解析安徽省师范大学附属中学届高三下学期期中测试语文试题.docx

1、解析安徽省师范大学附属中学届高三下学期期中测试语文试题安徽师范大学附属中学2017 届高三期中考查语文试卷第I 卷阅读题一、现代文阅读（9分，毎小题3分）阅读下面的文字，完成文后各题。古人讲“修辞立其诚”。写作首先要诚恳、诚实、真诚、坦诚地对待读者，讲真话，不讲假话。但这是否意味着只要讲的是真心话就合乎道德呢？季羡林先生有句名言：“假话不能说，真话不全说。”季先生的这一思想，既适用于日常生活中说话，更适用于写作，写作（文学创作）不能只讲真话。无论写文学作品还是写各种论著，都不同于写日记，都不是纯粹个人的自言自语，更不是个人内心思想自然主义的宣泄和展示。写作是为了让别人看，势必会对读者产生影响。

2、由于人的内心世界复杂多变，感受和见解有正误之分，欲望和念头有正邪之分，心境和情绪有积极与消极之分。如果写作的人只注重讲真话，不考虑影响作用和社会效果，心里想啥就写啥，把内心所有的东西都统统宣泄出来，文坛就会乱象丛生。现在有的人写文学作品，把内心中贪婪、淫秽的肮脏思想，都借用艺术形式来展露和渲染，严重地玷污了圣洁的文学园地，熏染着人们的心灵。写作是为社会创造精神财富，为读者提供精神食粮。凡是写出来公开发表的东西，就应当能对人们的心灵起到滋养、启迪、保健和导向的作用；凡是写作之人，都应当具有社会责任感和为读者服务的意识。写作时，从选题立意、谋篇布局，到每一段文字、每一句话，都要慎重考虑社会需求和可

3、能产生的社会效果，力求为读者提供营养丰富、健康洁净的精神食粮。这就决定了，写作讲真话，应从实际出发，通过深入理性思考，对什么话该写、什么话不该写，进行慎重的辨别、选择和取舍。真话和真理是两个含义不同的概念。真话指的是真心话，而真理则是指正确反映客观事物本质和规律的道理。真话并不等于真理，真话未必全是真理。但既然写作会对社会产生影响，作者用来表达自己思想的真话，也应当用来表达真理；既然写作是一种社会责任，作者就应当具有追求真理、阐释真理、传播真理的责任感。虽然谁也不敢保证自己写的句句都是真理，但在写作时必须经过深思熟虑。即使如此，智者千虑也难免会有一失，当文章发表后自己回头再看时，还往往会发现存

4、在思虑不周的偏颇之处。倘若作者自己没有追求真理、阐释真理、传播真理之心，写作不进行深入理性思考和严谨推敲，那就势必会形成写作的粗制滥造、信口开河。文学创作需要虚构，也要说真话，虚构与说真话并不矛盾。但文学创作不能只满足于“说真话”。文学创作的一个重要原则是实现艺术真实。所谓“艺术真实”，指的是“艺术地再现生活的真实”，更集中、更典型、更生动、更具有代表性地再现生活的真实。只靠说自己心里的真话是远远不够的。作家心里的有些真话，也未必是符合现实社会真实生活的。作家必须在深入观察和体验社会生活的基础上，正确把握现实社会生活的本质和规律，依靠深刻生动的形象思维，经过艰辛的集中、概括和提炼过程，方能塑造

5、出令人感动和信服的典型环境中的典型形象，艺术地再现生活的真实。写作是人类传播和传承文明的一种重要文化活动，必须具有文化精神。文化精神最核心的内容就是要建构积极向上的文化内容和精神境界，大力力弘扬责任意识、服务意识和敬业意识。（选自李贵富王长存也说“写作讲真话”，有删改）1. 对“写作（文学创作）不能只讲真话”的理解，下列正确的一项是（ ）A. 由于人的内心世界复杂多变，写作（文学创作）又不是纯粹个人的自言自语，更不是个人内心思想自然主义的宣泄和展示，这就决定了写作不能讲写作者的真心话。B. 真话不等于真理，写作（文学创作）如果只讲真话就不能表达真理，而会把作者内心中贪婪、淫秽的肮脏思想，借艺术

6、形式展露出来，严重地玷污圣洁的文学园地。C. 写作是为社会创造精神财富，为读者提供营养丰富、健康洁净的精神食粮，这就要求写作之人具有社会责任感和为读者服务的意识，写作时，应深入思考，讲真话。D. 写作（文学创作）需要说真话，但不能只满足于“说真话”，文学创作的一个重要原则是实现艺术真实，这只靠说自己心里的真话是远远不够的，还需要借助虚构。2. 下列对原文内容和结构的分析，不正确的一项是（ ）A. 段先引用古语引出“写N_NN作讲真话”的话题，接着用一问句，激发读者思考，然后再借用季羡林的名言，自然地引出本文的论点。B. 两段分别从写作与读者的关系、写作的社会效应两个角度，阐述了写作不能只注重讲

7、真话和写作讲真话应从实际出发的道理。C. 两段从真话和真理概念的不同入手，阐述了讲真话与求真理的有机统一关系，强调写作者应当追求真理、阐释真理、传播真理。D. 段与前四段形成了递进关系，阐述了讲真话与艺术真实之间的辩证关系，告诉读者写作（文学创作）要讲真话但更应该注重虚构。3. 下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（ ）A. 文章写作者应追求真理、阐释真理、传播真理，凡是写出来公开发表的东西，应当能对人们的心灵起到滋养、启迪、保健和导向的作用。B. 即使写作时经过深思熟虑，因智者千虑也难免会有一失，文章仍会存在思虑不周的偏颇之处，也势必会形成写作的粗制滥造、信口开河。C. 作家只要深入观察

8、和体验社会生活，把握生活的本质和规律，依靠形象思维，经过集中、概括和提炼过程，就能艺术地再现生活的真实。D. 写作是人类传播和传承文明的一种主要文化活动，必须建构积极向上的文化内容和精神境界，大力弘扬责任意识、服务意识和敬业意识。【答案】1. D 2. D 3. A【解析】1. 试题分析：题干要求选出对“写作（文学创作）不能只讲真话”的理解正确的，这是考查学生理解文章重要概念的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。D项结合文本内容“写作首先要诚恳、诚实、真诚、坦诚地对待读者，讲真话，不讲假话”“文学创作需要虚构，文学创作也要说真话，虚构与说真话并不矛盾。但文学创作

9、不能只满足于说真话。文学创作的一个重要原则是实现艺术真实”可知，A项写作不能讲写作者的真心话错误；B项只讲真话就不能表达真理；C项写作时，应深入思考，讲真话错误。【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目，题干一般是“下列关于的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，联系题干，此题的

10、选项D结合文本内容“写作首先要诚恳、诚实、真诚、坦诚地对待读者，讲真话，不讲假话”“文学创作需要虚构，文学创作也要说真话，虚构与说真话并不矛盾。但文学创作不能只满足于说真话。文学创作的一个重要原则是实现艺术真实”可知，A项写作不能讲写作者的真心话错误；B项只讲真话就不能表达真理；C项写作时，应深入思考，讲真话错误。2. 试题分析：题干要求选出不符合原文意思的一项，可见本题考查对作者观点的理解。先找出选项所在文章语段，选项D项结合文本内容“文学创作需要虚构，文学创作也要说真话，虚构与说真话并不矛盾。但文学创作不能只满足于说真话。文学创作的一个重要原则是实现艺术真实”可知，段与前四段形成了递进关系

11、错误。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般是“下列各项中，表述不符合原文意思的一项是”，“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。D项结合文本内容“文学创作需要虚构，文学创作也要说真话，虚构与说真话并不矛盾。但文学创作不能只满足于说真话。文学创作的一个重要原则是实现艺术真实”可知，段与前四段形成了递进关系错误。3. 试题分析：题干问的是

12、“根据原文提供的信息，下列理解不正确的一项”，可见本题考查对作者观点的理解。先找出选项所在文章语段，B项结合文本内容“但在写作时必须经过深思熟虑。即使如此，智者千虑也难免会有一失，当文章发表后自己回头再看时，还往往会发现存在思虑不周的偏颇之处”可知，也势必全形成写作的粗制滥造、信口开河错误。C项只要就，关系表述不当。D项结合文本内容“文化精神最核心的内容就是要建构积极向上的文化内容和精神境界，大力弘扬责任意识、服务意识和敬业意识”可知，必须建构积极向上的文化内容和精神境界错误。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。.二、古代诗文阅读（36 分）（一）文言文阅读（19

13、分）阅读下面文言文，完成后面各题。袁公可立，字礼卿，以英年擢进士，理苏郡报最，召入西台。既上稍厌诸激聒，政府动以“卖直沽名”抑正论。公乃抗疏曰：“近年以来，议论繁多，言词激切，致干圣怒，废斥者不止百十余人，概目为卖直沽名。夫卖直者退，则不直者进；沽名者斥，则毁名者庸。”抗疏归。凡公值事，多长算，得大体，洞于要会。方为苏理时，湖州董宗伯以厚赀为乱民所窘，哄甚，两台檄公解之。公至，即博收讼牒下各县以杀其势，徐取一二倡乱者抵法，事遂定。又值倭警，吴中豪子弟王士绣、乔一琦辈驰骤自命，怨家诋为不轨。两台急诇之。公独谓是狂生，无他。卒谳不得实，乃已。众谓公长者也。及在登莱，方元宵宴客，有传辽将李性忠与张尔

14、心谋叛者，诸监司怖甚。公问沈帅曰：“李性忠固公所用人，令何状？”沈帅百口保其无他。公曰：“吾固知其无他，但且令释兵柄安坐耳。”于是公之整暇再见之矣。及在御史台，值他御史触上怒，将廷杖，诸御史诣政府乞伸救，辅臣以上意为辞。公于末坐抗声曰：“特相公不肯耳！”辅臣拂然。先是雷震景德门，公上疏陈阚政，如郊祀、讲朝六七大事，章未下。政府用是谪公，再收再黜，以底于削甚哉！救之罔效也！寿至七十有二卒。卒之前夕，有巨星陨西南，坠地有声。（节选自明史节寰袁公传，有删改）袁公讳可立，字礼卿，别号节寰。生而警颖，有奇质。登进土，初授苏州府推官。石守昆玉，治苏有清卓声。以强项忤中丞某，中丞劾其不职。得旨，下所司勘问。

15、一时理官惧获罪中丞，无敢直石守者。公独直书其枉，而石得无罪。中丞因自劾归，公论快之。壬戌三月，擢通政司左通政署司事。时东夷犯顺，上谓弹压登莱非公不可，于是以节钺授公。时虏尽有南卫，常出没于长山、旅顺间，漕艘多为所梗。公于皇城岛请设参将、守备各一员，练兵三千以为登莱外薮又设游兵两营飞樯往来策应于广鹿诸岛制炮设墩旌旗相望而虏遂远徙乌鲗之帆不复逍遥海上矣。迨秋，虏复至，南卫收获，大肆侵略。公命将设伏，乘风纵火刍茭，糗粮尽归一炬。虏忿甚，于秋杪载火炮，分兵二道以图报复。而公先期集兵分道以应，并夜酣战，俘斩无数，虏为夺气。东人以为设镇以来自未有此捷也。(孔贞运节寰袁公墓志铭，有删改)【注】报最：旧时长官

16、考察下属，把政绩最好的列名报告给朝廷。整暇：形容既严谨而又从容不迫。4. 下列对选文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 练兵三千以为登莱外薮又设游兵两营飞樯往来策应于广鹿诸岛制炮设墩旌旗相望而虏遂远徙乌鲗之帆不复逍遥海上矣B. 练兵三千以为登莱外薮又设游兵两营飞樯往来策应于广鹿诸岛制炮设墩旌旗相望而虏遂远徙乌鲗之帆不复逍遥海上矣C. 练兵三千以为登莱外薮又设游兵两营飞樯往来策应于广鹿诸岛制炮设墩旌旗相望而虏遂远徙乌鲗之帆不复逍遥海上矣D. 练兵三千以为登莱外薮又设游兵两营飞樯往来策应于广鹿诸岛制炮设墩旌旗相望而虏遂远徙乌鲗之帆不复逍遥海上矣5. 下列对文中加点词语的相关内容的解说不正

17、确的一项是（ ）A. 讼牒，诉状的旧称，即封建社会打官司的文书。讼，在法庭上争辨是非曲直；牒，文书，常指古代官府的往来文书。B. 御史，古代行政官职。自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。C. “卒”，古代称大夫的死，古代称帝王和王后的死为“崩”，称诸侯王的死为“薨”。古代所有人之死亡均可称作“死”。D. “壬戌”是干支之一，夏历中用干支来编排年号和时日，选文中指的是壬戌年。壬戌年的前一年是辛酉年，后一年是癸亥年。6. 下列对两段选文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 袁公年轻时考中进士，任苏州府推官，官员考察时政绩第一，被召入西台。当时皇

18、上不喜欢大臣频繁议论朝政，袁公却直言上疏，得罪皇帝而罢官。B. 袁公为官时，倭寇出没，吴中一带豪侠青年王士绣、乔一琦等人迅速集结，以保家护国自许，却遭到仇家诬告，而袁公认为他们只是狂放并无罪责。C. 石昆玉因某项能力突出遭到中丞嫉恨，被弹劾为不称职，在苏州府任职的袁公，不畏权势，直言上奏，秉公处理，为石昆玉雪冤，中丞终自离职。D. 袁公曾上疏针砭朝政时弊，抨击京郊祭祀大典、皇帝的早朝讲读等六七项大事，加之触怒辅臣，而被贬职，再用再贬，最后竟然被削职为民。7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）议论繁多，言词激切，致干圣怒，废斥者不止百十余人，概目为“卖直沽名”。（2）值他御史触上怒，将廷杖

19、，诸御史诣政府乞伸救，辅臣以上意为辞。【答案】4. B 5. C 6. C 7. （1）（大臣们）评说朝政的言论很多，言辞激烈直率，以致触怒了皇上，罢黜的官员不下一百人，都被看作是卖直沽名。（2）碰到别的御史触怒了皇帝，将要受到廷杖的责罚，各位御史都到内阁为这位御史求情，辅臣把皇帝的意思作为理由拒绝了。【解析】4. 试题分析：本题考查文言断句。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“练兵三千以为登莱外薮又设游兵两营飞樯往来策应于广鹿诸岛制炮设墩旌旗相望而虏遂远徙乌鲗之帆不复逍遥海上矣”，这段话断句的标志有：人名词，比如借

20、助连词“又”“而”，动词“以为”。联系起来，这句话的意思是“练兵三千，作为登莱的外援。又组建两个营的流动作战部队，驾乘行动迅速的船只灵活来往，在广鹿各岛间协同作战。建立炮台、报警台等工事，旗帜招展，接连不断。后金部队于是撤退得远远地，敌船再也不能在海上任意来往了”。【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置：“

21、夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志： 文

22、言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（：），“哉”后叹（！），“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问（？），“也”“者”作用要停顿。或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要记牢。如本题借助比如借助连词“又”“而”，动词“以为”。5. 试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举

23、、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题C项结合礼记曲礼：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死”可知，所有人都可以称“死”错误。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。【名师点睛】古帝王死的说法（6种）驾崩、大薨、山陵崩、登遐、崩、晏驾。君主时代称诸侯或大官死的说法（2种）薨、薨逝。为国为民为正义的说法（10种）捐躯、牺牲、殉国、殉难、就义、国殇、殉职、殉、壮烈、舍身。因病而死的说法（6种）病故、病卒、病逝、暴卒、病死、病亡。和尚死的说法（5种）圆寂、坐化、示寂、示灭、涅槃。意外死的说法（11种）遇难、非命、死于非命、横死、遇害、毕命、被难、死难、山高水低、罹难、丧身

24、。未成年死的说法（6种）夭折、短命、夭亡、短阳寿、夭逝、夭殇，平时需要注意积累。6. 试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。C项结合文本内容“以强项忤中丞某，中丞劾其不职。得旨，下所 司勘问。一时李官惧获罪中丞，无敢直石守者。公独直书其枉，而石得无罪。中丞因自劾归，公论快之”可知，在苏州府任职的袁公，不畏权势，直言上奏错误。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把

25、握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。C项结合文本内容“以强项忤中丞某，中丞劾其不职。得旨，下所 司勘问。一时李官惧获罪中丞，无敢直石守者。公独直书其枉，而石得无罪。中丞因自劾归，公论快之”可知，在苏州府任职的袁公，不畏权势，直言上奏错误。7. 试题分析：主要重点词语的翻译：（1）“议论”译为评说朝政的言论，“致干”译为以致，“废斥”译为罢

26、黜。（2）“值”译为当，“诣”译为到，“以”译为把，“辞”译为推辞，拒绝。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“议论”“值”“辞”等词语的落实，还要

27、注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。建议翻译时打草稿。【参考译文】袁公名可立，字礼卿，年轻时考中进士，（担任苏州府推官）治理苏州，官员考察时以政绩第一上报朝廷，被召入西台（官署名）。这时候皇上有些厌恶大臣频繁地议论朝政，朝廷动不动就以“卖直沽名”压制正当的言论。袁可立直言上疏道：“近年来，大臣们的言论很多，言辞激烈直率，以致触怒了皇上，因此罢黜的官员不下一百人，而且都说是卖直沽名。这些正直敢言的官员都被斥退，而不正直的人却能得到升迁；爱惜名节的官员遭罢免，而坏名声的官员却能得到重用。”因直言抗疏（遭罢官）归里。大凡袁可立经手处理事情，都有长远的考虑和安排，深得事物的要领和

28、精髓。袁可立为苏州府推官时，浙江湖州罢官在家的前礼部尚书董份，因为广敛资财被乱民围攻，闹得非常厉害，两台官员下文书授权袁可立处理此事。袁可立到任后，立即广泛收集诉状分发到各县衙门以削弱哄乱的声势，然后缉捕一两个带头闹事的人依法处理，事件很快得到平息。正当倭寇出没战备吃紧的时候，吴中一带豪侠青年王士绣、乔一琦等人自命保家护国，他们的仇家向官府诬告他们图谋叛乱。两台官员马上对他们侦查勘问。唯独袁公认为他们不过是狂放不羁的青年，没有其他事情。后来经过审查果然没有发现什么，事情才停止。大家一致认为袁可立是一个德高望重的人。袁可立在登莱的时候，正值元宵节大宴宾客，忽然有报说辽将李性忠与张尔心要谋反，众位

29、负责监察之责的官员听到这消息都很害怕。袁可立问沈有容大将：“李性忠本来是你任用的人，这人怎么样啊？”沈有容满口担保没有问题。袁可立说：“我本来也知道他没什么问题，只是暂且让他解除兵权休息 一下吧。”由此又一次看到袁可立处事的严谨而又从容不迫。袁可立在御史台任职的时候，碰到别的御史触怒了皇帝，将要受到廷杖的责罚，各位御史都到内阁为这位御史求情，辅臣把皇帝的意思作为理由拒绝了。袁可立在后面高声说道：“只是宰相不愿意吧！”辅臣闻听此言恼羞成怒。在此之前，景德门被雷击，袁可立上疏针砭朝政时弊，譬如京郊的祭祀大典、皇帝的早朝讲读等六七项大事，奏章没有往下分发。朝廷因此事将袁可立降职，再用再贬，最后竟然被

30、削职为民，百官相救也无效。（袁可立）七十二岁时去世。去世的前一天晚上，西南方向有一颗很亮的星体陨落了，这颗星落地时有很大声响。（节选自明史节寰袁公传，有删改）袁公名可立，字礼卿，号节寰。生下来就敏悟聪颖，有不同凡响的天赋。中进士后，最初被授予苏州府推官的职务。苏州知府石昆玉，治理苏州有清高不凡的名声。因为刚直不阿得罪了巡抚某（按：即江苏巡抚李涞），该巡抚就弹劾石昆玉，说石昆玉玩忽职守。得到皇帝圣旨后，将石昆玉下狱拷问。当时主持此事的法官都害怕得罪巡抚，没有谁敢为知府石昆玉伸雪冤枉。只有袁公在审案文书上直接写出石昆玉的冤枉之处，石昆玉因此没有被判罪。巡抚某于是引咎辞职归乡，公众的评论都表示为此感

31、到痛快。壬戌三月，袁公被提拔为通政司左通政署司事。当时后金军队侵犯旅顺，皇帝认为控制登莱除了袁公没有其他人能够胜任，于是把节钺授予袁公。当时后金全部占据了南卫，经常在长山、旅顺一带出没，运粮的漕船大多被阻。袁公请求在皇城岛设立参将、守备各一员，练兵三千，作为登莱的外援。又组建两个营的流动作战部队，驾乘行动迅速的船只灵活来往，在广鹿各岛间协同作战。建立炮台、报警台等工事，旗帜招展，接连不断。后金部队于是撤退得远远地，敌船再也不能在海上任意来往了。到了秋季，后金部队又来騷扰，趁南卫丰收，疯狂地抢掠。袁公下令将士设埋伏，趁着风势火烧干草，粮食全部被烧。敌人恼羞成怒，在秋末的时候，载着火炮，兵分两路想

32、要报复。但是袁公事先集中部队，分路对付，与他们连夜激战，俘敌杀敌无数，敌人因此丧失了士气。后金认为，登莱建立军事基地以来，明军从来没有过这样的胜利。（孔贞运节寰袁公墓志铭，有删改）（二）古代诗歌阅读（11 分）阅读下面这首诗，完成后面各题。别诗（南朝） 范云孤烟起新丰，归雁出云中。草低金城雾，木下玉门风。别君河初满，思君月屡空。折桂衡山北，采兰沅水东。桂折心焉寄？兰采意谁通。8. 诗的五、六句中，“满”“空”两字可谓灵动传神，请试作分析。9. 结合课本中所学过的涉江采芙蓉，说说诗的最后四句言“折桂”“采兰”二事的作用。【答案】8. “满”不仅点出离别时河水满溢的情状，更暗含着主人公离别时感情的深重，似乎如那河水一般满溢。“空”与上句“满”相对，突出的是月的亏空、不圆满，这显然是主人公的主观感受，写出了主