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1、完整马克思主义与社会科学方法论复习答案马克思主义与社会科学方法论复习范围1.如何理解马克思主义在社会历史研究中的革命变革？马克思主义主张，研究社会历史必须研究社会赖以生存的物质条件，并根据这种物质生活条件说明政治、法律、美学、哲学、宗教等观点，即用社会存在去解释社会意识，这样，马克思主义的唯物史观创立了。唯物史观为研究社会历史指明了方向，提供了科学的方法论指导，在社会历史研究中实现了革命性的革命。第一，马克思批判地继承了近代德国古典哲学的积极成果，创立了实践的、辩证的历史唯物主义哲学。第二，马克思主义批判地继承了英国古典政治经济学的积极成果，揭示了资本主义剥削的秘密,马克思在这个基础上创立了剩

2、余价值论。第三,马克思主义批判地继承了英法空想社会主义学说的积极成果，创立了科学社会主义学说。 奠定在唯物史观和剩余价值学说的基础上,使社会主义由空想变成了科学。第四，马克思主义批判地继承了法国复辟时期历史理论的积极成果。马克思在此基础上提出了马克思主义的阶级和阶级斗争学说。因此。2.什么是社会科学？社会科学研究活动的特点是什么？社会科学是在近代以来逐步形成的，它以社会现象为研究对象,力求揭示社会生活的发展规律，对社会生活作出科学说明和合理评价。具有以下特点:1复杂性，社会科学所研究的社会事物或社会历史现象一般都是非常复杂的；2依赖性,任何一门社会科学往往涉及众多自然科学领域,在很大程度上依赖

3、于自然科学的全面发展状态；3主观性，对社会事物的认识和评价要受到众多主观因素影响,因而很容易带有强烈的民族性和阶级性；4难验证性，社会事物一般有较长的运行周期，且在时间上具有不可逆性，难以进行重复性实验，因而难以验证。3.如何在理论与实践的结合上坚持和发展马克思主义社会科学方法论?马克思主义社会科学方法论作为社会科学方法论具有真理性、科学性,因而我们在理论与实践的结合上都要坚持和发展马克思主义社会科学方法论。一坚持马克思主义社会科学方法论的指导地位，首先，马克思主义社会科学方法论具有严格的科学性和意识形态的先进性。其次，马克思主义社会科学方法论极具综合性,是社会科学发展史上一种科学而完备的方法

4、论。二正确对待当代西方社会科学方法论，要坚持辩证法以联系发展的眼光看问题，马克思主义社会科学方法论和西方社会科学方法论都是社会科学方法论,在这个过程中要坚持马克思主义社会科学方法论的指导地位，同时对西方社会科学方法论进行正确的评价与借鉴，取其精华去其糟粕，发展自身。三与时俱进地发展马克思主义社会科学方法论,首先马克思主义社会科学方法论是开放的科学体系，与时俱进是马克思主义社会科学方法论的科学本性。对象世界、人的实践都是不断变化和发展的，要想保持并发展理论的真理性和科学性，就必须使其与对象的发展演变保持同步的更新。第二，当代社会实践和现实为开放性提供了现实基础。坚持马克思主义社会科学方法论的开放

5、性,最关键的就是坚持理论与实践相结合的基本原则。 第三，与时俱进是马克思主义社会科学工作者应有的精神状态.理论工作者要勇于和善于随着实践的发展而不断地自我批判、自我发展、自我超越。4.如何理解社会生活在本质上是实践的。 第一实践活动决定人类社会的产生、存在和发展。人类历史是人们自己创造的，一部人类社会的历史，本质上就是人的实践活动的历史.因此,立足于人的实践活动研究社会，用人的生产实践活动解释人类历史的方法，是唯一科学的方法。第二实践活动不仅改变了环境,同时也改变了人本身。人在进行物质生产的同时，也生产了自己的物质生活;在改造客观世界的同时，也改造了人的主观世界；在改变环境的同时，也改变了人自

6、身。第三实践活动是思维和存在、主观和客观统一的基础。人的实践活动解决了思维和存在、主观和客观的关系问题.只有通过实践活动，才能达到思维和存在、主观和客观的统一。5.为什么说社会科学研究要有强烈的问题意识？ 一理论研究归根到底是对问题的研究.离开了问题便不可能有真正的社会科学。二问题是时代的声音。问题是时代矛盾的集中反映,饱含了时代的呼唤，现实的要求和矛盾最强烈地表现在人类所面对的问题之中。三提出问题是解决问题的前提。提出一个问题往往比解决一个问题重要。要善于提出问题。如果问题没有意义，或者是一个伪问题，而后的研究就会变得毫无意义。四社会科学研究的全部奥秘在于以问题为中心。社会科学理论产生于问题

7、，它的发展是因为解决了问题。它的生命力就是提出和解决时代面临的重大问题。五直面“中国问题”是社会研究的根本要求。6.什么是解放思想?试述如何在检验和发展理论中做到解放思想？ 解放思想是指打破习惯势力和主观偏见的束缚,把主观世界的思维意识与变化了的客观实际结合起来，克服那些不符合实际的“习惯思维”和“主观偏见,用发展变化的观点创造性的改造客观世界. 解放思想作为党的思想路线的重要内容，是有科学内涵和明确要求的，即“以实践来检验一切，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来.邓小平在南方谈话中，冲破了把市场和资本主义划等号的传

8、统思维定式,为、确立以社会主义市场经济体制、为目标的改革模式,扫清了思想障碍.这是以思想解放推动理论创新和实践创新的生动例证。解放思想的标准是实事求是、尊重客观规律。解放思想是达到实事求是的途径和条件;实事求是是解放思想的标准和根据。大跃进时期丢掉实事求是去搞“思想解放”，曾闹出“人有多大胆、地有多高产”的笑话.现实中一些盲闯蛮干,追求不切实际的高速度,高指标以及各种短期行为等等，是对实事求是的背离、对解放思想的歪曲,会遭到客观规律的惩罚，结果只能是欲速不达、劳民伤财。解放思想的目的是落实党的宗旨,促进发展、造福人民。据报道，有的城市发展中出现一种“强拆论”，认为“没有强拆就没有中国的城市化”

9、,“没有强拆就没有新中国，在这个奇谈怪论支配下，个别官员把行政法规当作发展的羁绊，甚至鼓吹为拆迁而“良性违法”，有的酿成命案。其实,在城市发展中，人民生活的提高，幸福、尊严和各种权益的实现，远比工程进度和城市面貌改变更重要。“强拆论实质是把发展同人民利益对立起来，是对科学发展观的亵渎，因而绝不是什么思想解放，而是思想的倒退和混乱.7.构成社会复杂的大系统的主要要素有哪些？其关系是什么?8.研究社会系统需要遵循哪些原则? 运用社会系统研究方法,分析认识各种社会问题和社会现象,有很多重要的方法论原则，包括：整体性原则、结构性原则、层次性原则、开放性原则。一整体性原则,系统的整体性表明，整体的功能并

10、不等于它的组成部分功能的简单相加，这就是所谓的系统的“非加和性”，即整体不等于部分的总和.二结构性原则,结构是系统中诸要素相互联系、相互作用的方式。社会系统有什么样的结构，就相应的有什么样的功能，结构发生了变化，社会系统的功能也就必然发生变化。三层次性原则，系统的层次性,揭示的是系统的不同层次之间的关系。层次是指在系统中不同的组成部分依次隶属的等级关系。对系统的层次性研究表明，系统的不同层次既有共同的运动规律,也有各自特殊的运动规律。四开放性原则，系统具有开放性，即系统与外界环境之间不断进行物质、能量和信息的交换，正是通过这种交换，使系统维持和更新自身的结构，从而实现从无序向有序的演化。9.人

11、口系统是社会大系统存在的第一前提,那么它与社会大系统的其他组成系统的有哪些关联? 人口系统是构成一个社会的有生命的个人的总和,包括人口的数量、质量、年龄构成、性别构成和区域分布及其发展变化状况等因素.人是社会的主体，人口系统是社会大系统存在的第一前提. 人口系统与其他社会系统的关系:第一，人是社会生产力系统的首要要素，是物质资料的生产者，又是物质资料的消费者。 只有在一定数量的人口基础上才能形成现实的生产力，进行改造自然界的物质生产活动. 第二，人是生产关系系统的承载者和调解者。第三，人是上层建筑系统的构成主体.10.简述社会矛盾和社会和谐的关系。 辩证唯物主义认为,世界普遍联系和永恒发展的根

12、源是矛盾。社会和谐与社会矛盾是相互联系、相互依存、辩证统一的，矛盾是绝对的，和谐是相对的。社会矛盾是社会和谐的前提和基础，而社会和谐则是社会矛盾运动的必然结果。和谐社会是一个公平、稳定、利益协调的社会，一个拥有化解矛盾冲突机制的社会，但并不是一个没有矛盾与冲突的社会。正是因为社会主义社会拥有这套化解矛盾的机制，由此可以保证我们的社会在矛盾与冲突中得到持续、稳定、健康的发展,最终构建成为社会主义的和谐社会。构建社会主义和谐社会是一个全面系统的目标，如果不能正视社会矛盾，并运用科学的方法化解矛盾，就不会产生真正的和谐社会；只有善于发现社会矛盾，及时化解社会矛盾，才能实现构建社会主义和谐社会的目标任

13、务。11.简析“中介”的方法论意义。 掌握中介理论,在当前具有以下世界观方法论意义:第一掌握中介理论,有助于我们树立唯物辩证法的世界观和运用辩证的思维方式.首先,要真正地认识事物，就必须把握、研究它的一切方面,一切联系和中介.其次采取辩证的思维方式，在同一中把握对立，在对立中把握同一.再其次，我们就要学会具体分析和研究事物之间、矛盾的对立面之间联系和转化的条件, 或是利用这些条件协调事物之间的关系，或是促进事物的转化和发展.第二中介理论对指导科学的发展具有重要的方法论意义。这突出表现在自然科学之间、社会科学之间、自然科学和社会科学之间的边缘学科。第三中介理论对于指导我们解决社会主义现代化建设和

14、改革开放中的一系列重大关系问题， 也有重要的方法论意义.在当前社会主义现代化建设和改革开放的实践中，必须处理好一系列重大关系，诸如物质文明建设和精神文明建设的关系,计划和市场的关系，生产和消费的关系等等。这些关系都是对立统一的。由于中介对于维系和协调统一体的存在,促进事物的相互作用和相互转化有重大作用,因此采取中介方法，注意抓中间环节,是解决社会主义现代化建设和改革开放中面临的很多重大关系问题的一个值得重视的方法。12.联系自己的科学实际，谈谈如何从纷繁复杂的社会矛盾中提炼出具有学科价值的理论问题？ 问题是社会科学研究的起点和入口。我认为真正有意义的问题来自于社会矛盾。问题意味着矛盾，但问题不

15、同于矛盾,矛盾的存在和主体意识到矛盾是两回事.由于每个人知识结构、利益取向、价值追求和立场等不同，因此面对同样的矛盾时可能会提出完全不同甚至是截然相反的问题。矛盾虽是客观存在的，但问题并不是.并不是所有的社会矛盾都可以提升为社会科学研究中的问题。社会科学研究要想从纷繁复杂的社会矛盾中,提炼出具有时代价值、学术价值的“真问题”，仅有“问题意识”还不够,还必须要有问题的“质量意识”。“问题越有质量,“理论”才会越有分量因此,就必须要善于透过矛盾，提出问题，懂得科学合理地把社会生活中的矛盾转化为社会科学研究中的问题。社会科学的研究对象时社会中的矛盾,而社会中的矛盾在随着社会的发展而变化，社会问题也在

16、不断更新，这种发展变化推动着理论“问题的理性解答”的创新与发展.社会科学研究的成果要想真正做到造福社会、造福人类，就必须与时俱进,紧密联系社会生活，深入了解社会矛盾，从而分析存在的真正问题。作为研究生的我们，更应该在复杂的社会矛盾中，坚定自己的立场，始终做到以变化发展的矛盾为中心，切实提出有针对性的问题，从而对症下药,促进问题的解决。结合实际13.研究社会历史过程的方法有哪些?(一) 历史主义方法，后人在认识既往的社会历史时,必须从特定的历史时代、历史条件和历史环境出发,把历史事件和历史人物放到具体的历史过程中加以认识,求得历史的真实。 (二)科学预见的方法，研究社会过程、认识社会规律的目的在

17、于，通过对社会历史的正确认识和把握，帮助人们正确认识社会发展的趋势、过程和阶段,确立和设计未来社会发展的目标，寻找和选择实现目标的有效手段和路径，从而增强人们认识和改造世界的自觉性，避免盲目性和被动性。(三） 逻辑与历史相统一的方法，社会历史过程是逻辑的基础，逻辑是社会历史进程在人类思维中的再现.因此，二者具有统一性.逻辑反映历史而又高于历史，只有上升到逻辑的高度才能真正把握历史的本质和规律。坚持逻辑与历史相统一的观点.14.为什么说在社会历史过程中，人的选择不是主观任意的而是有条件的？ 社会历史过程是合目的性与合规律性的统一。1。社会历史有规律可循,而不是偶然事件的杂乱堆积.社会的历史事件独

18、一无二,但其背后隐藏着社会的历史规律。 2.我们只有把握客观规律才能实现自己的目的。当人们没有认识到客观规律的时候，它是盲目的、外在于人的；当人们认识并把握了客观规律的时候，就可以利用它来为自己服务.透过不可重复的社会历史事件发现社会历史规律。是社会科学研究的任务。 3。社会历史过程是人的活动过程，社会历史规律是人的活动规律。人的活动不是主观任意的行为,而是受社会历史条件的制约。社会发展是既合规律又合目的性，既有客观必然性又具有主体能动性的历史过程。15.结合中国发展实际，如何认识和理解社会历史过程的前进性和曲折性？人类社会发展的总趋势是前进的、上升的；而道路是曲折的、迂回的，是前进性和曲折性

19、的统一。在历史发展过程中，新事物否定旧事物，不是对旧事物的简单抛弃,而是取其精华去其糟粕。特别是经过“肯定否定-否定之否定”的一个周期之后,第三阶段的事物集中了前两个阶段事物各自的积极因素,变得更高级、更完善.因此，事物发展的总趋势是前进的、上升的。然而，在历史发展过程中,由于矛盾双方斗争此消彼长的复杂性，由于人们认识的局限性和反复性，决定了事物的前进运动并不是直线的，而是曲折的、迂回的，表现为波浪式发展、螺旋式上升.坚持前进性和曲折性相统一的历史观，既要反对历史循环论，又要反对历史直线论。坚持新生事物不可战胜的历史辩证法，牢牢把握历史发展的总趋势；同时在实践中自觉走曲折前进的道路。马克思主义

20、中国化历程充满了复杂性与曲折性。正是在这种复杂与曲折的历程中,中国共产党人不断摆脱各种马克思主义的“禁区”，走自己的路,实现了两次历史性飞跃，创造出了马克思主义中国化一系列伟大的理论成果毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。失败是成功之母。在马克思主义中国话历程中不断出现的“左”、右倾错误的不断克服和纠正，就不会有新中国的建立和改革开放的巨大成就。可以说，中国共产党从胜利走向新的胜利的历史，就是一部不断克服和纠正马克思主义中国化历程中不断出现的“左”、右倾错误的历史。这种对于错误不断克服和纠正的勇气和精神，是中国共产党始终立于不败之地的法宝.16.如何理解“现实的人”是社会

21、历史研究的出发点？ 1。社会是人类的社会，是由人构成的，社会发展过程也是人的活动过程。研究社会必须从人出发，以人作为出发点。但这里的人是指处于一定社会现实的社会关系之中，从事一定物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践的“现实的人”。2.社会生活，必须牢固树立以人为本的理念.把满足人的全面发展作为衡量一切工作的价值尺度和根本标准,把实现好、维护好和发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。3。人的本质是社会关系的总和.社会是人的存在方式和发展条件。社会是人构成的，人也是社会中人。 所以，“现实的人”才是社会历史研究的出发点。 “现实的人是处于历史发展过程中的人。正是“现实

22、的人”活动构成了社会历史发展的主体内容。人与社会历史的关系犹如： “剧中人”与“戏剧”的关系.如果把社会历史发展比作一部历史剧，人作为社会历史活动的主体，既是其编剧和导演， 也是演员.历史是人类自编、自导、自演的历史剧。17.为什么在社会科学研究中为什么要坚持人民群众的立场？ 人民群众是创造历史的决定性力量。一，人民群众是社会物质财富的创造者。二，第二，人民群众是社会精神财富的创造者。第三，人民群众是实现社会变革的决定力量.同时，只有坚持站在人民群众的立场上，才能回答和解决与人民群众根本利益密切相关的重大理论和现实问题，提出科学的、有说服力的理论分析和对策思考。才能在此基础上，不断把马克思主义

23、普遍真理同发展着的中国实际和时代特征相结合，不断把党带领人民创造的成功经验上升为理论，实现理论创新成果的“马克思主义化.18.马克思主义关于人的本质的理论对社会科学研究的方法论意义是什么？ 马克思关于人的本质思想是如何研究人的方法论的理论基础，也是科学地认识人的本质，人的社会性及其社会共同体，以及人的解放与发展等问题的方法论思想. 第一社会是人的存在方式和发展条件，人的本质是人所存在于其中的社会关系规定的. 社会共同体是人的社会关系的重要表现。社会共同体是人的存在和发展的必要条件。 社会共同体的产生和发展经历了一个发展变化的过程。主要是揭示社会共同体的历史性特点。社会共同体性质与人的发展要求的

24、矛盾，推动社会结构的发展变迁。主要分析社会共同体发展变化的动力因素。第二社会共同体具有不同的性质，1、方法论意义：人的本质是社会关系的总和，社会关系又表现为具体的社会共同体，那么社会共同体又有什么特点呢?进一步说，如果考察了人所处于的社会共同体的性质和特点，那么，对于认识具体的人的特点就是有意义的。所以,研究特定的人所生活的特定的社会共同体，使人是特定的人的基本途径。2、社会结构也表现为不同社会共同体组成的复杂性体系3、不同社会共同体之间的关系构成了复杂的社会结构。方法论要求:两者要相结合。分析社会问题,就是分析这些不同的社会共同体之间相互作用的关系及其变化的趋势和规律； 研究社会管理，就是协

25、调不同社会共同体之间的关系。 第三“自由人的联合体”是“人自由全面发展”的社会共同体，马克思关于“自由人联合体”的思想是对未来社会的社会共同体的制度特征的构想。 “自由人的联合体”是“人自由全面发展”的社会条件。19.简述社会认知及其特点。社会认知的定义是，指对他人表情的认知，对他人性格的认知，对人与人关系的认知，对人的行为原因的认知。社会认知是个人对他人的心理状态、行为动机、意向等作出推测与判断的过程。社会认知是个体行为的基础，个体的社会行为是社会认知过程中作出各种裁决的结果。社会认知的特点，(1）主要依靠思维的抽象力.认识社会，我们不能单单依靠具体思维，由于社会是个复杂的有机体,受多种因素

26、的影响,而且这种影响经常处于变化之中，所以都是不可复制的。因而,我们要依靠思维的抽象力。(2)中间层次较多、间接性比较明显。自然科学研究总是研究者直接面对对象，进行实验、观察、记录等,然后分析这些材料，得出结论.而对社会现象的研究,多是在事后进行的,即总是先发生了某些事情某些现象然后才能对之进行研究。研究者与事件之间不仅有时间上的间隔，而且有的间隔还很长.因此，在社会认知中,如何利用思维的抽象力分析比较各个层次的资料的真伪，确定其可靠性和可靠的程度，就成了第一位的事情。（3）社会认知总与人们的利益发生着直接或间接的关系,在阶级社会中则同人们的阶级地位和立场密切联系。这种关系和关联，在社会认知的

27、各个层次、各个中间环节都普遍起作用。（4)在社会认知过程中“理解具有重要地位和作用。社会认知与自然认知的一个重要区别，在于认识自然时只需要做出客观的观察和说明，而认识社会现象则不能不包含理解，而且理解对于真正地了解社会现象的真相具有重要的作用。20.怎样理解作为社会评价根本标准的生产力标准？ “自然界和人的同一性”不仅表现了人和自然的关系，而且表现为生产力和生产关系之间的关系,从而构成了整个人类历史的基础。第一不同的生产力水平决定了不同的社会形态。正如马克思所说：“随着新生产力的获得，人们改变自己的生产方式，随着生产方式即保证自己生活的方式的改变，人们也就会改变自己的一切社会关系。手推磨产生的

28、是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会”。第二人们创建一定的社会制度，总是要顾及这样一个最基本、最明显的事实：“人们首先必须吃、住、穿，就是说首先必须劳动”。因此,人们总是要选择有利于自身利益的满足和生产力发展的社会形式，而不会固守有损于自身利益的满足和生产力发展的社会形式。第三人们建立社会制度虽然受到主观目的、意愿、理想的制约,但起决定作用的还是生产力水平。这种社会制度、生产关系一定要受生产力水平支配的必然性，反过来证明了一定的生产力水平代表了当时一定社会的进步程度。第四领域进步状态的标准是民主发展水平；衡量精神领域进步状态的标准是精神文明程度；衡量科学领域的进步状态的标准是

29、对客观规律的把握程度，等等。但是，这些领域的发展归根到底都要受到生产力水平的制约，生产力还是评价社会进步的价值标准，即生产力不仅是社会进步赖以实现的手段，而且其本身直接就是社会进步的目的,是评价社会对于人们的全面而自由发展所具有的作用和意义的标准.由上可见,生产力作为评价社会进步的历史标准和它作为评价社会进步的价值标准,二者是高度统一的关系。21.结合自己所学的专业举例说明社会科学研究中事实描述与价值评价的关系. 社会现象的两重性:事实与价值1、社会性质的两重性: 人作为社会活动的主体，是自然界长期发展的产物，并且永远具有自然性的一面。 但人的活动又与自然界的运动有一个根本的区别，它是人的有意

30、识、有目的的活动，是一种创造和实现一定价值的活动。2、从马克思主义的角度看，人的活动可以归结为两大任务，一是发现或追求真理,二是创造并实现价值。真理首先是认识论的概念，更多地关联着客观事实，价值首先是生活实践的概念，联系着人的需要、目的和价值观。3、社会活动过程作为多种活动的综合，作为多种主体、多种力量的动态的博弈过程，服从的是如同“力的平行四边形的规律，不以人的意志为转移。4、社会现象作为人的有意识活动的过程和结果，具有主观能动性与客观性的因果关系的统一，也就是价值和事实的统一。社会科学研究必须统一两者。5、马克思之所以能够将事实与价值结合起来，把握社会进步的基本逻辑,是由于他所强调的人们的

31、社会实践活动尤其是物质生产和交往活动，既是人类社会的最基本事实，又是社会价值的创造源泉.在今天这样一个价值多元化的时代，我们尤其需要通过对价值与事实的关系的认识，找到正确评价各种价值观的准绳,正确引领社会思潮。马克思主义的社会科学方法论，要求社会科学研究把事实与价值、科学认知的真理性与价值评价的合理性有机地统一起来，客观地认识社会的性质和矛盾运动，正确地理解并把握人类自身的命运和使命。作为一名艺术设计的研究生，面对当今“互联网”“互联网+”的思维模式或商业模式，有许多新兴的领域和挑战需要我们专业的设计人才，不单单停留于平面，对软件应用要求更高,我们要认识到这一社会现象，但更要相信设计永远是核心

32、,同时也要做到与时俱进，时刻增加自己的技能。22.简述马克思的世界历史理论。 马克思世界历史理论是对历史本质,和人类社会发展规律的严肃探索和科学论断.它从客观历史整体的高度，深入考察并论证了人类社会在生产力推动下，由分散向整体的发展趋势。指出这种趋势就是从民族性和地方性的历史，向普遍性和世界性的历史的发展和转变，世界历史的未来就是共产主义,人类本身则同时从地域性的封闭条件下的个人向世界历史性的自由发展的个人转变。从方法论的角度来说，马克思世界历史理论是从生产力和生产关系的矛盾运动入手，分析历史的发展变化，进而揭示了人类社会发展演进的一般规律.从价值目标的角度来说，马克思世界历史理论研究的目的在于指明人类获得彻底解放的道路。