北京市大兴区农村四校学年高二上学期期中联考语文试题.docx

1、北京市大兴区农村四校学年高二上学期期中联考语文试题大兴区农村四校高_二_年级第二学期期中统一考试_语文_学科试卷（考试时间_120_分钟 满分_100_分）本试卷分第_一_卷（_选择题_1-7题）和第_二_卷（_非选择_8-19题）共_2_部分，第_一_卷为_1_页_3_页，第_二_卷为_7页_10_页。一、本大题共7小题，共14分。阅读下面的文字，完成1-7题。有些外国人颇为羡慕中国人有私章。他们觉得在小小的一块石头刻上自己的名姓，或阴或阳，或篆或籀，或铁线或九叠，都怪有趣的。抗战时期，闻一多在昆明，以篆（zun）刻图章为副业，当时过境的美军不少，常有人登门造访，请求他的铁笔。他照例先给对方

2、起一个中国名字，告诉他们那几个中国字既是谐音，又有吉祥高雅的涵义。对方已经乐不可支，然后就会约期取件，当然是按润例计酬。虽是 （甲） ，却也不轻松，视石之大小软硬而用指力、腕力或臂力，积年累月地捏着一把小刀，伏在案上于方寸之地纵横排奡注，势必至于两眼昏花，肩耸背驼，手指磨损。对于他， 。在字画上盖章，能使得一幅以墨色或青绿为主的作品，由于朱色印泥的衬托，而显得格外生动，有 （乙） 之妙。据说这种做法以酷爱文化的唐太宗为始，他有自书“贞观”二字的联珠印，嗣后唐代内府所藏的精品就常有“开元”“集贤”等钤记。一般而言，收藏家或鉴赏家在字画名迹上盖个图章原不是什么坏事，不过一幅完美的作品若是被别人在空

3、白处盖上了密密麻麻的大小印章，却是 （丙） 。最讨厌的是清朝的皇帝，动辄（zh）于御题之外加盖什么“御览之宝”的大章，好像非如此不足以表示其占有欲的满足。最迂（y）阔的是一些藏书印，如“子孙益之守勿失”、“子孙永以为好”、“子子孙孙永无鬻”之类，我们只能说其情可悯，其愚不可及。明清以降，文人雅士篆刻之风大行，流落于市面的所谓闲章常有奇趣，或摘取诗句，或引用典实，或直写胸意。有时候还可于无意中遇到石质特佳的印章，近似旧坑田黄之类。先君嗜金石篆刻，积有铜器铭文、碑石拓片很多，印章亦不少，丧乱中我仅携出数方，除“饱蠹楼藏书印”之外尽属附章。有一块长方形寿山石，刻诗一联“鹭拳沙岸雪，”，不知是谁的句子

4、，也不知何人所镌（jun），我觉得对仗工，意境雅；书法是阳文玉筋小篆，尤为佳妙，我喜欢它文字凸起有棱、圆融秀丽之貌。还有一块白文“春韭秋菘”，我曾盖在一幅画上，后来这幅画被一外国人收购，要我解释这印章文字的意义，我当时很为难，照字面翻译当然容易，说明典故却费周折。南齐的周颙家境清贫，“文惠太子问：菜何味胜？曰：春初早韭，秋末晚菘。”春韭秋菘代表的是清贫之士的人品之清高。早韭嫩，晚菘肥，菜蔬之美岂是吃牛排吃汉堡面包的人所能领略？ （取材自梁实秋图章，有删改）【注】排奡(o)：形容文笔刚劲有力。1文中加点字的注音和字形完全正确的一项是（2分）A篆（zun）刻 副业 B动辄（zh） 谐音C迂（y）阔

5、 胸意 D所镌（jun） 嗣后2在文中（甲）（乙）（丙）三处依次填入词语，恰当的一项是（2分）A雕虫小技 妙笔生花 画蛇添足 B雕虫小技 画龙点睛 大煞风景C举手之劳 妙笔生花 大煞风景 D举手之劳 画龙点睛 画蛇添足3在第一段结尾横线处填入一句话，最恰当的一项是（2分）A篆刻已不复是谋生苦事，而是文人雅事了B篆刻不但是文人雅事，而且是谋生苦事了C篆刻已不复是文人雅事，而是谋生苦事了D篆刻不但是谋生苦事，而且是文人雅事了4在文中方格处填入下列语句，最恰当的一项是（2分）A日色冷青松 B蝉翼柳塘风C禅房花木深 D梅柳渡江春5文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（2分）A润例：过去请人

6、作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。B闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。C金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。D阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。 6下列文句所表现的精神品格与“春韭秋菘”不同的一项是（2分）A饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。(论语)B环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！（五柳先生传）C斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。（陋室铭）D予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（爱莲说）7下列对图章功用的理解，不符合

7、文意的一项是（2分）A使画作更生动 B表明藏书归属C推动字体演变 D展现文人雅趣二、本大题共6小题，共20分。阅读下面的文言文，完成813题。东平宪王刘苍，建武十五年封东平公，十七年进爵为王。苍少好经书，有智思，显宗甚爱重之。是时中兴三十余年，四方无虞，苍以天下化平，宜修礼乐，乃与公卿共议定南北郊冠冕、车服制度及光武庙登歌、八佾舞数，语在礼乐舆服志。四年春，车驾近出，观览城第，寻闻当遂校猎河内，苍即上书谏曰：“臣闻时令，盛春农事，不聚众兴功。动不以礼，非所以示四方也。”帝览奏，即还宫。苍在朝数载，多所隆益，而自以至亲辅政，声望日重，意不自安。上疏归职，帝不听。其后数陈乞，辞甚恳切。五年，乃许还

8、国。肃宗即位，尊重恩礼逾于前世，诸王莫与为比。后帝欲为原陵起县邑，苍闻之，遽上疏谏，帝从而止。自是朝廷每有疑政，辄驿使咨问。苍悉心以对，皆见纳用。六年冬，苍上疏求朝。帝以苍冒涉寒露，遣谒者赐貂裘，使大鸿胪窦固持节郊迎。帝乃亲自循行邸第，豫设帷床。苍以受恩过礼，上疏辞曰：“臣闻卑高列序，上下以理。陛下亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，中宫注亲拜，事过典故，臣惶怖战栗，诚不自安。此非所以示群下、安臣子也。”帝省奏叹息，愈褒贵焉。苍还国，疾病，帝驰遣名医，使者冠盖不绝于道。明年正月薨。元和三年，幸东平宫，帝追感念苍，谓其诸子曰：“思其人，至其乡；其处在，其人亡。”因泣下沾襟。初，苍归国，骠骑时吏丁牧、周

9、栩以苍敬贤下士，不忍去之，遂为王家大夫，数十年事祖及孙。帝闻，皆引见于前，既愍其淹滞，且欲扬苍德美，即皆擢拜议郎。论曰：孔子称“贫而无谄，富而无骄，未若贫而乐，富而好礼者也”。若东平宪王，可谓好礼者也。若其辞至戚去母后岂欲苟立名行而忘亲遗义哉盖位疑则隙生累近则丧大斯盖明哲之所为叹息呜呼远隙以全忠释累以成孝夫岂宪王之志哉！（取材于后汉书光武十王列传）【注】中宫：皇后居住之处，借指皇后。8用斜线（/）给上面文言文画波浪线的部分断句。（4分）若其辞至戚去母后岂欲苟立名行而忘亲遗义哉盖位疑则隙生累近则丧大斯盖明哲之所为叹息呜呼远隙以全忠释累以成孝夫岂宪王之志哉9下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是

10、（2分）A苍以天下化平 以：认为。 B寻闻当遂校猎河内 寻：不久。C上疏归职，帝优诏不听 听：允许。 D帝省奏叹息，愈褒贵焉 省：反省。10下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（2分）A动不以礼，非所以示四方也不依据礼法而采取的行动，不是用来昭示四方的做法B尊重恩礼逾于前世，诸王莫与为比（肃宗）尊奉恩礼超过前代，历代帝王中没有人能够与他相比C自是朝廷每有疑政，辄驿使咨问从这以后，朝廷每有疑而难决的政事，总派人（前往）征求（刘苍的）意见D中宫亲拜，事过典故皇后亲自（向臣）行拜礼，（臣所接受的）礼遇超越了常例的规定11下列理解和分析，不符合文意的一项是（2分）A刘苍作为皇亲被封王，但其影响大、

11、有声望靠的是自身才智。B刘苍多次向帝王提意见，非但没有触怒帝王，反而很受器重。C刘苍经历艰辛朝见君王，肃宗到郊外迎接以示对刘苍的尊重。D丁、周二位辅佐刘家几代人的事实，侧面显示出刘苍的魅力。12文中说：“若东平宪王，可谓好礼者也。”结合文意，概括东平宪王的“好礼”表现在哪些方面，请作简要说明。（4分）13用古代诗文原句填空。(从下面4道小题中任选3道）（6分） 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 ， 。 脚著谢公屐，身登青云梯。 ， 。 ， 。诚既勇兮又以武，魂魄毅兮为鬼雄。 秦人不暇自哀，而后人哀之； ， 。三、本大题共1小题，共5分。14阅读下面一首宋词，完成题。满庭芳夏日溧水无想山作 周邦

12、彦风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。人静乌鸢自乐，小桥外、新渌溅溅。凭阑久，黄芦苦竹，拟泛九江船。年年，如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前。憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。【注】此词乃作者被外放任溧水县令期间在无想山消夏时所作。 溅溅：流水声。社燕：即燕子，春社时飞来，秋社时飞走。 尊，通“樽”，酒杯。下列对这首词的理解，不正确的一项是（2分）A“风老莺雏”三句，写夏初风物，取景典型，饶有特点，给人成熟饱满之感。B乌鸢乐、溪水喧，作者笔下的景物蕴含活力，呈现出清新、自然、美好之态。C“且莫思身外，长近尊前”句有暂时抛开个人荣辱，

13、向酒杯中找寻寄托的意味。D“歌筵畔”三句，写在弦歌与美酒中意欲醉眠，表现出渴望归隐的决绝态度。下片引入“社燕”，用了什么手法？这样写有何妙处？（3分）四、本大题共3小题，共11分。雕不出来不记得是哪一年了，杨振宁教授跟我闲谈时说：“雕刻人像要雕得比本人的尺寸大，如完全照本人的原尺寸，不但不会逼真，反而会显得小了。熊秉明要为我雕一个像，把我们从几岁开始就在一块儿的感情全雕进去。”他的神气，很是希望这座像能雕成。说这话时，他六十岁左右。受他这几句话的影响，我想起从前在旧金山，见到孙中山的雕像，那像小得出奇。那是当时的华侨为尊崇孙中山才按照标准的尺寸雕成的。雕成这样小，绝不是故意的，只是不知道雕刻其

14、实不是科学，而是艺术。如果像科学似的，丝毫不差地按尺寸雕出就不生动了。我又想起在费城的富兰克林的雕像来。那是富兰克林刚到费城的模样，好像是个穷学生夹着一包书，匆匆赶路的打扮。我站在那座铜像面前，为那风神所吸引，不想走。回到宾夕法尼亚大学的学生宿舍后，心里还在兴奋，竟不能自已。念及此，我不禁暗暗叫着：“杨振宁这位专讲精确的大科学家，他的雕刻理论也这么精彩！”后来，我又去拜访杨振宁。劈头一句：“杨先生，熊先生替你雕的像，雕好了吗？”杨教授望着窗外，有些凄然地说：“没有雕出来。”我比他还要期待看到这个雕像，所以就更觉得失望，只好告辞。前几个月看报，杨教授自几岁时就要好的朋友熊秉明逝世了。从报上看到熊

15、秉明的作品，是鲁迅的像，原来是铁雕，把鲁迅那种“横眉冷对千夫指”的神气雕出了几分，至于“俯首甘为孺子牛”则不大看得出来。也许“甘为孺子牛”是鲁迅对自己的期许，从他本人的相貌上根本看不出来。我想杨振宁的雕像，熊秉明一定非常努力地雕过，但结果是没有雕出来。怎么把从七八岁到七八十岁七十多年的交情都雕进去？这个目标可能根本不能求之于雕刻。“观古今于须臾”，是东方的辞赋上说的；“刹那即永恒”，是西方诗篇上说的。也许熊秉明还达不到这个境界，况且即令可致，亦不可求。也许不知操过多少次刀，弯过多少次铁杆，也许人像都已成形了，但自己左看右看，均不满意，就告诉杨教授说：“我雕不出来，也决意不雕了。”其实，岂止雕刻如此，艺术创作皆如此，最深切最深厚最珍贵的也许均不可求。想起了我与杨教授初识的情形。杨、李获得诺贝尔奖前夕，我在宾大正念书，忽闻杨振宁来演讲。我约了同学斯乃德。这个同学是电机系的，还不知道杨。刚在厅内坐下，斯乃德望着讲台上惊讶地说：“啊！这位杨博士可真漂亮呀，为何不到好莱坞走走，一定立时被星探发现。