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1、写作素材库必修二苏教版高中语文教材（必修二）写作素材第一专题 珍爱生命“人生天地间，忽如远行客。”生命，对每个人来说只有一次。渴求生存，热爱生活，善待生灵，珍爱自己的生命，也珍爱他人的生命，乃至珍爱一切生灵。将爱的火炬照彻整个生命的流程，把个体有限的生命融入人类历史发展的长河，融入到丰富多彩的世界之中，使我们之外的生存涌入我们的生存，人生才更有价值，生活才更加精彩，生命才能永恒。珍爱生命，有对美好生活的向往，也有对人生苦难的反思；有对他人生命的关爱，也有对他人关爱的感受；有战胜心灵创伤获得生的欲望的感激，也有对小生灵顽强生命力的赞美。所有这些都源于对生命价值的深层思考，启示我们学会珍爱生命。1

2、9、海伦凯勒假如给我三天光明素材清单：（1）美国盲聋女作家、教育家海伦?凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，然而她并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭顽强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。在假如给我三天光明中，海伦?凯勒并没有向我们展示多少“命运”的多舛，而是让我们更多地感受到作者的热切、坦诚和真挚。作品表现了作者紧强不屈和积极乐观的精神，表露出对世人强烈的爱和热切的希望。可以这样说，尽管作者受尽了“命运”的

3、折磨，但她献给人们的仍然是一颗火热的心，一颗关爱世界的心。每伦?凯勒的经历如果给了我们巨大的心理震撼的敬畏，那么本文所袒露的心迹，能给我们巨大的人生感染，鼓舞我们去珍爱生命、热爱生活。应用指导：坚强不屈和积极乐观的精神 对世人强强烈的爱和热切的希望 残而不废 坚强成就人生 生命的价值 希望是一盏不灭的明灯 精神不死，希望仍在 失去与拥有 挫折磨难是一笔财富 是金子总会发光（2）素材清单：我们每天都应该怀着友善、朝气和渴望去生活，但是，当时间在我们面前日复一日，月复一月，年复一年地不断延伸开去，这些品质常常就会丧失。我们大多数人都把人生视为当然。我们并不感激我们的所有，直到我们丧失了它。运用指导

4、：怀着友善、朝气和渴望去生活是我们的生命品质；生命的品质在于坚持；“感恩”是一种可贵的品质；珍惜自已拥有的一切，不要忽略生命中的美范例运用：孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”可见，要想成就一番大事业，就必须敢于超越极限。 海伦凯勒被马克吐温誉为19世纪最伟大的两个人之一。她儿时因患一场大病丧失了视觉和听觉，但她并没有向命运低头，挑战了生命的极限，学会了英语、德语、希腊语、拉丁语等多种语言，最终以优异的成绩考入哈佛大学。她用亲身的经历告诉我们要敢于超越人生的艰难险阻，披荆斩棘地闯出一条自己的路来。2008北京考生

5、超越极限20、史铁生我与地坛 史铁生在我与地坛中以自己的亲身经历为基础，叙述人该怎样来看待生命中的挫折。作者最终由个人严酷的命运上升到生命永恒的流变，超越了个体生命中有限的必然，把自己的沉思带入到了生命全体的融会之中。（1）素材清单：史铁生双腿瘫痪，身患重疾，在经历过苦闷与彷徨之后，他开始思考人的命运，并认识到“人与生俱来的局限是能力与愿望之间的永恒距离，生命的目的就是不断跨越困境的过程”。史铁生已经无法用双脚站立行走，但他的思想却“走”得很远。运用指导：跨越困境是一辈子的事；磨难可以摧残一个人的身体，但不能打垮他（或她）的意志；命运从来都是掌握在自己的手中（2）素材清单：一个人，出生了，这就

6、不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。（史铁生）运用指导：生老病死是人生的必然规律，我们不必纠缠而自寻烦恼，安然立命是最好的生存方式（3）素材清单：史铁生不幸被命运的重锤击中，在遭受突如其来的厄运时，他变得暴躁孤僻，认为自己是世界上最不幸的人，对母亲的关爱熟视无睹。一直到母亲猝然去世之后，他才意识到母亲的伟大，才体会到“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”，他“想告诉所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了”。运用指导：母爱是

7、这世上无可替代的情感；行孝要趁早；我们并不是荒漠之中的独行客；成熟有时要付出代价 带着感动出发范例应用：带着感动出发，才会看到生命的真谛。珍惜生命、感悟生命并非是人人都能恪守的真理。如果不是把感动放在心间，你如何触摸到生命中最柔软的底层，你又如何理解生命复杂的含义？史铁生虽然双腿残疾，虽然怨恨过痛苦过，但他最终在苍凉的地坛中悟出生命的内涵，这种深刻的领悟来自他内心对生命的感动，来自亲情所带来的刻骨铭心的感动。这感动，让他在破碎的生命旅途中走了那么远，这感动让他对生命充满敬畏，充满慨叹。因为感动，因为带着感动出发，我们才能拥抱生命敞开的灵魂。2008安徽考生带着感动出发21、欧亨利最后的常春藤叶

8、素材清单：最后的常春藤叶讲述了老画家贝尔曼用生命绘制毕生的杰作，点燃别人即将熄灭的生命火花的故事，歌颂了艺术家之间的相濡以沫的友谊，特别是老画家贝尔曼舍己救人的品德。运用指导：坚强的信念是生命赖以延续的精神支柱；友情是难忘的歌；人性的光辉是杰作的必备元素；牺牲自我，成全他人。范例运用：人性的光辉在他们在举手投足之间诠释着善良、慎独、修德的内涵，他们或许面容沧桑鬓发霜白，但衣襟间洁净的光辉却永不会消褪。举手投足之间，他们会常常做一个谦卑的弯腰者，将自己放置在人世间一个很低的位置去仰望幸福，帮助别人。他们会在一个风雨交加的晚上，为一位少女的希望，甘冒生命的代价，完成心中永不凋谢的杰作。他们甚至不会

9、做出任何的姿势，问你是否需要帮助。这世间温润如玉的君子啊，那一举手、一投足间，人性交汇成光辉的海洋，普照天下。第二专题 和平的祈祷 中华民族饱受战乱外祸，特别在近代，帝国主义侵略给中国人民造成了惨重的灾难。20世纪的两次世界大战和几十次大规模局部冲突，给各国人民造成了沉重的灾难，在现阶段，各国的发展都需要和平环境，青年一代需要友爱理性的思考。战争的起因和性质不一样，但是最终造在的苦给都得由人民来承受。本专题从人与社会的角度出发，借助形象的学习材料，让学生正视战争给人民带来的灾难，反思战争的危害，认识到各平与发展是人类社会最迫切的任务，进而珍视和平环境。22、肖洛霍夫一个人的遭遇（节选）（1）素

10、材清单：前苏联作家肖洛霍夫一个人的遭遇（节选）和德国作家伯尔流浪人，你若到斯巴从不同的视角向世人展现了“二战”带给人民的深重灾难：或家破人亡，妻离子散；或父母双亡，无家可归，无人可依；或本是在校上学的花季少年变成匆忙上阵的“战士”；或把健全的体魄摧残得残缺不全；或让温馨的人际关系变得冷漠无情。战争不仅摧毁了人类的家园，摧残了人们的身体，还扭曲了人们的灵魂。一个人的遭遇这篇小说发表于1956年，当时战争结束已经10年。战争结束时，肖洛霍夫遇见过一位家破人亡的军人，根据他讲述的不幸遭遇，创作了这篇小说。小说节选部分写的是索科洛夫从俘虏营逃回后的经历。卫国战争时期，共有700万苏军官兵被俘，备受虐待

11、与屠杀，而即使逃归，也不受信任。索科洛夫的经历有一点例外，是因为他不但在战俘营紧持了斗争，而且机智地俘获了德军少校，押送他加到苏联阵地。在俘虏营，他每天都想逃回来，可是当他逃归并开始平民的生活后，才更深切地体会到战争留给他的创伤。应用指导：这则素材可应用于“化剑铸犁”“忘记与铭记”“渴望（珍惜、呼唤）和平”“反对战争”等相关话题的写作中。在具体运用时不要机械引用，应结合具体话题进行不同的选择。如运用到“渴望（珍惜、呼唤）和平”等相关话题中时，可侧重展示战争给人们带来的灾难，宜用简练而饱含强烈感情色彩的句子表述或议论。还可以引用小说中主人公的悲惨命运做论据。如果是运用到“忘记与铭记”等相关话题中

12、时，可分析战争爆发的原因，从战争中人们的命运中总结经验教训，以引起人们深深的思索：人，应该铭记什么，又应该忘记什么。素材清单：肖洛霍夫一个人的遭遇让我们看到了战争结束后留下的创伤，主人公索科洛夫在卫国战争中被俘，在遭受虐待和折磨之后，他机智地逃出战俘营。可是当他逃归并开始平民的生活后，他才发觉亲手建起的家园已经成为废墟，而唯一的希望儿子，也牺牲在战争结束的那一天。他的“眼泪在心里干枯了”，“埋葬了自已最后的欢乐和希望”。运用指导：战争是摧残人类的杀手（3）素材清单：肖洛霍夫一个人的遭遇中主人公索科洛夫当得知自已唯一的希望儿子，在战争结束的最后一天牺牲的消息后，并没有一味沉浸在悲伤之中，而是领养

13、了孤儿凡几亚，开始了他另外意义上的人生。运用指导：命运由自己主宰；不屈不挠的意志可以直面一切苦难；选择一份爱心；在苦难的季节撑起一片蔚蓝的天空范例运用：肖洛霍夫牧歌式演绎了索科洛夫的悲惨遭遇。史铁生因为“上山下乡”，索科洛夫因为战争；史铁生残废了，索科洛夫负伤了；史铁生失去了挚爱他的母亲，索科洛夫失去了家人；史铁生靠自己一个人的振作叩响了生命的新旋律，索科洛夫从凡尼亚身上找到了新生命，他们都是小人物，然而都充满了坚强结实的美丽。说他们叙述的基调是牧歌式的，并不是他们描写了浪漫温馨的草原生活，而是他们对生命获得的幸福坦荡的追求，他们的经历是丰富壮阔的，然而他们都明白了日常生活的异常美丽。如同海伦

14、?凯勒在假如给我三天光明里所描写的那样，一切都是芬芳的。只有经历过苦难的灵魂，才能明白什么是生命中的灿烂与成熟。 苦难灵魂的芬芳23、海因里希伯尔流浪人，你若到斯巴小说流浪人，你若到斯巴，巧妙地把一名德国伤兵安排在临时改为战地医院的他的母校，让受重伤的他在昏昏沉沉中看到先前读书时军国主义教育的种种痕迹，从而暗示了民族灾难和个人不幸的根源。通过这个伤兵的遭遇，作者真实地根、括了那个时代的生活，从而反映了战争的惨无人道，反映了牺牲都所处的绝境，以及战争败坏了整个年轻一代的无可奈何。作品对战争的原因有所揭露，含意深刻。素材清单：德国作家海因里希.伯尔的流浪人，你若到斯巴通过德国伤兵的所见所闻所想，让

15、我们看到了战争的惨无人道、牺牲者所处的绝境，以及被战争败坏了的整个年轻一代。透过这一切，更让我们清醒地认识到造成民族灾难和个人幸的根源军国主义教育运用指导：教育是一个民族的固本大计；战争摧毁的不仅是人的肉体，更是精神范例运用：德国的飞机尖啸着丢下狰狞的炸弹，德国的坦克轰鸣着碾过冰封的江面，德国人隆隆的皮靴在莫斯科郊外的大道上。敌人水桶般围住莫斯科。无情的炮弹让曾经辉煌的城市几成废墟。血色夕阳，悲悯地撒下几道衰败的光线，循着光线望去，那似乎是通往天堂的道路。死灰般的天空，孤雁留下几声悲鸣，留下一个孤单的身影，似乎也迷失了南归的路。寒风呼啸而过，最顽强的叶子也飘落了，落在满目疮痍的莫斯科街道上。路

16、，被炮弹彻底摧毁，人们步履维艰。突围，反击，都被德国人打退；饥饿，寒冷，伤病却接踵而来。得不到补给，人们似乎只能做无畏的抵抗。德国人在叫嚣：“投降吧，你们唯一的出路！”真的无路可走了吗？最坚持的战士也开始禁不住双物的颤抖。战地医院里一片死寂，偶尔传来的伤患的呻吟、护士的脚步声和无奈的叹息。大家都在沉默，沉默着思考，到底路在何方？医院设在原先的教室里。神龛上，圣母带着神秘的微笑看着受难的子民。有人在祷告。可是有什么用？仁慈的上帝没有给他们留下一条出路，剩下的只有残砖破瓦的摇摇欲坠的房子，甚至连一个植物的绿影都看不到！晨风中，血气方刚的年轻人用汤匙搅着饭盒里的稀粥，咒骂着上帝。“天哪！”稚嫩的童音

17、，夹着惊讶，从破败的院子里传来。年轻的护士跑来院子里。小女孩站在院子中央，惊喜地指着前方！“看，小草！”一颗嫩绿的小草，在寒风中瑟瑟发抖，头顶的露水似乎也要将它压倒。但它毕竟站起来了，迎风矗立，骄傲地挥洒着那一片鲜绿。朝阳洒下柔和的光辉，似乎给它披上一层金黄的战甲。但那里，昨天还是一无所有。护士愕然，随即释然，小草的脚下，是一堆碎石，它定是拼尽全力，用身躯在顽石中挤出一条路来，越来越多的人聚到院子里，搀扶着，拄着钢枪。他们静静地看着小草在晨风时摇曳。年老的牧师在呢喃：“神迹！这是神的旨意！莫斯科的出路由我们莫斯科人自己开创！”志音很低，但每个人都清楚地听到了。一个人开始哼起了战歌，随后是两个人

18、，最后，所有的人都唱起子嘹亮的战歌。“拿起钢枪，挺起胸膛，路在前方，我们自己开创！”2006江苏考生人 与 路24、安妮弗兰克安妮日记素材清单：安妮日记从1942年安妮13岁生日写起，到1944年8月4日被纳粹党卫军发现时为止，记录了她13到15岁的心路历程。法西斯剥夺了她在阳光下散步的自由，但是无法剥夺她梦想和思考的权利。安妮日记报告诉人们的，是一位少女如何在战争状态下面对种族迫害的经历。节选部分的内容，突出表现安妮在不幸生活中对战争与和平的思考。她经历着战争的种种罪恶，表达出对自由、和平的无限向往和渴望。运用指导：珍惜和平岁月；形体可以没有自由，但思想永远是自由的第三专题 历史的回声历史是

19、一份丰厚的的产，是人类的，某个民族的集体记忆的系统化、符号化。它记述了人类的、某个民族的过去，轰轰烈烈的、缠绵悱恻的、刻骨铭心的事迹，并且通过一代又一代人的传承、重新认证和解读，不断赋予它以新的意义，使人类获得精神营养 ，得以不断进步。人们记录历史，追踪历史，研究历史，总是想控究获得精神营养，得以不断进步。人们记录历史，追踪历史，研究历史，总是想控究历史深层的隐秘之处，找寻到推动历史发展变化的根本原因；人们也总是会引发种种感喟，抒发自己的人生感受。这些就像大江的浪涛，奔流而下，激荡澎湃，訇然作响，山鸣谷应，久久地回响。它从过往的年代传来，又绵延而去，直到永远。鲁迅说过：“我们看历史，能够根据过

20、去推知未来。”历史记忆的内涵、风格和强韧性构成一个民族的精神素质，即民族性。凡是有活力的民族，都是牢牢地记住自己民族的以用整个世界的历史的。寻绎历史发展的切身迹，并且不断进行反思，就能减少重复性的错误，把握未来。学习“历史的回声”专题的着眼点。在于学习前人解读成史的思维方式，看看他们如何借鉴历史，如何表达自己的见解、人生感受；在于学习如何把握历史的瞬间进行忠实的记录。25、苏洵六国论本文是一篇史论，主要论述战国时期（前475-前221）“七雄”中除以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六国灭亡的原因在于“赂秦”，从而得出必须团结抗敌的历史教训，借题发挥。以古讷今，以批评北宁朝延屈辱求和外交路线。（1）素

21、材清单：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。运用指导：换个角度思考，你将获得对事物崭新的认识；奋力以赴方能无往不胜；失败的路往往是自已铺就的（2）素材清单：赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。运用指导：善始还要善终；打击人才便是自毁长城范例运用：大文学家苏洵在六国论中认为，六国之所以被秦所灭，“非兵不利，战不善，弊在赂秦”。不错，这确实是一个重要的原因。但我认为，更主要的是由于六国国君缺乏一样东西诚信。战国时代，七雄并起，秦国最强。六国为了自保，应当抱成一团来对付强秦。他们也是这么做的，苏秦牵头，成立了“纵约”联

22、盟。有了盟约，大家就该万众一心吧不行，为了自己国家的私利，面对秦国抛过来的政治诱饵，他们总是不停地摇摆，全将盟约当做了废约。朝秦暮楚，朝三暮四，互相勾心斗角，全将诚信扔到九霄云外。这样大家离心离德，各自应战，谁也不相信对方，最终被秦国各个击破，全部消灭。六国里楚国最强，楚怀王还是“纵约长”，联盟发起人。张仪到了楚国，说只要楚国与其他五国决裂，秦国愿割让六百里土地。利令智昏的楚王竟同意了，断然撕毁同盟条约。然而这只是秦国的一个骗局。楚国撕毁盟约就孤立了，秦国马上进攻楚国，其他五国竟也和秦国一同伐楚。结果楚国大败，不但没得到土地，反而又丢了六百里的土地，从此一蹶不振。说到秦国，商鞅变法之后实力已大

23、大超过其他六国，可为何数百年后才由一个不知是不是姓嬴的秦始皇统一全国？原因也是缺乏诚信。秦国曾借会盟拘禁并困死了楚怀王，留下了“秦乃虎狼之邦”的恶名。六国又重新联盟了一段时间来对付它，特别是楚国，发出了“楚虽三户，亡秦必楚”的誓言。面对着红了眼的六国，秦国只有把统一的计划一再拖延，统一后又很快土崩瓦解。看来诚信是立国之本。如果没有诚信，不但会招致在国际社会的孤立和被动，甚至会祸起萧墙。当年西安事变后，蒋介石出尔反尔，拘禁了爱国将领张学良、杨虎城。后来平津战役时，傅作义曾数次接过蒋介石要其南撤的命令，由于害怕重蹈覆辙，他迟迟没有动，最后起义，使北平和平解放。蒋介石不讲诚信，加速了他蒋家王朝的灭亡

24、。当今世界，某个超级大国依其实力强大，不但独断专行，且食言而肥，对签下的京都议定书等条约说撕就撕。撞了别人飞机，先是嘴硬，当理亏道歉后接回飞行员，就又变起面孔来。这样下去，最终被完全孤立只是时间问题，被踢出人权委员会就是前兆。前人之鉴，后世之师。后人哀哀而不鉴之岂不更让人悲哀。2001高考作文新六国论 26、杜牧阿房宫赋杜牧处于晚唐多事之秋。面对国家严峻的形势，他主张修明政治，削平藩镇，收复河陇，安定边疆。唐敬守李湛贪好嬉游，不问国事，广建宫室。杜牧这篇阿房宫赋就是借助秦王朝统治者统一天下以后日前边骄固，不爱其民导致灭亡的历史教训，讷劝唐勤勉守“节用爱民”，使国家长治久安。素材清单：嗟乎！一人

25、之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上工女；钉头磷磷，多于在庾之使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心日益骄固。戌卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！运用指导：不爱惜民力，就是自掘坟墓；水（民）能载舟能覆舟；成由勤俭败由奢范例运用27、苏轼念奴娇赤壁怀古本词写于宋神无丰五年（1082）七月，是苏轼游览黄冈城外赤鼻叽后所作。当时苏轼因诗文讽刺新法，被新派官员诬陷论罪，贬斥至黄州任团练副使。苏轼此时深感年岁渐老，事业功名末有所成，郁郁于心。观景顿生种种联想，眼前浮现出赤壁古场场景，周瑜“雄姿英发”的形象，赞颂其功业，并借以抒以

26、自我有志报国，壮怀难酬的感慨。（1）素材清单苏轼是个旷达之人，尽管政治上失意，却从未对生活失去信心。念奴娇赤壁怀古就是他这种复杂心情的集中反映，词中虽然流露出失意的情绪，然而整体格调是豪壮的，跟失意文人的同主题作品显然不同。词作中的豪壮情调首先表现在对赤壁景物的描写上。长江的非凡气势，古战场的险要形势都给人以豪壮之感。周瑜的英姿与功业无不让人艳羡。应用指导：逆境； 失意不失志； 胸怀；面对挫折写作素材：遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭应用指导：自古英雄出少年；什么才是真正的潇洒；无法磨灭的功业往往永恒范例运用（1） “仁者乐山，智者乐水”，大自然是美的源泉，只

27、有用心品味的人，才能视极四方，聆听天籁。苏子谪居黄州，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。江上轻舟，随波逐流，淡尽了苏轼的一生坎坷。既然不能兼济天下，独善其身也不失为一种明智之举。元丰五年七月十六，昔日汴河风光处的苏轼，泛舟赤壁，前程已湮灭，追忆往日缱绻成他文学的一部分。 江苏考生智者乐水（2）但我更欣赏苏轼的这一路。他一生被贬再贬，然而却毫无“一生三万六千日，半是悲哀半是愁”的自怜，对他来说，何处皆有路。贬至岭南，他醉心于那怡人的荔枝，而“不辞长作岭南人”；贬至天涯海角的海南，他又能发现那儿的蛤蜊之味美。他的路，走得是如此毫迈，如此潇洒！守住自己的心，你便能知道路在何方。 2007江苏考生人与路28、

28、辛弃疾永遇乐京口亭怀古（1）素材清单：1204年，辛弃疾任镇江知府。初到镇江，便努力做北伐的准备。可是韩侂胄一伙人不但不采纳他的建议，反而对他有所疑忌，找借口给他一个降官的处分。开禧元年（1205）索性把他调离镇江，使他失去了参加北伐的机会。辛弃疾二十三岁从山东起义南下，怀着一腔报国热情，在南方呆了四十三年，开始时遭到投降派的排挤，现在遭到韩侂胄一伙人的打击，他那施展雄人大略来为恢复大业出力的愿望又落空了。应用指导：这则素材可以用于“责任”“爱国”“位卑未敢忘忧国”等方面的话题、材料或命题作文的写作中。写议论文，可以把辛弃疾的事迹阐发开来作深入的分析，并由此展开联想，用其他同类的材料加以佐证。

29、写散文，可以再现辛弃疾的心路历程，并结合自已的生活经历，抒真情，写实感。（2）素材清单：A、千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（辛弃疾）B、斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。（辛弃疾）运用指导：获取辉煌的业绩才能青史留名；英雄是时代的脊梁范例应用：是落日楼头，断鸿声里的江南游子么？是恨古人不知你为狂人么？是不啼清泪长啼血的悲鸟么？在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“香车宝马香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。你痛斥，“

30、君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦会吹角连营”。我多想跨越千年时空，共你醉明月。在菊花开篇的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。若一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于是守护了历史的期许。守护历史的期许29、朱启平落日这一长篇通讯，报道了1945

31、年9月2日在“密苏里”号战舰上，中国和其它反法西斯盟国接受日本投降仪式的背后闻事件。作者朱启平当时为大公报驻太平洋战区随军记者，于日本投降仪式结束后，当即写成通讯并发出。落日是一篇极能振奋民族精宰和鼓舞民众意志的好文章，它结合现场报道表现出中国人民战胜强敌的民族自毫感，揭示中国抗争胜利的伟大意义，提醒人们展望前景，激起历史责任感和危机感。这则消息，从联邦德国民进勃兰特下跪于犹太人殉难者纪念碑行为的客观叙述中，揭示出一个玫治领袖对于战争责任和历史罪过的认识，肯定其过人垢政治勇气、历史责任感和人道主义精神。（1）素材清单：法西斯日本发动蓄谋已久的侵略战争，烧杀抢掠，犯下了的滔天罪行，引起世界人民的公愤，在各国人民的奋力抗击下，日本帝国主义以失败告终，不得不向联合国投降。运用指导：多行不义必自毙；得道者多助，失道者寡助；团结就是力量（2）素材清单：我们别忘了百万将士流血成仁，千万民众流血牺牲，胜利虽最后到来，代价却十分重大。我们的国势犹弱，问题仍多，需要真正的民主团结，才能保持和发扬这个胜利成果。否则，我们将无面目对子孙讲述这段光荣的历史了。运用指导：团结是取得胜利的前提；落后者要奋力前行；强大自我才是雪耻的最好方式；忘记历史就意味着背叛30、勃兰