置书法课，从小得不到汉字书写的教育，乱写汉字现象的发生也就没有什么奇怪了。 我们必须采取行动，疗治“失写症”之疾，不要让“提笔忘字”成为可遇而不可求的奢望。首先，就我们个人而言，应在海绵里挤水般中在一天中挤出时间来练习写硬笔字或练习书法。这不仅可以陶冶情操，还能感知做人做事的方

11、寸；其次，作为企业，尤其是文化产业类，如传媒行业，可以创新综艺活动，推出有关书法的大众喜闻乐见的优秀文化节目，如汉字听写大会就赢得了双口碑双效益，为书法兴盛添砖加瓦；最后，应该是国家作上层建筑的规划，如推动建立中华书法馆，营造沉郁的书香的社会氛围，开展书法进课堂文化活动，加强书法的宣传。三方齐心协力，让失写症滚蛋吧！ 不管现实社会如何纷繁，现代中国人还是应葆有一寸心灵的净土。想起王羲之的兰亭集序依旧会悸动；想起张旭怀素的草书依旧会动容；想起苏东坡的赤壁赋会心驰神往；想起孙文、毛泽东等大家的字帖依旧会“荡胸生层云”，不能让失写症腐朽吞噬了传统文化的血脉！ 书法进课堂，毫端蕴秀，笔墨含香，寄遇着传统文化的续接，寄遇着春风化雨润物无声的文明力量。这是书法进课堂活动的标语，也是我们最美好的期冀。