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1、常见古诗鉴赏7首常见古诗鉴赏7首 常见古诗鉴赏7首过故人庄 过故人庄是唐代诗人孟浩然创作的一首五言律诗，写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。在淳朴自然的田园风光之中，举杯饮酒，闲谈家常，充满了乐趣，抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。这首诗初看似乎平淡如水，细细品味就像是一幅画着田园风光的中国画，将景、事、情完美地结合在一起，具有强烈的艺术感染力。孟浩然（689740），唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟人。生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太

2、学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也不宽。孟诗绝大部分为五言短篇，多写水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称“王孟”，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。有孟浩然集三卷，今编诗二卷注释译词语注释过故人庄：选自孟浩然集。过：拜访，探访，看望。故人庄，老朋友的田庄。 具：准备，置办。鸡黍：指烧鸡和黄米饭。黍（sh）：黄米饭。 邀：邀请。至：到。 合：环绕。 郭：指城外修筑的一种外墙，泛指城外。这里指村庄的四周。斜：迤逦远去，连绵不绝。因古诗需与上一句押韵，所以， 应读第二声的xia 开：打

3、开轩：有窗户的长廊或小屋。面：面对。场圃（p）：菜园和打谷场。 把酒：拿起酒杯。把：端着，拿起。话：闲聊，谈论桑麻：指桑树和麻，这里泛指庄稼。 重阳日：夏历九月九日重阳节。古人在这一天有登高，饮菊花酒的习俗。 还：回到原处或恢复原状；返。就菊花：指欣赏菊花与饮酒。就：靠近、赴。这里指欣赏的意思。菊花：既指菊花又指菊花酒。指孟浩然的隐逸之情。1 作品译老朋友准备好了丰盛饭菜，邀请我到他的田舍（家）做客。翠绿的树木环绕着小村，村子城墙外面青连绵不绝。打开窗子面对着谷场和菜园，我们举杯欢饮，谈论着今年庄稼的长势。等到九月初九重阳节的那一天，我还要再和你一起喝酒，还在一起观赏菊花。创作背景这首诗是作者

4、孟浩然隐居鹿门时到一位村友人家作客所写。学赏析全诗描绘了美丽的村风光和平静的田园生活，用语平谈无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以田园诗中的佳作。 一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写村风光的名句，绿树环绕，青横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。 “故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”，字上毫无渲染，招之即，简单而随便。这

5、正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下进一步丰富、发展。 “绿树村边合，青郭外斜。”走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。这个村庄座落平畴而又遥接青，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主

6、临窗举杯。 “开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”（陶渊明归田园居）。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让读者感到是田园。于是，读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的

7、田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花，而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然有几分皈依了。 “待到重阳日，还就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再观赏菊花。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲

8、切融洽，都跃然纸上了。杜甫的遭田父泥饮美严中丞中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一些消息。 一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得这样富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也变得自由和灵便了。诗中给读者的感觉是，这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句

9、子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再，却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜唐诗别裁），“不钩奇抉异若公输氏当巧而不巧者”（皮日休郢州孟亭记）。他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。譬如一位美人，她的美是通体上下，整个儿的，不是由

10、于某一部位特别动人。她并不靠搔首弄姿，而是由于一种天然的颜色和气韵使人惊叹。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。晓出净慈寺送林子方 晓出净慈寺送林子方 宋 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天叶无穷碧， 映日荷花别样红。晓出净慈寺送林子方是南宋诗人杨万里的一首七言绝句，该作品无比生动的描绘出了杭州西湖夏季时的不胜美景，是歌咏该景致的经典作品。这首诗表达了作者对西湖六月美景的赞美之情，同时从“别样红”之中，透出作者是在以欢快的心态送友。读者可以体会出：作者一边陪着朋友走在路上，一边和朋友谈笑风生。因为只有具有如此“谈

11、笑风生”的心态，才能体会出“接天叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗情画意。注释译（1）晓出：太阳刚刚升起。 （2）净慈寺：杭州西湖畔著名佛寺。 （3）林子方：作者的朋友。官居直阁秘书 （4）毕竟： 到底。 （）四时：春夏秋冬四个季节。 （6）别样：格外。 （7）接天：与天空相接。 （8）无穷碧：无边无际的碧绿色。 （9）同：相同。 （10）六月中：六月中旬。毕竟是西湖的六月美景，特有的风光与别时不同。一片碧绿叶无边无际，阳光映照荷花格外艳红。诗词鉴赏西湖美景历是人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。 “毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然

12、读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。果然，“接天叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了叶和荷花给人的视觉带的强烈的冲击力，叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。1 诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人深

13、情的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：翠绿的叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。隐喻诗意背景先知： 林子方举进士后，曾担任直阁秘书（负责给皇帝草拟诏书的官，可以说是皇帝的秘书）。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友，两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议，也曾一同切磋诗

14、词艺，两人志同道合、互视对方为知己。 后，林子方被调离皇帝身边，赴福州任职，职位知福州。林子方甚是高兴，自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想，送林子方赴福州时，写下此诗，劝告林子方不要去福州。 因此其隐喻之意就不难理解了： “毕竟”一词表现出杨万里的急切心情；“西湖”则是指西湖所在地南宋首都临安。“六月中”是指朝廷。那么后半句就不难理解了：“风光不与四时同”朝廷里和其他地方不同。“天”指皇帝。“日”也指皇帝。“接”有“挨着”的意思。“映”映衬，在太阳下。“叶”、“荷花”都指林子方。“无穷碧”、“别样红”是说前途大好，一片光明。 那么整首诗的意思就出了： 毕竟是朝廷里面，和外面官场不一样。你只有在

15、皇帝身边，才能有所成就，前途光明啊！ 可惜林子方并没看懂，大喊一声“好诗”便去福州了。于是，林子方淹没在历史长河之中。杨万里 （1127-1206年）南宋诗人。字廷秀，学者称诚斋先生。吉州吉水（今江西省吉水县）人。绍兴进士，曾任秘书监。主张抗金。诗与陆游、范成大、尤袤齐名，称“中兴四大家”或“南宋四家”。初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思精巧，语言通俗明畅而自成一家，形成了他独具的诗风，号为“诚斋体”。 杨万里学问渊博，才思健举。亦能，对理学亦颇注意。相传有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗全集一百三十三卷，名诚斋集，今存。夜行黄沙道中 西江月夜行黄沙道中

16、宋 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。句解明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 词的前两句，由六个名词词组组成，描绘出了一幅清新的乡村夏日夜景：夜空晴朗，月亮悄悄升起，投下如水的月光，惊起了枝头的乌鹊；夜半时分，清风徐徐吹，把蝉的鸣叫声也送了过。 乌鹊对光线的变化极其敏感，月上时分，它们常会被月光惊起，乱飞乱啼。曹操短歌行有“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依”,苏轼杭州牡丹有“月明惊鹊未安枝” 首句中“别枝”之意，一直众说纷纭。有解作“远枝”;有解作“斜伸的树枝”;有解为“乌鹊要离开树枝飞走”;有解为“乌鹊拣

17、选树枝”;还有人解为“月亮离别了树枝”虽然难有定论，但从一二两句对偶考虑，“别枝”对应“半夜”,“别”字当是形容、修饰“枝”的，故解释为“远枝”或“斜伸的树枝”似乎更为恰当。 词人虽是夜行，却似乎一点也不着急。我们仿佛看见他不紧不慢地行走在路上，一会儿看看明月走到哪里了，一会儿听听乌啼蝉鸣，悠闲自得。此时的他，没有需要快马加鞭的紧急公务要处理，也不用为他人的指责、诽谤而彻夜难眠。虽然遭弹劾免职，胸中还有诸多愤懑愁苦，但美丽的自然和恬淡的乡村生活替他化解了部分的愤激之情。所以，在这美好的夏日夜晚，走在宁静的间小路上，他已经完全沉浸于清风明月之中。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 路旁的稻田里，稻

18、花飘香，预告着又一个丰年的到。田里的青蛙也不甘寂寞，阵阵叫声此起彼伏，连成一片。 七八个星天外，两三点雨前。 月光下，嗅着稻花的香味，听着蝉鸣蛙叫，轻松愉快的词人继续信步前行。抬头望空，“七八个星”挂在天边，稀稀落落，原星星们都叫乌云给遮挡住了。突然，前下起小雨，“两三点雨”滴落到了词人身上。 这一，刚才还闲情逸致的词人不禁有些着急了。夏日的天，说变就变，也许一场倾盆大雨就会继之而呢？他加快了脚步，赶着寻找避雨之所。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 从岭小路转过弯，过了一座溪桥，就在土地庙旁的树林外，一座茅现在词人眼前。高兴的他细细一看，竟然就是从前落过脚的那家小店！“社”,土地庙。西江月夜行

19、黄沙道中是我国南宋著名词人辛弃疾创作的一首吟咏田园风光的词。简介单从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。作者笔下这一个个画面，流露出诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。这正是作者忘怀于大自然所得到的快乐。这是一首描写田园风光的词，读后让我们感受到一种恬静的生活美。词的上片写月明风清的夏夜，以蝉鸣、蛙噪这些村特有的声音，展现了村乡野特有的情趣。词的下片以轻云小雨，天气时阴时晴和旧游之地的突

20、然出现，表现夜行乡间的乐趣。全诗散发着浓郁的生活气息，表现了词人丰收之年的喜悦和对乡村生活的热爱之情。注释： 1 黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。 黄沙道：指的就是从该村的茅店到大屋村的黄沙岭之间约20公里的乡村道路，南宋时是一条直通上饶古城的比较繁华的官道，东到上饶，西通江西省铅（音：n）县。 2“明月”句：苏轼次韵蒋颖叔诗：“明月惊鹊未安枝。” 3别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。 4鸣蝉：蝉叫声。 旧时：往日。 6茅店：茅草盖的乡村客店 7社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。 8见：同“现”，显现，出现。 9忽见：忽现,指小店忽然出现。 10西江月：词牌名

21、 11夜行黄沙道中：词题 12别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝 13年：年景。 14丰年：丰收的年景 1听：取听。 16天外：天边。 译： 天边的明月升上了树梢，惊动喜鹊飞离树枝。清凉的晚风中传远处的蝉叫声。一阵阵浓浓的稻花香扑鼻而似乎在告诉（行人）:“今年又是一个丰收年”，这时耳边传一阵阵青蛙的欢叫声。 闪烁的星星时隐时现，前下起了淅淅沥沥的小雨。往日土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了？拐了弯，茅店忽然出现在他的眼前句解明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 词的前两句，由六个名词词组组成，描绘出了一幅清新的乡村夏日夜景：夜空晴朗，月亮悄悄升起，投下如水的月光，惊起了枝头的乌鹊；夜半时分，清风徐徐吹，把蝉的

22、鸣叫声也送了过。 乌鹊对光线的变化极其敏感，月上时分，它们常会被月光惊起，乱飞乱啼。曹操短歌行有“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依”,苏轼杭州牡丹有“月明惊鹊未安枝” 首句中“别枝”之意，一直众说纷纭。有解作“远枝”;有解作“斜伸的树枝”;有解为“乌鹊要离开树枝飞走”;有解为“乌鹊拣选树枝”;还有人解为“月亮离别了树枝”虽然难有定论，但从一二两句对偶考虑，“别枝”对应“半夜”,“别”字当是形容、修饰“枝”的，故解释为“远枝”或“斜伸的树枝”似乎更为恰当。 词人虽是夜行，却似乎一点也不着急。我们仿佛看见他不紧不慢地行走在路上，一会儿看看明月走到哪里了，一会儿听听乌啼蝉鸣，悠闲自得。此时的他

23、，没有需要快马加鞭的紧急公务要处理，也不用为他人的指责、诽谤而彻夜难眠。虽然遭弹劾免职，胸中还有诸多愤懑愁苦，但美丽的自然和恬淡的乡村生活替他化解了部分的愤激之情。所以，在这美好的夏日夜晚，走在宁静的间小路上，他已经完全沉浸于清风明月之中。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 路旁的稻田里，稻花飘香，预告着又一个丰年的到。田里的青蛙也不甘寂寞，阵阵叫声此起彼伏，连成一片。 七八个星天外，两三点雨前。 月光下，嗅着稻花的香味，听着蝉鸣蛙叫，轻松愉快的词人继续信步前行。抬头望空，“七八个星”挂在天边，稀稀落落，原星星们都叫乌云给遮挡住了。突然，前下起小雨，“两三点雨”滴落到了词人身上。 这一，刚才还闲

24、情逸致的词人不禁有些着急了。夏日的天，说变就变，也许一场倾盆大雨就会继之而呢？他加快了脚步，赶着寻找避雨之所。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 从岭小路转过弯，过了一座溪桥，就在土地庙旁的树林外，一座茅现在词人眼前。高兴的他细细一看，竟然就是从前落过脚的那家小店！“社”,土地庙。赏析这是宋代词人辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。阅读这首词，要注意时间和地点。时间是夏天的傍晚，地点是有有水的农村田野。这首词描写的是人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥，然而诗人却把这形象巧妙的组织起，让我们感受到一种恬静的美。辛弃疾的这首西江月前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看，写的是风、月、蝉、鹊这些极

25、其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。 接下“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人的感觉里，俨然听

26、到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”的内容，再补“声”的创造。 以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带的幸福。 因此下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运加强稳定的音势。“七八个星天外，两三的路径尽管很忘却了越过“天外”，迈过“前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前“路转”，后“忽见”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，人玩味无穷。 西江月原题是夜行黄沙道

27、中，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半片，须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句句话是一种很细致的写实，。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日蚀时它们就惊动起，乱飞乱啼，月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”(唐张继枫桥夜泊)的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键的意味。鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。“稻花鲜明深刻，它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐。这可以说就是典型环境。这四句话里每句都有声音:鹊声、蝉声、人声、蛙声，却也每句都有深更半夜的悄静。这两种风味都反映在夜行人的感觉里，他的心情是很愉快的。下半片的局面有些变动了

28、。天外稀星表示时间已有进展，分明是下半夜，快到天亮了。前疏雨对夜行人却是一个威胁，这是一个平地波澜，可想见夜行人的焦急。有这一波澜，便把收尾两句衬托得更有力。“旧时茅店社林边，路转溪头忽见”是个倒装句，倒装便把“忽见”的惊喜表现出。正在愁雨，走过溪头，路转了方向，就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。这时的快乐可以比得上“重水复疑无路，柳暗花明又一村”(陆游游西村)那两句诗所说的。词题原为夜行黄沙道中，通首八句中前六句都在写景物，只有最后两句才见出有人在夜行。这两句对全首便起了返照的作用，因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露，到最后才一针见血，收尾便有画龙点睛之妙。这种技巧是值得学习的。 这首词，

29、有一个生动具体的气氛(通常叫做景)，表达出一种亲切感受到的情趣(通常简称情)。这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。艺术的形象的有力无力，并不在采用的情节多寡，而在那些情节是否有典型性，是否能作为触类旁通的据点，四面伸张，伸入现实生活的最深微的地方。如果能做到这一点，它就会是言有尽而意无穷了。我们说中国的诗词运用语言精练，指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性 饮湖上初晴雨后 饮湖上初晴雨后 宋 苏轼 水光滟潋晴方好, 色空朦雨亦奇。 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。这是一首赞美西湖美景的诗，也是一首写景状物的诗，写于诗人任杭州通判期间。杭州美丽的湖光色冲淡了苏轼内心的烦恼和抑郁，也唤醒了他

30、内心深处对大自然的热爱。作品注解潋滟(lin n) 水面波光闪动的样子,就好像水要溢出。 方好正显得美。 空蒙细雨迷茫的样子。 西子西施，春秋时代越国有名的美女，原名施夷光，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蝉、杨玉环）之首。家住浣纱溪村（在今浙江诸暨县）西，所以称为西施。 相宜：也显得美丽动人。作品大意解释1：在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽；在阴雨的天气里，峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。 解释2：在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起很美；雨

31、天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。若把西湖比作美女西施，淡妆浓抹都是那么的美丽多娇。 含义诗人在饮酒时同时享受了西湖的两种风光晴、雨，于是把西湖比作美女西施，推出西湖的阴柔之美和天然姿态。句义水光潋滟晴方好，色空蒙雨亦奇 从诗题可知，诗人在西湖饮酒游赏，开始时阳光明丽，后下起了雨。两种不同的景致，让他都很欣赏。他说：天晴之时，西湖碧水荡漾，波光粼粼，风景 正好；下雨时，西湖周围的青，迷蒙苍茫，若有若无，又显出另一番奇妙景致。“潋滟”，波光闪动。“空蒙”，烟雨迷茫。这两个词都是叠韵词，增强了诗歌语言的音乐性。 这里，诗人既写了湖光，又写了色；既有晴和之景，又有雨天之韵，可以说内容是很多的。但从另一个角度看，又很笼统，因为这两句并非只适用于西湖。其实，这正是诗人笔法高妙之处。西湖很美，