《明清小说史》练习题库参考答案.docx

1、明清小说史练习题库参考答案明清小说史练习测试题库一、翻译解释1、王冕左手持杯，右手指着天上的星，向秦老道：“你看，一代文人有厄！” （儒林外史）2、秀才入闱，有七似焉：初入时，白足提篮，似丐。（聊斋志异王子安）3、小说家合从残小语，近取譬论，以作短书。治身理家，有可观之辞。（新论）4、“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”（ 庄子外物）二、填空1、五色石八洞天改造社会的精神与先秦神话（ ）有关。2、三国演义最著名的评点家是（ ）。3、三国演义中的“斩华雄”在史实中本是（ ）所为。4、阅微草堂笔记作者是（ ）。5、“小说”的概念最早出在（ ）。6、红楼梦中投井而死的丫头是（ ）。7、金瓶梅中的帮闲

2、典型是（ ）。8、西游记中猪八戒最后的佛号是（ ）。9、“圣手书生”是（ ）的绰号。10、老残游记的作者是（ ）。11、魏晋志怪小说的代表作是（ ）12、群英会蒋干中计中塑造的主要人物是蒋干、曹操和（ ）13、产生于清初的（ ）是中国讽刺小说的代表作。14、蒲松龄的代表作聊斋志异继承六朝志怪与（ ）的传统，又有所创造发展。15、红楼梦前（ ）回为曹雪芹著，后四十回现在一般认为是高鹗所续。16、（ ）是我国最早发现并认定甲骨文价值的学者。17、罗贯中，编著的小说有三国演义、（ ）、残唐五代史演义传和三遂平妖传。 18、杜十娘怒沉百宝箱选自（ ），是在著名的文言小说负情侬传的基础上改编的。 19、

3、长篇小说由历时态群体创作向作家独立创作转变的里程碑是（ ）。20、（ ）（作品名）是第一人称在白话文学里的初试啼声。21、小说的渊源当溯源到（ ）22、（ ）是我国古代最著名的神魔小说。23、产生于清初的（ ）是中国讽刺小说的代表作。24、（ ）小说完整地叙写了一次农民起义的全过程。25、赛金花是（ ）（作品名）中的主要人物。26、小说婴宁出自（ ）27、宝玉挨打选自红楼梦第二十三回（ ）28、黑妞、白妞是（ ）笔下的人物。29、（ ）是我国第一部供案头阅读的长篇通俗小说。30、金瓶梅故事直接取自水浒传，是把（ ）片断故事延展开来。31、官场现形记的作者是（ ）。32、明代小说从语言媒体角度可

4、分为（ ）和白话小说。33、明代四大奇书是指（ ）。34、水浒传最著名的评点家是（ ）。35、三国演义中的“张飞鞭督邮”在史实中本是（ ）所为。36、中国小说史略作者是（ ）。37、魏晋志怪小说的代表作是（ ）。38、红楼梦中贾母的丫头是（ ）。39、金瓶梅的“梅”是代指（ ）。40、西游记中孙悟空最后的佛号是（ ）。41、王玉辉的形象出自作品（ ）。42、浮生六记的作者是（ ）三、简释1、“拥刘反曹”2、孙悟空3、“事理相套”结构4、四声猿5、家将小说6、谴责小说7、“三灯”8、紧箍咒9、三言二拍10、“用传奇法而以志怪”11、文行出处12、晚清四大谴责小说13、宋江杀惜14、齐天大圣15、

5、西游记16、浮生六记17、儒林外史18、才子佳人小说.19、三国有“三绝”20、武松杀嫂21、金陵十二钗22、拟话本23、脂评本24、临川四梦四、简答1、略说金瓶梅的认识价值。2、略说西游记塑造神话人物形象的艺术方法。3、略说林冲的“逼上梁山”4、浅析清代小说发展的四个时期。5、比较鲁智深与李逵形象。6、金瓶梅对红楼梦产生了怎样的影响？7、略说才子佳人小说的情节模式。8、略析周进、范进形象的异同9、试比较黛玉与宝钗的悲剧10、略论明代文言小说的实绩？11、标准的拟话本小说由哪几部分构成？12、浅析老残游记的艺术成就和特点13、中国古代小说由萌芽走向成熟经历了哪四个阶段？14、浅析金瓶梅故事情节

6、的两个特点？五、简论1、试解读曹操的“奸雄”性格。2、试分析儒林外史悲喜剧交融的美学特征。3、如何理解拟话本中出现的事理相套的固定结构模式？4、晚清武侠小说勃兴的原因是什么?5、试论才子佳人小说所表达的婚恋思想？6、试论儒林外史描写的病态人物？7、三国演义的文学价值是什么？8、红楼梦如何展开宝黛二人的爱情悲剧？9、请尝试诸葛亮形象及其文化内涵的现代解读。更多课程资料请到大学课程网www.0206.cc学习明清小说史练习测试题库参考答案一、 翻译解释1、要点：是指出“贯索犯文昌”即天牢星与文人的星相犯，暗示科举制度是文人的精神牢笼。2、要点：通过参加考试的考生之态，突出科举对学子的迫害。3、要点

7、：此文是小说家一词的最早出处。古代对小说及小说家的看法。4、要点：修饰一些琐碎细小的言论，以谋求高名美誉，这离宇宙自然与社会人类的大道理相差太远了。释：此为“小说”概念之初起，“小”字包含贬义，由此形成了中国文学史上轻视小说的文化传统。二、填空1、女娲补天2、毛宗岗父子3、孙坚4、纪昀5、庄子外物6、金钏儿7、应伯爵8、净坛使者9、萧让10、刘鹗11、搜神记12、周瑜13、儒林外史14、唐传奇15、八十四 16、刘鹗17、隋唐两朝志传18、警世通言19、金瓶梅20、二十年目睹之怪现状21、神话22、西游记 23、儒林外史24、水浒传25、孽海花26、聊斋志异27、手足耽耽小动唇舌，不肖种种大承

8、笞挞28、刘鹗29、金瓶梅30、武松杀嫂31、李伯元32、文言小说33、三国、水浒、西游、金瓶34、金圣叹35、刘备36、鲁迅37、搜神记38、鸳鸯39、李瓶儿40、斗战胜佛41、儒林外史42、沈复三、简释1、“拥刘反曹”是三国演义明显的思想倾向，在人物形象的塑造方面表现得尤其充分。作者在刘备集团方面倾注了较多的热情和赞美，通过把刘备塑造成仁君的典型，把孔明塑造成贤相的典型，把关羽、张飞、赵云等塑造成名将的典型，以及刘备与手下文武兄弟般融洽的关系，刘备与百姓之间鱼水之情，封建社会的劳苦大众对仁政的向往和渴求。通过对曹操奸雄形象和塑造，作品鞭挞的暴政，表达了劳苦大众对封建专制的仇恨。2、孙悟空是

9、西游记中的神话人物形象。是唐僧的大徒弟，他可以超越生死，神通广大，法力无边，凝聚了中华民族的聪明智慧，斗争意志，反抗精神和顽强毅力。在取经途中，降魔除妖，忠心耿耿，后修成正果，封为战胜佛。3、“事理相套”结构是指以理引事，事中出理，事套理中的结构模式。4、四声猿是指明代文学家徐渭创作的四部杂剧狂鼓史渔阳三弄、玉禅师翠乡一梦、雌木兰替父从军与女状元辞凰得凤，四杂剧合称四声猿。5、家将小说是以家将英雄作为描写对象的小说。如薛家将、罗家将、杨家将、岳家将、呼家将、狄家将等等。可视为三国演义、水浒传以来英雄崇拜心理的延续，但又有其独特的文化蕴涵。6、谴责小说的名目是鲁迅先生拟定的，意在与讽刺小说相区别

10、，他批评这些小说”似与讽刺小说同伦，而辞气浮露，笔无藏锋，甚且过甚其辞，以合时人嗜好，则其度量技术之相云亦远矣，故别谓之谴责小说”。7、“三灯”：明代文言小说瞿佑剪灯新话、李昌祺剪灯馀话、邵景詹觅灯因话并称。8、 紧箍咒：西游记中观音菩萨为唐僧能够控制孙悟空而作，颇有文化意味。9、 三言二拍：明代白话小说冯梦龙喻世明言警世通言醒世恒言、凌濛初拍案惊奇二刻拍案惊奇的并称。10、 “用传奇法而以志怪”：鲁迅中国小说史略语，指蒲松林用唐传奇笔法写鬼怪故事。11、 文行出处：文章学识、道德品行，出朝为官，隐居在野，文人节操在此。12、 晚清四大谴责小说：李伯元官场现形记、吴趼人二十年目睹之怪现状、刘鹗

11、老残游记、曾朴蘖海花并称，“谴责小说”说法来自鲁迅中国小说史略。13、水浒传情节，应指出其中几个主要人物的姓名及大略过程。宋江，老鸨阎婆，妓女阎婆惜，冒失鬼唐牛儿，张三。宋江是为晁盖书信在婆惜手里，一再求情归还，免惹大祸，因此几乎答应了婆惜的所有条件，婆惜还以告发相威胁，宋江才发了怒，最后在争夺之中，解衣刀到了手里，宋江提刀在手，此时未必有杀人之心，倒是那婆娘先叫起来，提起了宋江杀人的念头，于是刀落血飞，闯下大祸。14、西游记中孙悟空遭“弼马温”之辱后，反下天宫，在花果山树起“齐天大圣”旗帜，公然向玉皇大帝叫板，表现了极度的反抗精神。15、西游记是我国古代最著名的神魔小说，作者在民间流传的唐僧

12、取经故事和有关话本、杂剧的基础上，经过再创作而写成的诙讽佳作。作品以神话故事的形式表达了作者对现实的感喟，既揶揄嘲笑了被视为神圣的宗教神学，也揭露讽刺了封建统治者的荒淫好色与昏庸无能。作者特别歌颂了孙悟空的反抗斗争，寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、克服困难的乐观精神。16、浮生六记作者沈复，字三白。是一部自传体小说，完全写实但又诗意人地描述了自己的婚姻生活和人生经历。其中包括闺房记乐、闲情记趣、坎坷记悉、浪游记快、中山记历、养生记道六篇，后二篇已佚。17、儒林外史作者：吴敬梓，该书大约于乾隆十三年（1748）到十五年（1750）间已基本完成。它的回数，有50、55、56、60回等异说，

13、但现最早刻本为嘉关八年（1803）卧闲草堂本，为16卷56回。是中国讽刺小说的代表作。它以封建科举文化病态作为讽刺和反思对象，寓庄于谐，合理的夸张，冷静的解剖，在中国说部中独树一帜，别具一格。18、才子佳人小说，是指明末清初数十年间那些以才貌双全的青年男女之曲折婚恋故事为题材的作品。这类作品在中国小说史以及更大背景的中国文化史上，有一个源远流长的发展过程，而在明末清初的特殊文化境遇中蓬勃一时。19、三国有“三绝”：关羽义绝，孔明智绝，曹操奸绝，毛宗岗语。20、水浒传情节，应指出其中武松，西门庆，潘金莲等几个主要人物的姓名及大略过程。21、红楼梦中12个贵族女子：四春、黛玉、宝钗、湘云、妙玉、凤

14、姐、李纨、可卿、巧姐。此亦红楼梦异名之一。22、模拟说话艺人现场说书的情景以及宋元话本的形式而写成的白话小说。23、红楼梦的版本系统之一，一般叫石头记，有脂砚斋的评点，是曹雪芹原著。24、临川四梦指明代戏曲家汤显祖创作的传奇紫钗记、牡丹亭、邯郸记与南柯记，合称临川四梦。其中牡丹亭是汤显祖的代表作。四、简答1、金瓶梅不能简单化地判为淫书。金瓶梅的主要价值是暴露封建社会市侩化以后更为深重的黑暗腐败，权钱交换腐蚀了资本主义萌芽的进步因素。2、神性、物性、人性的完美配合。举例说明。3、要分析林冲的忍让及其特殊表达效果，意在更深度地揭露恶势力的凶残，更有力地表现官逼民反的主题。4、清代小说的发展可以分为

15、四个时期来加以勾勒，即顺治、康熙年间（1644-1722）；雍正、乾隆年间（1723-1795） ；嘉庆、道光、咸丰、同治年间（1796-1874） 光绪、宣统年间（1875-1911）。在顺治、康熙年间（1644-1722）；（1）、富于民族文化特色的评点派小说批评迅猛崛起。（2）、出现了才子佳人小说和家将小说两种新的类型。（3）、白话短篇小说走拟话本的路子，在这一时期也收获甚丰。（4）、文言小说在这一时期成就辉煌。雍正、乾隆年间（1723-1795） ；（1）、出现了南吴北曹，双星辉耀的局面，把古典小说的思想艺术水平推上了顶峰。（2）、历史演义出现了几部遵旧体的作品（3）、才子佳人站说继续

16、出现，却渐离以情写美的路子，而杂入神怪、演义、传奇、公案等各种情节。（4）、聊斋的影响，文言小说兴旺一时。嘉庆、道光、咸丰、同治年间（1796-1874），经过两个阶段的兴盛繁荣和高潮后，小说逐渐冷落下来。佳作不多。光绪、宣统年间（1875-1911）。这一时期，古典形态的小说渐近尾声，并非本土进步文化和西方外来文化交流碰撞的文化背景下，逐渐向现代小说转型。谴责小说是是晚清小说最重要的成就；文言小说继续模仿聊斋，而又由鬼狐故事转向了烟花粉黛。侠义小说产生而广流传。一批文人志士以小说发表政见，出现了一批政治理想小说。5、水浒传中写了很多性格性情比较接近容易相雷同的粗豪英雄，这其实就是人物形象的欲

17、避故犯，欲异先同。鲁智深无家无小，一无牵挂，闯荡江湖，四海主家，遭遇过各种人物，有丰富的生活阅历和斗争经验。他心胸阔大，但心明眼亮，把好人和坏人分得十分清楚，他潇洒豪放，但粗中有细，急中有慢，该出手时敢出手，该忍耐时则忍耐。他并不味鲁莽行事，而是讲究策略，颇有斗争艺术，也不死拼硬打，该住手时就住手。他身上散发着一种魄力，他冲决一切文化之禁锢而放任身心。虽然做了和尚，清规却于他无用。他生活在人间，却不守人间的规矩。在正统文化规范面前，他的行为，无疑是一种冲决和解脱。这个人物的审美品质是一种滑稽美。李逵也很粗鲁豪莽，不畏生死，不怕豪强，不计得失，不知深浅，虽与鲁智深多有相似之处，但差别其实很大。李

18、逵的特性是真，而且是天真，天然之真，因而富于童趣，就其心理年龄来说，李逵永远是天真烂漫到底。他极幼稚的伪诈、算计甚至奸滑，都反衬了他的绝对纯真。6、金瓶梅对红楼梦产生了深刻的影响。其影响大致有：（1）、以家庭相显示社会相。金瓶梅是从一个家庭的生活琐事写起，展现世俗社会的形形色色。这启迪红楼梦通过贵族家庭的悲剧，来揭示封建社会走向衰亡的历史命运。（2）、色空观念。金瓶梅以西门庆由富贵而败落，暴死的生命历程，反映了在那个社会里的生活和生命的没有价值和意义，因而西门庆的遗腹子孝哥儿被度脱入空门。红楼梦也有色空观念，但已经把它化为一种深刻的人生意识，富于人生情味。（3）、聚散结构。金瓶梅写西门庆的暴发

19、与败落，以西 门庆一死为转折点，前面是聚，后面是散，这种聚散结构具有极强的表意功能。红楼梦也大体上采用了聚结构，写家庭的由盛而衰，大观园的由聚而散，使作品散发出浓烈的悲剧气息。7、一见钟情，私定终身小人拨乱，情人分离功成名就，赐婚团圆。遇分合。8、同为老童生，受尽科举制度的精神折磨，朽矣！异则一哭一笑，哭者人欲笑，笑者人欲哭。悲剧蕴涵十分丰富。9、一得爱情而不得婚姻，一得婚姻而不得爱情，从精神层面上看，也许钗之悲剧更为深重。10、明代文言小说，于传奇、志怪、轶事三类型皆有实绩，历历可数。传奇类以”三灯”论述。明代中期志怪小说繁荣，写法仍承魏晋六朝，粗陈梗概，描写简略，情节类多荒诞，命意多为劝惩

20、。明代轶事类小说十分繁荣，齐全，可称丰收，成就可观。明代笑话集在中后期比较活跃的文化氛围中大量涌现，也是文言小说发展过程中一种值得注意的形态。11、标准的拟话本小说通常由以下几部分组成：1、篇首诗词，它常起点明主题的作用；2、入话，它是直接在篇首诗词后的作者的议论；3、头回，它是与本篇正话思想上有关联的可独立成章的小故事；4、正话，它是作品的主要故事；5、篇尾诗词，它总结全篇大旨。12、老残游记的描写十分突出，无论状物、写景、叙事，都能历历如绘，使人有身临其境之感，如千佛山、大明湖的景致、白妞说收，桃花山月下夜行，黄子龙们弹琴鼓瑟，都能把读者带进迷人的艺术境界，有品味不尽之妙。造语清新明洁，朴

21、素而生动，是描写臻于妙境的重要原因。老残游记的心理分析也达到了较高艺术水平。作者能够深入人物的深衫邃心灵，用巾切的语言传达出规定情境中人物的内心曲折隐微。老残游记以老残的游踪作为叙事角，又常用对话倒叙故事，显得比较开放自由。13、（1）、先秦两汉时期，神话传说、寓言故事、史传文学、野史杂记，其中孕育着种种小说因子，构成了小说的孕育期。（2）、魏晋南北朝，志怪、志人故事初具小说规模，构成了小说的雏形期（3）、唐传奇的产生，把文言短篇小说推向成熟。（4）、宋元说话艺术，把白话小说推上发展之路，使白话小说从此成为主流，而且把史传体与民间说唱体结合起来，为古代小说的发展开辟了一个崭新的艺术天地。14、

22、（1）、金瓶梅故事框架和主要人物借自水浒传。把武松杀嫂情节延展拉开，填充以西门庆、潘金莲为主人人物的故事，并铺叙描写她们周围的各种人物，展开了市井生活的广阔图景。（2）、既然借了水浒传的情节，则故事的时代背景就定在了宋徽宗年间，但作品的真正兴趣却是现实生活，所以写的多有明代史实，从其生活的时代文化特征来考察，则更是借宋写明无疑。五、简论1、要点：（1）先要解析其性格结构及其内蕴；（2）再分析“奸”与雄的矛盾；（3）分析其所处文化环境与成因。2、要点：（1）悲剧框架装载喜剧情节。（2）喜剧情节渗透悲剧情思。3、“事理相套”的结构是指以理引事，事中出理，事套理中的模式。由元说话艺人草创，宋元至明文

23、人整理定型，明清拟话本作家摹拟遵循，数百年间其原理和基型始终保持而延续着，直到20世纪初跻春台刊行为止。其基本元素是：事（A）和理（B）。分为ABA式先讲道理，再讲故事，最后总结道理；ABABA式先讲道理再讲小故事又说道理再讲大故事最后总结道理。 这两种结构既呈现为共时态的横向分布，又表现为历时态的纵向发展。（1）、这种结构模式有着我们民族的深刻文化史和艺术史的原因。中国封建社会的传统正统文化，就其基本特性来说，属于伦理政教型的文化，因此，中国文学的基本指导思想就产文以载道，文以明道。文艺作品如果没有伦理的外壳和包装，就难行于世，也难容于世；而且这种文化已经培养和塑造出历代文人艺人内在的心理习

24、性和思维模式。（2）、话本拟话本小说这种事理相套的结构里，不可避免地装进了许多陈腐的封建意识和落后的宗教迷信观念。这是学术界几乎众口一词地批判的，也是今后仍要注意剔除的。（3）、不能一概而论的否定作者通过故事总结人生与社会的哲理，因而也不要一般地去否定事理相套的结构模式。（4）、形象大于思想的美学原理，在话本拟话本小说事理相套的结构模式中顽强地表现出来，作者的立论并不能完全控制故事的表意范围和论理浓度，很多故事冲破了作品的论理框架，比起作者意识到了的内容，可能 具有更为重要的价值。4、晚清嘉庆末年至光绪间，武侠突有风起云涌之势，一时作品如潮，在小说界造成巨大影响。除了文言笔记小说继续以武侠作为

25、重要题材之外，白话长篇武侠小说更层见叠出，较著名的有施公案、彭公案、三侠五义、七侠五义、忠烈小五义、七剑十三侠、仙侠五花剑、绿牡丹等作品。短篇小说中，武侠题材也大量涌现，而且佳作甚多。晚清武侠小说的勃兴有各方面的原因：（1）、从小说史发展演变的规律来看，小说的受众不会总是沉溺于一种趣味，而要求不断有新的刺激，作家和出版商势必要探索新的小说类型，也不断花样翻新，以满足不断变化的图书市场。（2）、晚清武侠小说的高潮也是作为通俗市民文艺人武侠小说本身发展到又一高度的表现。武侠小说在晚唐出现高潮之后，宋元明三代转为低落，但绵延不绝，艺术经验在不断积累，并且一直在寻找时机重造声势。武侠故事首先在说书场征

26、服和吸引了听众，然后再插上文字的翅膀飞向图书市场，迅速地取代已趋衰变的其它小说类型而成为热门品种。（3）、嘉庆至光绪间的社会状况和民众心理，是晚清武侠小说隆盛的外部原因。晚清社会日趋腐朽，封建专制制度渐入苟延残喘的状态，外敌入侵，而民众的反抗情绪和实际的反抗日益暴烈。武侠小说所塑造的侠义英雄，一方面反映了普通市民对那些恃军而骤得富贵的武林高手的歆羡，又满足了他们企望清官侠士维护社会太平的心理。（4）、武术、杂技在清代后期的市民社会发展迅速，江湖艺人四方卖艺，北方民族的武术与中原及南方的武术竞技交流，甚至文人学士也习武，使中国底蕴深厚源远流长的武术杂技在晚清实现了一次比较系统的总结和提高，这也为

27、武侠小说塑造武侠形象，设计武术套路，描写武打场面，提供了想象构思的前提条件。5、要点：中国婚恋文化向来是以文学载体和表达工具的，中国古代文学因而许多不同的婚恋类型，咏叹过许多不同趣味的情。才子佳人的婚配类型显然在自由、自主、平等、相知、相爱、相助、患难与共、讲究文化素养、欣赏气质才情等多个契合点上，更接近现代婚姻观念，表现出明显的进步性，是比较理想的婚恋类型。才子佳人小说所表达的婚姻理想可归纳为容貌美、才智美、情爱美三个方面，也是从外表到内心的三个层次。6、儒林外史描述的病态人物，主要有以下几组：第一组是迂陋穷酸的腐儒群像，特点是迂愚，主要是批判科举制度愚人心智迷人心性培养庸才废物的罪恶，最具

28、启蒙价值；第二组是自欺欺人的假名士和斗方诗人的群像，特点是假，主要是批判科举制度败坏人才坏人心术培养骗子无赖的罪恶，可以见出功名之下儒林精神道德的沦丧；第三组是无耻官绅和市井棍徒的群像，特点是丑恶。主要是揭露侥幸者和骗取者们在获得功名之后对富贵的无耻无厌的追求，最能体现科场官场的黑暗腐朽，而市井棍徒们对功名富贵的庸俗态度则揭露了科举制度对世风的败坏和腐蚀。作者对这几组人物的讽刺态度是不同的。对腐儒是带泪的讽刺，对名士是鄙视的讽刺，对无耻官绅则是愤怒的讽刺。腐儒是在楔子这后最先登场的一组人。这组人物都是受功名富贵毒害而不自觉的科举迷，他们的愚昧造成了他们自己的悲剧。作者讽刺了矛头不是指向他们自身

29、的缺陷，而是指向那种上对他们进行精神虐杀的科举制度。周进、范进执迷科场数十年，沿着童生、秀才、举人、进士的阶梯艰难攀登，但周进六十多岁还没爬上秀才，范进五十四岁了也还是个老童生。他们完全是被科举等级制度把身体和心灵都压垮了的悲剧形象。鲁小姐也是深受科举制度和八股时文毒害的典型。这些科举迷，人格卑琐，性情过拙，感觉麻木，举止呆钝，知识贫乏，谋生无术。名士是与商品一样，不少士大夫把自己摇身一变，就贴上名士的假商标，然后拉帮结伙，互相吹捧，招摇过市，以自欺欺人的心态在市井中沽名钓誉。他们想慕洁士高人的潇洒风流，骨子里却又忘不了功名富贵，他们的丑态因而别具审美价值。这些假名士形象，从一个侧面揭露了科举

30、制度对读书士子心灵的毒害。无耻官绅和市井棍徒。这些人多已以营利、谋权势为直接目的，因而更加卑鄙无耻，有时甚至穷凶极恶。他们把持官府，包揽官司，为非作歹，或者买嘱枪手替人代考，或者威逼平民，总之是以各种不法手段巧取强夺，害人发财。不用读书考试，没有功名，同样可以富贵，这就是潘三一类奸徒蔑视儒生名士骄人理由，它从一个侧面反映了以富贵为诱饵的科举制度的腐朽。7、三国演义在中国文学史上不仅诗、赋、词、曲向小说的文体重心的转换，而且标志着小说文体本身的全面成熟和定型。（1）、它标志着小说从经史及正统正宗文化的附庸地位挣脱出来，获得了独立存在的社会文化价值。（2）、标志着说话艺术从说书场走进了文人书斋，现场口头演说变为书面写作，书场听众也可以是案头床头的读者了。（3）、它表明小说实现了由简单到繁复的进步，笔记杂录式的短制虽仍有存在地位，但小说家结撰宏伟长篇艺术功力已经锻炼成熟，极具民族特色的章回体结构模式由此确立。可以说它以成功的人物形象塑造开创了小说史上若干类型的人物形象系列。8、贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧，是红楼梦情节发展的重要线索，也是红楼梦悲剧主题的重要层面。中国爱情文学源远流长，有着久远的传统，但是由于封建正统文化